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浅谈中国传统和谐思想的哲学基础与现实启示

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浅谈中国传统和谐思想的哲学基础与现实启示
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论文关键词:对立统一 原则 现实启示

论文摘要:中国传统文化源远流长,博大精深,蕴涵着非常丰富的哲学思想。“和谐”是中华传统文化的内核和精髓,从哲学角度看,它揭示了社会事物是多样性的统一。在构建和谐社会的今天,对传统文化和谐思想作一番哲学审视和梳理,可以彰显传统和谐思想中的现代意蕴,并为当下和谐社会治国理念的构建提供文化支撑,具有重要的理论意义和现实意义。

在中国传统文化中,“和”与“谐”两字同义,“和,谐也”。(《广雅·释诂三》)“和谐”在中国古代是以“和”的范畴出现的。“和”在中国古典哲学中由来久远,有其深厚的历史渊源。作为古典哲学的核心范畴之一,“和”积淀和凝聚为中国文化的基本精神,是中华民族智慧的集中体现。从哲学的角度看,它揭示了社会事物是多样性的统一。

一、传统和谐思想的哲学基础

1.“和”思想体现了事物既对立又统一。“和谐”意义的形成与“阴阳五行”等观念的产生和发展有着密切的关系。《易传》明确提出:“一阴一阳之谓道”。所谓“道”,是指万物的普遍本质和普遍规律。这就是说,它把世界上一切事物都概括为阴阳这对范畴,认为阴阳两者既对立又统一,它一方面说两者“分阴分阳,迭用柔刚”(《说卦》),强调差别和对立在错综复杂的变化中的作用;另一方面又说“阴阳合德,而刚柔有体”(《系辞下》),强调综合统一在事物形成中的作用,认为在这种分合作用中,正是阴阳这两种既对立又统一的因素的“相推”、“相摩”、“相荡”,促成了世界的无穷变化。五行是人们日常生活接触最为频繁的五种元素。箕子在对《洪范》九畴第一条予以阐释时,首次将五行表述为“水、火、木、金、土”。史伯将五行视为产生“百物”的物质元素,并以“和实生物”的概括突出了“和”在其中的作用。很明显《易传》把和谐概括为阴阳之道,《苟子》指出:“天地合而万物生,阴阳交而变化起。”指万物因和谐而生,因和谐而长,因和谐而变化,因和谐的流失和缺损而消亡。“和”即是这种对立统一的平衡、稳定状态。

“和”思想说明了宇宙万物存在是以“不同”、“差别”为前提和基础的,没有差别就没有一切事物的存在;但又不是绝对的等同,是同中见异,异中有同。“和”是以承认事物的差异、杂多、矛盾、对立为前提的,是差异的综合、多样性的统一。“和”是万物的根本,“同”就是单一事物的相同,不可能产生新事物。这些都说明,在对“和”与“同”的认识上。中国传统文化中包含着朴素的辩证法思想。

2.“和”思想体现了事物多样性的统一。“和”是多样性的存在,是多元统一的整体,本质上,是一种关系与秩序。在我国古代典籍中,“和”字最早出现在甲骨文和金文中。《说文》“和”字是由“禾”与“口”合并而成的,“口禾”,“口禾,相应也”。其本义是声音相应和谐,“和,声相应”,后用作“和谐,协调,和顺”之意,如“和,调也”;“和,谐也”;“和,顺也”,“和”主要强调的是人为的调剂所达到的统一与和谐。正是在这一基本含义的引发下,才有春秋战国时期晏婴提出的“相济”、“相成”的和谐思想:“和如羹焉,水火醯醢以烹鱼肉,禅之以薪,宰夫和之,齐之以昧,济其不济,……先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也··…·君子听之,以平其心,心平,德和”《左传》。所以,“和谐”就是指事物协调的生存状态与发展状态。

《国语·郑语》载史伯之言日:“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨同,尽可弃矣。”史伯认为“和”就是“以他平他”,用现代哲学话语来解释史伯所说的“和”就是指不同元素共时存在的均衡状态,是多样性和矛盾的统一。"

由上可见,和,乃不同之和。世上事物形形色色,千差万别,有的一物多体,有的一体多物,有的异质同构,有的异构同质。正是事物纷繁复杂的多样性,构成了五光十色、气象万千而又和谐统一的大干世界。统一是多样基础上的统一,多样是蕴含着同一、体现着统一的多样。如果是完全相同的事物在一起,那就不是和,而是“合”了。因此,这个思想体现了哲学多样的统一的理念。

