立春：不是季节而是内心
一本农历书，被时光之手轻轻翻开第一页，这是崭新的一页――“立春”。
立春为我国二十四节气中的第一个节气，喻意春季的开始，时间在每年2月3-5日之间，我国古代将立春的十五天分为三候：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。
说起古人，真是太可爱、太有智慧了。立春，一个“立”字，让人禁不住生出无限的遐想，立为建之意，春木之气始至。春立于冰雪莺难至之时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便柳色早黄浅，水文新绿微了。田野上那刚刚拱出土地的小草芽儿，尖尖的，嫩嫩的，在大地上俏皮地、好奇地立着；细细的柳枝上，冒出一排排的嫩叶芽儿，像小乳牙一样可爱里立着；变软变绿的迎春花枝条上，一朵朵迎春花的花蕾，尖尖的橘红色的花蕾，俊俏地立着……那种水灵灵、活生生、鲜嫩嫩的美啊！它们可不都是一个个立着的小小春天？
民间喜欢把立春称为打春，这一个“打”字，也精彩，为什么要打春？据说旧时府县官，在立春前的一天迎接用泥土做的春牛，放在衙门前，在立春日这天用红的绿的鞭子抽打，祈祷丰年，因此俗称立春为打春。宋人孟元老所著的《东京梦华录・立春》里写道：“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春。开封、祥符两县，置春牛于府前，至日绝早，府僚打春，如方州仪。”农耕时代，耕牛可是人们的重要“劳动力”，是农人们劳作的好帮手，疼惜得很呢。当然不舍得真打，所以另塑了泥牛做替身。人和牛都闲了一个冬天，正好趁这个机会抖擞抖擞精神，活动活动筋骨，活跃活跃冬天沉闷的气氛，打春活动正当时啊。
民以食为天。节气里的吃食也是少不了的。立春时的食品主要是春饼、春卷、萝卜、五辛盘等。立春日这天吃春饼、春卷等，叫“咬春”。咬春，也够带劲儿的。春饼是面粉烙制的薄饼，一般要卷着菜吃。最早的时候，春饼与菜放在一个盘子里，名为“春盘”。宋代《岁时广记》里引用唐《四时宝镜》记载：“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘。”从宋到明清，吃春饼的风俗逐渐盛行。明《燕都游览志》里记载：“凡立春日，（皇上）于午门赐百官春饼。”皇帝在立春日赏赐百官春饼，可见当时风俗的隆重，连皇上都重视啦。立春日吃春饼，便被人们赋予了喜迎新春、祈盼丰收的美好意义，表达了人们心中美好的愿景。
二十四节气，立春是日子的分界线，是开在日子里的花，也是结在日子里的果，丰盈可爱。电影《立春》剧本里开篇有这么一句话，说立春一过城市里还没有什么春天的迹象，风就不一样了。星云大师有句话说得美妙：春天，不是季节，而是内心。立春了，也就意味着，春天在大地上立定了脚跟，更在人们的心里立定了脚跟。
雨水：顺应四时颐养情志
雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”说得真是佳妙。雨水节气的到来预示着冬季干冷天气即将结束，气温回升，同时湿度增大，雨水增多，雨水节气名副其实。
古人讲“天人合一”，讲“道法自然”，讲“天命之谓性，率性之谓道”，《素问・四气调神大论》里说得透辟：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”都是告诫人们要顺生，要顺应四时自然变化，顺应本性。可以说，自古以来，人们就特别重视养生，而节气养生，尤其为人们所看重。
中医认为肝主生发，春季肝气旺盛，肝木易克脾土，故春季养生不当容易损伤脾脏，从而导致脾胃功能的下降。雨水前后应当着重养护脾脏。还要预防“倒春寒”。春捂秋冻，一年无病。冬不蒙首，春不露背；夏不露腹，冬不露肩。这古老的穿衣经还是要念一念的。
养生，既要调养好自己的身体，更要注意调养好自己的情绪、心理、精神等等，正如《黄帝内经》上所说：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚……以使志生。”在春天，要让自己的意志生发，而不要使情绪抑郁低沉，应该做到心胸开阔，恬然自在，欣悦，朝气勃勃。
