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祭祀歌曲的生态观

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祭祀歌曲的生态观
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祭祀歌曲的生态观 祭祀歌曲的生态观

:小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养

祭祀歌曲的生态观 精品源自中考试题

怒族是怒江流域的古老居民,元代典籍《元混一方车舆胜览》载:“潞江,俗称怒江、出潞蛮。”[1](P.

8)据考潞蛮即今怒族。怒族先民世代生活在怒江峡谷的高山密林之中,以为人的一切活动都受到各种神灵鬼怪的窥视,人们的大小灾祸、生老疾病都是各种鬼灵作祟的结果。一旦发生灾祸和疾病,就请于古苏(巫师)占卜,进行祭祀活动,祈求神灵保佑。怒族神歌是怒族于古苏(巫师)在主持祭祀活动时所唱的祭词,属民间口传文学的范畴。在怒族原始宗教发育期,万物有灵,人与鬼同生同存,鬼神支配人,人又依赖于鬼神。怒族神歌便产生于怒族先民对自然力认识不足而对语言的魔力又非常崇拜的这一特定时期,即幻想用神歌灵语去取悦鬼神,指令鬼神,以达到驱邪消灾、求吉祈福的目的。神歌作为怒族传统宗教神圣祭坛的核心内容,在怒族民间受到尊崇并得以保护和流传。

怒族神歌是怒族先民与神灵沟通的祭词和咒语,怒族先民幻想凭借神歌向祖先、神灵致意求助,渴望借助神力驱邪除魔。神歌内容十分丰富,主要包括节日祭词、神灵祭词和鬼魂祭词等。节日祭词方面,碧江怒族的传统节日有开春节———“如密清”、祭谷神节,即“汝为”和“夸白”等。神歌的节日祭词主要有《怒族如密清祭词》和《年节祝词》、《祭谷神—汝为》、《祭雨神—夸白》等。神灵祭词方面,神灵祭词是源于怒族先民最初的自然崇拜观念,他们将日、月、山、河、风、雪、雷、雨等自然物和自然力本身视为与人一样具有生命、意志和巨大威力的神圣存在,因而对其产生敬畏和依赖之感,视其为信仰对象而加以敬拜或祈求。神歌中神灵祭词主要有:《瘟神祭词》、《猎神歌》、《猎神祭词》、《山神祭词》、《虫神祭词》、《天神祭词》、《克神祭词》、《和神祭词》等。鬼魂祭词方面,怒族先民以为人们的生老疾病都是各种鬼灵作祟的结果,每一种病都有一种病魔,人一旦发生灾祸和疾病,就请巫师占卜进行祭祀活动,并贡上猪羊等祭品。祈请作祟鬼神宽怒的祭词,一般都要向鬼神解释误会,赔礼道歉,以取悦鬼神,驱除病人身上的病魔,这样就产生了祭祀各种鬼魂的神歌祭词。神歌中的鬼魂祭词主要有:《喊魂》、《祭克鬼》、《祭厄运鬼》、《刮冷鬼》、《祭诅咒鬼》、《祭嫉妒鬼》、《祭夜鬼》、《刮关节鬼》、《刮污言秽语鬼》、《祭夜鬼》、《祭呕得鬼》、《祭眼疾鬼》等。神歌是怒族文化的重要载体,是怒族先民勤劳和智慧的结晶,是怒族原始宗教信仰和民族心理文化的体现。

怒族先民在长期的生产和生活实践中,离不开祭祀和神歌。不论是耕种、狩猎还是灾祸、疾病,怒族先民都需要举行祭祀,请于谷苏(巫师)用神歌与各神灵进行沟通交流,祈求神灵的保佑和怒族村寨的平安幸福。神歌实际是怒族先民生产生活的曲折反映,它蕴涵了怒族先民质朴但又丰富多元的生态伦理文化。本文试对怒族神歌蕴涵的生态伦理思想做深入探讨。

一、神话思维模式建构的生态伦理

神话主要依靠形象思维,用类比隐喻、象征等方式来表达。[2](P.

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4)因此,神话思维是一种感性思维,也是一种隐喻性思维,须借用某些具体的物象来暗示某些相似和相联系的观念。怒族神歌不仅是怒族历史的折射,同时也积淀着怒族先民深层次的心理形态和思维形式。怒族先民生活于神灵感知的世界中,神话思维模式是怒族先民对自然万物的认知方式,然后通过神歌的形式表达保护自然、珍惜一切生物生命的生态伦理文化。 万物有灵是怒族神歌文化的基础,这种观念奠定了怒族先民对自然强烈的敬畏和尊重之情。首先,怒族先民认为人是有灵魂的,当认为灵魂离体时,怒人就需要摆白米饭、肉肴和熟鸡蛋去喊魂,把魂从野外或阴间冥府喊回家。推己及物,怒族先民认为自然界万物都是有灵魂的。碧江怒族“神”、“鬼”不分,统称为“于”,说明怒族先民没有将自身与神灵截然分开,而是认为神灵与人同源共祖,人的所有行为都受神灵支配。神灵和人一样具有生命和情感,人们可以通过神歌和神灵谈心交流,让神灵了解人的愿望和祈求,可以说,“神灵”观念在怒族的精神世界中占据了重要的位置。《年节祝词》:“在这如密清到来之际/在这怒人节来临之际/怒人杀三年的阳猪/怒家宰杀三岁的公鸡/再加上香醇的清酒/再添甜蜜的杵酒/去祭高贵的天神/去祭尊贵的地神/祈求天神保佑怒寨平安/祈求地神保佑怒人兴旺”[3](P.

