清明又至，思绪难平，感受颇多。既有感念，又有追思，更有一种对万木丛生、欣欣向荣，春染大地的惊喜和激动，是一种在春风中关于重生活、新气候、新追求、新目的的等待与企盼，是一种一年之际在于春的紧迫感，责任感和使命感。清明关于人们而言，是一种肉体世界的漫游，让人们在历史与理想、传统与古代中追随中国文明的根源，感悟清明文明的精华，享用清明文明带来的愉悦，清洗心灵的尘埃，在一元复始、万象更新中，用清明文明冷却急躁的心，用先贤愚人的高风亮节比对本人的言行，让历史通知将来，让文明冲刷灵魂。
同时，清明又是一种对清明生态的寄语，青山绿水、鸟语花香、调和静谧，就是人们对生态清明的逼真感悟。草长莺飞的阳春三月，清明节带着她娟秀而动人的面容款款而至，清明时节，天清地明，绿波荡漾，在孕育梦想与将来的时节里，人们缅怀先辈，远足踏青，亲切地拥抱大地山川，在大自然的怀抱中神往将来，以愉悦的心境迎接重生命的到来。是一次个人踏青、沐浴阳光、拥抱大自然的庄严盛典。从这一天开端，心灵上的天人合一与形体上的天人合一在春风和草绿中完成交融。秋冬的积郁可以在田野中大声呼吁，一吐为快，闲冬的倦怠倾刻荡然无存。对生命、对任务、对事业，都开端了新的追求和记载；新的追求，催促人们追逐春风，扬马策鞭；新的追求，鼓励人们要逾越昨天，发明今天。而大地山川间，“长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清越，劈阮弹筝；浪子相扑，幼稚纸鸢”，在悠悠春色中，念情转为豁达，凄冷绽放希望，四处出现的是天人合一的图腾现象。
在清明节祭奠扫墓，千里赶上坟，追想家族和先祖的荣辱沉浮，寄予对将来的美妙向往。祭亡意在佑生，扫墓不只仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更重要的是扫去活人心里的尘埃，让生命回归到生命自身，重归内心世界的安静和清明，到达白居易笔下的“性海醇澄平少浪，内心洒扫静无尘”的境界。站在逝去的亲人墓前凭吊，追想先祖的恩德，告慰先祖子嗣传承和门庭荣辱之事，再次领会到人人间的爱心与暖和。回想不再是生活的担负，浅笑着重新扬起生活的风帆，人生永远是美丽的春天。
