抵制奥运，破坏圣火传递，到企图用恐怖自杀实袭击。藏独分子的叫嚣已然令国人忍无可忍。
我们在愤慨、在声讨的同时，隐隐约约，在我的内心深处，也觉得，作为我们的政府，国家，也有自己的失误在里面。我所指的失误，是指教育。
作为70年代的人，在我出生后所的到的教育，相信与大多数这个年代出生的人一样，爱国主义教育压倒一切，特定的时代背景，使我这个生于70年代的人。到如今，我深深的受着这个特定时期教育的深深影响。
因此，我对中国近代的历史历历在目，我也对帝国主义的行径深恶痛绝。以至于，今天，我与众多的愤青一样，对那些侵略过中国的敌对势力深恶痛绝。
然而对于西藏，这块在中国历史上中国合法的土地，今天，会出现这样多的藏独分子，我还是大吃一惊。为什么，不仅是我在问，相信很多的中国人也在问。
尽管我们在称谓上说他们是一小撮，但这一小撮，相对于人口并不多的西藏，决不是一个太小的比例。 诚然，民族的问题，经济的问题，信仰的问题，以至于达赖与反华势力的问题都包含其中。
但我不能不说，我们的教育问题也是很大的败笔。 通过多种渠道，我深知西藏的宗教信仰至高无上，众多的信仰者会把自己的绝大多数家产投到自己的信仰之中，在这个群体中。
宗教信仰高于一切，不仅是自己的财产，甚至包括自己的生命。我们的政府虽然在很大程度上尊重公民的信仰问题，但在实际执行中，我们的引导、教育远远落后于这种宗教信仰的约束力。
参与3.14打、砸、抢、烧人，我相信，大多数是出生在西藏和平解放后的人，这些人，无论在个人的人生经历上，还是在父辈的教育中，我不敢相信他们不知道旧西藏的惨无人道，不清楚新西藏的蓬勃发展。假如西藏独立，他们能得到什么？西方反华势力的支持远不及中央政府对西藏的援助大，这是世人皆知的现实。
离开了全国人民的援助，西藏将是穷困之地，穷困潦倒，一贫如洗，住或许就是西藏独立的最好结局。 对于这些参与暴行的人，我相信，我们在教育问题上出了偏差，他们的这系列行为，或许不是图名、图利、或许是对我们当今的社会有极大的怨言与情绪，在发泄着自己的不满。
归根结底，我们当前对于西藏在内的一些领域，教育远远落后于他们的信仰。也因此，在这些人的眼中，国家利益是微不足道的，爱国思想在他们的心里荡然无存。
于是，在达赖集团与反华势力的煽动下，他们的骨子里就必然会深埋下搞独立。闹分家的情结。
尽管这一小撮的藏独分子注定难成为气候，尽管在大局上我们的国家还走在和谐发展的道路上，尽管我们的政府还对这样的暴行保持至极大的克制，但有一个事实不可回避，我们需要解放西藏，在思想上，在教育上解放西藏。在那些年轻人，在那些娃娃心上做起。
教育可以改变一个国家，同样，教育也是西藏的未来……
