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《萧萧》:规训与觉醒

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《萧萧》:规训与觉醒
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摘 要:《萧萧》是沈从文在20世纪20年代末(1929)创作的短篇小说,该作在对山间人家小农生活的描写中呈现着当地特色风俗之余,也融入了作者有别于以往的更深层的思考:对规例礼教尝试性的而又大胆的凌越,在质疑时兴事物中批判地反思中华文化的发展去向,并用道家淳朴的生活观柔化了现实规训与主体意识觉醒间的冲突。

关键词:沈从文 《萧萧》 规训与觉醒 道家生活观

《萧萧》是沈从文在20世纪20年代末(1929)创作的短篇小说,与其初期练笔式的且仅仅停留在对日常生活人事物做简单述写的作品不同,该作在对山间人家小农生活的描写中呈现着当地特色风俗之余,也融入了作者有别于以往的更深层的思考。

一、对规例礼教的凌越

沈从文通过小说主人公萧萧的言行表现出对规例礼教尝试性的而又大胆的凌越。在乡下人的生活中充满着各色规矩,小说围绕从萧萧出嫁到她娶儿媳妇的人生进展,较多描述的是关于婚嫁与家庭生活的乡俗,如出嫁时的哭,做童养媳时对小丈夫的照顾,“出轨”后沉潭或发卖,等等,这些在那个封闭的山间乡村中已成为习俗被人们所遵循着。其中,如出嫁的小女人们虽是想着“做新娘子,从母亲身边离开,且准备作他人的母亲,从此将有许多事情等待发生。像做梦一样,将同一个陌生男子汉在一个床上睡觉,做着承宗接祖的事情”①,心中有些害怕而嗬嗬大哭,但这种哭一定程度上也是成了她们出嫁时的例行之事,她们是“照例觉得要哭哭,就哭了”②。萧萧虽然也是在这个乡村里成长的孩子,耳濡目染着乡俗村规,但可能是因为她自小没有母亲,被寄养在伯父种田的庄子上,受的管教相对较少,所以她身上对于这些规矩的固守程度相对较弱。虽说萧萧是在什么事也不知道的情况下就嫁作人妇,但她的不哭,一定程度上已显示了她与那乡间的“大多数”不同。在照顾小丈夫过程中,喂吃哄哭是日常必行之事,萧萧作为媳妇,尽责任,细致贴心,也毫不因为乡村习俗中女子嫁作人妇后自我辈分降低而产生卑微感。在小丈夫粗野地抓乱了她的小辫子后也会训斥他的不讲理,在这种平等的背后隐藏着的是某种自我认知意识,这种意识虽说一部分是缘于萧萧年龄尚小的心理发展特征,但在很大程度上呈现出其生命中最本真的一面。当祖父略带吓唬地对她说起女学生是怎样的人物后,她便萌生了也想当女学生的念头,尽管她对女学生的认识还只是停留在言传上与想象上,但某种程度言之,她的向往绝非出于对物质优越的歆羡,而是在心中埋下了体认自我与追寻自由的种子。到萧萧被花狗诱惑而怀孕时,她首先是想到城里寻求自由,后来是吃香灰喝凉水。在她看来,这是逃脱沉潭或发卖的途径,只是她的力量薄弱,终未能如愿出逃。但这并不意味着萧萧内心的芽苗就此枯灭,她自身是无能为力的,但作者在小说中又给予她外界的“助长力量”:“大家全莫名其妙,只是照规矩像逼到要这样做,不得不做”③,沉潭与发卖都是规矩上的事,面对如铁的规矩,此时大家表现出的“莫名其妙”实际上是对规矩的质疑,而“不得不做”则还存留有对规矩的臣服,但这也最终使得萧萧安然地生活在这个家里,既不沉潭也不发卖,“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血,烧纸谢神”④。表面上看,萧萧似乎又再次重回桎梏,但这次的“幸免于祸”以及家人的照料与对儿子的认同、欢喜,已是最大限度地保全了她的自己。她幸免于规矩的惩罚,也受益于规矩的照料。

二、对中华文化发展走向的反思

作者一方面敢于质疑乡俗村规,另一方面则在质疑中批判地反思中华文化的发展去向。透过乡下人的视野看城里大学生的日常生活,沈从文在此描述中同时完成了对两个群体思想的批判。一个群体是固守传统的乡下人,对城中新事物(以女学生的日常行为为代表)表现出一种因其异己而讽弃之但又暗含向往的矛盾心理。这种矛盾心理一方面受制于乡村长期的自给自足的劳作生活和自我封闭形成的根深蒂固的守旧意识,另一方面又源自在乡俗村规的训化中人们涌现出的浅层意识觉醒。另一群体是以女学生为代表的过着新生活的城中人,生活自由而且重物质享受。作者主要通过文中祖父的认知视角,表达出对当下以自由为名义而贪恋时髦忘却传统作风的责难。

