马克思世界历史理论与人类命运共同体的建构也就是马克思世界历史理论在当代的丰富和发展。以往对马克思世界历史理论的研究侧重世界历史理论的形成和发展过程、世界历史形成的动力、世界历史理论对全球化的指导意义等，但缺乏对马克思世界历史理论的时代特性、基本问题及意义、世界历史理论与人类命运共同体的关系等问题的研究。本文试图通过对已有资料的总结和对比，对马克思世界历史理论的涵义赋予新的解释，并在研究二者关系的过程中梳理出马克思世界历史理论在当代的丰富和发展就是人类命运共同体。
一、马克思世界历史理论与人类命运共同体基本问题
(一)马克思世界历史理论的含义和当代发展
在《1844 经济学哲学手稿》中，马克思写到：整个所谓世界历史不外是通过劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程，所以，关于他通过自身而诞生，关于他的产生过程，他有直观的，无可辩驳的证明。世界历史在这里指通过人类劳动而创造的人类的全部历史，是被当成人的一种感性活动，当成劳动实践来理解的。这里的解释侧重历史的含义;在《德意志意识形态》中，马克思认为：资产阶级首次开创了世界历史，因为它使每一个文明国家以及这些国家中的每一人的需要都依赖于整个世界，以为它消灭了以往自然形成的孤立状态。 资产阶级进行工业革命，不断扩大交往、不断开拓市场，以致形成了世界市场。世界市场的形成使以往自然形成的各国的孤立的现状和闭关自守的状态被消解，原来的民族内部交往的历史变为全世界民族交往的历史。所以，《形态》中的世界历史的概念是指各民族交往的历史。马克思坚持从历史唯物主义基本立场出发的、坚持从生产力决定生产关系这一基本原理出发，揭示了民族历史转向世界历史的根本动力，就是生产力的发展和各民族的交往。这里的解释侧重世界的含义。《手稿》与《形态》中的含义不尽相同，只能说明这是时代因素，是马克思在不同的阶段对世界历史的不同侧面的解释。《手稿》中的世界历史概念主要是一个时间上的概念，主要讲人类历史的纵向发展，侧重说明人类的历史是劳动创造的过程，如果没有人类的劳动，无法产生人类历史，便无法获得其发展。《形态》中的世界历史主要是一个空间上的概念，主要讲人类历史的横向发展，侧重说明人类要进一步发展，不能没有各民族的交往。这是马克思世界历史理论的时代性特征，世界历史理论发展到今日就是人类命运共同体。
综上， 对世界历史概念做一个总体的界定：世界历史就是人在自然状态下通过劳动获得人类历史，再在劳动的基础上不断进行交往，将私有财产无限扩大化而使自身发展投入世界的发展中的一个过程。在当今时代，人类世界紧密相连，成为你中有我、我中有你、休戚与共的命运共同体，世界历史在当今时代就是指人类命运共同体。中国共产党经过对几代领导人思想精华的凝练从而提出的人类命运共同体，是对马克思世界历史理论的创造性运用和发展、是中国共产党人智慧的结晶、是中国特色社会主义理论体系的重要成果。习近平提出人类命运共同体是他将世界历史与中国的国情与世界的世情以及全球化所带来的包括经济、政治、文化、社会生活、生态等全球问题相结合产生的伟大构想。世界历史是理论基础， 人类命运共同体是新时代的新构想。追溯马克思的世界历史理论，我们不难得出当今世界人类发展必将是命运共同体。
(二)人类命运共同体的基本问题
