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注重家庭家教家风建设的重要论述篇一
学习了《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》文章，一下子又触动了我那根敏感的思乡神经，思绪一下子回到了那个偏远的黄河岸边的河南老家小农村，仿佛回到了年迈的母亲身边。风雨无情，霜雪老人。而今的母亲已是满头白发，年事耄耋。母亲的芳华不再，母亲的母爱更深，母亲勤劳简朴的家风伴我成长，并滋润我的一生。
儿时的记忆，没有被风霜磨蚀，没有被岁月尘埋，而是愈来愈清晰，愈来愈光亮，愈来愈牢牢地镌刻在我的灵魂深处，历久弥新。儿时的我很不懂事，虽然是个男孩子，却也在过年的时候没有出息地跟母亲哭闹着要新棉袄。母亲为了能让我大年初一穿上新棉袄，在微弱的油灯下密密缝制。初一一大早有人来拜年了，我的新棉袄也做完了。那时的我只有欣喜、只有跳跃、只有和小伙伴们穿新衣戏耍的快乐，却不曾想到母亲的辛苦，不曾想到母亲手头的拮据，更没有对母爱深层次的理解。
我家祖祖辈辈是农民，只是到了我这一代才“出息”了我这个大学生，成为名副其实的“城里人”。我小时候生活在河南黄河滩头，是母亲把我们三个孩子养大。家境虽然贫困，但母亲以她高远的眼光供孩子们读书。读高中，而且是在县城一中读高中，那不仅是我们一家的骄傲，是我们整个村子里父老乡亲的骄傲，即便是在整个公社也是凤毛麟角，一大新闻。高考前夕，母亲听我说想买一套《数理化丛书》，从箱子底部拿出一个布包，打开一层又一层将里面的钱全部给了我。这钱，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里却是酸酸的。这钱，对于我们家来说，可是一笔“巨款”，是母亲省吃俭用多年积攒下来以备“不时之需”的。
我在外地读书的时候，每次从学校回家，母亲总是做最好吃的给我带上。在吃饭都成问题的当时，能吃上白面馒头是极大的奢侈，是一种高消费，白面馒头是只有过年才会有的食物。我后来才知道，那用的是母亲避开“节俭大王”爷爷偷偷给我节俭了一年才积攒下来的“细面”。在我的爷爷看来，吃小麦去了皮的精粉“八五面”是有罪过的。我离开村子返校的时候，母亲站在村口挥手送我的那个瞬间，成为我心中永恒的风景。母亲将那个贫穷的小农村的村口，站成了一道亮丽的风景，挥成了一抹七彩的虹。
母亲是个勤勉的人，是个节俭的人，是个吃苦耐劳的人，是个孝敬老人、和睦邻里的人。在穷困的黄河滩头一个人担起养育三个孩子、照顾两位老人的重任，还要下田种地，其生活之艰难可想而知。现在日子好了，吃穿不愁了，但母亲依然秉承着艰苦朴素、勤俭节约的作风，并感染着自己的孩子们。我和弟弟妹妹都在“润物细无声”中不知不觉地受到家风的浸润。我不排斥时尚，我不反对新潮，我不讨厌名牌，我也不会把自己装扮成一副穷酸模样。但我崇尚节俭，反对骄奢;崇尚勤勉清廉，反对铺张浪费;崇尚仁爱宽容，反对欺诈霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播种就有收获。清贫、恬淡、勤奋、上进已成为我的生活习惯，并将为之坚持一生。
母亲节俭的故事太小太小又太多太多，不胜枚举;母爱宽厚仁慈的情怀感人至深，无从言表。今天，当我写这篇文章的时候，用笔触及母亲、母爱、家风这个话题，原本积聚在内心的千言万语难以倾诉，而眼泪却一触即发，朦胧了我的双眼……母爱如泉，滋润我的成长!家风似海，涵养我的一生!