祖父每每与众人说起城中的女学生都是作为奇闻笑谈,在他们眼中,女学生的可笑之处一方面是由于她们来自异己的世界――城里――“一个荒谬不经的热闹地方”⑤,再则是她们的日常生活习惯与庄稼人相比都显得希奇古怪。客观地分析祖父对女学生那充满主观色彩的评论,不难见其思想中的狭隘与陈腐:基于乡村劳动至上观而对唱歌、打球、乘车、看电影等文体活动与生活娱乐方式表现出反感;对女性言行的批判中表现出强烈的男性中心主义,如其认为“她们不怕男子,男子不能使她们受委屈,一受委屈就上衙门打官司,要官罚男子的款”⑥,可见乡村女子是如何在一种根深蒂固的“理所当然”中受着男性的压制。祖父对城中事物的描述所表现出的陌生感与不甚理解,反映的是该群体思想上的闭塞与愚昧。

然而,在对女学生的态度上,萧萧一再表现出她在思想上的与众不同。当众人在祖父带着浓厚取笑意味的言说中放声大笑时,萧萧因为不明白其笑意而不跟风作笑态;后来从旁人的取笑中领略到在他们眼中当女学生是“不利于己的”而一度表现出惶恐;随着祖父进一步对城中女学生日常生活情形的描述,萧萧开始模糊地体念到她们并非如众人说的那般可怕,反倒心生向往;后来女学生梦便深深印刻在她心中。同样作为乡下人的萧萧与祖父等人的态度差异折射出作者对这一群体的浅层意识觉醒的发掘与肯定,尽管萧萧在小说中只是作为一个个体存在,却寄寓了沈从文对该群体中的新意识发展动态的欣然。

尽管祖父的旧思想有其局限性,但并非完全错误,一定程度上也仍具有批判意义及反思价值。作者对城中人注重物质享受,无限度地挥霍金钱与时间,在追求时髦与自由中将优良的传统丧失殆尽而进行责难,如他们生活缺乏节制,“一年用的钱可以买十六只水牛”“晚上交到子时才睡觉”⑦,男女交往随意,只读洋书,等等。这些行为与勤俭节约、仁义中和等讲求固本溯源的中华优良传统文化是相去甚远的。当城中人的这些生活作风经由规矩守旧的乡村人祖父道出时,让读者在不经意间将这两种截然不同的生活状态进行比对,形成强烈反差,其中的批驳意味便更显浓烈。 三、规训与意识觉醒间冲突的柔化

面对规训与意识觉醒之间的强烈冲突,沈从文再次巧妙地用道家淳朴的生活观加以柔化。作者在萧萧身上仍然倾注着其对道家淳朴生活的美赞与向往,从而提出了对处于社会转型期的人们在如何面对外来文化的冲击与守住中华优良传统之间求取平衡的思考。

从萧萧的成长经历及其思想动态可见,沈从文在对追求“自由”与“科学”的态度上是认同与提倡的,但却反对过分地抛却人之原始纯良天性,在他看来,原始纯良天性是人们快乐和智慧的源泉,就萧萧而言,她是不幸的,年幼丧母,寄人篱下,早早嫁作童养媳,但所有这些境况似乎又成就了她的幸运,使她得以在一个相对不受传统理念管教与乡规村约束缚的环境中自由成长,眼界虽局限于小乡村,但思维灵动又极富想象力。

此外,小说中还出现不少对乡间淳朴生活及自然景物的描写,如“夏夜光景说来如做梦。坐到院心,挥摇蒲扇,看天上的星同屋角的萤,听南瓜棚上纺织娘子咯咯咯拖长声音纺车,禾花风悠悠吹到脸上,正是让人在自己方便中说笑话的时候”⑧,沉浸在自然之音中,人与人之间也受到了天然的感召而呈现出一派和谐温馨,萧萧正是在这样的夏夜中结下了心中的女学生梦。再如,打枣、摘瓜、编木叶笠帽……无一不是与大自然相亲相融。主观上,萧萧很珍惜这种亲近自然又自给自足的农家生活,“一个夏天中,一面照料丈夫,一面还绩了细麻四斤。这时工人摘瓜,在瓜间玩,看硕大如盆上面满是灰粉的大南瓜,成排成堆摆到地上,很有趣味”⑨。除此,她对于生命也有着强烈的热爱之心,在可能面临沉潭或发卖之时,“她常想,我现在死了,什么都好了。可是为什么要死?她还很高兴活下去,愿意活下去”⑩。这是来自人类纯良天性中对于生的本能渴望,而作者以小说主人公的一句内心自我诘问和一分对于生命的随顺态度消解了这种冲突。

