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浅析马克思异化劳动理论蕴含的科技思想

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浅析马克思异化劳动理论蕴含的科技思想
时间:2024-03-28 07:08:54     小编:罗宇翔

一、科技异化加速了劳动异化

马克思的异化劳动理论集中体现在《1844年经济学哲学手稿》当中,在这部著作里,他深刻系统地剖析了资本主义私有财产统治下工人非人化的、异化的劳动。对异化劳动理论的进一步分析,我们便可以看到资本主义私有财产统治下科技在加速劳动异化中的催化作用。

(一)科技异化加速了物的异化

按照马克思在《1844年经济学手稿》中的逻辑顺序,异化首先表现在劳动产品的异化,即工人生产的劳动产品作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立。在马克思看来,劳动产品本应该是劳动者(工人)劳动的现实化、对象化,是劳动者本质力量的展示,但事实上并非如此,劳动的现实化表现为工人的非现实化,对象化表现为对象的丧失和被对象奴役,占有表现为异化、外化。52 这种状态下,工人生产的劳动产品越多,他越把自己的生命投入对象,他创造出来反对自己的力量就越强大,他失去的就越多,归他所有的就越少,他自己就越渺小。

然而,工人对于劳动产品的创造并非凭空捏造,也不是上帝的恩赐,而是从自然界得到的,它是工人的劳动得以实现、工人的劳动在其中活动、工人的劳动从中生产和借以生产出自己的产品的材料。从这个意义上讲,自然界为工人提供了必要的劳动场所和全部的物质生产资料,是工人得以存在的物质基础。因此,没有自然界就没有工人,就没有工人的创造,对自然界的认识越充分,人在其中的活动就越自由,供他选择的生活资料就越丰富。

这样,工人的劳动能力越强,他的外部世界(自然界)就越广,他能占有的生活资料就越多。但事实并非如此,他越是想占有,就越是失去,因为他的劳动产品是一种异己的存在物,他在自然界中生产的劳动产品越多,归他所有的生活资料就越少。最后,异化的劳动产品仅仅给工人提供确保其肉体不至死亡的最基本的生活资料,并且这些生活资料的获得也是有前提的,那就是必须首先成为工人。

然而,劳动产品的增加除了通过延长工人的劳动时间之外,更重要的是通过科学技术运用大机器来提高劳动生产率。在近代工业社会里,科技得到了充分的发展,通过科技人对自然界的认识得到了空前的提高,人对自然界的认识越充分,他改造自然的能力就越强大,就越占有自然界,越能从自然界获得更多的生活资料,因此,科技高速发展最直接的表现就是劳动产品的快速增加,而劳动产品的快速增加则意味着工人外部世界(自然界)的加速丧失,意味着统治他的物质力量的急剧强大。

在马克思看来劳动产品的异化本质上是物的异化,按照他的逻辑,科技越发展越会加速物的异化,物的异化的加速必然导致工人所受伤害的增加。科技只是劳动的手段,劳动的异化导致了科技的异化,反言之,科技的异化又加速了劳动的异化,加速了劳动产品的生产,从而加速了物的异化,以致连工人都变成了机器,变成了物。

(二)科技异化使工人自我异化的处境更加恶化

马克思认为劳动产品的异化只是异化劳动的一个方面,是生产活动的结果。异化劳动还表现在生产活动本身之中,这种生产活动本身就是一种不属于工人的外化的活动。

马克思将异化和外化并列使用,在分析劳动外化的表现中,总结劳动本身的异化。他对异化的表现进行了精辟的论述,指出劳动对工人来说是外在的东西,也就是说,不属于他的本质;因此,他在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。正是因为劳动本身不是自主的、是不属于工人的,因此即使劳动是人的本质力量的体现,是人的体力和智力发挥的结果,这种劳动对于工人来说也是痛苦的劳动,是本质力量被剥夺的劳动。然而,这种劳动又是工人不得不从事的劳动,因为一旦停止这种活动,工人将面临饿死的危险。工人在他所从事的生产活动中不是满足自己而是服务别人,不是自主的劳动而是被迫的劳动,甚至连他自己也不是自己的而是别人的,因此,生产活动本身就是他自己的丧失。他只有在停止劳动,满足自己的吃、喝、生殖、居住、装饰等作为动物的本能需要的时候才会感到自己是人。

按照马克思的论述,工人的自我异化是在资本主义生产方式中的自我异化,这种生产本身的异化除了工人劳动的外化以外,也与生产活动本身分不开。随着科技的快速发展,分工越来越精细化,资本主义的机器大工业把越来越多的劳动者聚集到生产车间,工人在流水线上昼夜不停地从事着简单、机械的工作。这种单一的、机械的、长期的生产活动进一步恶化了工人的处境,他的作为人的东西日益机械化,成为机器的附庸。

资本主义科技发展的最终结果是分工的精细化、生产的机械化,而机械化的最终结果却是劳动的简单化,人的思维的单一化,因为生产过程中劳动内容逐步丧失,工人的脑力劳动被不断弱化。在资本主义的生产方式下,一切通过科技改进的机器大生产都把工人贬低为机器的零部件,都把工人的智力贬低为科技的附庸。科技的东西被不断放大,人的东西则不断萎缩,科技的专制已经越过了生产的界线,入侵了工人的生活,甚至为了保证工人不绝种,他的妻儿老小都被抛掷到了资本的扎个纳特车轮下。科技的异化使得工人自我异化的处境更加恶化,不仅工人失去了自我,就连他的妻儿老小都成了机器的附庸,都受折磨于资本的统治。

(三)科技异化进一步剥夺了工人的类生活

马克思异化劳动理论第三个方面的内容是人的类本质的异化。他认为人是类存在物,不管是肉体生存的需要,还是观念世界的丰富,都必须从自然界那里得到满足,自然界是人的无机身体。他对类生活进行了规定,认为生产生活就是类生活。这是生产生命的生活而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。他将动物的种和人的类进行了区分,认为自由的有意识的活动是人同动物区别开来的最直接的原因。动物同自己的生命活动直接同一,它的生产是片面的,只生产自己或其后代直接需要的东西,是种本能的、无意识的生产,是在肉体需要支配下的生产活动,生产的产品仅仅是为了满足肉体生存的需要。人则不同,人之所以是类存在物,是因为人的生命活动是一种有意识的生命活动,人的生产是全面的,这种生产绝不仅仅是为了满足人作为动物的生存的本能需要,更重要的是超脱这种需要的影响对整个自然界进行生产。人懂得按照任何一种尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在尺度应用于对象;因此,人也按照美的规律来构造。

