道德故事演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、老师：
大家好！我叫×××。我曾经无数次感动过，但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说，爱是人类永恒的主题，而我要说：用生命书写的爱，大爱无边，这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是：用生命书写爱。
这是一个真实的故事：
那是20xx年3月的最后一天，天气晴朗，江苏省常州市金坛城南小学组织学生外出观看爱国影片。过马路时，殷雪梅老师站在马路边左右张望，确认路上没有来往的车辆了，她先一个人走到斑马线中央，然后招呼学生们一个一个走过去。孩子们一个紧跟着一个，在殷老师的护送下，依次通过了马路。突然，远处一辆白色的桑塔纳轿车飞驰而来。殷老师看见了，赶紧朝着汽车挥手，示意减速。可是，那辆车越来越近，却丝毫没有减速。正走到路中央的几名学生被这突如其来的危险吓得呆住了。殷老师急了，她来不及思考，不顾一切地冲过去，本能地张开双手，一把将站在车前的六名学生猛地推到了路边。就在这一刹那，她被飞速冲来的汽车撞上了，飞落在了25米远的地方。所有的学生都安然无恙，可是，她却倒在了血泊中。孩子们尖叫着、哭泣着，她却什么也听不见了。殷老师被紧急送往了医院。消息传开来，人们纷纷赶往医院，默默祈祷殷老师能够苏醒过来。一个学生一边哭，一边喊：“殷老师，您快醒过来呀，快回来给我们上课呀！”
可是，天难遂人愿。五天以后，殷老师停止了呼吸，永远地离开了她心爱的学生们。噩耗传来，孩子们的天似乎塌了，眼泪就像泄闸的洪水奔涌而出，家长们哭了，老师们哭了，自发前来悼念的人们也哭了。多么可敬的老师，面对生与死的命悬一线，她毅然选择了永生！这就是“老师”——人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！因为他们是在用生命书写爱！
这是一种崇高的爱。在我们城关三小的校园里，同学们就天天被这种爱包围着。我们敬爱的单校长，每天早上七点便早早地站在校门口，和蔼可亲地接待来校的师生及家长。放学了，校长又静静地立在校门口亲切地目送我们回家。不管严寒酷暑，不管刮风下雨，我们每天都感受着他那让人如沐春风的笑容，享受着他那细致入微的关怀。校长就是那根正直的标杆，就是一面折射人性光环的明镜。
这是一种超越血缘的爱。学校里的周老师，为了给学生辅导，竟忘了还在幼儿园中的儿子。待她想起来，赶到幼儿园时，教室里只剩下孩子一个人孤单单地坐着墙角。看到妈妈来了，孩子一下子扑到妈妈怀里，学着妈妈常常教他的话说：“正正乖，正正会自己玩，不耽误妈妈的工作。”无比内疚的妈妈紧紧地把孩子搂在怀里。这就是老师的爱，爱自己的孩子，但更爱普天下的孩子。
这是一种安贫乐教的爱。上期，我的爷爷奶奶单位组织去北京一周游，考虑到我没人照顾，爷爷正想放弃。教师无意中了解到这个情况，把我接到家中，给我做好吃的，辅导我功课，陪我阅读课外书籍，每当我熟睡后，他都要来给我盖被子。
一个万籁俱寂的午夜，老师又来给我盖被子了，我再也忍不住了，从被窝里伸出小手，握住了老师那被冻得冰凉的手，带着哭腔说：“夏老师，您晚上不要来照护我了，您不来，我睡得安稳的；您来了，我会流泪的……”一周后，奶奶为了感谢老师，送给他红包，可老师却把钱塞在信封里，捎给了奶奶。这就是老师的爱，即使在市场经济的大潮中，他们也永远固守着自己的精神家园。
在“老师”这个家庭中，像这样的例子举不胜举，这些仅仅只是其中的一朵小小的浪花。老师啊，加减乘除，算不尽您作出的奉献；诗辞歌赋，颂不完对您的崇敬。您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵的清泉，润育我们情操的美果；您用生命书写的爱，给了我们灵魂的洗礼！