从哥伦布发现新大陆，到生产力的普遍发展和各民族的普遍交往， 再到世界市场的形成，人类进入世界历史的时代，一切国家的生产和消费都具有了世界性。人与人之间的联系空前密切，同时面对未来的责任与担当， 我们必须共同承担，携手共进。全球化是当今世界发展的潮流，也是人类普遍交往的机制， 在这种交往机制下，人类生存空间已被变为地球村，人类也已被维系在事关生存与发展的整体命运上。全球化给我们带来了机遇也带来了挑战，人类命运共同体的提出，标志着全人类需要站在生存与发展的全新高度同心协力开展全球合作、发展共赢的伟大举措，这是一个寻求全人类共识的价值目标，也是一场事关全人类生存与发展的现实行动。着眼于人类的共同利益和长远发展，人类命运共同体承载的合作与发展意识，是人类寻求共识、应对危机的内在需要。在利益相关、命运相连的共同体意识下，中国提出建立命运共同体目标，携手共建、同舟共济，符合当代历史的发展潮流。党的十八大报告中，胡锦涛深刻阐发了关于建设和谐世界的思想， 深度思考了全人类的命运，从而提出了人类命运共同体理念。
人类命运共同体思想的主要内容有：建立平等相待的伙伴关系。当今世界世界格局多极化，大国称霸的局面已渐渐消失， 建立平等相待，互商互谅的伙伴关系已成为不可阻挡的趋势。今后国家之间、个人之间都是互相依存，相互联系的命运共同体，只有互相扶持，同心协力，成为命运休戚与共的伙伴，各国才能实现良好发展;营造共建共享的安全格局。近年来，恐怖主义、疾病蔓延等全球非传统安全问题困扰着我们。每天的新闻充斥着某个国家发生校园枪击、恐怖袭击、政变伤亡等事件，民族国家与社会主义国家以及资本主义国家的关系问题任然是亟待解决的问题。
构建人类命运共同体的就是想通过这样一个理想社会，使不同信仰、不同种族、不同肤色的人们联合起来，共同营造我们的家园，真正实现世界和平，人民友善;谋求开放创新的发展前景。世界历史已将我们带入了全球化的浪潮中，各国的发展已离不开世界的发展，我们必须谋求开放创新、包容互惠的发展前景，中国所提出的一带一路就是最好的例证。一带一路，使我们与伊斯兰国家紧密相联，西方国家也不例外，只有积极参与我们的战略中，才能共享发展成果;促进和而不同的文明交流。文化与文明是一国的灵魂，我们要学会促进和而不同，兼收并蓄的使不同文化与文明相互交流;构筑绿色发展的生态体系。随着全球气候变暖，环境污染严重等生态危机的频繁发生，生态问题成了近年来人们最多关注的问题。生态问题与我们的生活息息相关，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系已刻不容缓。
上述论断集政治、安全、经济、文化、生态五位一体，相辅相成，是对人类命运共同体科学内涵的深刻揭示。习近平在中非合作论坛约翰内斯堡峰会开幕式的致辞中强调，现在要做的就是开启中非合作共赢、共同发展的新时代，并提出要坚持政治上平等互信、经济上合作共赢、文明上交流互鉴、安全上守望相助、国际事务中团结协作。习近平强调这五点是今后建设中非全面战略合作伙伴关系、打造中非命运共同体必须坚守的五大支柱，也是构建以合作共赢为核心的新型国际关系、打造全人类命运相连的命运共同体的关键点，也是对人类命运共同体基本内容的深入阐发。
二、马克思世界历史理论与人类命运共同体建构的三个过程
(一) 世界历史最终形成的过程
新大陆的发现和新航路的开辟拉开了世界历史的序幕，这两件事对世界历史的形成起了促进作用，而生产力和交往的发展对世界历史的形成起了真正决定性的作用。马克思说：各民族之间的相互联系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。这个原理是公认的，然而不仅一个民族的关系，而且这个民族本身的整个内部结构都取决于自己的生产以及内部和外部的交往的发展程度。而各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态之间的分工消失得越是彻底，历史也是越就成为世界历史。所以，历史向世界历史转变的根本动力就在于生产力的发展人类的普遍交往的发展。
