网络时代马克思主义新闻观的继承与发展 网络时代马克思主义新闻观的继承与发展 网络时代马克思主义新闻观的继承与发展 更多内容源自幼儿
马克思主义新闻观是指马克思主义对于新闻现象和新闻传播活动总的看法。它涉及诸如新闻本源、新闻本质及新闻传播规律等许多根本性问题。其核心是马克思主义关于无产阶级及其政党新闻事业的工作性质、工作原则和工作规律的一系列基本观点。①革命导师马克思、恩格斯是马a克思主义新闻观的创始人。作为开山辟路的领路人,马克思、恩格斯在指导工人阶级开展阶级斗争的过程中,创造性地将新闻活动纳入到二元决定论的视域之下,发展出一套有别于资产阶级新闻观的新闻理论。
网络时代马克思主义新闻观的价值
当前,网络媒体发展极为迅速,网络媒体具有信息量大、互动性强、形式多样、传播迅速、准入门槛较低等优势。马克思主义新闻观是科学的方法论,它是建立在大量新闻工作实践基础上的科学总结,即使是在网络媒体时代,马克思主义新闻观依然闪烁着夺目的光芒。同时,马克思主义新闻观是一个与时俱进、不断发展的科学体系。从革命导师马克思、恩格斯到中国共产党几代领导人,马克思主义新闻观不断丰富和发展。
网络时代的到来给新闻工作者带来新的挑战,互联网在带来便捷的同时,其副产品也在不断困扰着人们。新形势下,坚守马克思主义新闻观意义重大。我们必须站在马克思主义的立场,按照马克思主义新闻观的要求开展新闻工作,坚持党性原则,积极宣传党的路线方针和政策。同时,我们也要注意加强舆论引导,坚守新闻真实的底线,为人民服务。
网络时代坚持马克思主义新闻观应处理好的三个关系
在信息高度发达的网络时代,马克思主义新闻观依然具有深远的指导意义。笔者以为,在网络时代继承与发展马克思主义新闻观,最重要的是要处理好三个关系:即“正确与好看”、“反映与引导”、“新闻自由与滥用自由”的关系。处理好“正确与好看”的关系是坚守党性原则的必然要求,解决好“反映与引导”的关系则是加强舆论引导的应有之义。同时继续推进新闻自由,防止新闻自由被滥用,也是网络时代坚守马克思主义新闻观的客观需要。
(一)坚持党性原则,处理好“正确与好看”的辩证关系
当前中国传媒格局正在发生巨大变迁,党性原则有必要重申并引起新闻工作者的重视。新媒体在时效性和影响力方面都将赶超传统媒体,但是新媒体在从事新闻报道的过程中没能处理好“正确与好看”的关系。不少新闻网站以点击率为追求目标,新闻多以吸引眼球的黄色新闻为主,其报道甚至严重违反党性原则。这样的做法严重违背了马克思主义新闻观,必然导致新闻陷入低俗化的境地。更有甚者,思想意识的混乱会导致受众的迷茫。
处理好“正确与好看”的前提是正确认识什么样的新闻是“正确”的,什么样的新闻是“好看”的。同时,还必须弄清楚二者之间的辩证关系。“正确”的新闻意味着马克思主义新闻观党性原则的坚守,只有符合党和人民群众利益的新闻才是正确的新闻。一切对党的事业进行污蔑,对党性原则进行公然挑衅,对人民群众进行攻讦的新闻,都应排除在我们的新闻之外。“好看”意味着报道的新闻具有较高新闻价值,有足够吸引力,同时也要求新闻工作者立足人民大众,用尽量质朴通俗的语言来书写新闻。还应该认识到,不是所有“好看”的新闻都是我们的报道对象。好看并不意味着对受众猎奇心理的简单满足,它必须建立在“正确”的基础之上。“正确”与“好看”是辩证统一的关系。“正确”是一切新闻报道的前提,是政治原则上的保障;“好看”则是一切新闻的归宿,所有的新闻必将以更为人性化的方式传递出来。如果仅仅因为新闻的“正确”而忽略新闻的观赏性,是对新闻规律的蔑视。
(二)加强舆论引导,处理好“反映与引导”的辩证关系
马克思主义新闻观要求新闻工作者要有正确的舆论导向。信息时代的到来使得人们不再缺少获取信息的渠道,“人人都可以是记者”的传播局面正日益形成。但这并非意味着专业的新闻工作者被剥夺了新闻领地;相反,全民传播媒介素养的养成,对我们专业的新闻工作者提出了更高的要求,这个要求就是要处理好“反映与引导”的关系。
何谓“反映”?顾名思义,就是新闻工作者要在第一时间将新鲜的新闻信息反映给社会大众。这是新闻媒体发挥其信息传达功能,保障受众知情权的必然要求。随着网络时代的到来,新闻信息的发布已不再是新闻记者的专利。“反映”功能已被越来越多的公民记者所掌握。面对这样的改变,新闻工作者似乎有点手足无措。新闻工作者的任务不仅是发布信息,记者一方面要抢在第一时间“反映”新闻事实,同时也要做好新闻舆论的引导工作。
“反映”与“引导”绝非简单的对立关系,新闻工作者应该按照马克思辩证唯物主义的科学思维对其进行科学把握。“反映”只是新闻的第一步,但是仅有简单的“反映”是不够的。当前网络世界充斥着海量信息,受众在浩如烟海的信息面前无从选择,更有甚者,虚假、有害信息会对受众造成极大危害。因此,在“反映”之余,新闻工作者更要做好“引导”工作,而不应满足于将新闻事实“反映”出来,更不能囿于网络狂欢的娱乐氛围无法自拔。新闻工作者应在人们狂欢的时刻坚守了望塔,避免社会这艘大船触礁。
(三)推进新闻自由,理智区分“新闻自由与滥用自由”的界限
“马克思认为,追求自由是人类固有的天性,是人民的基本权利,坚持新闻出版自由是马克思主义新闻观的精华之一,没有任何理论家像马克思和恩格斯那样对此作出深刻而正确的阐述。”②新闻自由早已被马克思主义者看作是开展新闻创作的必要条件。
网络技术的普及使新闻工作更加开放。不少人认为新闻工作应该摆脱体制的束缚,任其自由发展。“有的人一讲新闻改革,就向党要新闻自由,他们认为只要党领导新闻工作,新闻工作就不自由。谁要是坚持新闻工作的党性原则,就被认为是保守,是反对改革。他们主张的新闻改革就是不要党的领导”。③新闻工作讲新闻自由,但是新闻自由是建立在遵守法律法规基础之上的。正确认识“新闻自由与滥用自由”的区别是新时代新闻工作者的必修课。“新闻自由”与“滥用自由”有着本质的区别,坚持“新闻自由”是恪守新闻规律的必然要求,特别是进入到网络时代,新闻工作必须与时俱进,政府部门也要以更大的勇气对待新闻事业。网络平台是一个开放的平台,我们绝不可能抹杀新闻自由,搞所谓的新闻检查制度。但是“新闻自由”绝不意味着可以没有顾虑地进行新闻创作,滥用新闻自由必将给社会带来严重危害。
注释:
①王杨柳:《马克思主义新闻观的发展与创新》,《新闻爱好者》[J],2007年第4期
②③刘建明:《谈马克思主义新闻观的经典性与实践性》,《国际新闻界》[J],2006年第1期
(作者单位:华中师范大学信息与新闻传播学院)
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