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世。老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存！
谢谢大家！
道德故事演讲稿 篇2
各位同志，大家好：
我是丁常青的带讲人方英，丁常青同志是东至县大渡口镇八都湖村人，从92年初就去了北京。在北京从打工到创业，从高峰到破产，再从转型到成功。
"心若在，梦就在。"一直以来，他坚守着一份"感恩的心".他出生在一个贫农家庭，父母无力供养每个孩子念书，只念到初中他被迫辍学。刚满19岁的他怀揣着一百元钱只身来到北京打工，从偏远的农村来到北京，站在繁华的大都市，看着林立的高楼大厦，川行不息的车流人海，他就默默下定决心，要在这钢筋水泥的丛林里放飞属于自己的"梦想". 初来乍到北京，他和老乡们一起在菜市场里卖菜，从那时起当了10年的"菜贩子".每天下午两点就要骑着三轮车从北京东华门蹬到100多公里外的河北三河市，到老乡的地里摘上八大筐西红柿，连夜往回赶。1200斤的重量，一路下来经常要站着蹬，才能骑得动。到了北四环经常是深夜一两点了，铺上塑料布在马路边睡上三四个小时，醒了啃上几口大饼，就赶紧踩上三轮骑回东华门赶6点半的早市。北京冬天的夜晚和清晨是寒冷彻骨的，哪怕冰天雪地，也要星夜兼程的来回赶，一天24小时，有十几个小时都是在路上，其中的艰辛，即使到现在也让丁常青感概万分。正是这样的环境，
让丁常青深刻体会到生活的艰辛。在100多公里的路上，在精疲力竭的时刻，除了坚持，他始终想着如何发展，始终冷静地思考着自己的未来。他发现：从普通市民手里一毛两毛地赚钱，太难又太慢。于是他将目光盯上北京的各种大饭店和酒楼，尝试着进一点高档菜卖给饭店。卖给饭店的高档菜一斤能赚一、两块钱，而卖给普通市民的一般蔬菜只赚一两毛钱，这在当时是天壤之别。思路决定出路，他开始专跑各大饭店，与饭店洽谈供货合同。"穷则独善其身",通过诚信经营的口碑，生意慢慢开始走上规模，通过近十年的摸爬滚打，他在配送行业站稳了脚跟。
但是到了2001年，因为竞争激烈，不少酒店由于经营不善而倒闭，产生了大量债务无法收回，他的公司到了破产的边缘。然而机遇永远垂青有心人。20xx年北京申奥成功，他感觉到了奥运工程装饰领域的巨大商机，但是转行无疑就意味着一切要从头开始。为了转行建筑装饰业，在20xx到20xx年之间，他把原先在做餐饮行业的所有资金全部都花费掉了。这三年中，他更是尝遍了世间的人情冷暖。"心若在，梦就在，天地之间还有真爱",本着"独善其身"的信念，即使处在人生的最低谷，但他从来没有想到过放弃，凭着积累的社会资源，在北京的建筑装饰行业慢慢也开始打开市场，陆续接到了首都机场、中央老干部活动中心等一系列装修工程，并和富士康集团建立了长期的合作关系，他终于迎来了又一个事业高峰。
他是幸运的，因为他一直存着一份感恩的心，这份感恩让他拥有了机遇，而他抓住了这些机遇，在北京这片沃土上，重新开创了一片属于自己的天地。"达则兼济天下".当时从他个人来说，在某种程度上是成功了，是有一定的"达"了。但那就是他全部的梦想吗？很长一段时间他都在思考自己的人生：难道他的人生梦想就是金钱的积累？不，是生他养他的那片土地，那片养育他的家乡故土上还有很多需要帮助的人，那些是他的老乡，是他的亲人。
从20xx年开始，他慢慢参与家乡的一些公益事业，捐资修路、募款振灾、爱心帮学、扶孤助寡。从最初一个两个的帮扶，从开始一千一万的捐助；从白血病患者到贫困大学生，从困难家庭到百岁老人……只要是能出上一把力的，他都毫不犹豫的参加。从20xx年，他在希望工程项目设立常青青少年基金，累计捐出了110余万元；20xx年，在安徽道德基金注资50万元建立了"常青公益基金",主要用于帮扶生活困难道德典型；从20xx年开始，每年他都与文明办、民政部门一起，看望慰问所有池州健在的百岁老人。这些年下来，他在这些公益事业上大约捐出了800多万元，资助了300多个贫困大学生、100多个困难家庭，看望了近20个百岁老人。
