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浅谈萧蓑父先生中国哲学的诗意书写

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浅谈萧蓑父先生中国哲学的诗意书写
时间:2023-03-08 01:24:28     小编:林甫

业师萧蓑父先生是当代著名的中国哲学史家,同时也是一位激情澎湃的诗人和具有多方面艺术修养的艺术家。正因为萧先生兼具哲学史家和诗人、艺术家的多重身份,故他的中国哲学研究具有独特的个性,他的中国哲学的书写方式可谓是一种诗意的书写。在纪念萧先生九十冥寿和学术界反思中国哲学书写范式之际,总结萧先生中国哲学的独特书写范式,不仅是为了纪念和缅怀萧先生本人,也是为了能使当前中国哲学书写范式的探讨获得深刻的借鉴与启示。

一、以追求真、善、美统一的人格美为书写目标

做任何研究都会有自己的目标,研究中国哲学亦然。有的为名,有的为利,有的因为兴趣,有的为了服务政治,有的则是为学术而学术孔子、荀子皆曾说:古之学者为己,今之学者为人(《论语宪问》《荀子劝学》)王国维则感慨地说:今举天下之人而不悦学:今之言奖励学术者,言研究学术者,实皆以其名也,否则以其可以得利禄也(《教育小言十则》)。萧先生的中国哲学研究,由于历史的原因,其始也不能不具有某种功利化的目的。萧先生当年也认为研究中国哲学史就是必须按照(中国)哲学史研究对象的特殊性,把历史唯物主义原理加以具体化。哲学史研究的特定对象,就是哲学认识的矛盾发展史:中国哲学研究的根本任务,,就在于揭示出这些哲学的本质矛盾在中国哲学中的表现形态和历史特点,揭示出矛盾的普遍性与特殊性的具体联结。但随着萧先生把自己中国哲学的研究重点确立于明清之际的启蒙哲学思潮、特别是王夫之哲学思想的研究,并且由于他在历经磨难和艰难困苦之时,经常想起明清之际学者们锋摘牢囚取次过,依然不废我弦歌的坚贞风范,故他最终把内在超越流俗,充分实现自我的人格美追求。确立为其中国哲学书写的最高目标。

二、充满激情的诗性哲学话语

众所周知,哲学话语与文学艺术的诗性话语是具有明显差异、有时甚至是相互对立的。哲学话语要求准确、明晰、理性、信实,而文学艺术使用的诗性话语则具有简约、模糊和多义性,并富有激情。老子曾揭示哲学话语与文学艺术的诗性话语之间的矛盾说信言不美,美言不叮言(佬子》第81章)。

当然,哲学话语与文学艺术的诗性话语之间的这种矛盾对立也不是绝对的。对立,通常出现于较低层次的哲学思维或审美活动之中,而在高级的哲学思维和审美活动中,则是正言若反的。因为道本身的存在既是哲学的,又是艺术和审美的。老子曾说:道之为物,唯恍唯惚。惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有叮言(《老子》第21章)说的即是这个意思,而《老子》一书采用的也正是一种诗性的话语。

三、突破格套,自由多样的文体形式

与萧先生中国哲学书写的诗性话语相关联的,是他的哲学书写除了以通常所谓论文、专著的形式出现之外,还有大量以各种文学体裁出现的文艺作品。这就极大地突破了以往哲学书写的文体格套,更进一步增强了其哲学书写的诗性特征。在萧先生已出版的各种学术著作中,差不多都收录有他在不同时期创作的诗作:而在2007年出版的《萧氏文心》中还有专门一册萧蓑父诗词作品选集《火凤凰吟》。

中国哲学的这一书写传统或范式以及知行合一、以追求融真契美的人格美境界为最高目标,显然不同于西方哲学书写重逻辑和理性的范式。而萧先生的中国哲学的书写范式,以追求真、善、美统一的人格美为书写目标,使用包含激情的诗情话语和诗词赋颂、序跋题辞等多种文体为表现形式,应该说,这其中明显包含了他对中国传统哲学、传统思维和书写范式的自觉继承。