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5)。怒族先民观念中,神灵像人一样需要享用猪肉、公鸡以及香醇的清酒和杵酒。神灵像人那样有生命意识和生命形式,而且被赋予“灵性”显示出“神”的力量,能保佑怒人平安幸福。怒族先民以自我体验、自我意识的认知模式把自然神灵拟人化或人格化。在怒族先民看来,自然生物、神灵与人的生命现象是一样的,并按照自身的形象塑造了女猎神———“呷叭”。《猎神歌》中怒族先民所敬奉的女猎神是“主管着大山的兽灵”,她的“双眼长得又圆又明亮的/辫子长得粗壮而黑亮/牙齿长得又大又晶亮/双手长得粗壮又白胖/双脚长得粗壮而敦实/胸脯长得结实又丰满”[3](P.

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6)。年轻的猎人与女猎神在山岭上相会,并将猎神迎回家中。女猎神的头上戴上“白花的笓颇”(怒族妇女的头饰),颈上佩戴“红绿的珠子”,与猎人举行结婚仪式。我们可以看出女猎神“呷叭”俨然是一位美丽多情的怒族少女。怒族先民运用以象表意的神话思维形式,把女猎神人格化,想象猎人与女猎神的婚恋,来表达人与动物神灵之间的生态伦理观念。

二、崇尚自然、敬畏生命的生态伦理

怒族世代散居在怒江大峡谷地带,喜欢背靠大山而聚居于山腰或山脚底下的开阔地带,村寨背后的高山,陡峭的山崖或参天的大树,通常被当作神灵加以崇拜。怒族人认为万物都是上天赐予的恩惠,在自然环境中,每一处山、每一处水都有神灵存在。万物有灵的观念奠定了怒族先民对大自然的尊重和敬畏之情。

怒族先民崇尚自然,自然崇拜是怒族原始信仰活动中最古老的内容,万物有灵观念在怒族神歌中表现的非常清楚,神歌中有天神、地神、雨神、山神、猎神、谷神、岩神、树神、虫神等。神歌《汝密清祭词》:“在这欢度如密清时/在这欢庆怒人节时/先祭高山的树神/先祭深谷的岩神/树神保佑怒寨平安/岩神保佑怒村安宁/树神保佑水源长流/岩神保佑庄稼稼穑……愿怒寨五谷丰登/愿怒村六畜兴旺。”[3](P.

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3)从祭词中我们可以看出怒族先民非常重视保护村寨附近的森林,因为神树能保佑怒寨的安宁,保佑怒寨水源长流。怒族人认为万物都是上天赐予的恩惠,务必珍惜,不可亵渎。每一座有树林的山,都有一位山神守护。每个怒族村寨都有神树,被视为是图腾崇拜的象征,认为神树上居住着祖先的古魂和神灵,神圣不可侵犯。怒族人上山打柴时,要到神树跟前祭拜,祈求神树保佑村民砍柴时不会受伤。怒族人在进山砍大树时,要带上一只大公鸡和水酒,祭奠山神和祖先,祈求神灵和祖先保佑。凡大树被砍倒之后,需要在树桩上放一个石头,意思是这颗树是被石头砍倒的,灾难不应降临到人间。 怒族村寨主要由不同的氏族组成,各氏族大都以一种动物作为图腾标志而命名。比如匹河乡老姆登村的六个氏族,即达华苏(蜂氏族)、斗华苏(猴氏族)、亚家苏(蛇氏族)、明黑华(鸟氏族)、纳着华(虎氏族)。怒族人认为自身与某种动物之间存在着亲缘关系,他们是这些动物的后代。这些村寨氏族大都流传着有蜜蜂变人、鸟变人、蛇变人等神话传说,比如蛇氏族的由来,是远古时一个怒族姑娘上山砍柴和蛇交配而生下蛇族人的。[6](P.1