人的类特性恰恰就是在人对自然界的能动地改造当中体现出来的,自然界是人的对象世界,是人的内在尺度的外在表现,是人的类本质的确证。然而,异化劳动从工人那儿夺走了他的无机身体,他的生产对象,他的类生活,正是因为人能够有意识地进行生产活动,他的本该是人优于动物的类本质却沦为了维持其肉体存在的手段,成为了同他相对立的东西。

类本质的异化表明,工人原本自由的有意识的生产活动沦为其维持肉体生存的手段,正是因为人能够按照任何一种尺度进行生产,人的这种能力反而成了其遭受压迫的原因。随着近代科学技术的发展,人对自然界的认识越充分,自然界对于人就越普遍,人改造自然的能力就越强大。

然而,在资本主义社会里,科技越发展,工人被迫按照科技的尺度进行的生产就越普遍。科技的应用越普遍,工人越是失去自己的类生活,因为科技提高了人们对自然界的适应能力,扩大了人的无机身体,而工人的无机身体越广阔,他就越失去自己的类生活。因此,资本主义科技异化不断地提供着工人被迫生产的尺度,开拓着工人的无机身体,又进一步剥夺着工人的类生活。

(四)科技增殖了非工人的私有财产异化劳动理论第四个方面的内容是人同人相异化。按照马克思的推论,如果劳动产品与工人相异化,工人生产的劳动产品不属于他,那属于谁呢?不是神灵,也不是自然界,只能是人,是工人之外的他人。这个人是劳动产品的所有者,是工人生产活动的享受者,是与工人相异的统治者,是不劳而获、站在劳动之外的非工人即资本家。

工人生产的劳动产品即对象化的劳动对于他自己来说是一种敌对的、异己的、不依赖于他的力量,对于非工人来说却是他的私有财产,是他享受服务、奴役工人的依据。人同人关系的异化就在于工人的劳动不仅生产出了劳动产品,也生产出了同他对立的、统治他的非工人。作为私有财产的主人,为了获得更多的私有财产,享受更好的服务,非工人必然会绞尽脑汁地从工人那里榨取更多的劳动产品,甚至通过卑劣的手段从他同样作为非工人的同伴那里掠夺更多的私有财产。

在马克思所处的资本主义社会里,资本家组织工人进行生产并不是为了养活更多的工人,而是为了雇佣更多的工人为他不需劳动就能享受到的奢侈生活服务。要保证这种生活不被破坏,资本家只有在不断增加自己所有的私有财产的基础上才能实现,因此,如何增殖自己的私有财产成了资本家最为关心的事情。除了雇佣更多的工人,延长工人的劳动时间外,他们还对生产活动的机器设备进行了技术化的改造,因为科技一旦投入生产就能够大幅提高劳动生产率,生产更多的劳动产品,也正是因为科技能够最大幅度地产出劳动产品,为资本家尽快积累私有财产,它才能够在资本主义诞生不到一百年的时期内被世界所接受,从而改变人类的生产生活方式。

二、扬弃异化劳动将推进科技人性化

马克思认为私有财产既是外化劳动的产物又是劳动外化的实现,工资和私有财产是同一的,都是异化劳动的必然后果。然而,自从亚当斯密将私有财产的主体本质视为劳动之后,财富的这种外在的、无思想的对象性就被扬弃了。这种国民经济学表面上承认人,实际上却是对人的彻底的否定,因为私有财产与人的紧张关系被完全归咎于人自身的本质。因此,扬弃异化劳动从根本上来说就是要扬弃私有财产,扬弃异化劳动同扬弃私有财产说的是一回事。正如科技异化加速了劳动异化一样,随着异化劳动(私有财产)的扬弃,科学也必将得到人性化的发展,关于这一点马克思在阐述共产主义思想的同时也给予了说明。

(一)扬弃异化劳动需要科技是人的、由人并为人创造的

马克思认为资本主义私有财产运动的结果必然是把有产和无产对立的矛盾归结为劳动和资本对立的矛盾,而这种矛盾的解决只能通过扬弃私有财产才能实现。在马克思看来劳动是私有财产的主体本质,但它的存在形式却是本身应被消灭的资本。

最初的共产主义不过是私有财产关系的普遍化和完成,是粗陋的、无思想的共产主义,是私有财产的卑鄙性的一种表现形式。这种最初的共产主义无限放大了物的统治力量,无视人的存在,甚至它想把不能被所有人作为私有财产的一切都消灭;它想用强制的方法把才能等等抛弃。这种形式下的私有财产把对物质的直接占有视为一切,把人的才能等能够表现人的内在本质的东西视为多余,这样,工人这个规定非但没有消失,反而变本加厉地被推广到一切人身上。这种最初的共产主义绝对不是对人的本质的真正占有,而是私有财产追逐自身积累的本质力量的彻底释放,是对人的本质力量的无情剥夺,甚至是私有财产的一种倒退。

那么真正的共产主义应该是什么样的呢?

马克思认为是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有是完成了的自然主义和完成了的人道主义,是人向自身的合乎人性的复归,是人和人、人和自然界之间矛盾的真正解决。只有在这种状态下人才能真正占有人的本质、人的生命、对象性的人和人的作品,才能作为一个总体的人全面地占有自己的本质。对人的本质的占有是一种感性的占有,是人通过自己的器官、情感等对象性的、现实的占有。

科技同人的关系本身就是一种对象性的关系,一旦束缚人的枷锁(异化劳动)被打开,科技也必将真正成为人的、由人并为人创造出来的东西。科技本身就是为了满足人的感性需要而创造出来的,为了看得更广阔更细微人类发明了望远镜、显微镜等观测仪器,为了走得更快更远人类发明了飞机、汽车等各种交通工具,为了记得更多更清楚人类发明了电脑等智能机器等等。科技的发展无不证明它是在不断延伸强化丰富人的感性器官,一旦扬弃了异化劳动,人真正占有了自己的感性器官,人也就真正占有了科学,科学也才能够真正为人所用。

这样一来,扬弃异化劳动后的共产主义同样需要科技为人、由人发展。这种共产主义是人对人的本质和对自然界的真正占有,而科技越是为人发展人的本质力量就越能够得以丰富,科技越是由人发展人就越能够在确证自己本质力量的同时达到人与自然的和谐平衡。