3.“中和”思想体现了事物度的哲学方法。在儒家文化中,“和”并不是一个孤立存在的概念,而是与“中”“同”并行而、密不可分的。在中国传统文化中,“和”又多表述为“中”以及“中庸”、“中和”、“中道”等概念,“和”与“中”密不可分。实现“和”的理想,最根本的途径是“持中”。“中”的主要内涵是“度”,朱熹《论语集注》注云:“中者,无过、无不及之名也。”就是说,在事物的发展过程中,对于实现一定的目的来说,有一定的标准;没有达到这个标准叫“不及”,超过了这个标准叫“过”;只有“无过无不及”,能实现原有的目的。子思作《中庸》篇,第一次将“中”与“和”结合起来构成一个哲学概念,提“中和”之命题:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”和,须容纳多种因素,但这多种因素不是随便凑在一起的就有“和”的局面,而是必须坚持一定的配比关系,等级差别,符合~定的度和量,无过无不及,才能达到“和”。所谓“发而皆中节”,谓之“和”,即符合一定的关系准则,做到恰到好处,不偏不依,恰如其分,无过无不及,才是和,和必守中。所以一切处置恰当、恰到好处,是“和”的应有之义,体现了哲学中“度”的方法论原则。

4.“和”体现了事物是一个动态的发展过程。宇宙是一个和的世界,它体现一个生成的发展过程恩格斯说:“世界是过程的集合体”。宇宙万物的“和”的内部,都是包含冲突和斗争的。事物发展总是包含和谐与斗争两个方面,两个方面各有其意义和作用。事物内部的斗争促使事物变化、发展,旧事物灭亡,新事物产生。而一切事物存在的基础是“和”;和的破坏,是旧事物死亡的标志;一旦和被破坏,事物也就死亡,新事物就产生。世界之所以呈现五彩缤纷、丰富多样是囚为宇宙是一个动态的发展过程,是新事物的产生和旧事物的灭亡的一个过程。

因此,和谐是一个过程,“和而不谐”甚至“对抗冲突”只是走向“和谐”的必要过程。

二、传统和谐哲学思想的现实启示

传统和谐思想几千年来生生不息,历久弥新,不仅闪烁着东方式的哲学智慧,显示出独特的理论价值,而且在维系社会稳定、促进社会和谐、推进卒_卜会发展的历史进程中,发挥着不可或缺的重要作用,并为丰_卜会主义和谐社会的构建提供了极富价值的重要启示。

1.和而不同,尊重差别,承认矛盾。矛盾运动是社会发展的动力,构建社会主义和谐社会的过程就是妥善处理各种矛盾不断前进的过程,就是不断消除不和谐因素、不断增加和谐囚素的过程。

改革开放以来,围际国内环境发生了深刻变化。在社会生活中,各种矛盾错综复杂,各种观念相互激荡,新事物、新观点、新问题层出不穷,整个社会处于激烈的变迁之中。怎样处理好这一阶段出现的一些影响社会和谐、政治稳定的突出矛盾和潜在隐患;如何协调好社会利益,整合社会资源,维护社会稳定,“和”仍然是关键。“和”并不是回避矛盾,它以认可“不同”为前提,“不同”本身就是差异,就是矛盾。在我国现阶段,“不同”是客观存在的,而且正是有了这些不同,才使我国社会更加充满生机和活力,这是我们应该看到的。“和”就是在承认不同,承认差异,承认矛盾的前提下去协调人与人、人与社会、人与自然之间诸多要素的关系,使之由“不同”达到“同”,也就是达到和谐。"

2.求同存异,用辩证的思维方法解决矛盾。“和谐”是中华传统文化的精髓。唯物辩证法认为,矛盾是对立面的统一,即任何对立的两个方面,既有差别性、排斥性、反对性、否定性,又有相互依存性、包含I生、一致性、合作性。在处理矛盾时坚持寻求共同基础、保留意见分歧、原则性和灵活性相结合的原则。“求同”就是寻找共同思想、共同要求、共同利益,是构建和谐的基础;“存异”就是保留不同观点、不同主张、不同利益,是构建和谐的条件。“和谐”并非指万物归于一律,而是正视差异、承认差异、尊重差异,求得社会系统中的各个要素相济而伴生。“求同存异”原则既体现了同中有异,同时又包含异中有同;既要求在同一中把握对立,又要求在对立中把握同一。