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4)这些氏族图腾、神话传说其实诉说着人与自然和谐相处的伦理道德。我们今天依然还可以从怒族的姓氏、服饰的色彩图案看出怒族原始图腾崇拜的遗迹。例如匹河怒族乡老姆登的虎氏族姓“腊”,蛇氏族姓“亚”等;从贡山怒族织就的传统毯子和怒族手工品挎包上的条纹图案,让人联想起条纹状的虎纹;从怒族妇女的黑色围腰中可以寻觅到怒族所崇尚的黑熊的颜色。怒族先民以蜂、蛇、虎等动物作为氏族的始祖,认为本氏族与某一种动物有血缘关系,在氏族成员身上也具有某种动物的神秘属性,而且这种动物能保护每一个氏族成员,本氏族成员禁止猎食本氏族的图腾物。按照怒族人的说法,每一个人、每一个氏族甚至每一个民族的灵魂,都与自然界的某一种生物(动植物)有关。虽然这是一种原始的图腾崇拜遗迹,但怒族先民将自己与自然生命融为一体,体现了怒族崇尚自然、敬畏生命的伦理精神。因为“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命区分,一切生命都是神圣的”[7](P.10

3)。怒族先民认为自然中的所有生灵都拥有同等生命尊严,都应受到同等的道德关怀,这使得怒族人在日常生活生产中尊重生命、敬畏生命成为了一种可能。尊重自然、敬畏生命也成为怒族人处理人与自然、社会关系的基本原则。

三、感恩自然、回报自然的生态伦理

怒族先民认为人与自然之间存在着某种亲和的伦理关系,是自然神灵帮助怒人获得丰收,是自然神灵庇佑了怒人,给予他们平安幸福,自然万 祭祀歌曲的生态观 祭祀歌曲的生态观

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祭祀歌曲的生态观 精品源自中考试题

物有恩于我们人类。对于自然神灵给予的恩惠、帮助,怒族先民自然抱着感恩的、敬仰的情怀,并以献祭、仪式、神歌以及舞蹈等不同方式表达心中对自然神灵的感激之情。

居住在福贡县匹河乡的普洛、果科等怒族村寨,每年除夕前一天需要举行祭谷神———“汝为”(怒语,直译为买粮食的魂)和祭雨神———“夸白”(怒语,直译敲犁头)的活动,目的在于感谢神灵赐福人间,祈求来年风调雨顺,五谷丰收,平安幸福。在整个活动中,于古苏(巫师)需要唱祭谷神———“汝为”的祭词:“……桃花开了呀/蜜蜂飞来呀/我们象祭祖父一样来祭你/我们象祭祖母一样来请你/我们把白酒和猪肉给尊贵的谷神/让我们的庄稼一茬成百茬/求所有的粮食都长到我们的地里/求所有的米酒都流到我们村里。”[3](P.1

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1)怒族先民将最好的美酒和最肥美的肉肴来祭祀谷神、雨神,让神灵享用祭品,并用舞蹈、神歌与神灵交流,取悦神灵,表达了人与神灵的亲情关系,以及对五谷、雨水神灵的感恩情怀。透过祭祀仪式、神歌祭词的神秘外衣,我们可以发现怒族先民是怀着感恩之心,将生活中对人感恩回报的伦理行为移植到了对自然、神灵之上。神歌祭词其实是人与自然、神灵生态伦理关系的形象表述,是怒族先民生态伦理精神的隐喻体现。

怒族先民不仅对自然神灵感恩,而且还对动物充满感恩之情。怒族爱狗胜己,把狗当成自己的伙伴或亲人一样,怒族人的生产生活离不开狗。如果别人打了自家的狗(尤其是猎狗),这在主人看来,胜过打了自己,弄不好双方斗殴。狗死后,用布包好,挖一个坑葬之,有些家庭还烧香,甚至痛哭,以示哀悼。每年腊月三十晚,最好的饭菜要先喂给狗吃,待狗吃足后,人才食用。[8](P.

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2)相传由于是看家狗从天帝那里要来谷种,才使怒族人种上稻谷,吃上大米的,所以怒苏人非常尊敬狗,每年秋收后第一顿食用的大米饭,总是先要喂给狗吃。

作为山地民族,狩猎是怒族先民社会生活的重要组成部分。人们在进山狩猎前,需要进行卜卦选择吉日,日子确定后,举行祭祀仪式,用烤酒、米饭、鸡蛋和猪肉、面做的动物模型祭祀猎神,以示用酒肉交换猎物。[9](P.2

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7)当祭品摆好之后,主持者便开始祭祀猎神,并领猎队共唱《猎神歌》:“……巡视在高山上的猎神/行走在雪山的兽灵/我捧着三年前煮好的酒汁来敬你/我带着三年前养着的鸡下的蛋来敬你……我用美酒来向你交换羚牛/我用雪白的鸡蛋来向你交换羚牛/我不是空手来向你要”[3](P.