实际上,在现实中规训与觉醒间的对抗力量是仍然存在的,而道家的无为与亲近自然的思想与生活方式,恰好为处于觉醒中而又未能完全摆脱规训约制的人们开辟了另一处可供栖身之地。这也是沈从文在探寻人类生存与本土文化走向中所找到的一条不失偏颇的道路。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ 沈从文:《萧萧》,《沈从文全集》(第8卷),北岳文艺出版社2002年版,第251页,第251页,第264页,第264页,第254页,第255页,第254页,第253页,第256页,第262页。

参考文献:

[1] 沈从文.沈从文全集(第8卷)[M].太原:北岳文艺出版社,2002.

[2] 夏志清.中国现代小说史[M].桂林:广西师范大学出版社,2014.

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摘 要:觉醒作为凯特肖邦的晚期代表,充分体现了女性对婚姻,爱情的独立性的追求, 却以幻灭告终。文中大量运用了二元对立的概念,本文拟从二元对立的研究手法,对作品中体现出的理性与感性的对立,存在与缺失的对立, 幻想与幻灭的对......
生死关头弟弟的良知觉醒了
发布时间:2022-12-17
在深圳闯出一片天地的哥哥,将大学毕业的弟弟安排进自家公司任职,可弟弟为何要恩将仇报? 兄弟相依,命运各异 2006年春节过后,熊威与弟弟熊彬在柳州火车站告别。看着熊彬哭红的眼睛,21岁的熊威强忍心酸,拍着他的肩膀......
从《生死场》和《呼兰河传》浅谈萧红小说的创作母题
发布时间:2023-05-14
萧红,这位30 年代的文学洛神,用一只饱蘸人生情感的生命之笔将悲欣交集的人生浓浓地挥洒出来。萧红的作品延续了很多原始的文学母题,本文将从萧红两部代表作《生死场》和《呼兰河传》中来探讨萧红对家园、生殖、死亡文学母题的内心书......
规训与惩戒
发布时间:2023-04-21
摘 要:本文主要从拜伦笔下该隐所受的惩罚入手,将上帝归为维护统治的君王,视该隐为王权反叛者。基于这一视角,试图挖掘该隐被惩在特定历史环境下的缘由,烙印和流放表象背后的规训与压抑,探讨该隐受难在时间与深度上的永恒悲剧性。......
浅析路遥《人生》中的高加林“觉醒”
发布时间:2023-03-21
摘 要:在80年代初,“潘晓讨论”中对人生价值观进行了较为深入的讨论,而这些讨论的内容在社会的各个阶层中都引发了极大的反响。路遥是具有浓厚黄土情结的作家,这种人生价值观讨论对他的观念产生了非常大的冲击。为了对“潘晓讨论”......
试论古罗马女性意识觉醒的原因
发布时间:2023-03-23
长期处于男权社会的附属地位的妇女,在自我意识的认知上也是受到其身份和地位的影响,在古罗马社会从共和国向帝国转型期间,女性在各方面拥有一定权利。本文中谈到的古罗马妇女是仅指古罗马上层妇女。本文从时代背景的变迁,女性获得财......
国产电影中女性主体意识的觉醒
发布时间:2023-03-17
[摘要]女性主体意识是女性作为主体在客观世界中的地位、价值的自觉意识。随着我国电影在其发展道路上愈走愈远,女性主体意识也从最初的惺忪懵懂到自然苏醒,反映女性主体意识觉醒的电影作品也构成了整个电影世界里一道亮丽的风景线。......
浅析萧红小说带有浓郁地域特色的女性意识书写
发布时间:2023-02-23
萧红是中国现代文学史上一位才华横溢风格独树的女作家,这位31 岁就与世长辞的年轻女作家,用她不到十年的文学历程,创作了近百万字的作品,成为中国现代文学史上最杰出的女作家之一!萧红的作品大多是以故乡为背景,以诗意的语言,谱写......
“姐妹情谊”——觉醒后女性的自觉反抗及其人类学反思
发布时间:2013-12-18
“姐妹情谊”——觉醒后女性的自觉反抗及其人类学反思如何在女人无权的情况下使姐妹情谊强大起来,这一事件将成为政治历史长河中的重大变故之一。 [39][P256] ——凯瑟琳•麦金农于1987年 人类学当中的“野马”费孝通先生在......
