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从《贞观政要·论安边》温魏之辩看如何以史为鉴

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从《贞观政要·论安边》温魏之辩看如何以史为鉴
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历史是一面镜子,也是一本参考书,可以让我们明白历史兴替的规律,也可以为我们解决当下问题提供参考。但历史是静默的,要得到它的启发,需要我们能动地求解。当唐太宗询问大臣该如何安置被打败的东突厥余部时,虽然中书令温彦博与秘书监魏征给出的建议截然不同,但他们都能以史实来证明自己观点的合理性。这就产生了一个问题,该如何借鉴历史。本文力图通过分析温彦博与魏征两人谁对历史的借鉴更合理,来探讨借鉴历史的方法。

【关键词】以史为鉴;知己知彼;全历史阶段

“温故而知新,可以为师矣”,是孔子留给后代的千古名句,他的后代们也一直能遵循他的这一教导。当他们遇到问题时,总是能努力从“故纸”中寻找启发。有的得到正确启发,而有的却没得到正确的启发。如何才能从历史的经验中得到正确的启发呢?我们可以从《贞观政要・论安边》中温彦博和魏征的实践中总结一些规律。《贞观政要》唐代吴兢记载的唐太宗在位二十三年中一些政治、经济上的重大举措。《论安边》是其中的第三十六篇,记载的是唐太宗与大臣们讨论如何安置臣服的东突厥之事。贞观四年(公元630年)春,兵部尚书李靖率李蕖⒉裆堋⒀ν虺梗统兵10万,北击东突厥,俘虏了其颉利可汗,一直搅扰唐帝国的东突厥至此灭亡,其部落多来归降唐朝。如何安置他们,唐太宗下诏向大臣询问。当时,有两个意见最受唐太宗的注意,一是中书令温彦博的建议:“请于河南处之”,即把东突厥残部安排在黄河以南。二是秘书监魏征建议:“宜遣发河北,居其旧土”,即应该让他们回到黄河以北的老家。两者的差别是:前者的建议是让突厥进入中原,和汉人混居;后者的建议是让突厥回到塞北,与汉人别居。

温彦博的理由有二;“一则实空虚之地,二则示无猜之心,是含育之道也”。意为黄河以南那块地方正好人少,突厥过去可以填补空白。另外,还可以显示汉人对突厥的信任,体现天子对下民的“含育之道”。魏征的理由也有二,一是“匈奴人面兽心,非我族类,强必寇盗,弱则卑伏,不顾恩义,其天性也”。二是“且今降者几至十万,数年之后,滋息过倍,居我肘腋,甫迩王畿,心腹之疾,将为后患”。

两人的建议都是有历史的根据。温彦博的根据是汉光武帝时,曾“置降匈奴于五原塞下,全其部落,得为捍蔽,又不离其土俗,因而抚之”。即汉光武帝时,曾将投降的南匈奴安置在黄河边上的五原。既保全了他们的部落,又没有离他们家乡太远。魏征的历史根据有两个,一是“其世寇中国,万姓冤仇”。二是“晋代有魏时,胡部落分居近郡,江统劝逐出塞外,武帝不用其言,数年之后,遂倾e、洛”。即晋惠帝元康九年(299年)太子洗马江统在氐族首领齐万年叛乱给西晋造成巨大伤害后向晋惠帝上书,建议把匈奴、氐等西北少数民族移出塞内,让他们回到塞外老家。但晋朝廷没有采纳江统的建议,结果当西晋内部发生八王之乱后,以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五胡为代表的少数民族占领中原长达近300年。

唐太宗听完两人的辩论后,最终采纳了温彦博的建议,将突厥残部近十万人安置在黄河边上。但是,结果并非如温彦博所料。先是9年后,即贞观十三年,在太宗幸九成宫时,东突厥一部的小可汗突利可汗的弟弟,中郎将阿史那结社率所部在夜间偷袭了唐太宗,所幸没成功;后是唐玄宗时,发生了胡人安禄山、史思明之乱。实事证明,温彦博的建议是错误的,那么魏征的主张就可能是正确的。但为什么一样都是以“以史为鉴”,两人的建议差距却那么大呢?这大概与借鉴的方法有关。

当我们效仿历史经验来解决当前问题时,一是要清楚使用这一方法的条件,二是要清楚使用这一方法的结果。

一、知己知彼

中国漫长的历史提供给后人丰富的可参考案例,有时同一个问题,具体情况不同,处理的方法会不同;而有时候,同样的问题,同样的处理方法,结果却不同。如在安置归顺的戎狄这个问题,汉武帝、隋文帝就和汉光武帝的方法就不一样。这就带来一个问题:应该仿效哪个历史经验?

