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马克思哲学的三个基本维度和两个基本发展方向分析

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马克思哲学的三个基本维度和两个基本发展方向分析
时间:2023-06-12 00:03:25     小编:刘卫红

马克思哲学具有三个基本维度,即本体论维度、认识论维度和实践论维度。在马克思哲学中,这三个基本维度是内在统一、不可分离的。马克思哲学具有两种基本发展路向,即批判性地向群众的生活和哲学家的生活汲取营养并以此来发展自身、丰富自身的倾向。在马克思哲学中,这两种基本发展路向也是内在统一、不可分离的。但是,马克思哲学的这些内在特质至今并没有被给予合理而充分的领会和把握。这种状况必然影响对马克思哲学的整体性理解。基于此,笔者拟对此予以简要探讨,不妥之处,请同仁批评指正。

马克思哲学的本体论维度所表明的是马克思哲学的基本立场,马克思哲学的认识论维度所表明的是马克思哲学本身的言说方式和澄明形式,马克思哲学的实践论维度所表明的是马克思哲学的实践趋向和目的指向,三者必然内在统一于马克思哲学中,因此,认识和理解马克思的哲学观及其哲学的基本命题就需要在上述三种维度中进行。

本体论是哲学关于人之存在根据的根本看法。其对于哲学而言具有始源性意义和价值。本体论所表达是源始的存在学概念,而这种概念是先于一切科学基本概念的定义。因此,它必然表达了哲学是其所是的基本立场。恩格斯指出,在哲学史上,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。因此,全部哲学必然都会在思维和存在二者之间何者具有先在性上做出选择并以此作为自身哲学的基本立场。对此所作的不同回答便必然分野出不同的哲学阵营,即唯心主义和唯物主义两大阵营。马克思虽然选择了唯物主义的本体论命题作为自身哲学的本体论概括,但是并没有沿袭从前的一切唯物主义哲学的基本立场,而是对它们进行了扬弃或者根本改造。正是在此基础上,马克思哲学的基本立场不仅同唯心主义的基本立场有了根本区别,而且同从前的一切唯物主义的基本立场也有了根本不同。因此,深刻理解和完整把握马克思哲学的基本立场之真正内涵就成为理解马克思哲学之本体论的关键和根本枢机。

本体论只是表明了哲学的基本立场,而对哲学的基本立场的阐明、认识和领会则必然是认识论的首要任务,因为认识论是以知识叠加的方式来表述或者澄明哲学(或者本体论)的,因此,认识论就必然表现为哲学的现前或者现前的哲学。这样,从本质上看认识论与人的意识存在就具有切近的缘在关系。

由于从前的一切唯物主义只运用纯粹机械的原因来解释人的意识存在,这种解释实质上是刻意否认或者回避人的意识的能动的方面的存在;而唯心主义则只是从抽象的意识中推断出物质的存在,其结果不过是把人的意识存在当成了一种统计思维,因为它不涉及到存在于现实中的特殊事物,不涉及到时间的时刻和具体的事件。因此,上述两者都未能看到生动的、具体的群众现实中所表现出的动机的关系。为了从根本上弥补从前的一切唯物主义和唯心主义的理论缺陷,马克思同时审视了阶级社会里的统治阶级的思想状况和群众的意识状况并在此基础上来阐释群众的意识解放在群众的整体性解放中所具有的关键性作用和价值,从而也揭示了人的意识存在在认识论中所具有的决定性作用和价值。

人的全部社会生活在本质上是实践的,而实践的唯物主义者就在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。因此,要把自身的本体论和认识论真正贯彻到底,马克思必然要付诸革命的实践。而在革命的实践过程之中,马克思强调:一方面,思想力求成为现实;另一方面,现实本身应当力求趋向思想。因此,在马克思的实践论上,人的意识必然同人的物质行动一起构成为革命的实践过程的必要的环节。包括无产阶级在内的广大群众的革命的实践已经反复向历史证明,马克思哲学是为求成为现实而且已经成为现实的思想。马克思哲学之所以能够引领群众进行科学实践,是因为:的虽然它从根本上所反映的是群众的现实,但是它并不盲从于群众的现实,而且自诞生以来,它从未停比过对群众的自发性、盲目性和消极性等落后性特点的批判和斗争。说马克思哲学是群众性的哲学,并不意味着它就是从群众的自发性、盲目性和消极性等落后性的现实中所产生的哲学。恰恰相反,它是把无产阶级通过自身的行动在党提供给它的政策中所获得的认识作为最终的要求。妙它能为群众的实践提供科学的世界观和方法论。它能为群众的实践提供合理的前行路标和方向。它是一个开放的、科学的体系。