简述暧昧的现代性———论萧红《生死场》中的女性身体书写与国族认同
发布时间:2023-05-12
萧红的小说《生死场》在发表之初,鲁迅于《生死场序》中有着这样的评价:北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎,往往已经力透纸背,因此在很长一段时间内,小说被解读为民族寓言。其后,刘禾在《跨语际实践文学、民族文化与被译介的现代性(中国:19001937)》一书中,以萧红的小说《生死场》为例,检视了现代性在被译介的过程中国族建构如何形成,在文学批评的话语实践中,女作家的作品是如何被纳入国族范畴并得以合法化。.........
觉醒了的中国人民是不可战胜的
发布时间:2022-09-30
中国人民为取得抗日战争的利,付出了巨大的民族牺牲,为世界反法西斯战争的最终胜利做出了巨大的历史贡献。中国的抗日战争,揭开了世界反法西斯战争的序幕;第二次世界大战的最后一仗,也是在我国黑龙江虎林要塞打的。因此,中国的抗......
感觉训练与黑暗中的伊莎贝尔
发布时间:2023-05-12
每一个真诚的写作者都像一条用尽全力倾吐的蚕。食桑,吐丝,织就万里云锦,这是它作为蚕的本分。但这世上可能没有一条蚕说得清它为何吐丝,怎样成茧,以及吐丝究竟是怎样的一个行为。写作也是一样,一个人在倾吐中袒露了自己以及意识......
抗日战争唤起了中华民族的集体觉醒
发布时间:2023-06-21
摘 要: 根据资料显示,中国在近代遭受了很多屈辱,签订了很多不平等条约,丧失了很多领土的主权。正是这些屈辱,这些不平等条约激发了中华民族的集体觉醒。而中华民族的觉醒是与日本帝国主义发起的侵略战争有着非常密切的关系。在我......
《面纱》中女主人公女性主义意识的觉醒
发布时间:2023-06-09
【摘 要】《面纱》是英国作家毛姆的作品,展现的是一位女性主义意识从缺失到觉醒的女性形象。本文从女性主义视角分析女主人公凯蒂女性主义意识的觉醒及原因,从而反映出女性伟大的精神觉醒。 【关键词】女性主义意识;觉醒;面纱 ......
从基层文书到开国宰相:汉相萧何的秘书学启示研究
发布时间:2023-07-08
刘邦曾在称帝后的庆功宴上总结兴汉灭楚取得天下的原因:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,昔不如子房。镇国家,抚百姓,不绝粮道,昔不如萧何。连百万之军,战必胜,功必取,昔不如韩信。此三者,皆人杰也,昔能用之,此昔所以取天下......
审美的觉醒:儿童音乐教学的本真追求
发布时间:2023-03-22
在当下这个急功近利、追逐明星的时代,许多孩子将弹琴等器乐学习、器乐考级作为学习音乐的目的,致使许多孩子成为音乐的巨匠。音乐是一门艺术学科,音乐审美本应是音乐教学的出发点,儿童在音乐审美中应当能够舒展自我的自然生命。然而......
《落日的幻觉》综合训练
发布时间:2015-09-15
【基础巩固】 1.下列句子中黑体部分解释不正确的一项是( ) A.原因何在?恐怕是一种感情的影响,“日薄西山,气息奄奄”。 日薄西山,气息奄奄:比喻腐朽的事物即将没落。 B.就连我们的古人不也留下“夕阳无限好,只是近......
谈音乐听觉的基础训练
发布时间:2023-04-27
谈音乐听觉的基础训练 音乐听觉,指的是对音乐的感知、记忆和理解能力。说的具体点,就是对音乐各种形式、因素如:音高、节奏、节拍、速度、力度、调式、调性、音色、和声、复调等以及音乐的内容如:风格、性质、情趣、音乐的塑造等方......
论舞蹈训练中的感觉培养
发布时间:2022-08-28
一、舞蹈是一门感觉的艺术 舞蹈艺术是复杂的心理体验和心理创造的活动,整个活动中舞者主体的感知、体验能力至关重要。舞蹈感觉,简言之就是对舞蹈肢体运动中对音乐韵律和舞蹈肢体美的体验、感悟。舞蹈感觉是舞者在技巧训练中的感知能......
文字与文化自醒力
发布时间:2023-07-28