他说，在创业有成的人中他不算有钱的，但"饮水思源",他能有今天的成就和生活，得感谢这个时代、感恩这个社会，要感谢赐予他血肉之躯的父母，感恩给予他灵魂滋养的家乡厚土。所以在他看来，他所做的这些事都是很普通、很平常的，但家乡的党
委政府和各级领导
，授予了他这样高的荣誉。荣誉是光环，更是一种责任。
"心若在，梦就在。"有感恩的心，你就会在梦想的道路上走得更远。因为被授予一些荣誉，和一些道德模范代表慢慢有了接触，他们身上崇高的品质同样深深感染了他。中国好人张景兰，这是位年近7旬头发花白的老人，放下正处级干部的"面子",走上街头当起了"拾荒老太".她把拾捡破烂变卖得来的每一笔钱都存起来，等到找到需要帮助的贫困学生后，就寄给他们。从1998年开始，她拿出了自己的积蓄和拾荒赚来的数万元钱，先后资助了101位心怀读书梦想的孩子们。丁常青说，在她这样一位老人面前，我何谈荣誉？面对她们这样将平凡的事做成不平凡善举的人，我哪来心安？他说，在社会上立足之本就是真诚和善良。不管遇见任何人，真诚才能走进心里；无论碰到任何事，善良永远不过期。不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真；懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。不失根本，不忘初心，一个人才能走得长远……
"永远做个好人，把慈善公益事业坚持到底。"这是他的承诺！也许一笔捐助并不能完全摆脱一个家庭的困境，也许
一份救助并不能彻底改变一个人生的机遇，但是丁常青认为这一份心意是爱的力量！要让每一个需要帮助的人感受到这个社会大家庭的温暖，涓涓暖流终会汇聚起沸腾的正能量！ 中国梦属于国家、属于民族，更属于每一个人。国运日昌，正值中国日益成为体育强国、经济强国、政治大国而感到扬眉吐气之时，我们知道，也还有不少人，他的梦想可能很小很小：能好好读书，能过个好年……中国梦的实现一定不会忽略每一个小小的梦想！丁常青常说，"众人拾柴火焰高",一个人的力量只是一个火种，希望有更多的爱心人士和有能力的企业家们，和他一起关心和帮助身边需要帮助的人，去传承中华民族传统美德，为实现伟大中国梦共同努力奋斗！只要我们每个人都有一份"感恩的心",积极投身到社会公益慈善事业，去点燃每一个小小的梦想，心相连，梦相连，那么国必能强，梦必能美！
道德故事演讲稿 篇3
尊敬的各位领导、老师：
大家好!我叫陈泽澔，来自城关三小。
我曾经无数次感动过，但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说，爱是人类永恒的主题，而我要说：用生命书写的爱，大爱无边，这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是：用生命书写爱。
这是一个真实的故事：
那是20xx年3月的最后一天，天气晴朗，江苏省常州市金坛城南小学组织学生外出观看爱国影片。
过马路时，殷雪梅老师站在马路边左右张望，确认路上没有来往的车辆了，她先一个人走到斑马线中央，然后招呼学生们一个一个走过去。
孩子们一个紧跟着一个，在殷老师的护送下，依次通过了马路。突然，远处一辆白色的桑塔纳轿车飞驰而来。殷老师看见了，赶紧朝着汽车挥手，示意减速。可是，那辆车越来越近，却丝毫没有减速。
正走到路中央的几名学生被这突如其来的危险吓得呆住了。
殷老师急了，她来不及思考，不顾一切地冲过去，本能地张开双手，一把将站在车前的六名学生猛地推到了路边。
就在这一刹那，她被飞速冲来的汽车撞上了，飞落在了25米远的地方。
所有的学生都安然无恙，可是，她却倒在了血泊中。孩子们尖叫着、哭泣着，她却什么也听不见了。
殷老师被紧急送往了医院。消息传开来，人们纷纷赶往医院，默默祈祷殷老师能够苏醒过来。一个学生一边哭，一边喊：“殷老师，您快醒过来呀，快回来给我们上课呀!”