在得出结论前,要比较当前与历史上这个问题产生的原因或条件的相似度,也就是要知己知彼。对于敌人残部或俘虏的安排,实际上是战争的继续。因为,处置得不好会使之再次成为敌人。所以,对待此事一是要了解对手,二是要了解自己。温彦博给太宗建议的失误恰巧是既不了解对手,也不了解自己。

温彦博对对手的分析主要有三句话:一是认为“今突厥破除,余落归附”。二是认为“突厥余魂,以命归我,收居内地,教以礼法,选其酋首,遣居宿卫,畏威怀德,何患之有”。三是“今陛下仁厚,从其所欲,河南、河北,任情居住,各有酋长,不相统属,力散势分,安能为害”。总结起来就是,突厥现在正处破败之时,不得不依附我们。如果我们教之以礼法,为他们选好酋长,他们会“畏威怀德”。如果再使突厥各部落间不相联系,使其力量分散,他们就不可能对我们有威胁。

他对突厥的不知主要表现在以下三点:一是只知道突厥此刻因破败,表现得很驯服,但不明白他们不会永远破败,永远驯服。二是不明白突厥不是短期内(几十年内)可以教化的。三是不知道突厥的力量不是永远能够分散的,而且即使始终分散,但只要有一支力量发展起来,就是中原不能承受的。匮宀┲所以对突厥作出错误的判断是因为不是真的了解突厥,对他们抱有不切实际的幻想。相反,魏征对突厥却知之甚深。他说“匈奴人面兽心,非我族类,强必寇盗,弱则卑伏,不顾恩义,其天性也”。突厥是游牧民族,靠天吃饭。他们的生存遵循的是森林法则:弱肉强食。用司马迁的话是“其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长兵则弓矢,短兵则刀a。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。”突厥就像一群野兽,只要有利,什么都可以干,没有长远规划,没有廉耻,不讲礼义。这是他们的天性,无法改变。

温彦博除了对敌的不知,其对己也不知。他建议对突厥进行教化,以示怀柔,是基于儒家的理想、唐帝国的强大,却没有考虑万一唐帝国不那么强大,甚至弱于突厥时,那该怎么安抚、教化突厥呢。而魏征在这方面就能考虑全面,他说“且今降者几至十万,数年之后,滋息过倍,居我肘腋,甫迩王畿,心腹之疾,将为后患,尤不可处以河南也”。即数年后,他们一旦强大,又离我们都城那么近,我们定会处理不了他们。正是基于对敌我认知的不同,使得温、魏二人所选择效仿的历史经验不同。 二、全历史时段考察

在确定要仿效的历史经验时,还要看历史经验的效果如何。在分析其效果时,不仅要看单方面、当时或短期的效果,更要看多方面、长期的效果。因为一个决策在战术层面的影响可以短期能看到,但在战略层面的影响往往较长时间才能看到。如日本偷袭珍珠港事件,从短期的战术上看,是非常成功的,但从长期的战略上,看却是极其失败的。

温彦博选择参考的历史经验时,犯的错误是只看到了短期的战术层面的影响,没有看到长期的战略层面的影响。这可以从他所引用的,证明自己观点正确的史实看出来。他引用了两个历史事件作为证明。一是隋炀帝雁门被围,一是汉光武帝对东匈奴的安置。

先看第一个历史事件。他说隋文帝虽然“劳兵马,费仓库,树立可汗,令复其国”,把西北游牧民族安置在塞外,可依然有隋炀帝雁门被围的事件。对于这个历史事件,他没有看全面。隋炀帝的被围雁门,是因为隋炀帝做的两件事惹恼了当时突厥的始毕可汗:一是为了削弱日渐强大的始毕可汗的势力,隋炀帝纵容手下的大臣有意挑起始毕可汗与其弟的矛盾。二是隋炀帝纵容手下的大臣除掉了始毕可汗重用的一个部下史蜀胡悉,加上隋炀帝三次征高句丽都失败,始毕可汗对他既怨恨又轻视,就趁其北巡到雁门之机想除掉他。