综上,马克思哲学的三个基本维度具有内在统一性。马克思哲学是一个把火的存在放诸本体论、认识论和实践论中进行科学考察和分析的有机整体。马克思的本体论所反映的是马克思哲学的基本立场;马克思的认识论所反映的是马克思哲学的基本逻辑;马克思的实践论所反映的马克思哲学的基本走向和发展趋势。马克思的本体论虽然借用了从前的一切唯物主义的基本命题,但是绝不是机械地照搬,而是通过引进群众原则对它不仅进行了本体论改造或者扬弃,而且进行了认识论和实践论改造或者扬弃。马克思的认识论虽然吸收了从前的一切唯物主义和唯心主义的一些概念、命题或者逻辑演绎体系,尤其是黑格尔的辩证法等,但是绝不是盲目地拿来,而是通过运用群众原则对它们不仅进行了认识论改造或者扬弃,而且进行了本体论和实践论改造或者扬弃。马克思的实践论虽然借鉴了从前的一切唯物主义和唯心主义在解释世界上一些提法,但是绝没有局限在狭隘的哲学家的世界里仅仅通过解释来维持哲学的生计,而是在改变世界上来根本变革从前的一切唯物主义和唯心主义的狭隘眼界,在实现火的全面自由发展上来拓宽哲学的生存之路。马克思哲学正是以这样一个有机整体的姿态来作为自身存在的基本定义的。这也是它根本区别于从前的一切唯物主义和唯心主义的地方。因此,马克思哲学之是其所是不仅体现在上述所提及的三个方面的内容之中,而且还体现在由它们所组成的有机整体所呈现出的有机联系之中。任何孤立、片而地领会马克思哲学的做法都是有害的。

马克思哲学的整体性要求我们必须从本体论、认识论和实践论等三个维度,以及三者之间的有机联系中去考察和分析马克思哲学及其基本命题,只有这样,才能比较全面而清晰地领会和理解马克思哲学的实质。如果仅仅只从某一个或者某两个维度来考察和分析马克思哲学,都不可能全面而清晰地领会和理解马克思哲学的实质。

此外,还应特别指出,马克思在本体论上强调物质存在的先在性或者决定性只是为了确立他自身的哲学的基本立场,并不意味着马克思一定要把物质存在的这种先在性或者决定性贯穿到他的认识论和实践论的始终。马克思在他的认识论和实践论中一再强调了人的意识存在所具有的能动性的作用,就意味着马克思并不否认人的意识存在在认识论和实践论中所具有的决定性或者关键性或者中介性的作用和价值。如果仅仅把马克思的这种强调理解为精神对物质的反作用,笔者以为是不准确的,至少是不妥当的,容易造成人们对马克思哲学在领会和理解上的模棱两可和暧昧不明,并导致认识与实践上的偏差。

马克思哲学的发展和完善不是单线型的,而是复线型的。这种复线型就表现在马克思哲学既要向群众的生活汲取营养,又要向哲学家的生活汲取营养。因此,马克思哲学的发展过程就是批判性地向群众的生活和哲学家的生活汲取营养并在此基础上不断发展自身和完善自身的过程,马克思哲学实现了群众的实践和哲学家的实践的有机统一。

