在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
战略研讨会发言稿 教学质量研讨会发言稿篇一
作为第三届会议的承办方镇江知青首先向承办第四届的安徽石台会议组织者表示崇高的敬意和衷心的感谢！
建国同志十天前给我一个任务，叫我在大会上谈谈关于长三角知青文化研讨会的意义和想法，匆忙之中也没有深思熟虑，只是抛砖引玉，好在这是在自己家里说说，说错了请各位批评指正。
一、长三角知青文化建设成绩斐然当下，全国各地知青活动进入了一个空前的非常时期，无形之中在悄悄地透露出两个重要信息，
一是关于知青下放运动的1700万知青在寻求一个令人心悦诚服的说法，
二是各大媒体纷纷刊载和播放大量的关于知青体裁的文章和影像资料。这不免使我联想到原国务院知青办负责人顾洪章接受中国知青网记者的一段讲话，他说：“无论如何评价知青上山下乡，对于这批知青本人绝对不能否定！他们用自己承担的艰难困苦帮助年轻的共和国克服了大量的困难，促进了国家整体的发展，也锻炼了自己的身心。把共和国的事情交给这批人，是完全放心的。事实上这也是当今我们中国的一个不可忽视的现实。”这段讲话是否意味着作为一代曾经为新中国分忧的知青儿女中步入政坛高层的精英们将挑起国家的大梁，为共和国谱写新的篇章？
二、当前和今后一段时期需要解决的两个瓶颈问题我们在活动中清楚地看到目前大多数老知青对这段历史表现出的沉默、无奈和失意，看到他们放弃了人生追求，自闭在麻将、小酒、无聊和孤独之中，走到社会边缘的他们心底渴望社会关注，渴望有一个自己的组织、有一个交流的平台、有一个老朋友聚聚的地方。一批有社会责任感的老知青面对着这么多的渴望时，往往被经济是基础的活动经费困扰，尽管采取化缘、自掏腰包、aa制，还是解决不了杯水车薪的问题。
二是被这个群体的知识层次跟不上时代发展的问题困扰，先天的不足、新知识的扫盲不是我们能够有能力解决的。上述两个问题，就是我们知青文化建设道路上的瓶颈，也是知青文化研讨会需要研讨的新课题，我们必须开动脑筋，想方设法，利用我们有限的资源体现自己的价值。
三、我们的明天干什么？知青历史我们可以通过史料汇集、实物展示、影像存档、纪念馆等形式保存下来让后人去研究，如果我们像祥林嫂那样整天絮絮叨叨无休止地叙说，社会将无法认知这段历史的价值和实质，通过各位的努力，把史料实事求是地记录下来，至于怎么评价那就是后人的事情了。我们的当务之急就是用知青精神尽可能地唤起和帮助更多的知青朋友，寻找到一个既不与社会脱轨，又能心情舒畅地安度晚年的生活方式，作为有志为知青事业做出奉献的同志也就显得任重而道远了。
多元社会为知青文化的发展提供了广阔的空间，组织各位搞知青文化旅游、成立知青联谊社会团体组织、开通知青网站、建立知青活动基地、创办知青产业、开展新知识培训学习、组织知青队伍中的专家学者为社会服务，利用我们自办的媒体呼吁社会帮助老知青中的弱势群体等等，都是推动知青文化健康发展的有效模式。
我们终于盼到了一个知青文化的春天，我们感受着新中国60年的伟业，1700万知青无愧自己的祖国，让我们携起手来，在五彩斑斓的夕阳晚霞中含笑高歌：知青精神不朽！知青精神万岁！
谢谢！
战略研讨会发言稿 教学质量研讨会发言稿篇二
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！
