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孙悟空形象中的大历史

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孙悟空形象中的大历史
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一九六一年十一月,毛泽东写下一首《七律和郭沫若同志》,其中有这样的诗句:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。这可是文革时期我这辈人耳熟能详的诗句。初读《西游记》,我虽十分喜爱,但并未沉迷,因自知木讷有余,猴性不足,虽心向往之,然实不能至。读白惠元的新作《英雄变格:孙悟空与现代中国的自我超越》,开始我还有些狐疑:孙悟空对他这代人难道还有影响力吗?后来我才了解到,孙悟空形象在随后的历史展开中,依然以其不同的方式影响了几代人,使得这部书稿的意义不可小觑。

主题虽然有英雄二字,但本书并非讨论孙悟空的英雄主义,而是在历史化的梳理中考察孙悟空这个无所不能的英雄在二十世纪的形象变迁,重点探讨其背后的民族意识形态建构。显然,激发起白惠元的学术兴趣的,是孙悟空这个形象的历史丰富性与复杂性,是它的七十二变在二十世纪中国史中的千变万化。把这两个变以历史修辞学的方式联系起来,这里面的文化政治、政治美学意蕴实在是丰富异常。

正如其七十二变的法术一样,孙悟空的文化传播同样充满了变异性,而这种变异性又可以历史化为现代中国的诸多激变时刻毕竟,在经历了所有形式的革命之后,我们已经很难发出同一种声音,但是,孙悟空却依然可以询唤出一种共同体认同这种认同究竟是如何生成的?这本书展现出了真实的问题意识。其处理问题的可贵方式在于,把符号表征系统作为一个完整文本,这就是历史的文本化;白惠元没有把这些问题概念化,凌驾于历史表征系统,因而孙悟空就不只是研究对象,它更是问题意识的聚焦。对于白惠元来说,孙悟空伴随着他这一代人的成长。从儿童时代直到长大成人,孙悟空也以其不断变幻的形象投射于他们的内心,这也是他用雷蒙德威廉斯的感觉结构(structure of feeling)这一概念作为他的理论参照的理由之一。在探讨孙悟空对他们这代人成长的影响时,他并没有采用精神分析学,回避了内省式的理论路径,而是着眼于对孙悟空形象的历史化进行文化政治的阐释。感觉结构只是表明他是在真实的个人经验基础上提出历史的理论问题。当然,这也未必构成提出问题的理论特权,但无疑构成其特点。尤其是在今天,年轻一代学者的学理问题与个人经验存在隔膜,既缺乏热情,也没有沉醉于其中的兴趣。显然,白惠元避免了这样的尴尬。

白惠元的处理方式是按年代学的时间结构展开,也是以小见大,从孙悟空自身的变投射于孙悟空形象在不同年代的变,进而揭示出现代中国的求变。其历史梳理正是追本溯源从明代的儒释道来看孙悟空形象的早期哲学和佛学含义,这些梳理表明孙悟空形象在其起源的意义上如何为不同的思想所投射。尽管这个形象的象征意义很难在漫长的历史阶段里产生相互的关联当然,这也并非白惠元的任务,他显然也不是要探讨孙悟空形象的承接脉络,而是探讨孙悟空形象如何受到时代政治文化的投射;或者反过来说,孙悟空形象表现出的时代政治文化心理。及至晚清及现代,随着中国社会的演进,孙悟空形象与现代初起时的景观联系在一起,构成了现代景观中最为神奇的一幕,这也表明了孙悟空形象所具有的创生性它总是和新兴的、变革的、叛逆的新文化联系在一起,或者说这正是它的寓言性意义。白惠元的考察表明,胡适、鲁迅等启蒙大师观看孙悟空时,也在表露时代感,其中也透示出复杂的现代性和民族文化重构的心理意义。在包笑天、张恨水笔下,以及滑稽小说中,在看与被看的颠倒中,不管是那种无所适从的状态,还是对西洋景物的嘲弄,孙悟空的形象都为晚清及现代中国提供了一双凝视物质现代性的眼睛,那种新旧对峙的不和谐感其实是一种现代性建构。进而在沦陷危机之下,白惠元从孙悟空的形象中读出了民族主义、国家主义与国际主义三副面孔。虽然白惠元尚不能通过孙悟空的形象建立起中国进入现代的完整图谱,却勾画出一幅生动而另类的中国早期审美现代性的景象。