马克思哲学向群众的生活汲取营养是从马克思利用新唯物主义对群众进行系统的考察和分析开始的。马克思系统地考察和分析群众的过程也是他对已有的哲学关于群众的领会进行深刻批判和根本改造的过程。第一,马克思恩格斯阐明了他们考察作为从事实际活动的人即群众的基本方法。他们指出,以前的哲学所使用的 考察方法或者是只从意识出发,把意识看做是有生命的个人的唯心主义方法,或者是只能用抽象的经验主义方法,而他们所使用的则是新唯物主义的方法,这种方法就是把意识看做是人实践活动的结果始的方法。第二,马克思恩格斯运用阶级分析方法来审视群众。在他们看来,至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。由于一切阶级斗争都是政治斗争,而且政治斗争的核心问题始终是一定阶级的政治统治,因此,在阶级社会里,社会必然被分化为统治阶级和被统治阶级或者剥削阶级和被剥削阶级,统治阶级或者剥削阶级在每一时代都支配着物质生产资料,同时也支配着精神生产资料,而被统治阶级或者被剥削阶级既不能支配物质生产资料,也不能支配精神生产资料,所以,他们只能隶属于统治阶级或者剥削阶级井。第三,马克思恩格斯揭示了群众的历史特征和时代特征。他们认为,从事实际活动的人的历史不是思辨的历史,而是行动着的群众的历史,是经验的活动的历史,是经验的活动的经验的利益的历史。因此,历史活动必然是群众的活动,而且随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。马克思所处的时代所具有的一个典型特征就是无产阶级或者 工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台。第四,马克思恩格斯首次在自身的哲学中赋予群众以主体地位。马克思指出:要使社会的新生力量很好地发挥作用,就只能由新生的人来掌握它们,而这些新生的人就是工人。工人是现代的产物。历史本身就是审判官,而无产阶级就是执刑者。妙同时,马克思还注意到群众自身的不定形的存在事实以及由此可能会给无产阶级革命所带来的麻烦。在巴黎公社革命后,马克思提出:工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。无产阶级只有在物质上和精神上充分地武装起来并同资产阶级进行坚持不懈的斗争才能实现自己的目的,才能充分地体现出自身的主体地位来。因此,在工人阶级在组织上还没有发展到足以对统治阶级的集体权力即政治权力进行决定性攻击的地方,工人阶级无论如何必须不断地反对统治阶级政策的鼓动,从而使自己在这方面受到训练。否则,工人阶级仍将是统治阶级手中的玩物。

在笔者看来,马克思所关照的群众概念具有如下几个方面的特点:第一,群众既是一个集合性概念,又是一个个体性概念:它既指称从事实际活动的一切人,又指称从事实际活动的每个人。第二,群众既是一个事实性概念,又是一个生成性概念:它既描述了从事实际活动的人已经创造的历史当然包含着群众之不定形的事实性存在,又描述了从事实际活动的人不断改写自身的历史的过程当然包含着群众不断对自身的不定形之事实性存在的超越。第三,群众既是一个时代性概念,又是一个开放性概念:它既描述了特定时代下从事实际活动的人的实践特征和内容,又把对这种结果的描述置放在开放性的境域之中。第四,群众既是历史的主体,也是历史的客体。

由于马克思以前的哲学把群众排除在自身的视野之外,因此,马克思以前的哲学家所聚焦的历史、实践和整体就只能存在于哲学家的世界,亦即少数人的世界,或者社会的社会之中,而马克思要根本超越传统哲学就必然要把哲学目光聚焦于群众的世界或者群众的社会并以此作为实现哲学根本转向的真正切入点。

在马克思视阈中,哲学家的世界就是哲学家们存在的特有场域。它是哲学家们仅仅用逻辑体系和概念演绎等方式和材料构筑起来的超验世界,是想象的主体的想象的活动,是缺乏世俗基础的历史。由于哲学家的存在方式主要是形而上的方式,因此,哲学家的世界主要是一种形而上的世界。哲学家的世界由此被马克思指认为真理的彼岸世界,在马克思看来,传统哲学家的世界同群众的世界之间发生分殊是一种社会惯象。未来哲学只有将两个世界进行有机结合才能实现哲学的双重使命。

虽然马克思把传统哲学家的世界视为僵死的事实的汇集,但是,马克思对传统哲学的态度并不是一概排斥的,而是采取了扬弃态度。马克思首先拒斥传统哲学的本体论立场,他旗帜鲜明地提出:不是意识决定生活,而是生活决定意识。虽然这个论断在表述上继承了旧唯物主义的物质不是精神的产物,而精神本身只是物质的最高产物的命题,但是马克思自始就不想落入由从前的一切唯物主义的基本立场所形构的本体论案臼之中。为此,马克思便从根本上批判或者扬弃从前的一切唯物主义和唯心主义的本体论入手,并以此作为确立自身哲学的基本立场的契机。马克思还运用传统哲学的言说方式和表达方式来言说和表达自身的哲学,这主要表现在马克思对传统哲学的逻辑体系和概念演绎的批判性继承之中。马克思运用群众元素来根本改造传统哲学家的世界,从而根本超越传统哲学家的哲学;马克思运用扬弃过的传统哲学家的哲学元素在认识论和实践论上来根本改造群众的世界,从而让思想的闪电击中了群众这块素朴的园地并由此来根本改造群众的世界,使群众真正能够成为变革现存世界秩序的中坚力量。