通过新航路的开辟，人们之间的交往随之加深，接着出现了殖民掠夺和殖民侵占，资本扩张和资本主义生产方式的建立促使形成了世界市场。世界市场的形成促使世界上各个国家的经济、政治、文化等各个方面交往与联系空前加强，各个民族和各个国家都不可能脱离彼此而孤立的存在与发展，历史必须是世界历史。人类命运共同体顾名思义就是我们生活在地球上的每一人都是命运休戚相关的共同体，一荣俱荣，一损俱损。世界历史将我们带入全球化这样一个时代，每个人应该携手共建属于自己的安全舒适的家园， 因为这是与我们自身利益切身相关的，全球化带给我们的无论是机遇还是挑战都需要我们合作起来，首先构筑利益共同体，不错失机遇，利用机遇实现发展;不逃避困难，携手攻克难题，共同应对全球问题。所以，世界历史时代，我们应该建构属于我们自己的人类命运共同体，实现共享福，共患难的局面。
(二) 民族史走向世界史的过程
在资本主义大工业以前，各个民族和国家的联系受自然地理等的限制，世界历史性关系发展缓慢，而资本主义大工业打破了民族和国家的地域限制、使各个民族和国家的生活趋于一致。资产阶级进行工业革命，发展机器大工业，生产力不断发展、市场不断开拓，以致形成了世界市场，世界市场的形成使各国孤立和闭关自守的状态被消解。世界交往的不断扩大，使原来的民族内部交往的历史变为全世界民族交往的历史。由民族史走向世界史，人们的生存和发展就带有了世界性， 摒弃了原来那种闭关自守的生活状态，在这个过程中， 人与人之间的交往日益密切，构建人类命运共同体已成为不可阻挡的历史潮流。但是， 在实现人类命运共同体的这个过程中，我们要正视民族国家存在的客观性，人类命运共同体的实现过程是一个相对的过程，任重而道远。民族国家有其存在的客观性，以朝鲜为例：朝鲜虽多年来受到西方发达资本主义的打击、威胁和封锁，在经济建设和社会发展的诸多方面遇到障碍， 但是朝鲜劳动党始终坚持走社会主义道路，始终坚持保持鲜明的民族特色，不仅保证了社会的稳定与发展，还成为世界社会主义国家中一道亮丽的风景线。民族国家有其存在的客观性，虽然全球化的浪潮将我们大多数国家卷入世界市场中，但有些国家因为种种原因不愿参与进来，我们要正视这种现象，尊重这些国家。这也从侧面说明人类命运共同体的建构是一个相对的过程，我们不可能一蹴而就，我们坚信这个理想可以实现，只是任重而道远。
(三)大国史走向世界史的过程
资本主义通过通过殖民扩张和资本扩张，使一些国家沦为几个超级大国的殖民地，通过一系列争取独立和解放的战争，大部分国家又夺回了自己的主权，成为独立国家，可是，依然没有彻底改变几个超级大国主导世界的局面。第二次世界大战结束后， 美国经济军事实力跃居世界第一，于是其有了称霸世界的野心，为了遏制共产主义的蔓延， 防止苏联取代其世界霸主的地位，美国提出了冷战，形成了以美苏两个超级大国冷战对峙的两极化局面。但是，显而易见，这种大国企图称霸世界的阴谋是不适应历史潮流的， 很快，这种冷战局面慢慢消失，20 世纪90 年代后，世界局面开始由两极化向多极化转变。
世界朝多极化发展是顺应历史潮流的发展。当今世界，任何国家都不能称霸世界，任何国家都不可能关起门来搞建设。相通则共进，相闭则各退。人类终将形成命运共同体，现在各国就是利益共同体。世界各国现在必须充分发挥本国优势，共同优化全球资源能源配置，进一步完善全球产业分布局势， 追寻利益共享的全球价值目标，我们才能尽快实现和平安康、互利共赢的生存与发展局面。习近平总书记指出，世界经济的增长与各国经济的增长密切相关， 孤掌难鸣，想在需要的是共同发展。中国提出一带一路倡议就是为了实现共同发展的目标。一带一路顺应了时代的要求和各国加快发展的愿望，引起世界各国的强烈反映。一带一路倡议让更多国家积极参与进来，早日实现共同发展的目标。
三、世界历史理论在当代的意义
(一)世界历史理论与中国的自信和力量