中华民族历来注重家庭、家教、家风。古语有云，“天下之本在家”。习近平总书记说，“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。“家是最小国，国是千万家”。我有一个家，家风纯朴，家教严整，家道兴盛，家庭幸福。
注重家庭家教家风建设的重要论述篇二
很快就是“小年”，我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中，反映出亿万普通人家之一的“小确幸”，我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”，可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。
“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能囫囵着过。”
这几天，母亲在家里每天忙得腰酸背痛，我劝她，年前还有时间，赶那么紧做什么?母亲说，要过年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒，被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈，全部收拾干净了，才叫正儿八经过次年。在母亲心目中，这是打小就有的规矩，不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现，就这样，娘俩个从早忙到晚，只为有一个干干净净的家，只为过一个整整齐齐的节，这或许就是生活的“仪式感”，也可以视为一种传承吧!这也提醒我，屋子要经常打扫，节前还要彻底清洁，初心也当时常擦拭，逢了春节更要一尘不染，要过个一尘不染的春节，走出一尘不染的人生!
“焚狼烟杀鞑子，贴对子放鞭炮，当父亲的要教会孩子怎么过节。”
每一年三十的早上，我都没能睡个十足觉。一度，我曾经对母亲表示质疑，怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松，干嘛非要这么一板一眼的，尤其是我不得不在这一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼烟，放上拦门棍，点上一挂鞭炮，才能返回被窝，在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿，吃了早饭就得贴对子、挂灯笼，待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”，所以，年三十于我而言并不轻松，即便我当了父亲，打算说说我的“新观念”，却被母亲直接拒绝，并且上升到了教育孩子的高度，让我明白，我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”，该干的活计，该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承，一年一年过下来，便有了底蕴，有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想，无论将来我的孩子走到哪里，他一定清楚记得他的家，记得有关春节的这份传承。
“一家人一桌饭，斟满酒、举起杯，这才叫三十，这才叫春节。”
春节期间，其实最忙碌的是母亲，她除了节前的浆洗，还负责一大家子的美食。在我们家，母亲的主厨地位一直稳如泰山，即便有些时候，我们不愿她累着，在饭店就餐，母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台，或炒或炖，或凉调或热炸，不论时代发生多大变化，不论食材有多少不同，母亲总能用她的一双巧手，给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来，这做菜的过程，就是享受一大家齐心做一件事的过程，心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材，一大早就开始制作，这时间常要延续到正午的那最后一条鱼，在一挂长鞭炮声中，一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌，这何尝不是一种幸福?这一刻的幸福离不开辛勤的付出，离不开母亲那双粗糙的手，幸福都是劳动者奋斗出来的，平凡人的获得感、幸福感，就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。