40)。羚牛被怒族怒苏人视为猎神的化身,当猎人把猎获的羚牛背回家,在跨进家门槛前,必须先用门槛压死一只鸡,以作为敬送猎神的礼品。之后要把羚牛的头悬挂在屋子里专门栓挂猎物头颅或犄角的神柱上,进行祭拜,表达感谢之情:“犄,感谢你,犄,劳神你……是你赐给我们美味口福/是你赐给我们野味生灵。”[3](P.2

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1)怒族先民用美酒、鸡蛋来向猎神交换羚牛,用神歌与动物神灵进行精神情感的交流,表达内心的感激和谢意,体现了怒族先民对动物的尊重之情,感恩之情。

四、描绘人与自然和谐相处的生态画面

怒族神歌还为我们描绘了怒江高山峡谷中一幅幅美丽的生态画面。怒族《年节祝词》描写了春天时峡谷高山的美景:“……山上的树绿了/山下的草花开了/山上的雪鸟叫了/山谷的布谷鸣了/时下已经开春了……山头树绿绿/山脚草青青……牛群赶到山头去了/羊群吆到山脚去了/牛群在山头吃草/羊群在山脚啃嫩草/牛群自由地在山头玩耍/羊群自由地在山脚游玩。”[3](P.35-

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8)《猎神歌》中则描写夏天时怒江峡谷的美丽景色:“……猎神啊,猎神啊/主管着犄又圆又粗的羚牛的猎神啊/夏天我们这边的山谷里开满了血红的杜鹃花/夏天我们这边的山坡里开满了雪白的杜鹃花/满山的竹林长得一片翠绿/所有的树木都根深叶茂,江边的青草绿茵如毯/所有的果树都已开花结果/所有的雀鸟都已筑巢下蛋……生活在江中和河谷里的白鱼和水獭在游来游去。”怒族小伙子依依不舍把美丽的猎神送回家,渴望来年又将猎神接回时:“那时啊那时/那日啊那日/杜鹃花争相竞放/山竹林一片翠绿/江东青草绿茵如毯/江西果木结满枝头/所有鸟雀筑巢下蛋/所有走兽交配繁殖/矿泉水叮咚流不尽/纯咸水叮咚淌不完。”[3](P.

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3)此外在《送魂》中也描述了怒族先祖亡魂居住地的自然美景:“万物有兴有灭/人类有生有死/你高兴地去吧/你愉快地去吧/到阿祖的地方去/到阿爷住的地方去……。”阿祖、阿爷居住的地方:“有绮丽的高峰/有奔流的江河/有苍翠的森林/有鲜艳的山花/有能歌的飞禽/有善舞的野兽……象天堂一样快乐/似花园一样美丽”[3](P.2

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1)。神歌通过对怒江峡谷、高峰、森林、河流、山花等优美自然环境的描写,让我们感受到怒族人民对大自然的无限热爱之情,让我们看到了人的自由在自然生命中得到了充分的表现和肯定,人们从大自然的生命力中看到了自然生命的发展,这是怒族人民和大自然和谐相处的结果。

结语

总之,神歌作为怒族传统文化的重要组成部分,它蕴含了怒族人民的生态智慧,具有调适生态环境的功能。怒族自古生息、繁衍在怒江峡谷地区,在千百年来的生产生活过程中,遵循生态维系的自然规律,爱护自然、崇拜自然,并以神歌祭祀的形式表达了人与自然的生态伦理关系,形成了与其生存的自然环境相适应的朴素的生态伦理文化。虽然当前怒族人民的很多神歌和祭祀仪式随着怒江地区社会的发展离人们越来越远,但崇尚自然、敬畏生命的生态伦理观念早已深入到怒族人民的灵魂深处,成为了一种生态伦理信仰,代代相传。神歌运用神话思维模式表达了怒族先民崇拜自然、敬畏生命的生态伦理观念,是地方性生态伦理知识的重要体现。“地方性知识具有重要的生态价值,地方性知识是特定民族在世代调适与积累中发育起来的生态智慧与生态技能。我们若能系统发掘和利用相关地区的地方性知识,便可以找到维护生态平衡、促进区域经济可持续发展的最佳办法。”[10]所以,在西部大开发战略实施的今天,大力发掘和利用怒江地区各民族已有的生态智慧和技能,这对于怒江地区社会经济的可持续发展具有重要的意义