在构建人类命运共同体的过程中，中国充满了信心和自信。中国始终坚持以马克思主义为正确的指导思想，将马克思主义与中国具体实践相结合。中国的领导人在对马克思世界历史理论的深入思考后提出了人类命运共同体的构想，为中国构建国际话语权奠定了基础。中国为什么能提出人类命运共同体呢? 因为中国有自信。胡锦涛总书记在十八大上提出三个自信， 即道路自信、理论自信、制度自信，最新讲话中又加了文化自信， 这是源于对中国特色社会主义的坚定信念，正是因为我们有自信，我们才有底气深度思考全人类的命运而提出人类命运共同体，我们也深信只要我们齐心协力， 这个理想也终会实现的。
中国人的力量来自于中国的信仰，中国信仰马克思主义，信仰中国共产党，这是历史和人民做出的选择，实践证明这个选择是正确的。中国在当今社会发展有目共睹，不仅实现了经济强国成为了世界第二大经济体，还在科技创新，基础设施等方面取得了明显进步，最振奋人心的是我们的外交部长王毅在对外媒的不恰当提问做出强硬回击的时候， 我们更是感受到了中国力量，我们在党的正确领导下终将会摆脱贫困落后的局面， 终将会实现中华民族伟大复兴的中国梦，在马克思正确理论的指引下，我们也有力量与全世界共同建构命运共同体。
(二)世界历史理论对建构人类命运共同体的启示
遵循共同利益原则。中国共产党自加入的第一天起就做好了摒弃自己的个人利益，追求共同利益的准备。实践证明，我党在成立的95 年间做得很好，人民生活水平显著提高，中国成为第二大经济体，我们作为中国人不但有自信，更有力量。遵循共同利益的原则在中国的实践是非常成功的，同样，在国际上，在构建人类命运共同体的过程中也是适用的，只有各国在遵循共同利益的原则上，我们才能同心协力，共建人类命运共同体。在南海问题上，中国一直遵循国际法、遵循共同利益原则，就南海问题与各方保持密切沟通和积极协商，并与大多数东盟国家一道，始终坚持依法保障各国在南海享有的航行自由和飞越自由，共同反对任何在南海激化争议、制造紧张的错误做法。个别国家不遵循共同利益的原则，以本国私利为首要目标的话，是不会得到国际法的支持以及其他盟国支持的。
遵循可持续发展观。可持续发展是指既满足当代人的需要，而又不损害后代人满足其需要的能力的发展。可持续发展观是我国科学发展观的核心内容。依照我国人均资源相对不足，生态环境基础薄弱的基本国情，选择可持续发展战略是中华民族摆脱贫困、创建良性发展道路的明智选择。可持续发展的原则在构建人类命运共同体的过程中也起到关键性的作用，人类命运共同体的建构过程不是一蹴而就的，需要我们在可持续发展的道路上循序渐进。
遵循全球治理观。世界历史时代、人类命运共同体时代全球治理已成为必须进行的治理模式。当今时代，全球问题凸显，一些安全与非传统安全问题包括：全球气候变暖、环境污染、能源资源安全、食品安全、公共卫生安全、疾病蔓延、粮食安全等困扰着我们，如何解决这些问题都已超越了任何国家的一己之力。为了维护人类的共同安全，促进人类的共同发展，今天的全球治理以一种新的模式出现，其核心不再是一种利益的交换和平衡， 其根本目标是推动全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展，进而实现人类命运共同体。实现全球治理， 各国理当放弃霸权和冷战思维，齐心协力，国与国之间要相互尊重、平等互利，互帮互助，为共同的价值目标去贡献自己的力量。
结语
我国已经进入了实现中华民族伟大复兴中国梦的关键阶段。我国与世界的关系在不断发生新的变化，我国同国际社会也在不断的进行亲密互动，我国与世界相互依靠、相互影响，日益成为一个整体，不仅是我国，各国与世界都联系成了一个整体。构建以合作共赢为核心的人类命运共同体，已成为势不可挡的时代潮流。今后，人类必将是生存与发展与共的命运共同体，我们应该做好准备，在马克思世界历史理论的指引下、在共同实现中华民族伟大复兴中国梦和世界各国人民美好梦想的努力中， 携手共建人类命运共同体，迎接人类社会美好的明天。