(二)扬弃异化劳动必然要推进科技社会化

在扬弃私有财产的前提下,人生产人,占有人的本质是通过他的对象性的活动实现的,他生产的体现他个性的对象是他自己为别人的存在,同时是这个别人的存在,而且也是别人为他的存在,他的存在不仅通过它所生产的对象、也通过别人、别人也通过他而相互存在。人的存在是通过别人的存在而存在的,他只有置身于由许多个别人组成的社会里,他的存在才有意义。因此,人是社会的人,人的生存和发展离不开社会。同样,自然界也应该是与社会密切相关的自然界,它只有融入人类社会,打上人类活动的烙印,成为人化的自然界,才对人有意义,才是人类得以存在的无机身体。

科学也如此,它只有在社会中才能找到其存在的价值和意义,它本身就应该是被社会化了的。站在认识论的角度,从科学研究的主体来看,从事科研活动的人并非离群索居的人,而是社会的人,他的衣、食、住、行等需要不得不通过社会才能得到满足,他进行科学研究所需的材料也只有到社会中才能找到,甚至他表述自己思想的语言也是社会的语言。从科学研究的客体来看,它的研究对象不外是人化的自然界和人类社会,它的研究对象只有在社会中才能找到。它的研究成果也不外是关于人的或自然的东西,这些东西只有进入到人类社会被人们认可才有意义,只有对人而言,才称得上是研究成果。因此,科学家本就知道自己是社会的人、是社会存在物,他所做出的科学研究也是为社会做出的,他的体现自身个性的研究成果只有在社会中才能得到认可。

扬弃异化劳动之后,人的类本质必将得到彻底的解放,个体的特殊本质也将得以复归,社会对个体而言将不再是抽象的东西,而是普遍的、感性的存在物。这种状态下不管是社会的发展还是个人的发展都要求科技能够站在人的立场上,由人创造、为人服务,既能体现个人的特殊本质,又能够满足社会的普遍的类本质的需要。这就必然要求科技不断地社会化、普遍化,因为只有科技普遍地被人们所接受,它才能够得到持续的发展,才能不断地改善人们的生活,充实人的现实需要,壮大人的本质力量。同样,科技只有不断地社会化,它才能像鱼儿之于江河一样,从不断丰富的感性的现实社会里找到其理论的现实基础,以完成更加完美的突破。

(三)扬弃异化劳动将实现自然科学与人的科学的有机统一

在马克思看来,人同私有财产的关系被直接的、片面的理解为享受,被理解为占有、拥有,以致一个对象只有被我们使用时,它才是我们的,人的本应丰富多样的肉体的、精神的感觉被单纯的异化的感觉即拥有的感觉所代替。共产主义之所以要扬弃异化劳动、扬弃私有财产就是要彻底解放人的感觉器官,就是要彻底地释放不同的器官所规定的人的丰富又全面的本质力量,这种力量的确证,只有在对象化的世界(主要指打上了人类烙印的人化的自然界)那里才能实现。不得不承认,在资本主义社会工业的历史和工业的已经生成对象性的存在,是一本打开了的关于人的本质力量的书,尽管由于私有财产的存在,人同这些对象性的存在的关系仅仅是从外在的有用性理解的关系,是以异化的形式表现出来的。但不容置疑的是,自然科学已经被越来越频繁地应用于现代工业,极大程度地提高了劳动生产率,大量的劳动产品正源源不断地被生产出来,人们的生产生活方式正发生着翻天覆地的变化。工业是人的社会本质和自然本质充分结合的产物。人不仅是社会人,也是自然人,自然科学的发展使得人们对自然界有了更加深入的了解,自然科学同现代工业的结合,延伸了作为人的无机身体的自然界,正是在对自然界的对象性的改造中,人的需要不断丰富,人的生活日益精彩。因此,从这个意义上来说,自然科学既是人的科学的基础,也是人的生活的基础,是关于人的本质的科学。

马克思认为自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样:这将是一门科学。这就意味着科技发展的最终结果将是自然科学与人的科学的有机统一。一方面自然科学的直接对象与其说是自然物,倒不如说是人本身,感性的自然界对人来说是另一个感性存在的人,人的感性只有对人来说才是感性,只有通过别人才能得到确证;另一方面,关于人的科学的直接对象是自然界,人认识的第一个对象是从自然界那里获得的,人的感性器官只有在自然界里才能得到更好的进化,人的本质力量也只有在改造自然的对象性的实践活动中才能充分展现,才能得到丰富,甚至就连人的思维的表达要素语言也是感性的自然界。

因此,扬弃私有财产之后,工业的关于人的本质力量的对象性的展现将不再以异己形式呈现出来,人的感觉也将从片面的单纯的拥有的感觉得到全面的发展,人将从总体上全面地占有自身、占有自己的类本质。自然科学通过工业从实践上对人的现实生活的改造将不再是异化的形式,自然界将成为真正的人本学的自然界。同样,因为私有财产的扬弃,因为自然界已成真正的人的自然界,人的解放后的自然本质将在对自然界的改造中得到更加全面的发展,关于人的科学必将实现与自然科学的真正的有机统一。

三、马克思科技思想的当代启示

马克思的劳动异化理论向我们揭示了资本主义社会里工人同他的劳动产品、他自身(生产活动)、他的类本质、非工人之间的异化关系。他认为外化劳动、异化劳动在产生私有财产之后,私有财产也成了外化劳动的原因,成了工人丧失自身的根源。因此,他倡导积极扬弃私有财产的共产主义,认为只有扬弃异化劳动、扬弃私有财产,人的本质力量才能够得到真正的复归。他的劳动异化理论虽然没有提到科技,却处处显露着科技加速劳动异化的痕迹,他倡导的共产主义对私有财产的积极的扬弃也是对科技异化的扬弃,是人对自身本质的真正占有,也是对科技人性化发展的必然要求。因此,异化劳动理论背后闪现的科技思想对于当代科技的发展仍有着重要的启示意义。

(一)科技发展必须以人为本

不管是对异化劳动的阐述还是对共产主义蓝图的描绘,马克思都时刻把人聚焦于他的研究视野当中,异化劳动是人的异化的劳动,共产主义是人的占有自己全部本质的共产主义,人才是一切理论的核心,没有人一切将成为空谈。科技的发展也是如此,科技必须是人的科技,科技发展必须是为人的发展,科技只有尊重人、服务人、以人为本才能持续存在。