正是在此基础上,马克思的群众观决定马克思哲学绝不是脱离群众的抽象历史哲学,绝不是脱离群众的狭隘实践哲学,绝不是脱离群众的书斋哲学,绝不是什么都行的实用哲学,而是通过群众的实践来改变群众的世界从而实现群众的解放和人的解放的哲学。因此,通过根本变革群众的世界来实现人的解放就必然成为马克思的群众观的基本诉求,也必然成为马克思哲学的基本理论旨趣。

综上,马克思哲学的两个发展路向也具有内在统一性。马克思哲学的发展过程是对群众的世界和哲学家的世界双重改变的过程,马克思哲学正是在改变这双重世界中实现对双重哲学的超越:它不仅根本超越传统哲学家的哲学,而且根本超越了世俗的群众哲学。一方面,马克思哲学的发展过程不是对传统哲学完全拒斥的过程,而是对传统哲学进行扬弃的过程。在扬弃传统哲学的过程之中,马克思不仅要遵循已有的逻辑规则,而且还要辩证地吸取传统哲学的合理元素,比如概念、判断、推理等。没有这些要素作为前提条件,马克思哲学一样不可能作为一种哲学而存在。另一方面,马克思哲学根本超越群众哲学的过程就是深刻批判群众的世界并成为群众的哲学的过程。马克思的群众观变革了传统哲学的本体论根基,但是,这并不意味着马克思哲学就是机械照搬或者复写或者模拟群众生活的哲学。马克思哲学作为群众哲学是通过对群众的生活世界进行辩证性批判、辩证性提炼和辩证性总结而获得的实践认识。马克思哲学对群众社会实践的指导或者引领是因为它把捉了群众元素并在此基础上与群众的社会实践相契合。马克思哲学需要群众化,但是,马克思哲学的群众化的过程不是机械的世俗化过程,而是通过批判世俗、引领时代去根本变革群众的精神世界的过程;马克思哲学的群众化的过程不是仅仅照搬群众语言、群众生活、群众逻辑或者在世俗中进行 自然生长的过程,而是需要不断吸收哲学家的理论元素并将这种元素有机地融入到群众生活世界之中,不断变革群众生活世界的过程。

