一、前言
自上个世纪以来，在社会经济蓬勃发展的趋势下，科技哲学也随之发生了巨变。在这种现状之下，相关的国内外学者们纷纷将研究重心置于科学技术这一方向，另一方面，对于科技哲学这一问的研究也正陆续展开，而且，与之相关的诸多问题也相继得到解决，其研究成果对人类的生产生活及其思维方式都产生了深远的影响。
二、科技哲学的简介
1.概述。从广义的方向来看，科技哲学源于亚里士多德对归纳与演绎方法的解析和科学知识的增长规律的探究。在他之后，伽利略、笛卡尔、牛顿以及培根等人也对经典的科学理论或科学技术进行了探索，他们的研究极大地丰富了科学的认识论和方法论，从而推动了科学哲学的稳步健康发展。19世纪末至20世纪初，KJ毕尔生、J.彭加莱、E.马赫等人纷纷在其作品中道出了自己对科学哲学的看法与认识，20世纪中期，在L维斯根斯坦和B罗索等人的带动下，逻辑实证主义运动兴起，这一运动的发展对科技哲学的飞速发展产生了巨大的推动作用。
2.定义及主要观点。科学技术哲学是哲学的重要的一门学科之一，研究的主要方向为自然界中的一些规律、科学技术发展中出现的哲学问题、各类科学技术活动中的基本方法、科学技术与人类社会的相互作用等内容。因为科学技术活动早已发展成具有独立性的社会活动，所以，将科技作为独立的考察和研究对象对科技本身与社会发展都有着巨大的推动的作用。起先，科技哲学被称为自然辩证法，其研究范畴包括科学技术史、哲理数学、技术哲学、工程哲学等学科。在过去的几十年里，科学哲学传统与自然辩证法传统的相互对峙和融合，推动了这两门学科的进一步发展。自然辩证法传统源于德国古典自然哲学传统，有意识形态的优势，关注社会现实问题；而科学哲学传统属于逻辑经验主义传统，强调学科的自主性，并注重学科建设。因为它是一门综合性较强的、具有方法论性质的，并横跨于自然科学与人文社会科学之间的综合性学科。哲学家拉卡托斯所提倡的精致证伪主义就是致力于使科学史和科技哲学的统一。历史主义科学哲学流派中的代表人物图尔明、费耶阿本德、库恩等人，坚信科学是随着社会生活中的各种危机及其革命历程不断发展的，因此他们倡导用科学史来对科技哲学进行验证。在不同的社会背景中，马克思主义科技哲学也表现出了学派的多样性，像是中国学派、前苏联东欧学派以及日本学派中的以五谷三男等，也纷纷针对科技哲学提出了自己独到的看法与见解，推动了科技哲学的发展进程。
三、科技哲学的前沿问题
1.探索自然界中本质性的谜题。人类对未知世界中重大的科学问题的思索，经常带有深厚的哲学色彩。因为，当实证性事实材料不充分时，哲学思维运用的原理和方法往往带有更强的普适性、更高层次的指导性和战略性。在21世纪初期阶段，科学家对自然之谜，甚至是一些相当古老的问题展开了思索。如，李政道曾提出21世纪初期的四大科学谜题：（l）科学理论对称性与实验结果的不对称性存在着极大的矛盾，尤其是演化方向和正反物质之间的不对称。（2）宇宙中的暗物质问题。（3）夸克禁闭问题。（4）类星体问题。近几年来的研究发现，重子物质在可测宇宙总量中仅占据了4%，其中由26%是不可见的暗物质，剩下的70%则是暗能量，早些年，科学家们发现可观测宇宙的膨胀速度在不断加快，还证实了宇宙的不对称性，更是观测到微波背景的辐射是各向异性的。当然，关于生命衰老和生命本质是否可得到控制的问题，关于可观测到的宇宙之外的宇宙，关于复杂性自身的本质问题，以及关于艺术与科学的关系等问题需要人类去探索和发现。
2.密切关注人类的命运。自1970年开始，这一问题逐渐引起了全球性的关注。1992年，一些政府领导者在里约会议上发表了关于全球环境的宣言，此后，人类将这一问题称作21世纪议程，因为这一宣言达成了各国人民实施可持续发展的共识。在中国，人们经常称之为人口、资源、环境问题。在20世纪，这一问题仍处在转变观念、提高认识的阶段，然而，仅在21世纪，人类对自身命运的关注度已经得到较大的提升。照理讲，中国的西北、青藏高原等地区都可以被改造成人类的宜居地，因为，相对于月球而言，这些地方的自然环境有过之而无不及。而人们也将对自身的一些问题做出进一步的反思，如战争。当然，人类更应该贴近关注一些现实的问题，如对自身的健康、精神以及人生意义的关心，因为，这些将直接影响到21世纪科技哲学的突破性发展。