当然,白惠元更用力要解决的是新中国成立以来孙悟空的形象。二十世纪五六十年代,孙悟空的形象十分活跃。一九五六年的京剧《大闹天宫》,一九六一年的绍剧《孙悟空三打白骨精》,按白惠元的分析,这是推陈出新所需要的猴戏的现代转型。尽管如此,这依然是令人惊异的。中国的社会主义革命及文化想象,是砸烂封资修,而《西游记》里面都是妖魔鬼怪,孙悟空的千变万化,要么是封建迷信,要么属于唯心主义。在这一点上,毛泽东对孙悟空形象的青睐,或许是主要原因。猴戏在江青的京剧革命中被驱逐了,却以连环画的形式在青少年中流行。白惠元称之为吉登斯式的脱域,这脱域之能脱成,还是因为有毛主席的诗词作为背书。孙悟空形象在五六十年代乃至文革期间的变异沉浮,表征着中国传统文学资源在激进革命现实中的重构。当然,问题并没有这么简单,在白惠元的分析中,文学与政治的关系是其实质,孙悟空的形象变革正是对应了传统、美学与政治之间的博弈。在激进的革命年代,文学艺术正如孙悟空的七十二般变化在自我缩减中玩弄着巧计,既进去又出来:审美是政治的剩余,正如政治也是审美的附加值一样。例如,革命主体的塑造、民族身份的指认、阶级话语的生成、人民性和民间性的建立、知识分子的有用无用,还有国际政治的暗喻明讽等。正因激进革命的需要,一个艺术形象获得了历史症候学的意义。在这一意义上,白惠元考察的重点在于揭示出现代中国如何通过激进的文化政治完成自我超越。当文学被表述为无产阶级革命事业的组成部分时,当文学被作为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器时,文学并非都是以概念化的政治脸谱的形式发挥功效的,有时它还以非常巧妙的艺术形象,以人民群众喜闻乐的方式来深入人心。

盡管有着方法论的利器,但白惠元对二十世纪五六十年代还是隔着直接经验的,到八九十年代的《西游记》的改编分析时,他下了功夫并且更加出彩。在重读一九八六年版电视剧《西游记》、电影《大话西游》以及网络小说《悟空传》时,白惠元扣紧文本分析,把理论、历史及文本结合在一起,精要机敏的阐释层出不穷,可谓见解不凡。在揭示出文本的时代感和当代性方面,做得细致而有深度,纵横捭阖,也更自由。确实,从明代到晚清,从现代到新中国,再从二十世纪八九十年代及至当下,这样的时间跨度显得有点大。对于白惠元来说,并非追踪历史的全部过程,历史化的踪迹只是变的着眼点,正是历史的年代学提供了变的背景与依据。有这些年代学的时间支点就足够了,它们构成了汇聚问题的时间容器。如此看来,其时间的线性结构并不显得简单,反倒有一种明晰性存在。固然,要达到黑格尔的历史与逻辑统一并非易事,也不是白惠元追求的方法,只需要时间变化去彰显孙悟空形象的变,这就足够了。显然,八九十年代的分析提出不少新的理论要点,有些是借用,有些是阐释的深化,可再加以展开讨论的余地还是挺大的。不过,我倒是想学着孙悟空自我缩减,跳出他的论述框架,从相反的方面来审视他的方法论。

很显然,白惠元的方法既可以说是意识形态的分析方法,也可以看成是历史化的知识考古学。他把文本作为一种表征,将社会历史本身作为其对应的内涵。其背后的理论支撑乃是现实主义的基本原理,即所有的文学艺术都是社会意识形态的反映。实际上,二十世纪七十年代被福柯演练为新方法的知识考古学,也是意识形态的分析方法,只是将宏观的原理判断先在地确认为权力的决定作用,具体分析则关注知识的历史线索及其联系方式。知识考古学的方法或许也可以说是按图索驥,文本是图,具体的社会历史事件、活动、言行,构成了解释那些文本图谱的线索,也可视为其缘由。这里的理论逻辑还是因果律。福柯作为变革的大师当然不会这么简单,他把文本直接放置到历史过程中,把文本拆散打开与那些历史线索(谱系)建立起同等的关联。后期福柯更乐于自诩为系谱学方法,大约也是他并不再把文本与历史背后的决定力量称为权力形势,而是专注于历史碎片之间的偶然联系,重构它们之间的关联形式。白惠元虽然在某种程度上受福柯的影响,但并不执著于福柯的方法,他的历史分析聚焦文本与现实事件之间的关联性,把文本与现实构成一个事件,看待其展开和运作方式,哪些是关键的行动,矛盾何在,动力何在,发生了哪些冲突,形成了何种局面?显然,这里有一个现实化的大文本,或者说一个超级文本。把历史超级文本化,如此一来,我们可以清晰地看到文本只是最后删节的一个提纲而已。某种意义上来说,这样的分析方法既是重构历史化的超级文本,也是在拆解文本,使之成为一个历史叙事的纲要。