科技必须是人的科技。正像马克思追问工人劳动的最终归属时发问的如果我自己的活动不属于我,而是一种异己的活动、一种被迫的活动,那么它到底属于谁呢?答案不是神,也不是自然界,因为他们从来不单独是劳动的主人,劳动的主人只能是人,是非工人。同样,科技作为劳动的一种特殊表现形式,他的主人也只能是人,至于科技是人化的,还是异化的? 其根本区别就在于它的主人是普遍的人、总体的人、整个工人还是个别的、站在劳动之外的非工人。当代社会,科学技术要想得到持续的发展,就必须走进人类生活,被大多数人所掌握,也就是说科技必须是属人的,是属于社会,属于人类的,是社会的对象化的人。科技的人性发展是伴随着人的本质力量的充分展现而不断完善的。

同时,科技不仅是人的科技,还应该是为人的科技,科技发展的唯一宗旨应该是造福人类,改善人的生活,丰富人的本质。当代社会尽管还存在私有财产,资本主义社会依然存在,但工人的自我意识也随着社会的进步而不断增强。不得不承认,科技的发展极大地改变了人们的生产生活方式,人们正逐渐从繁重的劳动当中解脱出来,尤其是随着以生物工程、电子计算机等为特征的第三次科技革命的到来,人工智能等高科技产品日益进入千家万户,人与人的联系也日益频繁,整个世界正变得越来越小。如果说马克思所处时代的工业是对人的本质力量的公开展示的话,当代工业将不仅是人的本质力量的公开展现,还是人的本质力量的极大丰富。因为当代社会私有财产在它的不断地运动过程中也在自觉或不自觉地扬弃自身,以适应生产力发展的需要。在当代,科技只有从它的为人的唯一宗旨出发,才能够得到社会的认同,才能被人们所接受,才能为人的解放做好准备。

(二)科技发展必须尊重自然

人的本质力量只有在对象化的世界即人化的自然界里才能得到确证,人的劳动的直接对象就是自然界,自然界是人的无机身体,离开自然界人类什么都创造不了。科技是人改造自然的一种革命性的力量,是劳动的一种高级表现形式。劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程,是人类改造自然的过程,而人类改造自然的主要方式就是科技,通过科技人类不断地认识自然,能动地改造自然,把天然的尚未打上人类烙印的自在的自然变为具有人的本质特性的人化的自然,变为人的本质的对象化的世界。

通过科技尤其是自然科学,人类逐渐认识自然界自发运行的客观规律,并能够按照规律来能动地改造自然,创造出自然界自发运行所无法生成的东西,满足人们的不同需要,确证人的本质力量。然而,每个人、每一代人的认识的有限性,以及自然规律运行的复杂性,使得人们对自然规律的认识并不全面,尽管自然科学通过工业从实践上创造的物质财富已经超过了以往所有社会生产的总和,但看似完全征服自然的工业社会却出现了诸如环境污染、生态破坏、粮食短缺等一系列威胁人类生存的危机,特别是在当代社会,随着大量的物质财富的生产,科技的这种无视自然、奴役自然的负面效应也不断显露出来,科技的这个一心想把浮士德的灵魂弄到手的梅菲斯特正不断地诱惑着人类,企图把人类拖入死亡的深渊。

当代社会科技负面效应的不断显现,严重地警告着人类,如果科学一味地无视自然,不顾自然界运行的客观规律,自然界将会回报人类以最为严酷的惩罚。同样,科技要想持续发展,要想实现科技人性化,就必须尊重自然,遵循自然规律,不断丰富和发展人的自然本质。只有在遵循自然规律前提下发展的科技,才是人的真正的自然本质,只有在尊重自然规律前提下发展的科技,才能真正保证人与自然的和谐相处,才能真正带领人类从必然王国走向自由王国。

人的解放即人从总体上全面地占有自己的本质力量就是要摆脱必然性的奴役而获得真正的自由。这种必然性包括关于自然的必然性和关于社会的必然性,相应地,这种自由也包括从自然力中获得的自由和从社会关系中获得的自由。科学之所已能够成为人类改造自然的革命性力量,是因为它的自然科学和关于人的科学正是对自然界的发展规律和社会的发展规律的正确认识,是人类能动地改造世界的主要依据。总之,科技应该是一股为人类的解放而做出积极准备的革命性的力量,科技的发展应该是符合人的社会本质和自然本质的发展。