温彦博只看到这个事件最后阶段,没有看到事件的全过程。因此,不能说明将突厥安置在塞外是不正确的;相反,却恰恰证明了将他们安置在塞外的正确性,因为,始毕可汗居于中原以外,接触隋炀帝不容易,报复隋炀帝只能趁其他外出巡幸到某一地点之时。如果突厥就住在关内,其偷击隋炀帝恐怕会有多得多的机会。

再看第二个历史事件。温彦博说“光武居河南单于于内郡,以为汉藩翰,终于一代,不有叛逆”。 其意是当初东汉光武帝把匈奴安置在关内,匈奴成为汉的屏障,整个光武一朝都没发生匈奴叛逆之事。这是史实,但这只较短时间段的史实。如果把汉光武帝决策的影响放到较长的历史时间来观察,结果就不是如此了。

西晋江统曾总结汉光武帝将匈奴安置在河南的影响道:“建武(汉光武帝年号)中,以马援领陇西太守,讨叛羌,徙其余种于关中,居冯翊、河东空地,而与华人杂处。数岁之后,族类蕃息,既恃其肥强,且苦汉人侵之。永初之元,骑都尉王弘使西域,发调羌、氏,以为行卫。于是群羌奔骇,互相扇动,二州之戎,一时俱发,覆没将守,屠破城邑。邓骘之征,弃甲委兵,舆尸丧师,前后相继,诸戎遂炽,至于南入蜀汉,东掠赵、魏,唐突轵关,侵及河内。及遣北军中候朱宠将五营士于孟津距羌,十年之中,夷夏俱毙,任尚、马贤仅乃克之。此所以为害深重、累年不定者,虽由御者之无方,将非其才,亦岂不以寇发心腹,害起肘腋,M笃难疗,疮大迟愈之故哉!自此之后,余烬不尽,小有际会,辄复侵叛。”

汉光武帝时,陇西太守平定羌人叛乱后,将其余部安置在关内,和华人杂居。逐渐,羌人人口大为增加,他们自负身体强壮又人口多,对汉开始有不服之心,加上汉人经常欺负他们,所以,在汉安帝为征西域而征羌、氐人作行军护卫时,他们开始反叛。凶悍的羌、氐人杀汉将,屠汉城。后来汉将邓骘带5万汉军去平定他们,也被打得一败涂地。此后,诸羌的势力越来越强,他们不仅荡平凉州,而且攻破蜀地、汉中,并一直向东到达山西、河北等地,朝廷不得不调大兵对付他们。虽然羌人的叛乱最终被平定,但动乱持续了近十年,华夏与羌夷都损失惨重。而且,从此以后,羌人一有机会就叛乱,从未消停过。

其实,由于江统生活在西晋,他所看到的匈奴内迁影响还不是最严重的时候,如果他生活在北朝五胡乱华之时,他能看到更惨的华夏被羌、氐等胡人屠杀的场景。虽然胡人的乱华是由于华夏内部的动乱给了他们机会,但如果华夷别居,彼此没有机会结怨和冲突,加上长城的阻隔,胡人也许不会给中原造成近300年的动乱,不会有那么多的士家大族、能工巧匠惨死于胡人的马下。

而魏征对突厥进入关内可能的后果却有非常清醒的认识,因为他注意到了江统的《徙戎论》。他说“晋代有魏时,胡部落分居近郡,江统劝逐出塞外,武帝不用其言,数年之后,遂倾e、洛”。意思是:西晋代替魏时,突厥部分移居到离京城很近的郡,当时江统曾建议惠帝(不是武帝)将他们迁徙到塞外,但惠帝没有采纳,结果没有几年,八王之乱时,胡人就趁机叛乱,占据了河南这个中原腹地。