当然,在当代的学术语境下,萧先生的中国哲学的书写很大一部分仍然是以当前的学术范式、即以严密的论文或专著的面貌出现的。尽管如此,我们仍然可以说,萧先生一生都在探索一条能将传统与现代、中国与西方融合起来的中国哲学的书写范式。萧先生的这一自觉探索,应该也正是中国哲学界现在以及未来努力的方向之一。

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发布时间:2023-05-30
在学术界,对于教育哲学的学科属性问题,常有姓哲,还是姓教的论争。姓哲的教育哲学研究教育中的哲学问题,将教育哲学视为哲学的一个应用性学科,而姓教的教育哲学则研究教育中的一般问题,将教育哲学看作教育学学科体系中的一个基础学科。但无论是姓哲的教育哲学,还是姓教的教育哲学,离开了哲学的精神或特质都难以称之为教育哲学。从这个意义上说,哲学地教教育哲学就是教育哲学的题中应有之义。那么,何谓哲学地教教育哲学?哲.........
自然的联兆,生命的诗意:浅谈生态视阈下的《海浪》
发布时间:2023-07-10
生态批评(Eco criticism)是滥觞于 20 世纪 70年代初美国的新批评浪潮,它兼有文学批评和文化批评的性质,具有跨学科、跨文化的特征。它的实质是用生态哲学整体、联系的观点,把人与自然结合为一个不可割裂的整体,将文化与自然联系在......
从基层文书到开国宰相:汉相萧何的秘书学启示研究
发布时间:2023-07-08
刘邦曾在称帝后的庆功宴上总结兴汉灭楚取得天下的原因:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,昔不如子房。镇国家,抚百姓,不绝粮道,昔不如萧何。连百万之军,战必胜,功必取,昔不如韩信。此三者,皆人杰也,昔能用之,此昔所以取天下......
浅谈中国传统哲学概念“理”与西周哲学译名之研究
发布时间:2022-08-09
被誉为日本近代哲学之父的西周可以称之为日本西学东渐史上的第一人。他是日本近代哲学的开始,是第一个正式将西方哲学系统地介绍到日本的哲学家。经西周之手译出的像主观、客观、理性、悟性、现象、演绎、归纳等译词已经成为人们在表述......
易学对于中国哲学当代重建的意义
发布时间:2022-08-15
〔摘要〕现代新儒学将儒学加以哲学化的特点之一,是其哲学与易学之间的深度关涉。这种关涉有时是显性的,例如熊十力的新唯识论;有时是隐性的,例如冯友兰的新理学。其共同点是形而上学的思维方式,表现为对《周易》的形而上学化的诠释。这与20世纪西方思想的去形而上学化趋向形成了鲜明反差。当然,这并不意味着去形而上学化就是不可商榷的、而现代新儒家哲学使得中国哲学再次落伍了。但是无论如何,一方面,旧形而上学确实是“.........
浅谈中国画的意象和意境
发布时间:2023-01-28
中国画的蕴意,简单来说就是画家通过对某景物或人物的描绘从中去表达其自身或本作品思想情感的一种艺术化境界,中国画讲求“以形写神”,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉。 中国画独特魅力意境〓中国画笔墨的内涵〓书画同源 ......
让学生的笔端流淌诗意
发布时间:2013-12-19
" 这是一节平常的练习讲评课。下一题是仿写题,要求仿照《竹子》(空有漂亮的外衣\却无坚实的内涵)的立意,写一首《筷子》。我打算请几位学生读一读习作,点评一番就了事了。谁知连请三位,作业本上空白一片。我气不打一处来,请他们作出......
浅谈哲学抵抗与“真正的生活”
发布时间:2023-04-02
福柯(Michel Foucault, 1926-1981)认为,犬儒主义与大多数希腊化罗马哲学一样来源于苏格拉底关心自己及直言传统,都提倡对自己的精神(psyche)与生活(bios)进行详尽的考察,从而塑造一种通达真理的伦理主体。(2011; 167-69)但随着罗马时......