白惠元喜欢戏剧,他对戏剧性当然有着深切的理解。在文本与现实的关联之间建立起一种分析机制时,白惠元也在寻求一种历史叙事的戏剧性效果。打散文本再重建一个历史化的超级文本,这就像是在讲述一个历史故事他的英雄变格就是在讲述孙悟空形象在现代以来如何变化的故事,那些变也有如历史故事中的戏剧性要素。白惠元显然受惠于他的戏剧方面的训练和创作经验,他把握这些历史关节点上的变可谓精准恰切,历史跨度如此之大,而并不觉得有断代拼接之嫌。那个变的主线围绕着现代以来中国社会的激进变革轴心来展开,不管是民族国家的政治需要,还是缓释历史压力而要投射出去的自我想象,这个变中之变都由孙悟空的无限之变来完成,其内里的心理动力则是现代中国渴求完成自我超越,完成超英赶美的自我更新这种心理直至今天还没有终结,其可贵之处同样也不能忽略。

当然,也并非是说白惠元初入学门就做得完美无缺,这部书还是有这样或那样的问题和疏漏遗留下来。比如,或许是过于追求历史之变,白惠元对理论的原生逻辑追溯就显得有些简单和实用主义,没有深挖一种理论原初的意义和后来的深化意义。可能过于依赖对手边书籍的引述借用,替代了对经典权威的讨论辨析,这未免有些可惜。

(《英雄变格:孙悟空与现代中国的自我超越》,白惠元著,生活读书新知三联书店即出)

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历史从来都不是枯燥的,历史教学更应该是丰富多彩的。在信息技术高度发达的今天,在各种多媒体出版物中呈现的历史却让人无法把握历史的真伪,而历史纪录片给我们提供了经过了还原的相对真实的历史,将历史通过影像娓娓道来,让学生获得了感官上的真切体验,从而加深了对历史知识的印象,我们可以借鉴一下。一、历史纪录片在历史教学中的应用效果《中国通史》是中国迄今为止规模最大的一部历史专题片,以历代治乱兴衰的历史经验教训.........
浅谈历史教学中历史遗址的运用
发布时间:2022-12-01
浅谈历史教学中历史遗址的运用历史是发生在过去的事情。在当今的历史教学中,面临着几个很重要的问题:如何将学生带人历史现场?如何让学生理性地看待历史?如何教会学生用历史的思维思考问题?现在的中学生在接触历史之前,历史知识相对匮乏,其对历史的认识也有失偏颇。进人中学后,他们在系统接受历史教育的过程中,对很多历史现象与历史问题的认识往往流于表面,难以更深层次地理解历史事件的前因后果、更好地把握历史的真谛。.........
解读《德意志意识形态》中的“世界历史”概念
发布时间:2023-06-26
马克思于1845年春草拟了批判费尔巴哈哲学的提纲,随后又和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。该书对唯心史观作了彻底批判,又初步系统地论述了历史唯物主义思想,书中已经基本形成了历史唯物主义的基本概念范畴,诸如:生产力、分工......
探讨初中历史教学中历史微故事的运用
发布时间:2022-10-28
探讨初中历史教学中历史微故事的运用初中阶段的学生正处在对外面的世界十分期待,对新鲜事物十分感兴趣的年龄阶段,在初中历史教学中运用历史微故事,无疑能够调动学生的学习兴趣。同时,将历史微故事与历史教学相结合,可以将抽象知识形象化,降低学生的理解难度。因此,初中历史教师可以结合实际教学情况,巧妙运用历史微故事开展历史教学。在初中历史教学中运用历史微故事,一是要突出微故事与课文内容的密切联系,二是要突出微.........