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摘要:作为关于人和社会发展的哲学,从历时性看,对现实公共生活的批判和理想社会形态的指认,贯穿于马克思的思想逻辑,符合马克思理论的本真精神。从共时性看,马克思的公共性思想可分为三个层面――个体与社会的公共性、超越国家界限的公共性、人与自然的公共性。其中,个体与社会的公共性构成了公共性的存在论前提;超越国家界限的公共性表明了“彻底的解放”的公共性旨归,包含国家之间的公共性和个体与类的公共性;人与自然的.........
浅论马克思主义权力制约思想
发布时间:2022-11-14
摘 要:如何正确运用权力是当代国家研究的核心问题。不受制约的权力必然会产生腐败,这是历史和现实证明了的事实。马克思主义经典著作提出了许多关于权力制约思想独特深刻的观点,建立了自己的权力学说,为无产阶级国家树立正确的权力......
浅谈西方马克思主义的伦理思想
发布时间:2023-04-26
西方马克思主义理论的突出特点是重视研究西方社会及其现实问题,其理论包含着丰富的应用和社会伦理思想。科学地分析其伦理思想的内涵与特点,不仅能够极大地拓宽西方马克思主义研究的理论空间,而且对于我们理解西方马克思主义的理论特......
试论马克思主义理论学科与思想政治理论课的关系
发布时间:2023-02-15
" [论文摘要]新中国成立以来,马克思主义理论学科建设与思想政治理论课的教学改革和发展是相伴相随的。在新的历史时期,马克思主义理论学科思想政治理论课相互联系、相互促进,二者统一于中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的培养......
马克思公共性思想探析
发布时间:2023-05-21
摘要:马克思的公共性思想从人的感性实践活动出发,揭示出人的本质是类存在物。主张消灭分工,建立真正的共同体。并提出超越市民社会和政治国家的社会理想,把建立“自由人的联合体”以及实现“人类解放”作为追求的最高价值目标。 关......
试析胡耀邦马克思主义理论教育思想
发布时间:2023-06-21
胡耀邦是一位伟大的无产阶级革命家、政治家。作为马克思主义者,他的一生是光辉的。胡耀邦长期从事党的思想政治工作,在军队、地方、共青团、党校等思想战线系统担任过重要职务,后又担任党的总书记,在长期实践中形成了系统而成熟的马......
浅析电影《梅兰芳》中蕴含的孔子美学思想
发布时间:2022-12-10
摘要:2008年末上映的传记电影《梅兰芳》获得了票房和口碑的双赢。《梅兰芳》不仅具有很高的艺术品味,而且体现了孔子美学思想的深刻内涵,符合主流文化的形态标准,充满道德情怀。电影《梅兰芳》中蕴含的孔子美学思想主要表现在君子人格美、家庭伦理美和民族大义美三个方面,通过对影片的分析解读,可以加深我们对此类影片的主题以及孔子美学思想的认识与理解。关键词:梅兰芳;君子人格;家庭伦理;民族大义中图分类号:J9.........
试论马克思主义理论与思想政治教育的学科特色
发布时间:2023-01-22
" 论文摘要:我自1959年以来,一直从事马克思主义理论教育与思想政治教育工作,并致力于二者的结合。1983年筹建思想政治教育专业,学校让我负责。 从筹建开始,思想政治教育是不是学科的争论就很大。何东昌、彭佩云等前教育部领导,......
思想哲学论文:浅析马克思的新哲学之“新"
发布时间:2023-03-30
【摘要】查字典论文网为您整理了思想哲学论文:浅析马克思的新哲学之“新",希望和您一起探讨! 纵观马克思的思想历程,他经历了由“理想主义”到黑格尔主义再到费尔巴哈人本主义的非马克思主义的阶段,直至1845年《关于费尔巴哈的提纲》......
汉代陶瓷中蕴含的儒家思想
发布时间:2023-07-13
摘 要:汉代是距今2000多年的中国一个重要的历史时期。持续了400多年的汉代王朝与之前的秦代形成了中国独特的汉文化。在古代世界中,汉文化的形成无疑是一次思想的大爆炸,对当时社会以及世界还有之后社会的发展,乃至今日都有巨大的......
《论持久战》中蕴含的国际方面的思想
发布时间:2022-10-02
摘 要 《论持久战》是在国内消极抗战以及国际社会上日本的攻势日益激烈,使得中国的抗战面临严重困难的背景下发表的。毛泽东同志根据具体国情和国际形势驳斥了消极的言论、正确预测抗战的阶段、阐述了中国的抗战不仅是为了中国的和平......
解读《道德经》中蕴含的审美文化与思想
发布时间:2023-04-18
【摘要】老子的《道德经》博大精深,包含了对人生、生命、自然、世间万物的认识、感悟和理解。老子一生主张“道法自然”“无为而治”,以自然为美,以无为胜有为。《道德经》已成为道家学派的经典之作,其中蕴含的大智慧涉及各个层次......
浅析马克思哲学科学性的澄明
发布时间:2016-12-04
什么是马克思哲学①的科学性? 是把科学理解为主观符合客观的符合论,从而机械裁剪式地实现了马克思哲学的科学性,还是把科学理解为逻辑自洽性的自洽论,从而辩证融贯地实现了马克思哲学的科学性? 在对马克思哲学科学性的理解和阐释中,......
浅论马克思对西方主体性思想的扬弃
发布时间:2023-02-28
浅论马克思对西方主体性思想的扬弃 浅论马克思对西方主体性思想的扬弃 浅论马克思对西方主体性思想的扬弃 精品 源自 英 语 摘 要:人是一个历史的发展过程,人的主体性的澄明也是一个历史的过程。在不同的历史境遇中,哲学......
论马克思共产主义思想形成的理论逻辑
发布时间:2023-03-19
内容提要 马克思最初构想的共产主义是一个不同于市民社会的共同体世界。马克思这一社会理想的形成来自于对黑格尔“虚幻的共同体”和费尔巴哈“爱”的共同体的批判,具有哲学人道主义色彩。后来随着唯物史观的确立,马克思逐渐把对未来......
分析马克思哲学中的主体间性意蕴
发布时间:2023-07-24
近年来,人们越来越热衷于对主体间性问题的研究,而实际上,马克思的哲学中就包含着深刻的主体间性意蕴。当然,我们须先阐明,主体间性并不是对主体性的否定,而是力图通过对主体性形而上学的拒斥,向主体性思想中植入一种宽容的胸怀,......
论哈贝马斯科技思想对马尔库塞科技意识形态的理论拓展
发布时间:2023-03-11
摘要:科技是一个历史范畴,当科技发展到一定阶段,就脱变成了一种社会统治工具,具有了意识形态的功能。为此,马尔库塞与哈贝马斯对其作出了深刻分析,他们不仅看到了科技革命给现代生活带来的便利,而且更深刻剖析了作为一种工具理......
论马克思现代性批判的政治哲学意蕴
发布时间:2023-05-19