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艺术歌曲钢琴伴奏解 艺术歌曲钢琴伴奏解 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养艺术歌曲钢琴伴奏解 第一章 艺术歌曲钢琴伴奏演奏技术解析 艺术歌曲是欧洲19世......
对歌曲情感表现的思考
发布时间:2022-07-21
对歌曲情感表现的思考 对歌曲情感表现的思考 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养对歌曲情感表现的思考 更多内容源自 3 e d u 幼 儿 情感是指人的喜怒哀乐等......
对歌曲进行的艺术表现
发布时间:2013-12-17
内容提要: 歌唱的艺术感染力,最终要靠“二度创作”来体现,在二度创作过程中应注意的几个艺术环节。 关 键 词:艺术环节 内涵 意境 声音 风格韵味 歌唱是听觉艺术,它的艺术感染力最终要靠演唱来体现,歌唱者把音符和文字符号变成声音的......
俄罗斯艺术歌曲的起源
发布时间:2023-02-01
俄罗斯艺术歌曲的起源 俄罗斯艺术歌曲的起源 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养俄罗斯艺术歌曲的起源 来源 格林卡是俄罗斯艺术歌曲写作的开拓者,此后,亚?谢......
文化变迁对原生态民歌的作用
发布时间:2022-12-13
文化变迁对原生态民歌的作用 文化变迁对原生态民歌的作用 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养文化变迁对原生态民歌的作用 精品源 自作 文 园地 一、引言 ......
当代学生如何辩证地看待流行歌曲
发布时间:2013-12-17
毕业论文 摘 要 流行歌曲是近年来最受大众喜爱的艺术形式之1。随着流行歌曲的迅猛发展,其对流行歌曲的主要受众——各个层次的学生的影响也越来越受到人......
分析流行歌曲歌词中的积极修辞现象
发布时间:2023-02-03
分析流行歌曲歌词中的积极修辞现象 分析流行歌曲歌词中的积极修辞现象 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养分析流行歌曲歌词中的积极修辞现象 更 多精 品源 自 3......
关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究
发布时间:2023-02-04
关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究 关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究 精品源自英 ......
声乐演唱歌曲分析的价值
发布时间:2023-04-01
声乐演唱歌曲分析的价值 声乐演唱歌曲分析的价值 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养声乐演唱歌曲分析的价值 文 章 来自 3 e d u 教 育 网 语调与句法 ......
为凋零的花儿唱一曲挽歌
发布时间:2023-01-22
花开花谢怜香惜,人间温情最可期。看过电影《芳华》的人们,是否还记得今年秋天,冯小刚在路演宣传时的推广曲:《那些花儿》。那片笑声让我想起我的那些花儿,在我生命每个角落静静为我开着,我曾以为我会永远守在她身旁,可是我们已经离去在人海茫茫。……在这个隆冬的季节,在电影《芳华》终于排上档期公映的时候,重新听这首推广曲,让人的心里难免有丝丝悲伤,有黛玉葬花般的惋惜,有岁月沧桑感的惆怅。也许《芳华》公映档期的.........
原生态民歌的现状及对策分析
发布时间:2023-05-14
毕业论文 原生态民歌的现状及对策分析摘 要:原生态民歌是世世代代的劳动者在生活实践中创造出来的并被民间广泛流传的音乐作品,它是1种传承,也是中国民......
论侗族大歌生态详细内容(1)
发布时间:2023-04-15
内容提要:侗族大歌的产生、发展决定于特定的生态环境。本文分析环境(自然环境和社会文化环境)对侗族大歌的深刻影响,同时探讨在当今社会文化环境中侗族大歌的传承和跨文化意义。 侗族大歌是侗族民间合唱多声部歌的统称,就其旋律和演......
景观水的生态处理技术
发布时间:2013-12-13
湖泊水处理技术主要采用潜水型曝气机和提水式曝气机。潜水型曝气机一般采用下倾角或水平式安装方法,在使用的过程中无任何噪音污染,其外形设计优美大方,在使用的过程中对周围环境无任何影响,也不改变水体的景观效果。由于潜水型曝气机......
浅论歌曲翻唱和创作
发布时间:2013-12-17
翻唱其实是歌坛中一种普遍而又正常的现象,几乎任何歌手、歌星及歌唱家都有过翻唱的经历,包括著名歌手刀郎,其他如潭咏麟曾翻唱《披着羊皮的狼》,成龙曾翻唱《男儿当自强》等。每个歌手都有权去翻唱各种好歌好曲,去用自己歌声演绎歌曲......
对声乐歌曲伴奏探究
发布时间:2022-11-04