谈中国形象的海外认同从意识形态到形象
发布时间:2022-11-10
一、国家认同、国家形象认同与形象的特征 首先需要说明的,国家认同不同于国家形象的认同,尽管两者的目标都是认同。前者强调在想异求同心理中( 现实或想象的他者威胁) 形成身份政治,同处一个利益攸关的共同体( 如领土及主权范围、文......
论董仲舒“大一统”思想形成的社会背景及历史意义
发布时间:2023-06-27
[摘 要]董仲舒是我国历史上伟大的思想家、政治家,他的“大一统”思想是在汉初社会危机加重、阶级矛盾尖锐的历史背景下,为迎合汉武帝统治时期的政治和缓解社会矛盾的需要而形成的。大一统”思想的形成对维护封建专制统治和社会新秩序......
妙悟的美学历程 (1)
发布时间:2022-12-02
“妙悟”,又叫禅悟。它本是中国禅宗的一个重要范畴之一。其根本要义在于通过人们的参禅来“识心见性,自成佛道”。(《坛经》)从而达到本心清净、空灵清澈的精神境界。 “妙悟”一词最初见于东汉曾肇的《长阿含经序》:“晋公姚爽质......
民族区域自治制度的历史形成
发布时间:2023-07-25
【摘 要】中国民族区域自治制度,是我国重要的一项政治制度,也是中国特色社会主义政治制度的重要组成部分,以民族自治权作为其核心内容。保障民族自主权的实现,是实行民族区域自治制度的重要目标。中国共产党从接触到民族自决的思想......
中国社会形态的四个层面及其历史分期
发布时间:2023-03-28
摘 要:社会形态可分为社会经济形态、社会关系形态、社会政治形态和社会意识形态四个自下而上的层面。一般意义上的社会形态与历史分期为社会政治形态及其演变阶段,而社会经济形态、社会关系形态和社会意识形态是通过社会政治形态来影响......
探析街道中“缺陷空间”视觉形象构建的重要性
发布时间:2023-02-17
摘要:笔者从图形设计的角度出发,结合城市街道的相应属性,探析了城市街道中“缺陷空间”图形语言应用与研究的必要性和可行性。并且将缺陷空间中图形设计与地域文化元素相结合,进而形成相应视觉形象构建中共性与个性、多元性与艺术......
《史记·刺客列传》人物形象分析
发布时间:2023-06-29
【摘要】《史记・刺客列传》记载了春秋战国时期五个有勇有谋的刺客的事迹,他们身上展示出的“士为知己者死”的义气与反抗强暴的侠义精神,对后世有着深远的影响。 【关键字】刺客列传 形象对比 精神价值 《史记・刺客列传》是唯......
历史地图在历史教学中的功用分析
发布时间:2016-07-12
一、历史地图具有以图代文的功用 历史地图与课文相辅相成,为历史事件提供直观的、确切的地域空间,替代文字表达难以说明的内容。 任何历史的史实都是由时间、地点、人物的活动和发展有机组成的。但在教科书中,文字资料不能直观、确......
论马尔库塞的历史唯物主义现象学
发布时间:2023-03-23
摘要:历史唯物主义现象学是马尔库塞早期确立的一项哲学计划。经由对马克思主义基本处境和海德格尔一般此在现象学的批判性考察,马尔库塞得出了一个基本结论:只有辩证法和现象学的统一,才能公正地处理人之此在的历史性。这一构想不仅准确地指明了马克思历史理论内在的具体化要求,而且为马尔库塞在批判理论时期发展一种“双向度”的社会批判理论提供了合适的“思想工具”。关键词:马尔库塞;历史唯物主义;一般此在现象学历史唯.........
浅谈历史街区文化景观的空间传承
发布时间:2022-10-26
摘要:城市历史街区文化景观的发生、发展离不开街区中的空间。文章从文化景观的空间构成、空间传承的手法等角度,对城市历史街区文化景现的空间传承进行了内涵及形式的探讨。 关键词:文化景观;历史街区;空间传承 历史文化街区......