3.极力突破人类的创造力。上世纪末兴起的以知识创新与应用为主要核心的知识经济发展的浪潮将得到进一步的发展。关于提高人类的创新能力和素质、关于创新主体的开发与培育也至关重要，人类社会正日益重视民族创新能力的提高和创新文化的培训教育问题。科技哲学继承和发展了多年的一个热门研讨话题，即：技术发明、科学发现、新知识的创新和发展等方面的规律。长久以来，人类一直将其文明成果的原创性放在首位。然而，对于创新的规律认知都还有待深化。
4.全面深入地认识科学功能与其发展规律。随着科技水平的发展，人类对科学功能的认识一共历经了三个阶段：（1）功利主义，强调科学创造物质成果的价值。（2）精神主义，强调科学对人求知和丰富人类精神生活所产生的作用。（3）提高人类生活质量价值。近几年来，人们更注重辩证且全面地评价科学，回归人文主义与科学的和谐统一，技术决定论、科学万能等观点受到人们的批判。高新技术革命和产业化作为推动世界格局演变的两个基本动力之一（另一个是经济全球化），它的作用受到了高度重视，因为高新科技和知识创新能力被业界称为核心竞争力；另一方面，科学的发展与社会各方面的发展都有着紧密的联系。
四、科技哲学的发展趋势
科技哲学的自然科学基础将会得到巨大的突破。高新科技革命是20世纪科学发展中的主旋律，这一旋律在本世纪将会得到进一步的发展。比如，人工智能技术和计算机科学等；另一方面，新兴起的学科由可能收缩为一个或多个关键性的领域，如纳米科学、生物工程和生命科学等。这些领域的新突破将会极大地改善人类的社会生活，还有可能产生新的观测实验手段和理论运算工具，因此，上世纪的一些未解之谜有可能得到解决。然而，这些问题的解决途径也可能遥遥无期。
科技哲学与社会人文问题相互融合。实际上，人文问题即是对人生意义的思考，如人活着是为了什么？从本质上说，人的精神境界受到了物质生活的极大影响，甚至是决定性影响。因此，甚至连西方的一些发达国家也将伴随着科学技术的发展从而对自身的传统价值观给予否定。大名鼎鼎的洛克菲勒家族利用自家资产设立了多个慈善基金，并创办了一所名牌大学。其实，在某种程度上，该家族的这些行为可以算作否定了资本私有。
科学家将会对哲学问题更感兴趣。自然的深层本质会随着科学的发展与演变被不断地挖掘出来，而自然界与科学的共性由在这两者之间的展现出来。爱因斯坦曾说过：哲学乃科学之母。上世纪末，在科学发展中出现了一些尤其吸引眼球的规律，科学技术一体化，引发的各种社会伦理道德问题也是无法避免的。
科学家们开始对知识创新本质的问题进行了微观与宏观这两方面的研究，微观研究指是：某一企业、某个研究机构、某所高校乃至科学家个人如何能从各种创新活动中取得更有效的成果；隐藏在创新活动与方法中的规律和奥秘；培养创新人才的有效途径；以及如何提高个人或团体的创新素质等等问题。宏观方面则指科技和知识创新的社会机制、社会结构和评价，以及知识创新的有效途径等的文化研究。
近年来，科学家们也纷纷开始思索其科技哲学自身发展这一问题。我国的科技哲学是否应该同国际接轨？该如何接轨？笔者认为，科技哲学若想在中国谋求更好的发展，必须得双管齐下。一方面，在解答我国现代化建设实践提出新问题的创新理论中丰富和发展马克思主义。另一方面，积极学习西方的科学哲学和技术哲学。科技哲学若想在中国有更进一步的发展，则必须走中国化道路。由于中西方文化之间存在着巨大的差异，因此，中国学者在学习和理解西方的科技哲学理论及其研究成果时，会遇到很多难题。然而，由于科技哲学的普遍性与真实性，以及中外诸多不同学者的讲解、介绍和媒体传播的飞速发展，中国人在钻研这一学科时还是有路可循的。
总而言之，哲学是人类智慧的结晶。古今中外，诸多智者留下的脍炙人口的警局、格言、名言，大都属于哲学论断，如邓小平曾说过：科学技术是第一生产力；斯普坦也曾讲过：整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害等。这些话之所以能被人铭记甚至口口相传，是因为它们像一座灯塔一样，经常在人们迷茫时为人们指明方向。因此，可以毫无疑问地说，一个没有哲学的民族是难以在自家或国际性竞争日趋激烈的社会中立足的，而一个人若是缺乏一定的哲学素养，也难以在当今社会中谋求生存。