注重家庭家教家风建设的重要论述篇三
在日常生活中，“家风”似乎很少被提起，但当“优良家风”写进《民法典》后，关于“家风”的讨论也愈发热烈。我也在点点滴滴的生活中感受到了我们家的家风。
爷爷教会我规矩。“身子要直，头要端正，手臂自然撑开”，“横要平，竖要直，撇有锋，捺有脚”，只比桌子高一头的我站在桌子前晃晃悠悠地听着爷爷严厉但耐心的教导。还未上小学的我哪懂得这些看似繁琐的规矩，只觉得每天一个小时的书法练习让我少了些自由玩耍的时间。长大后，才明白“字如其人”的说法并非信口开河。一笔一划的临摹和练习让我从书法的规则中体会到了做人的规矩，也让我身上渐渐有了细致、专注、沉着、耐心的品质。“吃饭要扶碗、尽量夹自己面前的菜、不要东挑西拣、不要敲碗、不要吧唧嘴……”自打我学会自己吃饭开始，爷爷嘴边吃饭的规矩就一直伴随着我，让我养成了良好的吃饭习惯。爷爷教会我的是待人接物最基本的规矩，让我受用终身。
奶奶教会我淳朴。奶奶离开前两个月的一天，我正要收拾行李返校，却突然接到叔叔电话，说奶奶快不行了。我慌里慌张赶到医院急诊室，远远地看着病床上的奶奶费力地呼吸，却不敢往前再迈一步。两个月后的某天凌晨，我在睡梦中接到了奶奶去世的噩耗，瞬间清醒，立马订机票赶最早的航班回家。一路上，和奶奶相处的点点滴滴都浮上心头。奶奶不善言辞，却热心助人，邻居家有难处能帮尽帮;她不讲究吃，一日三餐是粗茶淡饭;她不讲究穿，扯一块粗布就能自己缝一套，一穿便是好几年;她不讲究排场、不铺张浪费、不与人争执……她这一生过得平淡、无欲无求，踏踏实实过日子。奶奶教会我的淳朴让我在喧嚣的社会中找到了一丝心灵的慰藉。
父亲教会我孝顺。父亲是一名教师。作为老师，他教会了我严谨、细致、谦虚、耐心等;但作为父亲，他用他的实际行动教会了我孝顺。父亲小时候家里穷，饭都吃不饱，爷爷奶奶为了供他们三兄弟上学，省吃俭用，吃了难以想象的苦。父亲十分感恩当年爷爷奶奶坚持供他读书，一心想着回报父母。他平时工作忙，便利用周末的时间回老家陪伴父母，和他们聊聊自己的工作、听他们说说最近的情况、陪他们一起干农活。没有时间回去，便会通过电话保持联系，让父母明白孩子们心里惦念着他们。此外，在物质生活上，父亲也力求在自己能力范围内给父母最好的。父亲所做的，不过是最普通的小事，但最难坚持。“孝顺”这一中华民族传统美德就在这些看似简单的小事中彰显，也在我身上得到了传承。
母亲教会我勤劳。听外婆说，母亲从小成绩优异且十分勤劳，放学时间不是在田间就是在地头。虽然是个女生，但她可是家里干活的主力军，做到了学习、农活两不误。闲暇时间，她还会给亲戚朋友们织毛衣、围巾等，这双手是一刻也停不下来。后来，我们全家搬到县城，建房子花光了家里全部积蓄，还负了一些债。母亲为了偿还债务，便白天上班，晚上兼职，风里来，雨里去为我们的家庭奔波。她还时常教导我：“幸福是等不来的，要靠自己的双手去创造”。我也将母亲的教导铭记于心，时刻不忘用勤劳的双手去创造价值、创造美好的生活。
家风，凝结了长辈们身上的优良品质和作风。从家里长辈身上学到的优秀品质将伴随并影响我一生，我也定会将这些优良品质传承，让优良的家风始终推动我们小家向更好发展!
注重家庭家教家风建设的重要论述篇四
习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”好家风引领社会和谐发展，对于农村发展和乡村治理，亦有着十分重要的作用。让好家风在广大农村地区“遍地开花”，不仅能够形成良好的乡村文明风气和淳朴民风，更能够积极助推当前正火热实施的乡村振兴战略，为乡村有效治理提供源源不断的内生动力。
那么，对于农村而言，什么样的家风才算得上好家风呢?笔者认为，尊老爱幼、邻里和睦、互帮互助、勤俭持家、诚实守信、遵纪守法……只要是社会倡导的，具有正能量的，都是好家风。要让好家风成为乡村文明的新风貌，离不开人人参与和人人助力。