世界上的任何事物都有自己独立的特殊的存在形式、方式和模式。自然有自己的生存方式、社会有自己的选择发展道路;每个人都有自己的活动方式;各个民族有自己不同的价值观念、思维方式、风俗习惯、语言文字等等。对此,必须建立和谐意识。现代“求同存异”原则既要求做到“同中有异”,又要求做到“异中有同”,尤其强调在对立中把握同一。不能惟我独优、惟我独尊、霸权主义。要以开放包容的胸怀,接纳自然、社会、他人,按适合各自特性的生存方式、模式确立各自的发展道路,选择各自的制度,彼此相互尊重,求同存异,他立才能己立。只有这样,世界的丰富多样性,才能发展为多样、多元的文化交流、文化互补,发展为更加丰富多彩的多样性的世界、社会和人生。

3.善用中和中庸之道,化解社会矛盾。当前,我国正面临改革的关键期和矛盾的凸显期,矛盾呈现出多种多样的特点,特别是不同阶层、群体和社会成员之间的收入差距、贫富差距利益矛盾的加大。这些矛盾,如果处理不好,就可能激化矛盾,甚至破坏整个社会的团结与和谐。因此,必须以高度的辩证思维智慧,学会善于运用民族的中和中庸之道,统筹兼顾,互利双赢,注意把握事物的“度”,处理好社会发展中方方面面的关系。中庸要求处理问题不偏不倚,恰如其分,恰到好处。也就是把握准确的度,既不要不到位,也不要太过分,“过犹不及”。“中”,要求事物出现一个平衡状态,但它乃是一个动态的平衡点。即在处理事情时,坚持公正原则,不偏不倚,恰到好处,坚决反对拉帮结派,任人唯亲。这有助于民主法治、公平正义的实现。构建社会主义和谐社会,最重要的就是统筹、协调各方面利益关系,妥善处理各种社会矛盾。当前,处理矛盾时尤其要注重社会公平,以化解社会矛盾,保持社会安定团结,创造和谐相处气氛,促进全社会共同发展。这也是构建和谐社会的重要任务之一。

4.共生共荣,构建和谐社会是一个动态的发展过程。和谐是矛盾的一种特殊表现形式,体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。和谐的本质在于协调事物内部各种因素的相互关系,促成最有利于事物发展的状态。我国目前存在的诸多社会矛盾,解决起来难度都很大。既要注重公平缩小差距,又要保持活力提高效率;既要推进城市化,又要从各方面反哺农村;既要推进市场竞争,又要关心困难群众的生产生活;既要发展对外贸易,又要千方百计扩大内需;既要解决国内矛盾,又要处理好国际关系;既要处理好人与自然,还要处理好人与社会等。因此,构建和谐社会是一个艰巨而复杂的系统工程。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。面对这些矛盾只要大家有共生共荣、共荣共富的意识,这些矛盾都是可以得到妥善解决的。当代社会生活的各个领域都充满了竞争,但这个竞争不是你死我活而是一种合作。现代人更关注的是合作性战略,怎样在对立中把握同一,怎样把“对手”关系变成“朋友”关系“伙伴”关系,即通过共立关系,实现互惠互利,促进“双赢”,在复杂的情境中协调、平衡、和谐,以达到共生共荣、共荣共富的目的。

总之,我们应该看到,和谐是一个过程,种种不和谐的现象,只是我们走向和谐的一个阶段,人们总是从不协调走向协调,从不和谐走向和谐,这是一个漫长的过程,要依靠一代又一代人持之以恒的不懈努力,才能到达和谐。人类社会就是在这样一个循环往复、螺旋上升,日趋和谐的过程中不断发展的。