对声乐歌曲伴奏探究 对声乐歌曲伴奏探究 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养对声乐歌曲伴奏探究 文章 来源 3 e d u 教 育 网 一定水平的理论知识 歌曲常......
李斯特艺术歌曲解析
发布时间:2023-05-24
弗朗茨李斯特(1811-1886年)是19世纪欧洲浪漫主义音乐杰出的代表人物。李斯特是一位精力充沛的艺术家,在音乐创作、钢琴演奏、音乐社会活动以及教学等方面,都做出了卓越的贡献。李斯特是一位具有多面性的作曲家,他的作品通常会有真挚......
近代艺术歌曲演唱分析
发布时间:2023-03-03
近代艺术歌曲演唱分析 近代艺术歌曲演唱分析 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养近代艺术歌曲演唱分析 精品源自高 考 试题 一、近代艺术歌已的风格特点 ......
少数民族原生态歌舞的审美价值
发布时间:2023-01-18
【摘 要】各少数民族经过长时期的发展逐渐形成了自己的民族文化,少数民族文化是我们中华民族文化的重要组程部分。少数民族在不断的发展中形成了丰富多彩的歌舞文化。少数民族原生态歌舞是少数民族独特的艺术形式,是少数民族人民集体......
利用声腔把握歌曲的韵味
发布时间:2013-12-17
利用声腔把握歌曲的韵味 利用声腔把握歌曲的韵味 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养利用声腔把握歌曲的韵味 从笑腔演唱技法上把握与处理歌曲的“韵味” ......
景观生态学及其应用
发布时间:2023-04-06
摘要:景观生态学是研究不同尺度异质性生态空间的结构、功能及其动态变化的学科[1]。它是以整个景观为对象。景观生态学家对“景观”的理解不尽相同,这些观点既有所联系,又不完全一致。景观生态学的基本任务可概括为:景观生态系统结......
《生活与哲学》教学的生态世界观
发布时间:2023-06-21
生态危机是当前人类共同面临的生存危机。从表面上看,生态危机的爆发主要是由于不合理的经济结构、粗放型的生产方式、挥霍型的消费方式等多方面原因所造成;但事实上,生态危机也是人类自身的心态危机,因为“人类首先是心态失去平衡......
论李渔人生观在小说戏曲中的体现
发布时间:2022-08-27
摘 要:李渔出生于明末清初,具有于创新的人生观。他擅长编写小说和戏曲,开辟了一条全新的道路。是一代著名的文学家、戏剧家。 关键词:李渔;人生观;小说戏曲 李渔,号笠翁,明末清初戏曲家。他对戏曲的改编使戏曲得到进一步成熟......
历史视角下舒伯特艺术歌曲的诞生和发展
发布时间:2023-03-06
音乐的创作之路可以说是一直被模仿,从未被超越的发展模式,我们无法评价说公元9世纪诞生的奥尔加农比单声部的圣咏更完美,历史和时间的统一影响着审美的改变,与时代背景完美结合的音乐创作才能更好的引起人们的共鸣,历久弥新不断焕......
浅谈歌曲中钢琴伴奏的掌握
发布时间:2013-12-17
毕业论文 [内容提要]:歌曲中的钢琴伴奏是1门综合性很强的学科,本文介绍了歌曲钢琴伴奏在高师中的重要性。还结合谱例分析阐述了学好歌曲钢琴伴奏的1些方......
如何把握歌曲中的内在情感
发布时间:2013-12-17
毕业论文 [摘 要] 音乐是1门情感的艺术,不同的文化背景对于歌词的理解,以及自己的审美标准来选择自己声音的形式和表现手法,在歌唱中,我们不能停留在......
谈歌曲《知己红颜》的案头工作
发布时间:2022-08-04
谈歌曲《知己红颜》的案头工作 谈歌曲《知己红颜》的案头工作 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养谈歌曲《知己红颜》的案头工作 精品 源自地 理 科 一、歌词......
谈古典诗词歌曲演唱的意境
发布时间:2023-01-02
谈古典诗词歌曲演唱的意境 谈古典诗词歌曲演唱的意境 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养谈古典诗词歌曲演唱的意境 文章 来源 自 3 e du 教育 网 歌唱旋律......
中国流行歌曲的流行与繁荣
发布时间:2022-11-16
中国流行歌曲的流行与繁荣 中国流行歌曲的流行与繁荣 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养中国流行歌曲的流行与繁荣 一首歌曲可以没有歌词但绝不能缺少旋律......
歌曲《都达尔阿依》的版本研究
发布时间:2022-09-20
【摘 要】《都达尔阿依》是一首由玛利亚作词、作曲并演唱流传世界各地的哈萨克著名歌曲。歌曲的创作问世,给哈萨克音乐宝库增添了又一首永恒的旋律。它为各民族相互了解、建立和谐社会、共同生存树立了榜样,在哈萨克音乐史上有着极大......
我国艺术歌曲发展历程
发布时间:2023-07-06
我国艺术歌曲发展历程 我国艺术歌曲发展历程 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养我国艺术歌曲发展历程 更多 精品 来源自 3 e d u 海 量 教 案 一、引进模仿......