论马克思现代性批判的政治哲学意蕴 论马克思现代性批判的政治哲学意蕴 论马克思现代性批判的政治哲学意蕴 来 源自 教育 网 在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思从哲学和制度层面推进了黑格尔的现代性......
试析“马克思主义理论”学科研究的方法论
发布时间:2013-12-17
论文摘要:对“马克思主义理论”学科的研究生而言,需要学习和摸索以及拓展“马克思主义理论”学科研究的方法性。自觉的方法论意识对于研究“马克思主义理论”一级学科及其以下的6个二级学科,都是很有必要的。 论文关键词:马克思主......
马克思主义中国化与中国共产党思想理论建设的分析
发布时间:2023-03-26
摘 要 :马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国的具体实践相结合的过程。中国共产党是非常善于学习的政党。在一定意义上讲,中国共产党就是一部学习马克思主义中国化,并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史。 关键......
我国古代文学中蕴含的教育思想解析
发布时间:2023-07-27
中华民族上下五千年的历史孕育了源远流长、博大精深的中华文化,涌现出了一代又一代的杰出文人和数不清的优秀作品,形成了各种各样的文学现象、文学流派和文学理论,内容丰富多彩。何一段文化都在一定程度上反映着当时的政治与经济,这......
浅析马克思主义过时论
发布时间:2023-06-22
【摘 要】近十多年来,马克思主义过时论在社会范围内持续发酵,对马克思主义的发展传播形成了很大挑战。深入剖析这股思潮,对于普及和传播马克思主义,树立马克思主义信仰,有着重要的现实意义。 【关键词】马克思主义;过时论;思......
论马克思恩格斯生态文明思想的理论特质
发布时间:2023-01-13
摘要:马克思恩格斯的思想中有非常丰富而深刻的生态文明思想,与其他生态文明理论不同,马恩的生态文明思想具有坚实的生态哲学基础、鲜明的生态批判维度和独特的生态建设旨趣三大理论特质。揭示马恩的生态文明思想的理论特质,有利于......
马克思主义重要思想和科学发展观毕业论文
发布时间:2022-12-14
【摘要】查字典论文网为您提供的马克思主义重要思想论文,解决您在写作中的难题。 总结:马克思主义重要思想论文就为大家分享到这里了,希望能帮助大家设计论文,更多论文内容请继续关注查字典论文网! ......
马克思与克尔凯郭尔思想的对比
发布时间:2023-07-27
异化在马克思与克尔凯郭尔的思想中占有重要地位,是他们哲学思考的重要组成部分,但是在对异化的批判与消除异化途径的认识上二者却迥然有别。这两种不同思考异化的视角都对后世产生了深远影响,时至今日都不过时。马克思与克尔凯郭尔是......
关于马克思主义理论与思想政治教育专业的学科基础
发布时间:2023-04-19
论文摘要:学科的形成在于特定的知识类型为基础的知识论以及方法论。马克思主义理论与思想政治教育的知识论并不是认知型的知识论,而是理解型的知识论(包括解释型和扩展型的知识论)。同样。马克思主义理论和思想政治教育专业的方法论也......
马克思主义哲学中国化的传统文化底蕴研究
发布时间:2013-12-17
摘要:马克思主义 哲学 中国 化的一个重要原因就是它与中国的传统哲学有着许多相融、相通之处。中国人民求真务实的朴素唯物主义传统、阴阳流转与“否极泰来”的辩证思维传统、“知行之辨”的认知论传统以及“重民”、“大同”的 社......
物本管理理论中蕴含的企业人力资源管理思想研究分析
发布时间:2022-10-22
物本管理理论阶段是管理理论的初级阶段,但在物本管理理论阶段就已经孕育着企业人力资源管理理论的萌芽。查字典论文网为您编辑了“物本管理理论中蕴含的企业人力资源管理思想研究分析”物本管理理论认为人是经济人,是经济动物,人主要是为......
浅析马克思《1844年经济学哲学手稿》的STS思想
发布时间:2023-06-17
STS(Science,TechnologySociety)是上个世纪六十年代诞生于美国的新兴交叉学科,涉及到哲学、社会学、历史等诸多学科。我国的STS研究始于上个世纪八十年代,经过数十年的发展,已经取得了相当成就。鉴于此,有学者呼吁建立有中国特色的STS学派。要建设中国特色的STS学派,并最终形成中国语境的STS,需要坚持马克思主义传统的STS研究,注重研究马、恩著作中的STS思想。STS研究在.........
分析治国理政新思想与马克思主义哲学中国化
发布时间:2022-11-01
习近平总书记治国理政新思想与马克思主义哲学中国化的关系问题,是一个需要关注的时代课题。我们既要以马克思主义哲学中国化的智慧理解和丰富习近平总书记治国理政新思想,也要坚持在习近平总书记治国理政新思想指导下不断推进马克思主义哲学中国化。马克思主义哲学为习近平总书记治国理政新思想提供哲学滋养和哲学智慧面向中国问题的马克思主义哲学研究,是推进马克思主义哲学中国化的一种研究理路。这种研究理路注重从马克思主义.........
论拉图尔科技哲学思想中的现象学意蕴
发布时间:2023-04-18
自20世纪初胡塞尔创立现象学以来,就掀起了现象学思潮的哲学运动。现象学悉力于钻研人类的经验以及事物如何在这种的经验中向我们呈现世界是如何的样子。作为一种思想运动,现象学影响了近百年的时间,它不仅仅让我们看到优秀的哲学家们......
浅析马克思主义理论的时代价值
发布时间:2023-07-19
摘要:马克思主义理论创立至今虽已有160余年,但由于它是基于实践基础上不断发展的严整的科学体系,在当下仍然有重要的时代价值。要挖掘马克思主义理论的时代价值,就必须从“问题”中,从发展成败得失的反思中,从与各种理论的对话、......
关于强化马克思主义理论课的思想政治教育功能
发布时间:2023-05-01
" 论文摘要:中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,就新形势下加强和改进大学生思想政治教育做出全面部署。马克思主义理论课作为高校思想政治教育的主渠道、主阵地,在大学生思想政治教育工作中发挥着极......
试论马克思主义理论学科建设的思路与任务
发布时间:2022-12-20
" [论文摘要]随着马克思主义理论一级学科及所属二级学科大批博士点、硕士点的建立。学科建设的任务变的极为繁重。首先统一学科建设的指导思想和理清学科建设的基本思想是最关键的;其次当前马克思主义理论学科建设的首要任务是理清队伍......
浅析马克思主义科学方法论中国化的多重意义分析
发布时间:2023-01-07