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摘要:我国 体育 文化根植于博大丰厚的 中国 传统文化土壤之中。中国传统文化作为体育文化形成的本源,其丰富的内涵和特质对体育文化的产生和 发展 产生了深远 影响 ,为构建和谐体育文化提供了精神资源。本文从人与 自然 、人与人......
浅谈现代网络应用对传统德育工作的影响与启示
发布时间:2013-12-18
" 论文关键词:网络 德育 论文摘要:网络革命放称为21世纪人奚生活的太阳,校国网络文化作为现代大学校国一道独特而亮丽的风景线,越来越受到大学生的青眯与追求,但足校国网络给大学生带来超信息全、高并技、现代感的同时,对大学生德......
浅析我国传统科学思想
发布时间:2022-12-21
浅析我国传统科学思想 浅析我国传统科学思想 浅析我国传统科学思想 摘 要 科学 思想是人们在具体的科学认识活动中产生的,既反映了当时 社会 认识事物的一般思潮,又 影响 着科学 方法 的形成和 发展 。由于社会 历史 条......
中国传统文化对小学教育教学的启示
发布时间:2023-04-19
随着新的教育改革制度的推出,我国现行小学教育存在的问题得到了越来越多的关注。不可否认,应试教育体制下,学生和家长对考试成绩的关注远远超过了对德育、体育尤其是对中华民族博大精深的传统文化的学习和传承方面的关注,学生的全面......
中国传统伦理审美谐和论
发布时间:2023-02-12
论文对绝大多数的朋友们来说是必不可少的,为了让朋友们都能顺利的编写出所需的论文,论文频道小编专门编辑了“中国传统伦理审美谐和论”,希望可以助朋友们一臂之力! 中国人的宇宙观是一种冲虚中和的系统,十分注重调整天人关系、人际关......
浅谈合“自然”与“当然”为一的中国传统教育哲学
发布时间:2023-07-04
中国传统教育哲学思想中,最具代表的当属儒、道两家。儒、道两家教育哲学的思想特征尽管有多层次、多方面的呈现,但都继承着中华文化尚和合、重情意的基因,将自然与当然的一体和合奉为其一贯之道。自然是指先天本有,当然是指后天应为。在中国传统教育哲学中,自然是当然的根源与发动者,当然者皆自然。自然与当然的一体和合,是人的主体性的自我实现与社会价值实现的一体和合。自当一体是中国传统教育哲学的根基,贯穿于整个教育.........
中国传统伦理审美谐和论
发布时间:2023-03-01
中国传统伦理审美谐和论 中国传统伦理审美谐和论 中国传统伦理审美谐和论 中国人的宇宙观是一种冲虚中和的系统,十分注重调整天人关系、人际关系和各种意识形态的关系,以建立起圆融的、安定的、和谐的生活秩序。......
中国传统伦理审美谐和论
发布时间:2023-06-25
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浅谈中国传统文化中的生态伦理思想及其现代性
发布时间:2013-12-17
" [论文关键词]当代生态伦理;中国传统文化;古代生态伦理思想;契合;发展 [论文摘要]中国传统文化中蕴含着人与自然的和谐共生、尊重自然的固有价值和敬畏生命的实践取向等生态伦理思想。中国古代生态伦理思想为当代生态伦理学的发......
传统文化中和谐旅游基因与和谐旅游文化建设探析
发布时间:2022-11-29
引 言 旅游是人类文明发展过程中的产物,旅游活动在经济的飞速发展中已经变得极为普遍,是人们生活内容的重要组成部分。旅游产业的发展不仅推动了经济发展同时也促进了文化的建设,如何发挥传统文化中和谐旅游基因的作用,构建和谐的......
新加坡基础教育特色和启示
发布时间:2022-12-05
当前我国基础教育改革的呼声日益高涨,基础教育改革的成败关系我国能否从教育大国跨入教育强国,新加坡是一个岛国,其国土面积只有700多平方公里,人口才500多万,然而就是这样的小国,却是世界基础教育强国,连美国的部分中小学教科书都取自新加坡,不可否认在我国基础教育呼声与日俱增的大背景下,了解分析新加坡基础教育做法、现状大有益处。一、新加坡的四次基础教育改革新加坡1965年独立,独立后的新加坡始终把教育.........
中国哲学史上的非实体思想
发布时间:2023-02-01