可是，天难遂人愿。五天以后，殷老师停止了呼吸，永远地离开了她心爱的学生们。噩耗传来，孩子们的天似乎塌了，眼泪就像泄闸的洪水奔涌而出，家长们哭了，老师们哭了，自发前来悼念的人们也哭了。
多么可敬的老师，面对生与死的命悬一线，她毅然选择了永生!这就是“老师”——人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!因为他们是在用生命书写爱!
这是一种崇高的爱。在我们城关三小的校园里，同学们就天天被这种爱包围着。我们敬爱的单校长，每天早上七点便早早地站在校门口，和蔼可亲地接待来校的师生及家长。放学了，校长又静静地立在校门口亲切地目送我们回家。不管严寒酷暑，不管刮风下雨，我们每天都感受着他那让人如沐春风的笑容，享受着他那细致入微的关怀。校长就是那根正直的标杆，就是一面折射人性光环的明镜。
这是一种超越血缘的爱。学校里的周老师，为了给学生辅导，竟忘了还在幼儿园中的儿子。待她想起来，赶到幼儿园时，教室里只剩下孩子一个人孤单单地坐着墙角。看到妈妈来了，孩子一下子扑到妈妈怀里，学着妈妈常常教他的话说：“正正乖，正正会自己玩，不耽误妈妈的工作。”无比内疚的妈妈紧紧地把孩子搂在怀里。这就是老师的爱，爱自己的孩子，但更爱普天下的孩子。
这是一种安贫乐教的爱。上期，我的爷爷奶奶单位组织去北京一周游，考虑到我没人照顾，爷爷正想放弃。教师无意中了解到这个情况，把我接到家中，给我做好吃的，辅导我功课，陪我阅读课外书籍，每当我熟睡后，他都要来给我盖被子。
一个万籁俱寂的午夜，老师又来给我盖被子了，我再也忍不住了，从被窝里伸出小手，握住了老师那被冻得冰凉的手，带着哭腔说：“夏老师，您晚上不要来照护我了，您不来，我睡得安稳的;您来了，我会流泪的……”一周后，奶奶为了感谢老师，送给他红包，可老师却把钱塞在信封里，捎给了奶奶。这就是老师的爱，即使在市场经济的大潮中，他们也永远固守着自己的精神家园。
在“老师”这个家庭中，像这样的例子举不胜举，这些仅仅只是其中的一朵小小的浪花。
老师啊，加减乘除，算不尽您作出的奉献;诗辞歌赋，颂不完对您的崇敬。您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵的清泉，润育我们情操的美果;您用生命书写的爱，给了我们灵魂的洗礼!
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世。老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存!
谢谢大家!
道德故事演讲稿 篇4
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
道德故事演讲稿 篇5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！我是四（3）班的xxx，今天我在这里演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视，那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说：“爱心一小步，道德成长一大步”。还有一个广告上也说：“公德比赛，今天起正式开赛！”公德，就是一种道德，那我们就可以做一个道德比赛。有人可能不会重视道德，那我就要和那些人说，意大利诗人但丁说：一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。
我们中国，也有许多讲道德的人，比如孔子：有一天，有个7岁的燕国少年，名叫项橐，他特地来拜孔子为师，拱手问孔子：“什么水没有鱼，什么火没有烟，什么树没有叶，什么花没有枝”。孔子笑着说“你问的问题真是怪，江河湖海，什么水都有鱼，不管是柴草灯烛，什么火都有烟，至于植物，没有叶不能叫树，没有枝，也不能开花啊！”。项橐听了格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子听后感叹道：“我真是笨啊，我愿拜你为师！”孔子这种做法，也许会感到奇怪，他为什么会拜7岁小孩为师？其实并不用奇怪，他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。大家应该已经明白道德的重要性了，那么现在就应该去实践他。
比如：校园里，我弯腰拾起一团废纸；在公交车上，给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水；我们身边的点点滴滴都是。
我们必须先从小事做起，从自己做起，不说脏话，不打架，不骂人，尊敬长辈，孝敬父母等，都是最基本的，从这些最基本的地方做起。