【摘 要】马克思主义中国化有意识形态上的、实践或方法论上的和社会发展理论上的三重意义。作为统一的马克思主义中国化的历史过程的一部分,三种意义具有各自不同的作用和功能。马克思主义中国化在意识形态意义上的功能主要在于说服、......
试析马克思财富观的历史唯物主义意蕴
发布时间:2023-06-27
论文摘要 现代性财富问题在当代逐渐凸显出来,成为我们所面临的重大时代课题。我们亟需一种科学的财富观作为先导。基于其唯物主义的历史科学,马克思的财富观蕴含着十分丰富而科学的历史唯物主义意蕴。正是在马克思财富观的历史唯物主......
浅析马克思主义理论教育原则的几点思索
发布时间:2022-11-24
【摘 要】关于马克思主义理论教育原则的学说纷繁众多,通过对马克思主义理论教育原则的几组范畴进行辫证分析,可以使马克思主义理论教育原则能适应新时期马克思理论教育实戏活动的新发展,从而能切实提高青年马克思主义理论教育的实效......
马克思的公平正义思想研究
发布时间:2023-05-14
摘要:马克思的公平思想不仅具有深刻科学内涵,而且博大精深,有很强的实践价值,它对当前社会的现实价值就是有利于实现和谐社会,同时,它对社会公平的理想描绘能够给社会带来现实努力的动力与方向。本文主要论述了马克思公平正义思......
试论马克思交往理论对思想政治教育的启示
发布时间:2022-07-21
" 论文摘要:多年来,在思想政治教育过程中,我们往往把教育者与受教育者的关系解释为主体和客体的关系,这种对象性教育方式最终导致了“人的失落”。而马克思的交往理论以及马克思交往实践观,则为我们构建了交往性的思想政治教育,这......
试论蔡和森对于马克思主义法律思想中国化的推动作用
发布时间:2023-02-16
[摘 要]作为中国共产党早期杰出的理论家、宣传家和活动家,最早接触并传播马克思主义的老一辈无产阶级革命家,蔡和森同志对于马克思主义在中国的传播,做出了突出贡献。他结合社会实践揭示法律的起源、本质,指导民主法制建设有重要的......
马克思主义中人的本质思想
发布时间:2023-05-06
在不同时空背景下,马克思、恩格斯所提出和论述的马克思主义人的本质思想,对人的本质及其实现形式,从不同维度进行了不懈思考和探索。这些思考和探索由久远的历史映照进鲜活的现实,正在变成当今中国共产党人的执政实践,充满无限生机......
关于学科整合与马克思思想研究方式的转变
发布时间:2022-11-14
" [论文摘要]传统的马克思主义研究陷入到一种条块分割的局面,这种学科壁垒的状态难以让人真正地理解马克思的思想,马克思思想的研究面临方法的转变, 即从哲学、政治经济学与社会主义思潮的內在整合关系中来理解马克思。只有这样,才......
试论马克·布洛赫的史学思想
发布时间:2022-10-31
[关键词]马克・布洛赫;背景;史学思想 一、布洛赫的历史研究目标 布洛赫确立了“整体史”的研究范式。传统史学多研究政治和外交史,而布洛赫使经济、社会、文化等也成为他研究的对象。布洛赫批评了传统史学的狭隘性,就像他所说的......
马克思自由观的生态伦理意蕴及其启示
发布时间:2015-08-19
[摘 要]在马克思的诸多经典文献中,尽管没有关于生态伦理的直接表述,但是在自由观思想中却体现了一系列生态伦理意蕴。人的自由和解放是马克思终身奋斗的伟大事业和不朽的追求。马克思认为自由是对必然的认识和对客观世界的改造。但......
试析马克思主义理论学科建设的三个关系
发布时间:2023-01-07
" [论文摘要]马克思主义理论学科建设要以科学研究为基础,同时,学科建设对科学研究又提出了巨大的需求。解决好科学研究的观念、制度、条件问题是推进学科建设的基础性工作。学科建设与专业建设是总体与分支的关系,二者之间要把握的原......
马克思的循环经济思想的启示
发布时间:2016-08-11
一、马克思的循环经济思想的主要内容 (一)人与自然和谐相处思想 马克思认为,人本身是自然界的产物,人依靠自然生活,人应该爱护自然,同自然共生。在论述物质变换和人与自然的关系时马克思指出:劳动过程是制造使用价值的有目的的活......
解读马克思恩格斯世界历史思想考察路径及其价值意蕴
发布时间:2023-07-24
马克思思格斯所认为的世界历史主要有两重意蕴,一是指人类总体的发展历史,是从其具体的客观的历史事件中探究人类发展的内在规律性问题,找寻其必然,并遵循必然以实现人之自由。二是指十八世纪以来,欧洲资产阶级革命,使世界市场在全......
正确理解马克思美学思想的三个关键理论问题
发布时间:2019-11-07
摘要:《1844年经济学哲学手稿》是以人的本质和劳动实践作为理论出发点,论到两个尺度和美的规律,再论到人的本质对象化和审美感觉。对这三个互相联系的理论问题进行文本阐释,分析了《手稿》关于人的劳动实践的特性的论述以及马克思实践观的创新;结合劳动实践阐明了两个不同尺度的含义以及由此形成的美的规律的具体内涵;解释了人的本质对象化的理论和历史内容以及其与审美感觉形成发展的关系,从而正本清源,对《手稿》中的.........
试析马克思主义理论学科建设中的“一”与“多”
发布时间:2023-01-24
" 论文摘要:在马克思主义学科建设中,“一”与“多”是客观存在的,它们表现在多个方面,相互之间是辩证统一的关系。在学科建设中,只有正确认识和妥善处理二者的关系,才能保证马克思主义理论学科建设的正确方向,实现马克思主义理论......
试论马克思主义宗教思想的现代启示
发布时间:2023-04-18
" 论文关键词:宗教 狭隘性 积极作用 消极作用 与时俱进 论文摘要:在宗教复兴的现时代,宗教问题不仅影响着世界的稳定,也对我国的发展具有重要的制约作用。马克思主义宗教思想启示我们,宗教以“精神补偿”的独特方式,整合民族的......
探究马克思主义中的系统思想
发布时间:2023-02-16
当前,统筹推进五位一体总体布局和协调推进四个全面战略布局都要求我们更加注重发展的系统性和整体性,要以系统性思维和眼光去全面推进国家治理体系和治理能力的现代化。而早在19世纪下半叶随着系统知识、系统思想的逐渐形成,马克思、恩格斯在创立唯物辩证法的过程中就继承和吸收了前人的系统思想,使得以整体眼光和联系观念为特征的系统观成为马克思主义世界观的重要组成部分。马克思虽然没有独立形态的关于系统思想的专门著作.........
试析以马克思劳动价值论阐释我国第三产业的价值创造
发布时间:2013-12-17
论文摘要 马克思的劳动价值论是马克思主义政治经济学研究的重要理论之一。马克思生活的时代并未出现第三产业,随着时代的转变社会经济条件也发生了深刻的改变,第三产业随之出现以及在当前产业结构中所占比重逐渐加大。在新形势下,第......