好家风，应该是一种社会现象，应该是从大人到小孩的共识，要让好家风在农村这片天地蔚然成风，每一个人都必须从自身做起，从孩子抓起。作为父母，个人的言行举止对孩子今后的成长和为人处世影响深远，在孩子面前，必须要规范自己的一言一行，用实际行动教育孩子守规矩、走正道，帮助他们树立起正确的价值观和人生观，为国家社会发展培养出更多优秀的“接班人”。
当然，仅有少数人家有好家风还远远不够，要让更多农民群众参与到好家风建设中来，离不开农村党组织的带领和广大农村干部的共同努力。倡导好家风，作为农村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新风宣传力度，积极引导农民群众向铺张浪费、人情攀比等不良社会风气说“不”，通过组织开展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等评比活动，增强农民群众的参与感和获得感，让农民群众在相互“比拼”的过程中更加积极向上。另一方面，也要配合好公安部门加大对农村地区违法犯罪特别是黑恶势力的打击力度，让那些损害农民群众利益之人受到应有的惩罚，让农民群众生活在更加和谐、安宁的环境之下，进一步净化农村风气。
家是最小国，国是千万家。好家风不仅能影响一个孩子的成长，更能促进形成好的社会风气。有好家风的农村，必然是农民群众幸福生活的美好家园。让好家风永续传承，让坏家风销声匿迹，整个农村发展才能更加积极向前，农民群众的生活才会更加舒适，更加美满安康。
家风相连成民风，民风相融汇国风。不断努力让好家风成为广大农村地区的主流风气，才能为促进乡村振兴的实现铺好“奠基石”，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出更多积极力量。
注重家庭家教家风建设的重要论述篇五
“将教天下，必定其家，必正其身”。一门家风对党员干部的价值观念和道德品行具有塑造和校正的作用，一国家风则深刻影响着民风的好与坏。作为党员干部，当以实际行动传承好家风，厚植本色“三样”，让“忠”“义”“孝”的家风致远，让德馨飘香。
传承好家风，厚植“忠”之本色。三国《兵要》一书中说到：“人之忠也，犹鱼之有渊”，鱼守渊，人守忠，鱼离开了水将干渴而亡，人失去了忠诚之大德必至穷途。忠诚是党员干部信仰之根基、精神之动力，是遇岔路不走偏、遇风雨不动摇的那股子“坚劲”。作为党员干部，要时刻牢记身份与职责，牢牢守住对党忠诚的这条生命线，传承红色家风，秉持革命先辈的气节与信仰，无论面对任何情况，都能保持“立根原在破岩中”，做立得住枝节、经得住风吹、抗得了潮击的遒劲之树，将思想的自觉转化为行动的自觉，将坚定的信念转化为坚定的信心，在攻坚克难、知行合一中做“靠得住”“顶得上”“战得胜”的党员干部。
传承好家风，厚植“义”之本色。党员干部要交益友，也要尚友德。交友以义，这里的“义”不是指“哥俩好”式的江湖义气，党员干部在工作生活中，若只论私情不顾公心，只论亲疏不知曲直，只论功利不看良莠，就会被“不义之义”蒙蔽了心智，这样一来，失守的是底线，殃及的是党的事业。传承好家风，就是要知何为“义”以及如何“行义”。从“君子喻于义”和“行而宜之之谓义”中可知，所谓“义”，指的是“大义”，是心胸坦荡、心底无私，是共产党员“大的样子”，始终秉持为民之心和公正之道，人情之中有情理，决断之时有原则，能够正确把握好公与私之间的尺度。义与理不分家，明理才能正“义”，行义先知止，知道什么事应为，什么事不可为，才能切实维护好最广大人民的根本利益。
传承好家风，厚植“孝”之本色。《大学》中说：“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌”，意思是如果为政者能够尊敬老人，那么社会就会兴起仁孝的民风;为政者如能尊敬长者，人民也会随之尊长。由此可见，孝不仅是家风之本，也是民风之本。羔羊跪乳、乌鸦反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回报父母的本性，是中华民族的传统美德。党员干部倘若不能尽孝于父母，又何谈尽忠于国家;不能回报于父母，又何谈回报于百姓?党员干部身体发肤受之于父母，个人成长亦是受教于父母，父母是第一位老师，家庭是第一所学校，要尽心尽力地尊老、敬老、爱老，发扬敬老孝老的传统美德，让“孝”奏响家庭和谐美满的旋律，成为国家发展、民族进步的“奏鸣曲”。