1月4日,国家图书馆中国记忆项目中心联合清华大学出版社、北青悦读文化共同举办了“文字与文化自醒力”研讨会坦家图书馆中国记忆项目中心年度巨献《我们的文字》首发式。《我们的文字》成书历时一年,作者们走遍中国各地,行程51496.......
视唱练耳教学中听觉训练问题与解决方法
发布时间:2023-07-24
视唱练耳教学中听觉训练问题与解决方法 视唱练耳 我们称之为基本乐科。教学包括四项内容:视唱、听写、乐理、听觉分析。这四项内容互为配合。视唱练耳作为一门音乐专业基础课,是学习音乐的必修课程,是走进音乐世界的必由之路。它将对......
音乐听觉训练中的误区分析
发布时间:2023-02-25
【摘 要】随着国际音乐界的不断发展,对于音乐听觉的训练方法也越来越先进,但是在我国音乐听觉训练中还存在着较大的问题。虽然听觉训练只是音乐学习中的一部分,但是它的内涵却是极其丰富的,因此,我们要不断地发现有效的训练方法,......
家庭教育之家规、家训与家风
发布时间:2022-12-23
摘 要:我国自古以来都非常注重家庭及家庭教育,中国文明能够绵延不绝、一以贯之,很大程度上就是依靠家庭观念的支撑与支持。“家规、家训与家风”是中国传统家庭文化的精髓,是家庭教育最基本的形式。因此,家训、家风既是家庭教育,......
“女性相煎”——觉醒前女性的自发反抗及其人类学反思
发布时间:2013-12-18
“女性相煎”——觉醒前女性的自发反抗及其人类学反思女性把权力看成父权制中的‘稀有资源’——事实上也是如此。在男性世界中,女性渴望受到尊重,于是常常要与女性进行她们自己不肯承认的明争暗斗,或是对才华出众的女性进行......
从生态学到人类生态学:人类生态觉醒的历史考察
发布时间:2023-01-27
摘要: 生态学的产生和发展经历了漫长的历史过程。从经典生态学时期对植物、动物的研究到现代生态学时期对生态系统研究的开展,生态学的研究领域不断拓展,生态学也日趋成熟和完善。在生态学发展过程中,其对人的关注也经历了一个演进......
关于我国儿童感觉统合训练研究的现状与问题
发布时间:2023-05-07
" 〔论文摘要〕本文对我国儿童感觉统合训练及研究的现状进行了概述,指出了我国在儿童感觉统合训练及研究中存在的问题,并就如何解决这些问题提出了建议。 〔论文关键词〕感觉统合理论;感觉统合训练;感觉统合失调 1969年,美......
声乐教学中的感觉与知觉
发布时间:2023-01-22
声乐教学中的感觉与知觉 声乐教学中的感觉与知觉 :谈小学音乐与信息技术的整合 声乐教学中的感觉与知觉 摘要:从认知规律来说,任何事物的认知,都必须经过“感觉—知觉”这一阶段。声乐艺术中,学习各种技巧同样是从感......
到教室去办公——论析应对新世纪教育师生关系的新觉醒
发布时间:2022-12-05
" 论文关键词:新世纪教育;师生关系;新觉醒 论文摘要:到教室去办公,是教育提醒,更是教育觉醒。它使得教育者有更大的时空更多的机会走进学生,施以灵性的教学,倡导灵气的学习。师生共建“绿色”的精神家园,让教室充满智慧,让......
浅谈魏晋南北朝时期文人士大夫阶层自我意识的觉醒
发布时间:2023-07-22
摘 要:魏晋南北朝时期是中国历史上政权更迭最频繁、社会离乱的时期。这一时期是中国历史上的分离动荡、社会矛盾复杂的时期,长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期的文学创作和文化风气有很大的影响,促使了文人士大夫阶层自我......
声乐教学中的感觉与知觉
发布时间:2013-12-17
摘要:从认知规律来说,任何事物的认知,都必须经过“感觉—知觉”这一阶段。声乐艺术中,学习各种技巧同样是从感知开始的,各种感知觉能力的发展与运用,是形成声乐技能的重要心理因素。感觉、知觉是声乐老师描绘歌唱发声的主要手段,是声......
简析网络话语方式中的文化意识觉醒和文化信心重建
发布时间:2023-02-03