历史故事在高中历史教学中的应用分析 オ
发布时间:2022-09-01
[摘要]高中历史教学需要注入新的活力,需要教学理念的创新。巧妙借用历史故事的教育作用,可以有效改善传统的历史课堂,增加历史学习的动力,提高学习效率。 [关键词]高中历史历史故事教学研究 [中图分类号]G633.51[文献标识码]A......
浅述西方歌剧及其历史形成
发布时间:2023-05-11
浅述西方歌剧及其历史形成 浅述西方歌剧及其历史形成 :艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价浅述西方歌剧及其历史形成 精品源自生 物 科 摘要:歌剧是一种高度综合的艺术, 它融音乐、戏剧、诗......
澳大利亚亚太意识的内涵与表现和形成的历史过程
发布时间:2013-12-18
澳大利亚亚太意识的内涵与表现和形成的历史过程前 言我国学术界对澳大利亚的研究起步较晚,并且研究的主流是将其放在英联邦的大范围内去考察。当一个国家、民族的观念意识发生根本的变化,进而形成新的观念意识,这种旧观念意识的改变与......
从历史人物角度谈高中历史教学
发布时间:2016-11-02
摘 要:历史人物是历史教学不可或缺的元素。要学习历史,首先要研究创造历史的一个个鲜活的生命。抓住他们的内心活动、所处的历史事件、时代背景,尊重史料,理性地、科学地评价这些历史人物,才能让学生正确地认知历史,培养充满正能......
《悟空传》引发新西游热
发布时间:2022-09-29
“西游热”再热――根据网络流行文学作品《悟空传》改编推出的同名电影日前在全国公映,首日票房突破1亿元。一批借鉴“西游”的动漫新形象、新作品,日前也在上海举办的中国国际动漫游戏博览会上亮相。不仅《西游记》被称为中国原创“超级IP(知识产权)”,《三国演义》《红楼梦》《水浒传》等古典名著也被二次、三次开发,相关概念的电影、电视剧、漫画、动画、网络文学等自改革开放以来集中涌现,近年来更趋于网络化传播。业.........
触摸历史,在别人的亲历中
发布时间:2022-08-06
我爱藏书,尤爱收藏关于中国的书。站在书架前,外国人――主要为西方人――所写的中国亲历记,排列成行,穿过百年云烟,与我面对。岁月沧桑,一代又一代西方人走进中国。旅行家、传教士、探险家、考古学家、商人、外交官、记者……每个人都有自己的中国想象,每个人都有自己的中国故事。他们伴随中国历史前行,甚至参与中国历史的创造。种种不同的体验与叙说,让曾经神秘的中国,渐渐变得清晰,变得具体,变得不再陌生,不再遥远。.........
论世界历史以及世界市场的时空维度
发布时间:2022-11-17
20世纪中期西方社会科学领域出现的空间转向运动形成一个大致相同的立场,即认为19世纪最后几十年是历史决定论正在崛起而空间观念相应湮没的时代。这其实是对历史唯物主义的一种偏见。事实上,历史唯物主义既不是历史决定论也不缺乏空间......
评述鸦片战争中的皇帝和大臣形象
发布时间:2017-03-14
摘 要:“历史诉说着悲痛”。鸦片战争,是中国人的一个刻骨铭心的伤疤。英帝国主义用坚船利炮轰开清王朝的大门,也由此开启了中华民族百余年的屈辱历史。在这个改变中国历史轨道的大事件中,作为战争的决策者道光帝和被委以重任的大臣......
“形象思维”的两次大论争(1)
发布时间:2013-12-18
新中国成立后,美学界、文艺理论界就“形象思维”问题展开过两次大规模的论争。第一次是50年代中期至60年代中期,历时十年左右;第二次是七十年代末期至八十年代中期,持续了七、八年时间。两次论争的时代背景、知识背景不同,但理论使命......
香港和大陆喜剧电影中的“衰男”形象
发布时间:2023-01-17
衰男一词起源于互联网,概念则来源于香港的方言 衰仔,意指男性中的那些运气差的倒霉鬼或者不上道的败家子等。由于 衰男的气质中多存在闹剧和滑稽成分,有博人开心的喜剧效果,因而该类形象较多地存在于喜剧电影中。作为喜剧电影中的形......