音乐编辑如何鉴赏歌曲
发布时间:2022-12-10
在我们的生活中,有很多脍炙人口的经典歌曲在很大程度上,丰富了我们的生活陶冶了人们的情趣,而且随着时间的推移渐渐的成为民族的文化遗产。这些美妙的歌曲,在流传的过程中,这些动听的旋律,优美的意境以及浓郁的民族风情,都是音乐......
生生之境 ————《周易》“变”“通”观念的生态关怀
发布时间:2022-11-18
内容 提要:《周易》的“变通”观念清晰而明确地表达了《周易》的运动性、生命性特征,更以一种内在的方式体现了《周易》中蕴含的生态关怀。“变”揭示了生态系统的创生性、丰富性和可持续 发展 性;“通”则通过对“变”的发展与延......
知人观曲赏“肖一”
发布时间:2023-07-09
曾多次作过音乐讲座,题目大都由主办方出,有点像命题作文。最近,有一个民间的音乐沙龙找我,准备开一个长年的音乐欣赏讲座。我照例问:需要讲什么?主办者答:随便你讲什么,只要有意思,大家要听。听罢立马兴奋,对,艺术欣赏,音......
论艺术歌曲处理与演唱
发布时间:2013-12-17
论艺术歌曲处理与演唱 论艺术歌曲处理与演唱 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养论艺术歌曲处理与演唱 精品源 自物理科 摘要:要唱好艺术歌曲,除了要选择合适......
浅谈歌曲手风琴的即兴伴奏
发布时间:2023-05-20
摘要:手风琴是一件和声乐器,它即可以用于独奏,也可以用于伴奏,尤其是用于伴奏乐器,手风琴被运用的广度和普遍性更是其他乐嚣无法与之相比的。因此歌曲手风琴即兴伴奏是一种创作与表演相结合的综合性艺术,它虽然受到构思的时闻局限......
古诗词歌曲演唱的文化特质
发布时间:2023-04-19
古诗词歌曲演唱的文化特质 古诗词歌曲演唱的文化特质 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养古诗词歌曲演唱的文化特质 文章 来 源 3 e d u 教 育 网 中国古诗......
现代文化与艺术歌曲的发展
发布时间:2023-03-27
现代文化与艺术歌曲的发展 现代文化与艺术歌曲的发展 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养现代文化与艺术歌曲的发展 文章来源 www.3 ed u.net 我国自古就有“......
让幼儿快乐学习歌曲的策略
发布时间:2022-07-22
摘 要:歌唱是人们表达情感的一种方式,尤其是幼儿,当他们高兴时,就会情不自禁地唱起歌来,以此表达自己愉悦的心情。“快乐学习”指的是教师善于运用发展的眼光、良好的情感去创造宽松、和谐、民主的学习环境,寓教于乐,积极引导,......
谈古诗词与歌曲音乐的结合
发布时间:2023-06-23
谈古诗词与歌曲音乐的结合在现阶段的语文教学中,对古诗词的教学是语文教学中的一大难点,由于古诗词相比于白话文更加难以理解,因此学生学起来会有一定的困难。对此,在古诗文教学中配合音乐进行教学,能够有效提升学生对语文课堂的兴趣,从而提升学生对古诗文的学习能力。一、在古诗文教学中结合音乐的优势古诗文是中华文化中熠熠生辉的瑰宝,是需要后人加以学习和研究宝贵文化财富,也是语文教学中的重点。由于古诗词相对于白话.........
MIDI音乐在歌曲演唱中的作用
发布时间:2023-07-17
当代音乐扮演者多重的角色,无论是在影视制作、游戏制作,还是在广告制作等领域,音乐都发挥着重要的作用。但是,如果寻找这一作用的源头,可能更多要归功于MIDI技术的发展。MIDI技术的应用较为广泛,且该技术的也日趋成熟,作为新兴产业的引领技术,越来越多的音乐爱好者投入到MIDI音乐制作的行列。从文化市场盈利的趋势中,我们能够清楚的看到MIDI产业所创造的奇迹与辉煌,而他所体现的价值却不拘于此。从实际教.........
罗西尼艺术歌曲风格浅析
发布时间:2023-01-15
罗西尼,意大利19世纪浪漫主义时期代表人物。一生创作了30多部歌剧,其中《塞维利亚的理发师》最具影响力,被称为意大利歌剧最优秀的作品之一。除歌剧以外罗西尼其他题材作品最著名的就是声乐作品集《音乐晚会》。笔者选取了其中一首......
浅析生态马克思主义的生态观及其对我国生态文明建设的启示
发布时间:2023-07-17
生态马克思主义是西方马克思主义发展的最新也是最重要的流派之一。生态马克思主义作为一种理论思潮,产生于20 世纪后半叶西方的生态主义运动绿色运动的大背景中,其主旨在于运用马克思主义的理论、立场、观点或方法对当今西方资本主义......
浅析舒伯特歌曲的时代内容
发布时间:2023-05-18
论文关键词:舒伯特 艺术歌曲 时代内容 时代影响 论文摘要:本文中主要从舒伯特生活的时代背景、复辟的时代性对舒伯特创作造成的影响、生活环境的窘迫导致音乐内容的变化,来谈谈19世纪作曲家们普遍性的特点。 舒伯特一生创作了......
李斯特的艺术歌曲创作特征
发布时间:2023-02-26