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发布时间:2013-12-18
" 论文摘要:马克思主义理论教育其本质就是在理论体系、教材体系和教学体系合理建构的基础上,把马克思主义的思想观念、政治观点、道德规范,通过一定的教育教学手段和方法,对教育者施加有目的、有计划、有组织的影响的活动.因此,......
浅析基于Android 的个人记账本平台开发
发布时间:2016-12-07
1 项目研究意义 随着我国国民经济的持续增长, 人们的收入也在逐年增加,个人身边可以支配的财产也在增加,而且随着现在经济形势多样化,人们收入与支出形式也出现多样化,所以我们需要一个现代化的工具来管理我们个人财产以及日常支......
几个基本观念的转变
发布时间:2013-12-17
《治安管理处罚条例》(以下简称《条例》)的修改引起了社会极大的关注,究其原因,实在是因为它与普罗民众的关系太过于密切。处罚的范围扩大,处罚的种类增多,罚款幅度大幅提高,意味着警察的权力得到空前的扩展,自然引致人们的忧虑,......
分析《哲学的贫困》在马克思主义发展史上的地位
发布时间:2023-01-28
《哲学的贫困。答蒲鲁东先生的〈贫困的哲学〉》一书,是马克思于1847 年6 月写成、7 月发表的批判蒲鲁东的二卷本的《贫困的哲学》的一部经济学哲学著作。这部著作在批判蒲鲁东错误的经济学和哲学观点的过程中,阐述了比标志马克思主义......
“三个代表”思维方式解读
发布时间:2013-12-18
“三个代表”思维方式解读 一、实践思维方式 “三个代表”重要思想是一种实践思维方式。这在它的产生根源、目的指向、现实作用等等方面,都得到了充分的表现。江泽民同志说:“‘三个代表’重要思想是根据我们党的性质、......
马克思和恩格斯对《共产党宣言》基本原理的丰富
发布时间:2019-09-11
《共产党宣言》是马克思和恩格斯于1847年12月至1848年1月为共产主义者同盟起草的纲领,是科学共产主义伟大的纲领性文件。在1872年的德文版序言中,马克思和恩格斯认为《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。[1](p228)同时,他们也指出,个别地方本来可以做某些修改这些基本原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移[1](p228)许多方面都应该有不同的写法巴黎.........
上市公司非财务信息评价中的“一个中心,两个基本点”
发布时间:2023-07-17
摘要:非财务信息也是信息使用者重要的关注对象,通过非财务信息,可以更加全面真实的了解企业发展运营的整体状况。基于这种情况,本文重点对上市公司非财务信息评价中的一个中心(非财务信息的内涵)和两个基本点(基于差异化需求的财务信息与非财务信息比较;非财务信息和财务信息整合)进行了详细论述,提高对非财务信息的评价水平,将更有效地帮助相关信息使用者在信息评价中做出有效决策。关键词:上市公司一个中心两个基本点.........
论“三个代表”实现马克思主义与时俱进的方法
发布时间:2023-05-24
【原文出处】求索【原刊地名】长沙【原刊期号】200205【原刊页号】52~54【分 类 号】D2【分 类 名】中国共产党【复印期号】200302【 标 题】论“三个代表”实现马克思主义与时俱进的方法【 作 者】石国亮【作者简介】石国亮 北京师范大......
浅谈全球化背景下马克思主义国际法思想发展的基本趋势
发布时间:2023-05-04
全球化是指各国在经济、政治、法律、文化等领域,相互影响,并呈现出趋同性的过程。这场始于20世纪80年代中期的全球化犹如一把双刃剑,给各国和人民带来有益影响,但也带来了负而冲击。它对国际法的影响也是巨大的,冲击着国家主权,导......
浅析马克思主义哲学视野下的科学发展观
发布时间:2013-12-17
" [论文关键词]马克思主义哲学 科学发展现 [论文摘 要] 马克思主义哲学体现着对人类社会发展规律的深刻把握。科学发展现,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。进一步探讨马克思主义哲学与科学发展观的内在联系,对于我......
关于高校马克思主义理论教育创新的几个维度思考
发布时间:2022-12-08
" 论文摘要:马克思主义理论教育的核心问题是教育的有效性问题,而影响有效性的主要因素是理论体系和内容的科学性、教育方式方法与时代和教育对象特点的适应性。理论创新是马克思主义的本质要求,是经常的和持续的过程。理论创新是全方......
基于科学与哲学之间的关系思考马克思哲学的二重性
发布时间:2023-06-13