中国哲学史上的非实体思想 中国哲学史上的非实体思想 中国哲学史上的非实体思想 本文认为,中国哲学的基元范畴“五行”、“阴阳”、“气”、“道”和儒、释、道三家的形上学,不是西方前现代哲学的实体主义的,而是非......
谈传统哲学及法哲学原理中的理性与法
发布时间:2016-11-25
在《精神现象学》中,黑格尔的主人世界是希腊世界。古代社会通过暴君的意志实现,暴君实现人民意志,并且将集体的意志变成国家,在这个过程中,他的意志凌驾在善和恶之上,他的意志是普遍的意志,能摧毁作为特殊的个人意志。之后,个体......
“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会综述
发布时间:2023-02-09
2016年10月21至23日,由中华朱子研究会、四川师范大学、中国人民大学孔子研究院和张浚张蛩枷胙芯炕崃合主办的“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会在四川师范大学召开。来自美国、日本、韩国、德国、中国内地及台湾地区的专家学者10......
论传统孝道中的养老思想及其对当前中国农村养老的启示
发布时间:2022-12-27
摘要:传统孝道是中华民族的优秀道德准则,是养老的前提和基础,而养老是传统孝道的体现与展开,是传统孝道的具体要求与实践。传统孝道中有着丰富的养老思想,包含着养老与敬老的内容,其中规范了养老敬老的礼仪,物质供养与精神慰藉......
浅析景德镇瓷和钧瓷与中国哲学思想“气”的关系
发布时间:2023-02-12
瓷器是中国古代劳动人民智慧的结晶,是中华民族艺术宝库中的一块绚丽的瑰宝。特别是民窑瓷器在釉彩、纹饰、器形中都展现了重要的考古价值、科学价值和艺术价值。瓷器文化不仅是是传统文化中孝、悌、礼、义等思想观念的艺术载体,而且瓷......
浅析依法治国的哲学基础
发布时间:2023-06-26
一、一切从实际出发 马克思主义哲学认为,社会存在和社会意识是相互作用的。一切从实际出发,实现主观与客观的统一,是我们想问题、办事情的根本立足点。党的十八届四中全会《决定》强调,全面推进依法治国需要坚持从中国实际出发,这......
浅谈德国哲学家与中国哲学
发布时间:2022-09-25
中国现代哲学深受西方哲学的影响,对现代中国哲学影响最大者当数德国哲学。可以说,德国哲学构成了现代中国思想理论话语的重要组成部分。但是,中德哲学的交流从来就不是单向的。早在德国哲学影响中国哲学之前,中国哲学就对德国哲学家......
对中国传统科技伦理思想的精髓浅谈
发布时间:2023-02-26
对中国传统科技伦理思想的精髓浅谈 对中国传统科技伦理思想的精髓浅谈 对中国传统科技伦理思想的精髓浅谈 [摘要]天人合一、以道驭术、经世致用、止于至善是中国传统科技伦理思想中的核心,也是中国传统文化价值观中的瑰宝......
中国法治的传统文化基础
发布时间:2022-07-22
中国法治的传统文化基础 “法治”这一词汇在中国传世文献中早已出现,管子曾说:“威不两措,政不二门,以法治国,则举措而已。”(《管子·明法》)但是现代意义的“法治”相对于中国传统文化来说是一个新的词汇,它是随着晚清西学的......
论中国文学民族性与现代性的和谐统一
发布时间:2023-02-07
论中国文学民族性与现代性的和谐统一 文学创作是一种包含着丰富作家情感特色和个性的艺术,作品中无不体现了围绕着作者生活的方方面面。同时文学作品又是现实生活的三棱镜,它巧妙而委婉地折射着生活的万千气象。因此,文学创作就具有了......
和谐教育思想的发展及其现实意义
发布时间:2013-12-18
" 德国著名心理学家艾宾浩斯曾说,心理学有一个长远的过去,但只有一个短暂的现在。这话对和谐教育思想的发展也是完全适用的。就是说,和谐教育及其思想并非今日始,而是走过了一个相当漫长的发展历程。因此,为了把握和谐教育的实质,对......
浅谈“世界元”的政治哲学基础
发布时间:2022-10-22
浅谈“世界元”的政治哲学基础 浅谈“世界元”的政治哲学基础 浅谈“世界元”的政治哲学基础 内容提要:本文试图为“超主权”的世界货币提供理论基础。根据社会契约论的论证,国家信用货币的基础是“主权”,而国家的主权来......
浅谈马克思生活哲学的本真意蕴及民生启示