试比较中俄两国文学史上“多余人”的典型形象
发布时间:2023-06-07
摘 要:无论是俄国还是中国“多余人”这个形象屡见不鲜,而“多余人”这个名词来源于屠格涅夫的《多余人的日记》,且塑造的罗亭是俄国十九世纪四十年代典型的多余人形象;“多余人”这个名词在中国发展成为“零余者”,这是源于郁达夫......
浅谈历史故事在高中历史课堂中的具体应用
发布时间:2023-01-27
对于高中文科生而言,历史学科是重要的组成部分。我国有着上下五千年的历史,其历史文化博大精深,但历史与学生生活实际相距甚远,因而给历史教学增加了难度。高中历史教师在教学活动中,有必要应用历史故事,不仅可以引导学生深入了解......
有关西方哲学意象观的历史演进分析
发布时间:2023-05-28
一、引言历史环境不同,人们对于意象的认识也有所区别,西方哲学意象观认为意象和主体的心智活动有很大关系,包括人的意识、记忆以及思维能.........
探析历史故事在初中历史教学中的应用价值
发布时间:2022-11-29
探析历史故事在初中历史教学中的应用价值歷史课程的设立一般在初中,第一次学习历史的初中生往往表现出强烈的好奇心,兴趣使然,在理解以及掌握历史知识时易出现偏差,难以将历史同日常生活相联系。其次,在以往的历史教学中只是对课本知识进行机械的讲解,缺乏课外延伸,不能将历史与现实联系起来,使得知识变得抽象化,很难激发学生对历史知识的兴趣。课堂讲故事的方式能够较好的调动学生情绪,增强学生的记忆,将学生从繁琐的知.........
历史故事运用于初中历史教学中的点滴思考
发布时间:2023-02-27
1.历史故事的含义历史故事是以历史人物或历史事件为题材的。它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段,艺术地再现历史风俗和社会概况。它不同于历史著作,可以有细节上的想象和虚构,允许适当的艺术夸张和必要的集中,但在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物,可以集中描绘一个历史事件。它要求立足于现实去回顾历史,必须按照历史的本来面貌去描写,艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌,揭示历史发.........
从女性主义解读《大地》中阿兰的形象
发布时间:2022-10-13
摘 要:赛珍珠是美国著名女作家,1938年诺贝尔文学奖获得者。赛珍珠在中国生活长达41年,一生与中国结下了不解之缘,中国和中国文化对其产生了深刻的影响。虽然赛珍珠长期被西方女性主义者所忽略,但她确实是支持妇女解放的先驱者之一......
历史题材影视资源在历史教学中的应用
发布时间:2016-05-09
【摘 要】随着多媒体技术在现代教学课堂中的应用,历史题材影视作品作为教学资源的重要组成部分在历史教学中日益显示出它强大的作用,与文字教材相比,历史题材影视资源具有明显的优势。优秀的历史题材影视作品不仅能够活跃课堂氛围、......
《儒林外史》可作认知中华传统文化的形象教材
发布时间:2022-08-28
摘要:知识分子作为文化的承载者和传播者,他们的精神状态中积淀着丰富的历史文化蕴含,折射着所承载的文化的性格。《儒林外史》中形形色色的知识分子形象,林林总总地折射着中国传统文化的层层面面,可以说《儒林外史》是一部文化小......
国内服装品牌形象代言的发展历程
发布时间:2013-12-18
国内服装品牌形象代言的发展历程 国内服装品牌形象代言的发展历程 国内服装品牌形象代言的发展历程 内容摘要:本文借鉴业态生命周期理论,同时考虑标志性事件对事物发展历程的影响,将国内服装品牌形象代言的发展划分为萌......
如何在初中历史教学中培养学生的历史意识
发布时间:2022-11-23
如何在初中历史教学中培养学生的历史意识 一、初中历史教学中注重和培养学生历史意识的重要意义初中的历史课涉及到了一些各个时期的重要历史事件和历史人物的变迁,每个历史事件的发生都对应这个时期的历史文化、政治、经济的背景,学习......
我领悟了生活的形而上学
发布时间:2023-02-01
我是大地上最无辜的野兽 我是大地上最无辜的野兽 我和夜同眠我的身体与它缠绵 夜在我的心脏里逐渐膨胀 在你手指的织布机上 我挑剔地编织孤独的夜 五颜六色变幻无穷 我了解孤独的一切眼泪 请击打我将我打开 我是一朵......