我们知道,马克思所处的19世纪是西方启蒙运动、科学主义、理性主义大行其道的时代。虽然在马克思之前已经有人提出对科学主义的批评,如卢梭指出了科学对人类道德的负面影响,特别是康德明确提出了事实与价值、纯粹理性与实践理性的重要差别,但是作为德国古典哲学特别是黑格尔的纯粹思辨倾向的批判者,马克思的科学主义、理性主义的倾向是完全可以理解的。这不是一种先验的预设,而是一种如下文所证明的基本的事实。而在中国近代.........
剖析马克思的哲学逻辑
发布时间:2022-12-27
剖析马克思的哲学逻辑 剖析马克思的哲学逻辑 剖析马克思的哲学逻辑 文章 来源 1971年罗尔斯的《正义论》发表以后,政治哲学这种古老的研究方法又重新在哲学界被解读,政治哲学作为一种方法进入了人们的视野,马克思的哲学自......
关于马克思主义基本原理和普遍原理的认识探讨
发布时间:2022-11-10
【摘 要】马克思主义基本原理和马克思主义普遍原理从某种意义上来说是同一种逻辑结构,二者之间有着紧密的联系,虽然如此,二者之间在本质上又有着根本的区别。马克思主义基本原理是马克思最根本的原理,是在人类实践的基础上创造性的......
研究生创新能力评价的三个基本问题
发布时间:2015-12-28
摘 要:认为“评什么”“谁来评”和“怎样评”是研究生创新能力评价首先面临的三个基本问题,涉及研究生教育和研究生成长的方方面面。评价内容的确定是研究生创新能力评价的基点,评价主体的确立是研究生创新能力评价的关键,科学评价......
浅析共和传统中的马克思政治哲学
发布时间:2022-11-03
我们传统所理解的公共关系的共同的事务世界,就是政治与劳动的世界。从另一个角度说,反原子个人主义的共同体本位,以及强调积极自由和公民美德的特点,都让马克思相较自由主义,更适合被归人共和主义传统。但马克思的政治哲学不是单纯......
节能减排应基于两个基本假设-综合新能源论文(1)
发布时间:2022-11-30
哥本哈根会议尽管没有达成具有约束力的结果,但是,低碳经济已经被炒作得如火如荼。 2009年8月份我到美国,访问了GE的IGCC研究中心,他们对CCS(二氧化碳的捕捉和存储)技术作了全面介绍。会后,他们问我对CCS的看法,我说很好,“24K金......
评学术界对马克思资本二重性的分析
发布时间:2023-06-27
自 20 世纪 70 年代末和 80 年代初我国实行改革开放政策以来,甚至在此前的计划经济年代,资本在我国社会经济生活中就客观存在着,只是由于某些非学术的原因,学术界不愿或者不敢承认。虽然从 20 世纪 80 年代初起陆续有学者对资本问题......
马克思主义基本原理与唯物史观的关系探析
发布时间:2023-01-24
Abstract:MaterialconceptionofhistoryisthemostimportantfoundationforthescientificandtruthvalueofMarxism,aswellasthesoulofMarxistphilosophy.Marxsstudyofpoliticaleconomywasactuallytheprocessofdiscovering.........
正确理解马克思美学思想的三个关键理论问题
发布时间:2019-11-07
摘要:《1844年经济学哲学手稿》是以人的本质和劳动实践作为理论出发点,论到两个尺度和美的规律,再论到人的本质对象化和审美感觉。对这三个互相联系的理论问题进行文本阐释,分析了《手稿》关于人的劳动实践的特性的论述以及马克思实践观的创新;结合劳动实践阐明了两个不同尺度的含义以及由此形成的美的规律的具体内涵;解释了人的本质对象化的理论和历史内容以及其与审美感觉形成发展的关系,从而正本清源,对《手稿》中的.........
论马克思主义基本原理及其当代价值
发布时间:2023-06-16
摘要:马克思主义作为一种学说,既属于马克思和恩格斯的时代,又同样属于当代,具有当代价值。以实践为基础,各国领导人不断把马克思主义与本国具体国情相结合、与变化了的的实际相结合,在坚持中发展、在发展中坚持马克思主义。不断被......
从西方马克思主义研究的角度看“本体论”
发布时间:2023-02-11
多年以来,我国有许多学者在争论,马克思主义的哲学是不是本体论、是怎样的本体论。本文试图结合对西方马克思主义的研究,在参照和对比之下对这一问题进行探讨。本文认为,在既往的争论中,我们首先要解决的核心问题,其实是对本体论是什么这......
中国哲学资源在《马克思主义基本原理概论》教学中的谨慎运用研究
发布时间:2022-12-08
1 中国哲学资源在《原理》教学中运用的可能性和必要性 把中国哲学资源运用到马克思主义基本原理教学中,是可能的,也是非常有必要的。这是《马克思主义基本原理概论》[1]教学学术性和教学实效性的基本要求。同时,对学生更好地理解马......