浅析王弼“言意之辨”的哲学意蕴
发布时间:2023-06-29
摘 要:“言意之辨”是魏晋玄学中的一个重要话题,也是王弼哲学的主要内容之一。“言意之辨”的中心内容就是在研究言意象关系的问题。“言意之辨”的实质其实是通过语言的描述人是否能够真正掌握客观规律,也就是说人是否可以通过语言......
程十发先生馈赠父亲的绘画册页
发布时间:2023-01-26
我的父亲郭若愚生前珍藏一本小画册,他最珍爱这本画册,是他的老朋友程十发先生赠送的礼物。父亲是上海市文史研究馆馆员,长期从事文博研究,曾任上海历史博物馆保管部主任等职,著有《殷契拾遗》《模印砖画》等。1965年1月,中央下发《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》的文件(即“二十三条”),将农村社教运动和城市社教运动一起发展为“清政治、清经济、清组织和清思想”的“四清”运动。时年6月,上海郊县全.........
浅谈李益诗歌及其意象
发布时间:2023-07-18
摘 要:中唐时期政治走向衰落,相应地在诗坛上表现为淡泊冷落的情怀的抒发,史称“大历诗风”,而与大历诗人群体齐名的李益在诗歌创作上显示出了不同的风格,对后世产生了深远的影响。本文将李益诗歌分为边塞诗、送别诗、抒情诗三类,......
东方与西方之间:犹太哲学及其对中国哲学的意义
发布时间:2022-07-24
" 哲学是一种思维方式。因此,一种哲学就是一条思想之路。在人类历史上曾经出现过 各种各样的思维方式,也就是说存在过许多不同的思想之路。西方哲学和古代中国哲学 就是两条重要的思想之路。 西方哲学之路发端于古代的小亚细亚和雅典,......
初中古诗教学浅谈
发布时间:2013-12-19
" 中国是诗的国度。古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝,古诗对于陶冶青少年的高尚情操,培养青少年的审美情趣,鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗,都是历经锤炼的名篇佳作。本文就古诗教学略谈点个人意见。 ......
浅谈中国古代哲学精神价值的人学语义
发布时间:2023-06-02
一般地,哲学的时代性与民族性是内在统一、息息相关的。哲学既是时代精神的精华,也是民族精神的精华; 既是时代文明的活的灵魂,也是民族精神生生不息的活的灵魂。哲学是文化系统的核心,文化认同是民族认同的主要标志,而哲学认同则是......
浅谈如何指导小学生写好写景作文
发布时间:2023-02-09
一、善于观察、积累素材俗话说“巧妇难为无米之炊。”要写好景物描写的文章,就要学会观察,平时积累素材。首先要让学生选好自己最喜欢的一处风景,是山?是河?是海?还是亭楼台阁,风景名胜?如果打算写的地方就在附近,那么写作前就让学生去走一走,看一看,细致观察,如果写的是外地的景物或者是未到过又想去的地方,那么就要回忆一下这些景物的特点。是什么时间的风景?是春天?冬天?是雨天还是有雾?是清晨还是黄昏?不同地.........
海明威学写诗
发布时间:2023-04-29
第一次世界大战结束后,海明威作为加拿大多伦多《星报》的记者常驻巴黎。在巴黎期间,海明威结识了许多文友,其中就包括诗人庞德。当时,海明威在欧美文学界已经小有名气,因此,庞德跟他在一起的时候,总是显得有些拘谨,寡言少语。......
唯光论与先验哲学
发布时间:2023-03-22
" [提 要] 在当代,正当形而上学遭到前所没有的无情批判和摈弃时,有人却高声呼吁:“回到康德去”!早在200年前,康德就提出了“形而上学如何可能”的问题。在他的名著《纯粹理性批判》中,他针对这个问题,用“综合的办法”对纯粹......