马克思正义思想及重要启示
发布时间:2023-05-15
〔摘要〕 马克思正义思想以人类社会为立足点。这一独特的立足点决定了马克思正义思想与众不同的基本主张,包括为无产阶级和劳动人民谋利益的基本立场,实现人的自由全面发展的价值旨归,按劳分配与按需分配的分配正义原则,消灭生产资......
关于理工科院校马克思主义理论课教学探析
发布时间:2022-11-13
" 论文摘要:理工科院校的马克思主义理论教育有别于综合性院校,教师应该了解理工科院校学生的学习特点,因材施教。马克思主义理论课教学旨在提高学生兴趣,培养理工科院校学生的人文关怀,这就需要诉诸于案例教学的方法。案例教学法的......
浅谈马克思主义大众化
发布时间:2023-06-22
[摘要]理论的价值不在于理论本身,而是在于理论对于实践的重要指导作用。马克思主义的真正价值也要通过其对个人发展、社会建设等实践活动的积极指导作用体现出来。而理论与实践相结合的重要前提是理论为大家所理解和接受,解决这一问......
试论马克思主义宗教思想的现代启示
发布时间:2022-11-17
" 论文关键词:马克思主义 宗教 社会道德 文化 邪教 论文摘要:宗教问题影响世界的稳定,对我国的社会生活也有着重大影响。宗教对民族的发展具有整合功能,促使人们更好地遵守社会道德规范,对文化具有重要的积极影响。与此同时,宗......
通向马克思主义哲学的思想的分析探讨
发布时间:2014-01-09
1、首页2、科学的思想方法3、人与社会的关系 广大朋友们,关于“通向马克思主义哲学的思想的分析探讨”是由查字典论文网论文频道小编特别编辑整理的,相信对需要各式各样的论文朋友有一定的帮助! 马克......
浅析马克思主义理论课的教学改革探析
发布时间:2013-12-18
" 论文关键词:马克思主义理论课 教学方式 考核方式 论文摘要:结合新课程方案的特点,指出今后马克思主义理论课程的教学方式和考核方式改革的基本思路应该是:在有效利用传统的课堂讲授法的基础上,积极采取课堂讨论法、案例教学法、多......
试析以马克思劳动价值论阐释我国第三产业的价值创造
发布时间:2016-04-25
查字典范文网论文频道一路陪伴考生编写大小论文,其中有开心也有失落。在此,小编又为朋友编辑了“试析以马克思劳动价值论阐释我国第三产业的价值创造”,希望朋友们可以用得着! 一、关于马克思的使用价值和价值的基本概述 使用价值......
浅谈马克思生活哲学的本真意蕴及民生启示
发布时间:2023-03-06
人类社会现实的物质生活是马克思哲学认识论的基础范畴,马克思生活哲学是在不断继承和超越诸多先哲关于生活哲学的优秀思想的基础上,实现了哥白尼式的革命,也正是由于马克思主义哲学紧紧把握了实践中的人的真实感性的生活史才具有了强......
诺斯理论的马克思渊源
发布时间:2023-02-02
摘要:尽管诺斯通过自己的研究得出了与马克思不同的结论,他们坚持的和所维护的政治和经济制度也是截然相反的,但在他们的具体论述过程中却运用了相同的方法,很多思路和局部的观点在表述上虽然相异,但其实质内容却相通。考虑到诺斯......
浅析马克思主义与时俱进的理论品质
发布时间:2023-07-27
前 言马克思、恩格斯从来不把他们的理论看成是绝对真理,更不把他们在某一特定历史条件下形成的个别观点、做出的具体结论,当作不变的、僵.........
论邓小平的马克思主义思想的前提条件
发布时间:2022-11-14
摘 要:深入理解和研究邓小平马克思主义大众化思想的主要内容,对于新时期加快中国特色社会主义建设的步伐,推进马克思主义中国化、大众化以及时代化事业具有重大的现实价值深远的指导意义。 关键词:邓小平 马克思主义 条件 邓小......
马克思世界历史理论
发布时间:2023-03-02
【摘要】20世纪后半叶,人类社会步入了一个以全球化为标志的历史发展新阶段。全球化不仅给人类的生活和社会的发展带来了深远的影响,也引发了一系列新问题。想要在全球化进程中时刻保持清醒的判断并采取正确的应对措施,我们就必须要依靠相应的科学理论。而世界历史理论是马克思在19世纪期间对人类历史的发展进程所做出的科学论断与预测,是对整个世界自15世纪末以来发展新趋势的理论概括,虽然形成于全球化尚未完全发展起来.........
马克思主义文艺理论中国化问题的反思
发布时间:2013-12-18
一 马克思主义文艺理论中国化,是自从马克思主义文艺学说传播到中国以来就一直存在的一个大问题。怎样才叫做“中国化”,如何才能够“中国化”,一直存在着争论与分歧。“中国化”问题日益变成推进和发展马克思主义文艺理论的一个前......
试论以马克思主义理论统领高校思想政治教育
发布时间:2022-11-27
" 论文关键词:马克思主义理论 统领 高校思想政治教育 论文摘要:马克思主义理论是在全党全国人民共同团结奋斗的思想基础上形成的科学理论,它是高校思想政治教育的指导思想、理论基础、精神动力。只有以马克思主义理论统领高校思......
试论学习马克思主义理论与思想政治教育的意义
发布时间:2013-12-18
" 论文摘要:当今社会,经济发展突飞猛进,科技进步日新月异,国与国的竞争日趋激烈。要想在未来社会的发展中抢占先机,具备优势,就必须拥有一大批综合素质高、创新能力强的实用型和复合型人才。作为高校教师,必须认真总结,积极探索......
试论学科视阈的马克思主义中国化研究
发布时间:2023-04-01
" 论文摘要:推进马克思主义中国化,需要进行理论和实践的双重探索。基于学科视域的马克思主义中国化研究,应该特剐强调增强学科意识。要全面把握马克思主义中国化的理论内涵,明确马克思主义中国化的必要性;要正确认识马克思主义中国......
马克思批判理论的启发
发布时间:2022-09-29
马克思批判理论的启发 马克思批判理论的启发 马克思批判理论的启发 精 品 源自历 史科 人类学批判,强调人的解放和个性的自由 为了完善唯物史观中有关社会发展的历史,为了把一些观点表达得更为明确,为了把发现的新材料补充......
浅析马克思国家观的形成
发布时间:2023-07-12
摘 要:国家既是阶级统治和压迫的工具,也是平衡社会各阶级不同利益的工具。马克思从国家和(市民)社会相区别的基础上,论述国家的起源和国家的本质。在马克思的国家理论中,“国家”和“社会”是一对最基本的概念。本文就马克思的国......
论新时期大学生的马克思主义思想教育
发布时间:2015-08-05
摘 要 社会在发展,时代在进步,教育在改革,但随之而来的是发展背后的沉沦,特别是大学生队伍的沉沦。近年来大学生杀人事件、大学生虐待动物事件、大学生失联事件等,给我国的高等教育敲响了警钟。面对严峻的国内外形势,做好大学生......