马克思主义大众化基本内涵的当代解读
发布时间:2023-06-10
摘 要:当前马克思主义大众化成为热点研究问题,各界学者都围绕着这一命题展开了广泛而深刻的研究。实现马克思主义大众化的前提是弄清什么是马克思主义大众化,这是研究马克思主义大众化问题的逻辑起点。对此,学者们立足于不同的研究......
农村马克思主义大众化基本路径研究
发布时间:2022-09-30
摘 要:实现农村马克思主义大众化最关键的问题是农民对马克思主义理论的接受和掌握,因此,我们对农村马克思主义大众化基本路径进行研究,制定出实现农村马克思主义大众化最合理可行的路径,通过丰富农民的物质资料、拓宽传播渠道、建......
本体论的逻辑规定性:一个分析哲学的视角
发布时间:2014-01-23
广大朋友们,关于“本体论的逻辑规定性:一个分析哲学的视角”是由查字典论文网论文频道小编特别编辑整理的,相信对需要各式各样的论文朋友有一定的帮助! 本体论是西方哲学的一个悠久传统,代表了西方哲学的特质。虽然西方哲学经历了从本......
本体论的逻辑规定性:一个分析哲学的视角
发布时间:2014-01-27
本体论是西方哲学的一个悠久传统,代表了西方哲学的特质。虽然西方哲学经历了从本体论到认识论,再从认识论到语言的转向,本体论似乎失去了在哲学舞台上的中心位置,然而细加推敲,无论是在认识论中,还是在语言哲学中,本体......
马克思主义哲学与中国哲学相结合的分析
发布时间:2023-06-26
摘要:马克思主义哲学是我国早期在发展过程中重要组成部分。中国马克思主义者是中国传统哲学文化中的继承者与发展者,马克思哲学理论与中国哲学的结合可以有效的将中国哲学语录中真正的价值体现出来,从而保证马克思主义这些的准确性。另外,马克思主义哲学与中国哲学的结合还可以对中国哲学进行总结、概括,将中国哲学真正经济价值进行继承发挥,基于此,本文对马克思主义哲学与中国哲学结合进行了简单的研究。关键词:马克思主义.........
分析科学发展观对马克思主义的新发展
发布时间:2022-10-25
分析科学发展观对马克思主义的新发展 分析科学发展观对马克思主义的新发展 分析科学发展观对马克思主义的新发展 精品源自教学论文 摘 要:中国共产党的历史就是持续推进的马克思主义中国化的历史,而科学发展观正是继承了马......
论邓小平哲学思想对马克思主义哲学的运用与发展
发布时间:2015-08-18
【摘 要】邓小平的哲学思想是新时代背景下中国化的马克思主义哲学,是邓小平理论的重要组成部分,体现在他在解决中国实际问题时所采用的思维方式、立场与方法之中,对邓小平的哲学思想进行逻辑梳理与系统建构是一项十分必要且重要的工......
“三个代表”与马克思主义建党学说的理论创新
发布时间:2023-07-07
【内容提要】文章首先指出,创新是社会发展的普遍规律,理论创新是时代的迫切需要。江泽民提出的“三个代表”为马克思主义建党学说的理论创新奠定了基础。文章回顾了马克思主义建党学说的创立和发展历史,认为马克思主义建党学说,本身就......
马克思的“类本质”概念探析
发布时间:2023-01-27
【摘 要】对于马克思来说,“人”一直是他研究与关注的重点,《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)就是马克思对人的本质问题探索的一个初步尝试。文章将通过对这一文本的考察,探究马克思类本质概念的黑格尔与费尔巴哈来源,......
“三个代表”的人格向度
发布时间:2022-11-18
" 任何政党作为一种社会组织,必然具有其人格化倾向和特征。 一个政党的人格向度,是衡量这个政党文明程度的重要标志。每一个政党和每个个人一样,都要塑造和维护符合自己生命和生存价值的政党品格。在一种制度化的安排下,一个政党的......
近十年来中国大陆两汉儒学研究的基本走向和最新进展
发布时间:2022-09-19
近十年来 中国 大陆的两汉儒学 研究 大体呈现出三个基本走向,一是以经学为核心,涉及汉代的思想学术、 社会 政治 、 法律 生活等方面的研究,论著和论文相对比较多。二是以儒学为核心,所涉及的范围比前一个方面略广,还包括汉代的......
浅谈中国古典舞的基本特征及发展方向
发布时间:2023-02-23
摘 要:在我国古代,舞蹈以古典舞为著称,中国古典舞带动了文艺的进步与发展,是文艺界的一次创新,具有几百年的悠久历史。中国古典舞在近几年来一直紧跟时代进步的步伐,吸收、借鉴优良传统,不断成长与进步。 关键词:中国古典舞......
自我养生“5个基本行法”
发布时间:2015-08-28
(一)“按目”养肝(辅助调节肝脏功能的基本行法) (1)身体盘坐(端坐也可),心平气和,行法中始终鼻吸口呼。 (2)将手心手背搓至温热。 (3)双手掌心按(有严重眼疾者,建议“叩”)在眼睛上,手心对准眼球不动,接着依......