" 论文摘要:自从上世纪九十年代互联网在中国兴起以来,网络语言在话语方式上体现了不同于传统媒体用语的鲜明特点在本文中,作者探讨了网络语言的兴起与发展,并进一步指出,网络语言的话语方式反映了国人的文化意识觉醒和文化信心重建......
五觉设计原理的城市规划初探
发布时间:2023-03-24
五觉设计原理的城市规划初探 五觉设计原理的城市规划初探 :艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价五觉设计原理的城市规划初探 精品源自高 考 试题 1城市特色构成及评价 1.1东城新区城市特......
论拓展训练的安全风险与有效规避
发布时间:2023-05-21
[摘 要]拓展训练是具有挑战性的一项新兴运动,近些年来,随着拓展训练以其独特的创意和参与方式逐渐推广开来,参与人群也在不断发生变化。不容忽视的是:拓展训练开展过程的诸多环节中,安全问题显得尤为重要。笔者结合文献资料法和自......
关于城区景观规划与地域视觉识别设计的研究
发布时间:2022-07-23
【摘 要】近十几年来,我国经济呈现高速的发展趋势,从而使大城市的扩张达到空前规模,但由于设计人员的水平有限,相关城区规划行业不完善,导致我国大城市在进行城区重新规划的过程中,容易丢失当地所特有的地域文化,出现大城市布局......
智力障碍儿童感觉统合训练个案研究
发布时间:2023-06-10
摘 要: 智力障碍儿童普遍存在感觉统合能力发展不足的问题,智力落后的程度越严重,感觉统合失调也越严重,影响智力障碍儿童的学习活动及日常生活质量和个体间的人际交往。所以在智力障碍儿童教育与训练中,感觉统合训练就成为常用的......
浅议音乐艺术的听觉与视觉元素
发布时间:2022-11-27
浅议音乐艺术的听觉与视觉元素 浅议音乐艺术的听觉与视觉元素 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养浅议音乐艺术的听觉与视觉元素 更 多精 品源 自 3 e d u 课 件......
论知觉性画框与绘画的视觉再现
发布时间:2023-03-19
大多数史前洞窟壁画并没有明确的边框或分界线,图像中的人与物都是随意地画在墙壁上或岩顶上,凹凸不平的载面总是入侵画面。远古时期,作画人并没有意识到可以将动物、人物和场景囊括其中的任何界框的存在。在他们的心智中,图像或许只......
探究视觉素养对钢琴训练效果的作用
发布时间:2023-04-27
对于钢琴弹奏者来说,人人都想要创造优美的钢琴音乐。无一例外,开始钢琴训练时,第一步面对的是钢琴乐谱,需要对钢琴乐谱进行视觉认知,确定用眼睛看钢琴乐谱,边看边弹,边弹边练。因此看谱的能力,对于钢琴演奏者来说,是与生俱来的......
新入职护士规范化培训的实践与体会
发布时间:2022-09-07
摘要:目的 探讨新入职护士规范化培训的模式。方法 对我院近2年123例新入职护士实施为期6个月的规范化培训,培训内容包括医院规章制度、医德医风、职业规划教育、急救技能、专科技能等,通过考核、问卷调查法对培训效果进行评价。结果......
醒着的脸上
发布时间:2015-08-20
天还未亮,三叔家的动静已经吵醒了 沉睡的鸡群,对比这些声音的发起者: 刮胡刀,铁框子,大铁门,汽油车 公鸡的喉咙显然是如此的软弱 每打鸣一次,就会被三叔的咳嗽声覆盖 昨晚从地里采摘好的的茄子,黄瓜,辣椒 已经用......
脚癣用药五提醒
发布时间:2023-01-12
足癣俗称“香港脚”“脚气”,会造成足部痒、起水疱、脱屑、厚皮,严重时糜烂流水,甚至感染引起丹毒、蜂窝组织炎或湿疹化等症状。调查表明,人们用得最多的足癣治疗药物依次为达克宁霜、999皮炎平软膏、派瑞松乳膏、美克乳膏等。但涂......
被唤醒的化石
发布时间:2022-11-16
奔驰经典车部复活了这辆独一无二的540K Streamline,并驾驶它再现了185公里/小时的极速。这就像唤醒了化石上的史前巨兽。我们获准将它开到它原本属于的地方――高速公路。只是在我们左右,没有了柏林至罗马拉力赛的对手 我们是全世......