青年朋友们：
大家好！
西方美学家们依照美的品格把美分作五个部类，即崇高、伟大、美丽、妩媚、乖巧。朱光潜先生则在他早年写的《刚性美与柔情美》一文中，引了古人两句六言诗概括为两种美，即：一种是“骏马秋风冀北”，另一种是“杏花春雨江南”，他曾认为它可以象征一切的美，“而且遇到任何美的事物，都可以拿它们做标准分类。”我认为这些话都还是有一定道理的，在人世之间除了柔情之美，如美丽、妩媚之外，的确还有另一种美，崇高、伟大、或称之为刚性美。岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》，那铿锵有力的诗句不正是刚性美的显示？作者崇高的精神，伟大的袍负，沉郁而悲壮的胸怀，使我们受到感染，胸中的正气得到激发。
什么叫正气呢？正气就是所谓浩然之气，即孟子所说的“其为气也，至大至刚”,“塞于天地之间”。我们还可以把这种正气看作是中华民族之魂。翻开中华民族的文明史就会发现，每当历史上遇到了重大挫折或灾害时，都会出现一批仁人志士，他们为了挽救国家和民族的沦亡，不怕牺牲自己的生命。特别在南宋时期，阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐。这时出现了岳飞、辛弃疾、陆游、文天样一大批爱国志士，他们不仅用笔写下了悲壮的诗篇，并用生命写下了壮丽的史诗。“三十功名尘如土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切”,“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，几百年来，这些诗句脍炙人口，家喻户晓，成为激发民族奋进的绝唱，弹奏出我们民族的正气之歌。
我们常说，青年一代是祖国的未来，民族的希望，青年的成长关系到国家的前途和命运。当今一代青年百分之九十九点九的人是爱国的。在动乱弊端面前，他们没有消沉，更没有失足、堕落。
两年多前，在我们师范学院发生了这样一件事：一九七九年的国庆前夕，一个班的团支部搞了一次活动，让每个团员在一小时内完成一篇题为《国庆观感》的文章。几天以后，他们把文章给我看，看完之后，真把我镇住了，这些文章完全出乎我的意料，其中有一篇这样写道：
‘十一’的早上，天一亮，我拉开窗帘，天是阴沉沉的，还下着毛毛雨，往事依稀混似梦，都随风雨到心头。每当国庆节到来的时候，都是张灯结彩，兴高采烈，可今天却引起忧郁。”
第二段：“我是一个大学生，为什么把祖国的命运与阴天联系在一起呢？但愿一切是光明的，但愿一切是美好的……”
最后结束：“第二天，天再一亮的时候，我又拉开窗帘，原来是一个明朗的晴空……，,
我看了一遍又一遍，别人认为这篇文章不够好，我却觉得应当肯定，拿起笔来写了三个方面的优点。三个优点是什么？暂且先不说。
讲评那夭，我走进教室，团员和青年全来了，党员也都自愿来听讲。当时社会上一些青年对什么政治学习都不关心，不愿意参加，在这种风气下，来这么多人，我很高兴。我说：“共青团组织了一次非常有意义的活动。在国庆节到来的时候，用艺术的形式表达自己对国庆的观感，是艺术性非常强的政治活动，也可以说是政治性非常强的艺术活动。”接着我说，自己是含着热泪读这些作文的。这时有的男生就直撇嘴，显现出“别给我们吹，有这么好吗”的神态。我不管它，接着对同学们说：我不仅仅是含着热泪读了这些文章，而且读了之后，使我更加坚信，我们的青年一代，不是垮掉的一代，而是永远垮不掉的一代。接着，我在读了这篇文章之后说：这是一篇好作文，它有三个优点，第一，“十一”的早晨拉开窗帘时天是阴的，这是事实，有些人心情忧郁，这也是客观存在。因此，首先是真实的。第二，他把天气和祖国的命运联系起来，证明他想到了自己的祖国，在忧国忧民。这一点对青年来说有什么不好呢？跟有些纸醉金迷、腿肚子扎三锥子都不冒血的人相比，这一点是可贵的。第三个优点更为重要：当他再次拉开窗帘时，他看到了一个明朗的晴空，他认识到我们党的工作中有缺点和错误，但他没有失去希望，他相信党是能够克服困难，未来将是光明的。这种心情，这种希望，我们老年人是理解的。我想起了普希金的诗：假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
我们中华民族是一个正气浩然的民族。在中华民族的历史上，人们对那些卖国求荣的人，创造了一个专用名词叫汉奸，衰世凯、汪精卫、陈公博、周佛海这些民族的败类，成为千古罪人，永远被钉在民族的耻辱柱上。
下面，我想说一说汪精卫的可耻下场：
汪精卫可以算中国现代史上的头号大汉奸。当他与日本军国主义者勾结，准备当汉奸政府头目之前，他是躲在越南河内的。
他与日本军国主义约定：从河内乘船回国，准备去南京登上汉奸头目的宝座。本来，他乘风安号小货轮启程，但途中风浪很大，汪精卫向日本人呼救，日本人派北光丸前来接应，两船便在汕头海面会合。汪精卫爬上北光丸后，真个开始与日本主子“同舟共济”了。