李斯特的艺术歌曲创作特征 李斯特的艺术歌曲创作特征 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养李斯特的艺术歌曲创作特征 文 章 来自 3 e d u 教 育 网 论文关键......
舒伯特艺术歌曲的创作特征
发布时间:2022-10-08
舒伯特艺术歌曲的创作特征 舒伯特艺术歌曲的创作特征 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养舒伯特艺术歌曲的创作特征 精 品 源自中 考备 战 [论文关键词] 艺术......
在歌曲教学中发挥听的作用
发布时间:2023-06-14
在歌曲教学中发挥听的作用 在歌曲教学中发挥听的作用 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养在歌曲教学中发挥听的作用 精 品 源自历 史科 一、倾听歌曲 音乐......
一曲唯美与凄凉的命运悲歌
发布时间:2023-01-16
摘要:《边城》是沈从文极富盛名的代表作,作者用清新散淡的笔法为读者描摹出一个充满诗情画意的理想王国,然而在美丽的外表下,凄凉、无奈之感却无处不在。 关键词:美丽;凄凉;命运 有一个名为茶峒的地方凭水依山,有一条叫西水......
艺术歌曲处理与演唱的论文
发布时间:2023-02-12
要唱好艺术歌曲,除了要选择合适的作品外,还要深入分析作品,如作品的时代背景、民族特色和创作风格等。同时,还要尽力融入作品,展开想象、进入角色、把握好度;对作品还要反复锤炼,精益求精、烂熟于心,并且要内化为内在的艺术素质。演唱艺术歌曲是对演唱者综合能力的全面检验。【关键词】艺术歌曲风格处理演唱艺术曲的演唱不同于一般创作歌曲,她需要演唱者对作品要有深刻的了解,并在此基础之上,运用自己所学技术和较深厚的.........
法国歌曲风格与演唱技巧
发布时间:2023-01-08
法国歌曲风格与演唱技巧 法国歌曲风格与演唱技巧 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养法国歌曲风格与演唱技巧 一、法国艺术歌曲产生的历史背景 二、法国......
艺术歌曲对民族声乐的作用
发布时间:2022-12-16
艺术歌曲对民族声乐的作用 艺术歌曲对民族声乐的作用 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养艺术歌曲对民族声乐的作用 文章 来源 在对欧洲近现代作曲手法进行......
流行歌曲在音乐教育的用途
发布时间:2013-12-17
流行歌曲在音乐教育的用途 流行歌曲在音乐教育的用途 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养流行歌曲在音乐教育的用途 音乐是一种艺术,蕴含丰厚的文化在内,社......
讨论中阮曲《山歌》的艺术特点
发布时间:2022-12-22
一、阮的起源与历史 阮,属于中国古老的弹弦乐器之一,古人称之为琵琶(原名批把)。琵和琶原是两种弹奏手法的名称,东汉刘熙《释名》卷七中说:批把,马上所鼓也。推手前日批,引手却日把,象其鼓时,因以为名也。 古代人们对弹弦类乐......
马克思的生态自然观及其对生态环境的重要意义
发布时间:2023-05-04
1、首页2、马克思生态自然观存3、马克思生态自然观 论文对绝大多数的朋友们来说是必不可少的,为了让朋友们都能顺利的编写出所需的论文,论文频道小编专门编辑了“马克思的生态自然观及其对生态环境的......
百年中国艺术歌曲的发展脉络
发布时间:2023-05-24
摘要:中国艺术歌曲是在中西音乐文化的多次碰撞、交融中逐步发展起来的,是经过引进模仿、学习借鉴、吸收融合后形成的。中国艺术歌曲从产生到发展将近一百年的历史,本文把其分为二十年代初至四十年代,五十年代至七十年代,八十年代至......
林业治山唱响生态修复的青春之歌
发布时间:2022-10-24
“林业治山”对很多人来说还是一个陌生词语。但对于全国的生态文明建设,特别是地质灾害频发的山区,“林业治山”则是一个莫大的福音。 “林业治山”是近年来引进的全新理念,是利用工程措施和生物措施稳定山体和恢复森林植被,使松......
《野草在歌唱》中的生态女性主义解读
发布时间:2023-06-03
多丽丝莱辛(Doris Lessing,1919)是一位享誉世界文坛的英国女作家,2007年荣获诺贝尔文学奖。其处女作《野草在歌唱》于1950年在伦敦出版,引起了文学评论家们的关注。《野草在歌唱》主要讲述了白人少女玛丽在南非殖民地的成长经历及其......
员工健康的网络生态观建构
发布时间:2013-12-18
当今社会,论坛、博客、即时通讯、微博、社交网站等新兴网络业态方兴未艾,信息传播从传统广播式的单向传播变为基于各种新兴网络业态的互动式的传播,人人拥有麦克风,人人都是通讯社,实现了从一对一和一对多到多对多的质变,进入了自媒体......
对莱易斯生态观研究的探讨
发布时间:2023-01-12
[摘 要]莱易斯的生态社会理论为我国当今社会解决各种生态问题提供了宝贵的基础,其生态观的研究准确的提出了生态危机存在的根本原因,并且为人类摆脱目前面对的生态窘境起到了指引的作用。为了意识到莱易斯的这种生态观念,人们必须意......