发布时间:2023-03-06
人类社会现实的物质生活是马克思哲学认识论的基础范畴,马克思生活哲学是在不断继承和超越诸多先哲关于生活哲学的优秀思想的基础上,实现了哥白尼式的革命,也正是由于马克思主义哲学紧紧把握了实践中的人的真实感性的生活史才具有了强......
浅谈中医护理学哲学基础教学方法
发布时间:2016-07-05
2011年护士执业资格考试首次将中医护理纳入考试科目,足以见国家对中医护理的高度重视。《中医护理事业发展规划纲要》中明确提出了中医护理发展的目标和任务,即以提高中医护理技术,发挥中医护理特色和优势为主线,注重中医药技术在护......
浅谈中国哲学的现代化
发布时间:2022-11-19
众所周知,哲学是时代精神的精华, 它从博大精深的宇宙中汲取丰富的营养而使自身保持生命的活力。但是,哲学就其本质而言, 它是属于一种精神活动及其成果,传达的是一种精神,一种理念。因此哲学问题总是浓缩着时代的问题。 那么什么......
谈中国古代环境保护思想给我们的启示
发布时间:2022-11-25
谈中国古代环境保护思想给我们的启示 谈中国古代环境保护思想给我们的启示 谈中国古代环境保护思想给我们的启示 摘要:保护环境是人类二十一世纪的重大课题。先秦保护环境的思想及东汉时期成长起来的道教在环境保护方面......
浅谈中国传统哲学之心象理论在中医学的应用
发布时间:2016-07-04
心象具有深邃的文化哲学内涵,在中医学各个方面均有所体现。以中医学辨证论治过程来讲,心象思维贯穿始终。辨证论治是认识疾病和治疗疾病的过程,其实质是心象理论在中医临床应用的思维过程,整个辨证施治的心象过程可以概括为知象、取......
苏霍姆林斯基儿童音乐教育思想和实践及其启示
发布时间:2023-05-31
苏霍姆林斯基的儿童音乐教育思想和实践是苏霍姆林斯基教育思想体系中的一个重要内容。苏霍姆林斯基的儿童音乐教育思想和实践涉及儿童音乐教育的作用、目标、内容与途径、实施原则、指导策略等,其对我国儿童音乐教育的启示意义至少体现在:要确立音乐教育在儿童教育中的地位,以儿童的身心全面和谐发展为音乐教育的落脚点,教师热爱音乐是开展儿童音乐教育的前提,教师要运用综合的艺术教育形式对儿童开展音乐教育。【关键词】苏霍.........
浅谈现代性与中国传统艺术的现代化
发布时间:2013-12-18
论文关键词:现代性 传统 现代化 论文摘要:我国传统艺术的现代化引发了争论,中国艺术界只有立足当下,正确理解“现代性”,客观地对待、的全球化,发扬“拿来主义”精神,区别对待西方的现代科技文化与文化艺术。将西方现代艺术与......
自然科学与社会科学的和谐统一思想及应用
发布时间:2023-04-25
摘要:自然科学与社会科学的和谐统一思想,一直是现阶段科学领域研究的重点内容,但是对于这一问题的研究大多会直接受到研究对象和科学观念的影响。而在对其进行统一的思想建设中,需要将其建立在一个全新的层面上,进而塑造出和谐统一的思想观念,并加以实时地应用和拓展。关键词:自然科学;社会科学;和谐统一;1引言一直以来,自然科学与社会科学的统一都是科学领域关注的重点问题,但是如何实现自然科学与社会科学的统一呢?.........
浅论中国传统文化与大学生思想政治教育
发布时间:2023-07-08
" [论文关键词]传统文化 大学生 思想政治教育 [论文摘要]中国传统文化为中华民族乃至全人类留下了宝贵的精神财富,发挥着重要的思想道德教育功能。大众必须对传统文化进行重新审视,扬长避短,加以合理利用,有效继承和发扬中国传统......
浅议中国画作品中的哲学思想
发布时间:2023-04-21
摘要:中华文明源远流长,中国画作为一门国学至宝横古至今都在散发着时代的光芒,从哲学视角透视中国画的独特美学属性,探求中国艺术中反映民族与文化精髓的艺术表现语言,阐述哲学思想滋润下的中国画博大精深,这将使我们知道中国画......
浅析中国传统文化中“贤能”思想
发布时间:2023-07-28
我国传统文化中的贤能思想内容丰富,各家涉及主张很多,也留下了很多丰富的研究史料。贤能即具有才能的贤德之人,贤能思想的核心就是人才理论。不同时代背景下的人民对于人才的定义有过种种不同的界定,这些认识反映着人才观念的历史演......