由于温彦博对历史事件没有进行比较全面、完整的观照,因此,他错误地选择了借鉴对象,因而,为君主提供了错误的谋策。而魏征由于能够全面、完整地观察历史事件,所选择借鉴的历史经验很可能是正确的,为君主提供的谋策很可能是正确的。但令人遗憾的是,有些错误是无可挽回,而且代价巨大。

唐太宗有言“以古为鉴,可知兴替”,但如何能做到正确地以古为鉴,却不是件容易的事,因为它需要丰富的知识和很强的判断能力。但尽管很难,我们还是要努力掌握它,因为它不仅能给予我们巨大的帮助,也是我们传承文化的重要方式。

【参考文献】

[1]骈宇骞.贞观政要[M].中华书局,2009-03

[2]司马迁.史记[M].中华书局,1996-04

[3]班固.汉书[M].中华书局,1996-04-01

[4]欧阳修.新唐书[M].中华书局,1975-02

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详解如何进行毕业论文答辩
发布时间:2023-03-21
又到毕业季,今天查字典范文网特意带来详解如何进行毕业论文答辩,供各位同学参考,希望能满足大家的阅读需求。详细内容介绍请看下文。一、.........
谈该如何看待 《水浒传》 女性观问题
发布时间:2023-07-06
摘 要: 《水浒传》女性观是近三十年来在学界受到广泛关注的一个热点问题,学者们对此展开激烈讨论,成果颇丰。但在论述角度、论述方法等方面依然存在一些问题与不足,导致在探讨《水浒传》女性观时不够客观、科学。本文针对现阶段研......
以上帝的名义—从《红字》看霍桑的宗教观(1)
发布时间:2013-12-18
摘要:纳萨尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家,他的作品有着浓郁的宗教色彩。由于清教自身的复杂状况,霍桑对清教的态度也是复杂的。《红字》是霍桑的代表作,其中也深刻地体现了他对清教的认同与怀疑:一方面对人性恶与救赎......
《论语》“夷狄之有君,不如诸夏之所亡”辩证
发布时间:2023-07-17
摘要:《论语・八佾》篇“夷狄之有君,不如诸夏之所亡”一句,历来歧见不少,其主要分歧有两点:一是夷狄落后,虽有君主,不如诸夏无君;二是夷狄尚有君长,不像华夏没有君长。针对此种情况,古今学者作出了很多有益的探讨,笔者将在此基础上,结合当时的时代背景与整个语篇的内在结构,考辩此句之含义。关键词:《论语・八佾》夷狄有君诸夏所亡中图分类号:B222.2文献标识码:A文章编号:1000-8705(2017)0.........
从徐复观看儒学对当代政治观念的反应法学理论论文(1)
发布时间:2022-10-25
作者:陈少明 儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序,但其功能也为其所投射的现实结构所制约。因此,当传统社会解体之后,它也随之落入风雨飘遥的境地。这是众所周知......
如何以科学发展观指导林业思想政治工作开展
发布时间:2023-02-27
摘 要:我国一直以科学发展观为指导理论,坚持走可持续发展道路。因此在社会各个行业的建设中都应该坚持这种理论的贯彻。文章就林业方面的思想政治工作展开阐述,说明了科学发展观在指导我国林业方面多发挥的重要作用,同时提出了新时......
厌之何所,学之为何
发布时间:2022-10-06
【摘 要】学习是维护人类尊严的正义之举,学习是追求人类幸福的必要之举,纵使阻力重重也要勇敢向前,更何况少有起伏,何以略起厌意,更甚于大谈特谈“厌”之有理,实属恬不知耻。 【关键词】厌学;幸福;功利主义 一、弃厌之径 ......
从《诗论》看朱光潜的美学观
发布时间:2023-05-23
《诗论》,是我国二十世纪的学术经典之一,是朱光潜中西文艺观圆熟的融合。主要以《诗论》为中心,探讨朱光潜的美学思想,从中可以看出朱光潜中西合璧的文艺观,民间文化的自觉意识,独特的诗学观。 中西合璧民间文学意识诗的语言形......