论《儒林外史》虞育德形象的艺术塑造
发布时间:2023-07-23
摘要:《儒林外史》是一部艺术成就极高的小说。小说的正面形象虞育德是吴敬梓着力塑造的人物形象。吴敬梓在内容和形式上精心设计,成功塑造了一个落寞、退隐的理想圣贤,将人物置于隐性状态,从而传达出理想儒道情怀与现实思考,透露......
历史性大机遇即将来临
发布时间:2023-03-05
伴随着财富管理大潮的来临,家族财富管理已成为业内争先开拓的“新领地”,亦成为深圳前海赢华基金管理合伙企业(以下简称“赢华投资”)的主要业务。进入这样的领域,在总经理成健看来,为的是成为众多企业家“家族财富的增值专家”,根据成健的预测:家族财富管理的中国历史性机遇就要到来了。未来20年是巨大机会“过去10年以来,中国的GDP增长了4倍,房地产带动经济增长的同时,推动北上广深的房价涨了10~15倍,2.........
古典文学中梦意象的文化蕴含解悟
发布时间:2023-02-28
摘 要: 梦在心理学中有着很重要的地位,在中国古典文学作品的意象中,梦意象也无处不在,有人说:“中国文学史确实也是一部梦文学史”。意象往往传达着作者的言外之意,通过意象,我们可以更接近的理解作者的写作目的。本文选取意象......
论如何在初中历史教学中培养学生的历史意识
发布时间:2023-07-18
一、初中历史教学中注重和培养学生历史意识的重要意义 初中的历史课涉及到了一些各个时期的重要历史事件和历史人物的变迁,每个历史事件的发生都对应这个时期的历史文化、政治、经济的背景,学习历史知识不通过事物发生的本来面貌......
浅谈中学历史教学中乡土历史教育的实践意义
发布时间:2023-04-26
摘 要:乡土史作为历史学习的重要内容之一,在增强学生爱国、爱乡情感,激发学生学习历史的兴趣,以及发展学生的综合素质和能力方面有着独特的教育功能。作为教育活动的双方,可以从以下几点做起促进乡土历史教育的发展:教师改变传......
中国历史上的“吃货”
发布时间:2016-08-29
吃惯中国饭菜的人,再去吃英国的黑暗料理,多半是会觉得难以下咽的。那些海外华夏游子浓浓的乡愁,我想更多是那只中国胃没有得到满足的失落感,因而被一缕缕地牵引至故乡的美食,幻化为一碗烩面,一碟鱼香肉丝,一钵老火靓汤,一屉小笼......
中国历史上的祥瑞
发布时间:2023-06-22
在中国两千多年的帝制历史中,祥瑞是不可或缺的玩意儿,它以天象、动物、植物、石头等形态出现。皇帝需要它雪中送炭、锦上添花,官员、百姓需要它为自己铺就晋身之路。 大明永乐十二年(1414年),阿丹国的贡使来朝,他们送来了一种比......
五角大楼:美国历史的见证者
发布时间:2023-07-06
作为美国军方的代名词,五角大楼人人皆知,其实它也是全球最大的单体写字楼,无论是规模、设计还是用途,都远胜于任何一家地产商所开发的超甲写字楼。更独特的地方在于,它不单是一栋建筑,更是历史的发生地,是美国从孤立一隅走向全球霸权的见证者。战争部的新家1789年,华盛顿当选为美国首任总统,上台之后他立即着手组建政府机构,其中一项重要事务是军队的管理与领导问题。虽然美国宪法原则上规定总统为军队最高统帅,但在.........
《论语》中的子路形象
发布时间:2023-06-30
摘要:子路的形象一般被认为是冲动鲁莽,孔子也经常用“鄙”和“野”评价子路,但是根据杨伯峻《论语词典》的统计,子路在《论语》中一共出现了81次。并且子路在《史记・仲尼孔子列传》中的篇幅也仅次于子贡。这些都显示着子路形象肯定有待发掘的地方。本文根据子路在《论语》中的言行,将从善于政事、尚勇果敢、好学重实践、敢于直言敢于质疑四个方面进一步论述子路的形象。关键词:子路论语形象《史记・仲尼孔子列传》中记载:.........