论依法治党的基本维度
发布时间:2023-02-01
2014 年10 月20 日至23日,中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京举行,审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)。这次全会是新中国法治进程中具有里程碑意义的大会,审议通过的......
简析高校“公共艺术”教育价值取向的基本维度
发布时间:2013-12-18
" 论文摘要:高校“公共艺术”课程的价值取向反映着高校公共艺术教育的总体目标,直接影响到高校公共艺术教育的理念、内容与组织实施。当前高校艺术课程的价值取向存在着技能化、德育化和智育化的几种偏差问题。科学确立当前高校“公共......
“三个代表”的人格向度
发布时间:2022-12-06
【原文出处】苏州大学学报:哲社版【原刊期号】200204【原刊页号】1~4【分 类 号】D2【分 类 名】中国共产党【复印期号】200302【 标 题】“三个代表”的人格向度【 作 者】李兰芬【内容提要】“三个代表”的重要思想,是对与时俱进的党......
“哲学基本问题”的三重逻辑内涵探究
发布时间:2023-06-13
所谓哲学基本问题,应该是哲学所有问题的灵魂,正是哲学基本问题统摄着其他全部问题,并使所有的问题都趋向于对哲学基本问题的回答。近年来,国内学者对哲学基本问题的研究已经提出了很多有价值的观点,大体上包括两种观点: 不承认有哲......
网站构建的五个基本要素
发布时间:2023-02-14
尽管 目前 网络 总体进入低迷状态,但 企业 建设网站的势头却不退反增。很多有远见的企业已经从网络使用的便利性感到建设自己网站的必然。眼下是烧钱的稻糠亩概念网站纷纷跌落之日,也正是有实力的实体企业介入网络之时。但是,当企......
启发学生创造性思维乃是教学的基本
发布时间:2016-12-15
一、 问题的提出 创造性思维能力,过去一般人皆认为系天赋的才能,只可听其自然发展,没有启迪的可能,也没有研究的必要。是以早期的心理测验,未列入创造能力的鉴别,早期的教育实施,亦未考虑创造性人才的培养。自本世纪中叶以来,......
马克思主义哲学基础与美学之间的关系研究
发布时间:2023-01-16
摘要:人的发展和美的发展都是在社会文化构造的矛盾运动中逐步实现的。脱离社会文化构造我们就无法认识人,也不能认识美,在马克思主义哲学基础的矛盾论在美学上充分反映出来,是无处不在的。离开人的社会实践来观察问题,不了解认识......
浅谈马克思生活哲学的本真意蕴及民生启示
发布时间:2023-03-06
人类社会现实的物质生活是马克思哲学认识论的基础范畴,马克思生活哲学是在不断继承和超越诸多先哲关于生活哲学的优秀思想的基础上,实现了哥白尼式的革命,也正是由于马克思主义哲学紧紧把握了实践中的人的真实感性的生活史才具有了强......
三个“里尔克”
发布时间:2022-08-05
摘 要:里尔克《秋日》一诗,迄今已有12位译者翻译成汉语,其中冯至的译文是最初版本,且流传最广、影响最大。本文选择冯至、北岛及陈宁三人汉译的《秋日》进行内容和语言上的分析,从而比较不同译者在翻译过程中对诗歌理解和语言表达......
分析马克思哲学中的主体间性意蕴
发布时间:2023-07-24
近年来,人们越来越热衷于对主体间性问题的研究,而实际上,马克思的哲学中就包含着深刻的主体间性意蕴。当然,我们须先阐明,主体间性并不是对主体性的否定,而是力图通过对主体性形而上学的拒斥,向主体性思想中植入一种宽容的胸怀,......
从交易成本分析零售业的发展方向
发布时间:2014-01-07
摘要:本文通过 分析 交易成本对供给-需求关系的 影响 ,探讨了大型超级市场这种零售形式在 中国 蓬勃 发展 的主要原因,并试图对传统零售业的应对措施以及未来零售业在国内的发展趋势做出前瞻。关键字: 价格歧视, 交易成本 随着 社......
电视采访的基本方法(三)
发布时间:2023-05-10
2. 提问要准确无误 采访的问题涉及采访对象的专业、行业时,问话应该具有一定的专业知识水准,这样才能赢得采访对象的信赖与尊重,才能引发采访对象的兴趣与共鸣。所以,采访前要学习相关知识,提前拟定好采访提纲,不说外行话,让......
浅谈大学校园文化建设的指导思想、基本原则和基本方法
发布时间:2015-09-09
【摘 要】大学校园文化是学校的软环境、软实力,是学校实现教育功能不可或缺的重要组成部分,是满足大学生成长成才、实现文化育人目标的需要。本文试从文化建设的指导思想、原则和方法进行探析。 【关键词】大学文化;指导思想;原则......