从数理逻辑的观点看邓析的“两可”之说
发布时间:2022-10-10
一、邓析的两可之说 邓析春秋末年郑国人,在《汉书艺文志》中邓析被列为名家第一人。在中国古代逻辑f0思想史上,邓析是一位举足轻重的人物,原因在于他敢于打破传统并发表与众不同的见解。所以,邓析思想往往被正统思想家视为别类,并......
浅析普布利乌斯之论辩: 美国宪法之历史溯源
发布时间:2023-03-11
一、历史语境: 立宪选择之基础 汉密尔顿等所著的《联邦党人文集》有其深刻的历史背景。因为《联邦党人文集》将要劝说公民选举支持和批准新宪法的代表。公民自我发现的直接条件对汉密尔顿等人而言是非常重要的。因此,解读《联邦党人文......
从“以知识为中心”到“以人为中心”
发布时间:2023-04-02
" 论文关键词:传统教育;素质教育;以知识为中心;以人为中心 论文摘要:传统教育“以知识为中心”,培养和塑造的人才平面化、单一化,缺乏个性和创新精神;现代素质教育“以人为中心”,通过锻炼和提高人的综合素质,促进了人的全面发展......
从音乐角度看汉魏六朝乐府诗的发展
发布时间:2023-05-15
摘 要:中国文学的发展过程一直以来与音乐息息相关,乐府诗(歌诗)作为中国文学一个重要的体式,与音乐的联系尤为紧密。乐府机构的设置,异域音乐的引入,俗乐、雅乐之分,演唱方式,乐曲基调等等都在从不同方面影响着乐府诗的创作。......
如何保持景观要素的一致性
发布时间:2013-12-13
我们常看到这样的场景:高楼林立的现代社区中,古典园林建筑小品赫然立于其中;在古典园林建筑群中,果皮箱、警示牌、灯具、栏杆等园林小品却是清一色的现代版。就个体而言,这些景观要素可能都是美的,随意拼凑却使整体景观效果大打折扣......
从柳永慢词创作看其为词的“赋家之心”
发布时间:2023-03-01
摘 要:柳永是词史上不可不提的一位词家,落魄一生,浪迹天涯却赢得后世不断地咏唱。在创作道路上其以赋为词大量创作慢词,大大推动了词的演化进程,从而为后世词的创作确立了典范,影响了一大批词家。他的这种以赋为词的笔法人称“屯......
从伤残鉴定看司法鉴定的立法化趋势
发布时间:2022-10-22
摘 要 在许多诉讼活动中,司法鉴定对于确定案件事实起着至关重要的作用。然而鉴定标准的不统一,没有单独成文的法律做后盾,给诉讼造成了许多难题。特别是伤残鉴定,各行业之间标准林立,各标准之间又存在巨大的差异,很容易被人利用......
从“微观景观”窥探“总体史”
发布时间:2022-11-22
摘 要:雅克・勒高夫在其著作《钱袋与永生――中世纪的经济与宗教》中,通过对13世纪欧洲高利贷商人寻求救赎的考察,试图揭示当时基督教与快速崛起的商品经济之间的相互影响。该著作反映了一种以小见大的历史写作方式,通过对具体事件......
以民为本思想的政治观解读-管理学论文
发布时间:2022-07-23
论文摘要:马克思主义 政治 观经历了从阶级政治观向 社会 政治观的演变,这是 历史 发展 的进步。以民为本思想贯穿其中,并成为其核心。我们在发展社会主义民主时必须考虑到以民为本,并用它来指导我们的实践。 论文关键词:社会政治观 ......
从《世说新语·容止》看魏晋人的审美追求
发布时间:2023-04-02
魏晋是一个别样的时代。国家长期分裂,局势动荡不止。社会盛行清谈,审美追求女性化。这是后代持续歧解的现象。特别是男子普遍以女性化为美,令今人难以理解,而这可以在《世说新语容止》篇里找到大量佐证。 一.审美以男貌接近女貌为......
从铁本事件看宏观调控和政府改革
发布时间:2023-02-21
自从去年下半年以来,在新一轮经济周期的宏观调控中,货币政策操作一再出手,先后出台了121号文件,收紧了房地产信贷,三次调高存款准备金率,同时提高了一些行业投资的自有资金比率,大量发行央行票据,回笼流通中过多的货币,等等。......