浅析关于马克思主义哲学和传统道家哲学相通之处
发布时间:2022-10-10
随着社会的进步和学术研究的深入,关于马克思主义与中华民族传统哲学的关系越来越多的受研究学者们的注意,目前这方面的研究还是有目共睹的。众所周知,道教哲学也是我国传统哲学重要的一部分,但学者对道家哲学与马克思主义的比较研究......
浅谈中国技术哲学的历史、现状和趋势
发布时间:2016-07-05
一、作为一种哲学纲领的技术哲学 尽管作为部门哲学的技术哲学发展越来越突出了技术的独立地位,也突出了技术哲学的学科特点,但只要技术哲学作为一种新的哲学传统、哲学视角、哲学眼光尚未获得强调,便很难从其所属学科中获得伸展。吴......
建构和谐社会的原则与基础
发布时间:2022-10-16
摘要:以人为本、建构和谐社会是马克思主义人学理论在实践中的折射和反映,其实质是使人在生活世界里自由而全面的发展。因此,我们在坚持以人为本的发展理念时应首先强调和谐社会的建构原则、建构基础和建构保证,因为只有这样才能使我们进一步解放思想、转换观念,也只有这样才能使我们为能够实现人类这一美好梦想而奠定下坚实的理论前提和条件。关键词:体验;感性;生活方式体验的时代与感性的生活方式表征着现时代人与社会的和.........
浅谈阿多尔诺与马克思的批判的历史哲学传统
发布时间:2023-02-08
一、一个值得重新思考的问题 阿多尔诺的哲学是马克思主义的,还是后马克思主义的,或后现代主义的?这是阿多尔诺哲学研究中争论得最激烈而又始终没有得到解答的问题。人们提出这个问题、围绕这个问题展开争论,不单单是为了给阿多尔诺哲学......
中和思想与传统文化的核心价值观
发布时间:2023-06-24
摘要:儒家提出的中和思想是传统文化的核心价值观,深刻地影响了传统社会生活的各个层面。这一核心价值观的实践原则就是孔子提出的“时中”论和“和而不同”论,前者即“中”作为公正、公平之价值,乃是一个历史的范畴,它需要主体根据不同的“时”或境遇加以灵活地运用;后者即“和”作为和谐、和平之价值,乃是一种基于“不同”的有序或差序和谐,它需要主体养成包容、谦让的“内圣”心境。中和思想为当代的和谐社会构建与和谐世.........
浅谈高中思想政治课教学要做到“三个和谐”
发布时间:2013-12-18
" 论文关键词:思想政治课 以生为本 构建和谐 论文摘要:本文就实现思想政治课的教学目标从把握教材、创新学法、尊重学生等方面作了有益探索。 新的高中思想政治课的设置及教学目标,是对学生进行马克思主义基本观点,特别是邓小平......
哲学与思想
发布时间:2022-11-07
" 哲学和思想不能分开,这是人们长期以来确信不疑的,但是,海德格说,思想根本不需要哲学,没有哲学的思(想)是真正的思(想),哲学的终结,意味着思(想)的开始。当海德格说科学不是思(想)时,人们已经大吃一惊,如今似乎要说......
浅谈托克维尔对民主的政治哲学反思及其启示
发布时间:2016-07-01
尽管民主的价值是我们普遍认同的,但民主概念本身在今天却成为了一个有争议的问题:在十八世纪以前,每个人对民主都有一个清晰的概念,但却很少有人拥护它;而现在的情况正好相反,每个人都拥护它,但对民主究竟是什么却不再有那样清晰的......
谈传统文化和大学生思想教育的整合
发布时间:2013-12-17
谈传统文化和大学生思想教育的整合 当代大学生崇尚积极、健康、向上,教师要教育学生在热爱祖国、热爱共产党的前提下,认清国际国内的形势和变化,创造思想政治教育的有利条件,迎接严峻的挑战。在新形势、新情况下,教师要让学生思想政......
浅谈思想道德修养与法律基础课程教学
发布时间:2015-09-16
“思想道德修养与法律基础”课(以下简称“基础”课),是一门融思想性、政治性、教育性、知识性于一体的“人生课程”,教学要求极高,要教会大学生面对社会、面对人生、面对他人、面对自己,全面提高思想道德修养、法律素养和做人水......
道、言、智、境与中国哲学诠释传统
发布时间:2022-08-08
诠释学最早可溯源于对《圣经》的注释。西方哲学诠释学不仅是一种诠释和理解的方法论,也是一种诠释的本体论,是一种关于解释和理解的哲学。上世纪末以来,中国哲学界开始接触西方哲学诠释学,由此开始了西方哲学诠释学和中国传统诠释的......