论萧红生命的流亡意识:逃离呼兰河
发布时间:2023-04-06
摘 ; 要:因为时局的关系,流亡成为上世纪二、三十年代诸多作家的普遍体验,包括女作家萧红。然而萧红的流亡体验以及流亡后对家园的回归意识迥异于其他男性作家:一方面流亡是萧红逃离呼兰河后一直所处的生活困境;另一方面与其他男......
傅山先生书艺蠡测
发布时间:2023-03-01
摘 要:明朝遗民傅山先生,以他极具热情的草书艺术感染着每一个观者。本文从傅山生活的时期、傅山的艺术思想和取法对象以及艺术实践方面浅析了傅山书法之精神――自由、真率、浪漫,并且将傅山与同时期的书法大家王铎做了简单的对比。......
浅谈小学生写作能力的培养
发布时间:2022-11-07
" 小学语文教学的目的之一,就是要培养学生的写作能力。下面对如何培养小学生的写作能力谈几点认识。 一、阅读教学紧密联系写作阅读教学是作文教学的基矗要提高学生的作文能力,阅读是至关重要的。阅读能力提高了,作文能力的提高就有......
浅析西方哲学背景下哲学轨迹和中国哲学的差异
发布时间:2023-03-03
摘要:随着人们对人生的不断探索,发现在不同的人在不同时期,不同环境以及不同的思维方式下均会产生文化差异。这个差异会伴随着历史化进程而出现形成各自的文化传统。西方哲学在经历一个漫长的文化纪元之后,其哲学已逐渐走向成熟,......
浅论博弈学与中国哲学
发布时间:2022-12-21
一、博弈的本质 我们在探讨博弈的本质的时候,我们必须要首先搞清博弈是什么,才能进一步探讨它的本质。 1、什么是博弈? 博弈的说法有以下几种: (1)博弈就是围棋、局戏、赌博。在中国古代社会中,人们好围棋、局戏、赌博,喜好......
先女性后诗歌,还是先诗歌后女性
发布时间:2023-07-04
一种观点认为,艺术是阴性的。所以,好的女性艺术家天生如此,因为阴性的艺术契合她们的本质。而出色的男性艺术家,总不可避免具有一些阴性的气质,他们或疾病缠身多思多虑如普鲁斯特,或感性易怒易冲动如普希金,或内心丰富情感细腻......
浅谈近世日本商人的生活哲学
发布时间:2023-01-17
近世日本,幕藩体制在客观上促进了商人势力的成长,身份制度造就了商人对工商业的垄断,使社会地位最低的商人成为经济生活中最具势力的阶层。身居这种矛盾的社会之中,商人无力挑战社会体制,唯有面对现实,服从命运,其消极的处世哲学......
浅谈艺术不应成为“生动的哲学”
发布时间:2022-11-12
虽然20世纪激烈斗争的视觉艺术革命趋于平静,但是艺术仍像无主之地,看不到什么明确的方向。这么多年来,艺术界仅仅是对各种现存的视觉形式和风格进行不断的润色,对已经被接受和理解的实物略微有些触动,唯一流行和无可非议的就是人们......
浅谈商务交际中英文书信的写法(1)论文
发布时间:2013-12-19
【论文摘要】 在商务交际中英语书信的格式、结构和写作原则都是有固定的原则可循的,不能任意变更。熟练掌握商务英语书信的格式与结构是从事对外贸易工作的高职生必备的技能之一。 【论文关键词】 商务英语书信 格式 结构 随着各......
浅谈培养初中学生的感恩意识
发布时间:2015-09-15
摘 要:感恩是我国的优良美德,建设社会主义和谐社会离不开感恩。但初中学生的感恩意识逐渐减弱。因此,需要增强学生的感恩意识,注重学生的道德培养,促进学生的全方面发展,提升学生的道德素养,从而顺应时代发展,共建和谐社会。主......
浅谈孔子、老子人生哲学的启迪
发布时间:2023-05-11
无论学术传统还是文化传统,我们研究孔子与老子的关系,往往看到的是二人的差异,或者说,我们已经习惯于将儒家与道家、孔子与老子放在对立的地位上去观照。然而,当我们研读《孔子家语》时,又真真切切地感到他们在人生哲学方法论上的......