论“执政为民”与权力观、政绩观、世界观
发布时间:2023-06-27
" 论文关键词:执政为民;权力观;政绩观;世界观  论文摘要:中国共产党领导人民夺取政权时,是立党为公、夺权为民的;掌握政权时,是立党为公、执政为民的。对党的各级领导干部,党和国家的公务人员来说,破除“官本位”意识......
从历史角度看西方哲学意象观的演进过程
发布时间:2023-05-14
意象(imagery)是在感知觉基础上形成的表现在记忆和思维活动中的一种感性形象,是当前物体不存在时的一种心理表征。意象是潜意识的心理倾向,它表征着个体对过去事物的印象和积累,成为指引当前行为和认识的重要方法。意象作为主体的心......
从《论语》看孔子幸福观的特质
发布时间:2023-03-23
幸福是人类的终极追求和永恒话题。在人类文化的轴心时代(前800—前200年间),东西方文化大家对此都提出了精辟的思想,影响人类文化至今。孔.........
论魏晋玄学“群己之辨”
发布时间:2023-07-11
一、玄学的缘起 魏晋玄学的缘起,实际上在礼崩乐坏的东汉末年已初见端倪。那时,社会混乱,战乱不断,导致俊雅之士厌弃世俗,为摆脱肮脏的政治泥潭,纷纷弃世独行。因为,面对无可救药的混乱的政治和社会,那些看破红尘的士人并没有力......
从激励理论看如何提高大学班级活动参与率
发布时间:2015-08-06
【摘要】进入大学校园后,随着学校管理方式以及同学们学习、生活习惯的转变,如何提高班级活动参与率成为了班级管理中的一大难题。本文从企业人力资源管理中的激励理论着手,结合作者自身的班委经验,对如何提高大学班级活动参与率提......
文学毕业论文:以上帝的名义—从《红字》看霍桑的宗教观
发布时间:2013-12-18
以上帝的名义 ——从《红字》看霍桑的宗教观摘要:纳萨尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家,他的作品有着浓郁的宗教色彩。由于清教自身的复杂状况,霍桑对清教的态度也是复杂的。《红字》是霍桑的代表作,其中也深刻地体现了......
以史为鉴:大众化背景下我国大学的理想与使命
发布时间:2023-06-29
摘 要:从纽曼到洪堡再到科尔,世界高等教育的发展经历了从精英化到大众化的发展过程,在这个过程中,大学理想与大学使命同样走过了一条不断嬗变的路程。时逢我国高等高等教育进入大众化发展阶段,大学要在内外部力量的支持下实现它的......
静默以待时:默克尔的为政之道
发布时间:2015-08-17
在德国总理默克尔的办公桌上立着一个小小的银色立方体,当遭遇棘手的问题时,她就会将其捏起来把玩,闪亮的立方体上镌刻着一行字――“力在静默中”。2015年5月,默克尔第五次蝉联《福布斯》杂志评选的世界最具权势的女人。从风雨飘摇......
从温州炒房团看房地产行业发展(1)论文
发布时间:2023-04-21
[内容提要]1997年开始的金融风暴将东南亚多年积累的财富掠夺一空。马来西亚总理马哈蒂尔怒斥索罗斯等资本大鳄道德品质低劣,制造危机,打击各国货币。为何马哈蒂尔只能从道德领域对索罗斯进行攻击?因为索罗斯所作所为完全符合游戏规则,......
化疗如此痛苦,为何还要坚持
发布时间:2022-11-04
众所周知,一旦听说谁得了肿瘤,最常讨论的就是肿瘤可以切吗?肿瘤切了吗?没错,目前大多数肿瘤的治疗原则是:以手术切除为核心综合性治疗。对于中晚期肿瘤单靠手术的治疗方法都常难以取得最佳的效果,而其中化疗便是最重要的辅助治......
从部门预算改革看预算法完善之必要
发布时间:2023-06-26
从部门预算改革看预算法完善之必要 从部门预算改革看预算法完善之必要 从部门预算改革看预算法完善之必要 现行预算法存在的一个比较突出的问题就是它无法反映部门预算的改革。1999年,我......
如何鉴别沙发质量
发布时间:2022-12-09
简介: 沙发外观大方,平整丰满;沙发表面没有斑点,油污,硬木沙发油漆色泽深浅一致,表面没有节结,疤痕;用手心由上而下,由左到右按压沙发四周表里层,没有凹凸感。关键字:鉴别 沙发 质量沙发外观大方,平整丰满;沙发表面没有斑点......
贞节观的泛化与畸变
发布时间:2022-12-04
中图分类号:1206文献标识码:A文章编号:1001―5981(2014)03―0113―04在前现代、现代与后现代杂糅的当下,文化/文学处于一种“滞差”状态。在这一境遇下,文学审美领域发生了新转型,文学及其各种话语也表现出一系列新特点。而作家也更坦然吸纳与包容各色共存的文化差异,并从中找寻共同的诗意经验。然而,恰是从“一元”趋向“多元”的过程中,人的欲望获得了前所未有的释放空间,甚至走向极端的“.........
浅谈如何编写年鉴
发布时间:2023-04-21
[摘 要]年鉴是以全面、系统、准确地记述上年度事物运动、发展状况为主要内容的资料性工具书。年鉴资料的收集要求全面完整,年鉴资料的整理要求细致入微,年鉴的编写要按照规定的格式一丝不苟。 [关键词]资料收集;资料整理;年鉴编......
古人如何泡温泉(上)
发布时间:2023-07-21
“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”白居易的这一著名诗句使骊山温泉闻名天下。我国是世界上温泉最多的国家之一,又是温泉利用最早的国家之一。古人不仅很早就认识了温泉,而且,对温泉进行了各种开发利用。 那么,古代的温泉是什么......
从高考命题看高三历史复习的要求与对策
发布时间:2013-12-19
" 高考的重要的目的之一就是为高等学校选拔出优秀学生,使他们得到进一步的深造和发展。高考试题作为人材选拔的一种手段,又具有知识面覆盖广、层次深、能力标准要求高的特点。因此,中学历史教学,即要注意全面教授历史基础知识,又要加......
谈如何实现以学生为主体的教学
发布时间:2023-06-15
" 语言文字能力是一个人最重要的素质之一。语言不仅仅是交流思想的工具,也是影响经济发展、社会进步的最基本最基础的工具。一个人的语言文字能力越强,就为他的高素质提供了非常雄厚的基础。在改革开放的今天,外语能力不仅仅反映了个......
企业思想政治工作要以人为本
发布时间:2015-09-16
【摘要】企业思想政治工作的任务,就是要在上级党委的领导下按照党的基本路线和方针政策,紧紧围绕企业的生产经营,引导和发动广大职工群众在企业发展中树立起正确的思想意识,团结一致,增强信心,为实现党的目标和企业的任务而努力......
行政垄断不应以“滥用行政权”为成立要件(1)论文
发布时间:2013-12-18
【摘 要】行政垄断不应当以滥用行政权为前提要件,这不仅是行政垄断本身的特征所至,也是我国行政垄断规制理念乃到法治理念需要转变的问题。 【论文关键词】行政垄断 界定 滥用行政权 《反垄断法》以专章规定了滥用行政权力排除、......
从SGS案 看ICSID之管辖权(1)论文
发布时间:2013-12-18
[摘要] 本文主要通过介绍ICSID中心对SGS案管辖权的认定,对当今中心管辖权认定条件的发展作一定的分析评价。着重指出中心只对因国家间投资协议提起的投资争端申请才有管辖权,不论相同的争端请求依据投资协议约定的诉讼或仲裁程序是否进......
从温州拆迁安置政策审计浅析政策跟踪审计管理
发布时间:2022-10-29
从温州拆迁安置政策审计浅析政策跟踪审计管理 政策跟踪审计通过对涉及当地经济社会发展重大政府决策的审计,监督政府决策过程,追踪决策执行结果,促进政府行政决策的科学化、民主化,以切实推进公共行政管理体制的建立和完善。审计署于......
从Uber案例看互联网+如何突破传统藩篱
发布时间:2022-08-18
今年,我国将“互联网+”作为提升实体经济创新力和生产力的重要举措。而站在移动互联网的风口,传统行业,特别是垂直服务行业,如果不进行互联网化,则可能会“不进则退”,被用户所忘记。 在互联网+传统行业的新型经济模式中,美国......
以历史文学基本原则为视角看捻军文学创作
发布时间:2023-01-30
以历史文学基本原则为视角看捻军文学创作 当下,随着历史题材影视剧、红色经典剧的热播,历史题材文学创作又重新崛起在中国的文坛上,呈现在大众的视野中,的确取得了不小的成绩,但也存在着一些概念模糊的现象,诸如历史与文学的关系究......
探讨从《文学改良刍议》看胡适的文学思想史观
发布时间:2023-06-20
1916年底,在美国留学的胡适将《文学改良刍议》的文稿寄给了陈独秀,随后,陈独秀在《新青年》刊出了自己撰写的《文学革命论》进行声援。次年鲁迅又发表了《狂人日记》,自此中国现代文学迈出了艰辛的第一步。1917年1月1日在《新青年》第二卷上,胡适发表了《文学改良刍议》,引发了关于白话文、文学革命及其本质的讨论。胡适是新文化运动的大将,师从美国学者杜威先生,将实用主义引入中国学界,在哲学、文学等领域都取.........
如何鉴定审计证据
发布时间:2013-12-18
一、审计证据的真实性 1.审计证据必须是对 经济 活动完全逼真的描写,不能在其中夹杂审计人员的主观意见。 2.审计证据的时间、地点、事实、当事人等都要准确无误。 3.审计证据所描述的经济活动变化的环境、条件、因果关系也必......
简析从辩证发展视角看审计假设
发布时间:2023-07-14
一、审计假设概述审计假设也即审计公设,指对审计领域出现的那些尚不明确或无法直接论证的事物,审计人员依据经验和已搜集到的证据,推测性地解释审计事项的可能产生原因和其发展变化规律。对于研究审计理论、构建审计方法体系,审计假设是基础要素;审计人员也是以假设为基本依据来制定审计准则;审计工作的进行、审计目标的实现,审计假设也同样担当了其必备前提条件的历史重任。(一)审计假设的基本特质。作为审计工作基础和逻.........
如何看待移民
发布时间:2015-08-10
目的地国反对移民,往往是因为本地工人担心移民会带来竞争,甚至认为外国人的社会影响会因此增加。但是雇主们却经常支持放宽移民限制,因为目的地国很多重要的经济部门要依靠移民,雇主们不愿意对公民自由实行普遍的强制性限制,因为......
从行政法权利理论视角看行政不作为司法审查的完善
发布时间:2022-11-29
无论是具体行政行为还是抽象行政行为,只有着眼于公共服务,才能被认为是合法和正当的。以下是由查字典范文大全为大家整理的从行政法权利理.........
从美学的观点看法律
发布时间:2023-04-01
(一) 或许是由于工业化和商品化时代滥用理性和“计算”规则的缘故,我们现在已愈来愈丧失了黑格尔所称谓的“理念的感性显现”(审美)的能力。崇高物象的心灵激荡,“无利害感”的游戏冲动,诗歌语言引动的惊异与纯喜,无限想象的......
而立之年,如何为家庭换套大房
发布时间:2022-12-02
三十而立,生活早已不再是简单的为自己而活,家庭和孩子成为了生活的重心。对于刚迈入而立之年的刘东来说,事业也开始小有所成。这不,今年年初,刘东就升职了,才32岁的他,已经是深圳某外企公司的项目经理,年薪25万元,为15个月的......
从历史看赃款赃物去向
发布时间:2023-07-15
沿着历史长河回溯,可以一眼看出贪腐成了中国历朝历代难以根治的沉疴宿疾。刑法史学者蔡墩铭先生曾有言:“一部中国二十四史是相砍史,从另一个角度看,它又是一部贪污史。”大风有坠,贪人败类,贪官蠹国害民,为历朝历代所痛恨,故......
从“色、德之争”看德治
发布时间:2022-12-23
摘要:由孔子“吾未见好德如好色者也”一言引发出对“好德”并非具有浅显的普遍性的结论,进而引出德治可能与否和可取与否的探讨,并证明德治是可能而不可取的。德治的理想性与非固定性注定了唯有与法治结合,德治才有继续存在的空间......