我今天坐在这里发言，内心既荣幸之至，又愰恐之极。荣幸的是面对来自全国各地的同仁，在这么大的平台上发言，受到张老师的抬爱，愰恐的是在座的各位既有我们林州乡镇语文主题学习的领路人横水完小的同仁，还有来自四面八方的在语文主题学习教学上实践经验丰富，理论水平深厚的专家，我不敢多言，惟恐末学后进，贻笑大方。下面我就我们采桑镇中心小学在语文主题学习上的一点努力汇报如下：
上半年我镇召开课改之春推进会之后，我校积极响应教体局、中心校的号召，组织教师到二小、八小、横水学习语文主题学习教学改革先进经验，并结合我校实际，在全校推广实践，所有语文教师积极踊跃参与，收到了一定效果，现对上半年我校的课改工作的看法与做法汇报如下：
一、潜心学习，转变观念。
1、阅读即核心。张贵栓老师总结的语文主题学习“四型三读”课型，回归了语文读写的本质，加大了课堂内阅读容量，使课型简单实用，可操作性强。正如侯华丽老师总结的语文主题学习就是阅读，阅读，再阅读，课内大量阅读，课外阅读课内化。阅读就是一个合理猜测的过程，就是展现学生的个性阅读，个性理解。所以阅读是语文主题的核心。
2、以主题整合。以教材为例，确定主题，围绕主题寻找一到多篇丛书文章进行主题综合学习，让学生在多篇的文例中掌握并运用文章的表达方法。
3、备课更精细。教师要想实践好语文主题学习，必须精心备课，认真寻找把握文章的字词、难点、主题、表达方法，这都需要教师静下心来去发现，提炼。
4、回归语文本质。语文主题学习，以阅读为主，运用阅读解决学生在语文上的语感、语言的理解、正确的表达、词语的积累等百分之九十的问题，回归了语文的本质，切实提高了学生语文素养。
5、提练主题。语文主题学习解放了学生，但给教师备课增加了压力。要想让学生对教材、丛书有个性化的解读，教师必须有远见之能，需在备课上下功夫吃透教材与丛书，无论从词语积累，还是内容把握，情感抒发等有自己的深刻认识，做到先学生之惑而惑，后课堂之思面思，真正从早下手，灵活多变地应对课堂节奏与变化。
二、实践出真知，反思出规律。
我校教师自从到名校聆听专家讲座、观摩名师课堂后，就把语文主题学习“四型三读”落实到课堂教学上，像李伯天的阅读教学、申晓楠小组学习、秦娇燕的预习展示、王红丽的点拨鼓励等都紧紧围绕了语文主题学习，这些教师先后进行了课堂教学改革实践，重点对单元整体预习课进行了尝试，我校也制定了周一定课改计划，周五进行评课研讨，交流心得的制度，在周五学校组织的课改研讨会上，所有中青年教师都进行了热烈的分组交流讨论，总结得失，一致认为预习课分三步走：即会读，会写，会用，第一课时读文划词，第二课时理解运用，第三课时读文画句，充分发挥小组合作交流展示的作用，严格遵守“课前能解决的不放到课内，小组能解决的不放到班内，自己能解决的不放到小组内，学生不生成的教师不占拨”的课堂教学要求，各环节衔接连贯，有问题，有总结，有收获，充分让学生在阅读中感悟，在感悟中生成，在生成中释疑解惑，真正让语文教学落地，让课堂改革出彩。
三、特色教学，助力课改。
我校结合语文主题学习，提出各年级要结合学生认知特点，诵读经典，背诵美文的要求，做到“班班有特色，人人有亮点”。一年级以《三字经》为主，二年级以唐诗为主，三年级以成语背诵为主，四年级以宋词为主，五年级以对联为主，六年级以名著阅读为主，开展适合本年级的语文特色背诵积累课程，结合晨读、周三的特色课堂、书香班级评比等，使班级特色教学助力语文主题学习，加大了学生的语文知识积累，丰富了学生的语文知识，提高了学生的阅读能力，培养了学生的阅读兴趣，真正使语文教学回本溯源，体现了语文主题学习质从量出，厚积极薄发的理念。
四、理清思路，实践出真知。
我校在课改前期初探的基础上，将严格按照中心校课堂改革工作方案的安排布署，做好以下几方面工作：
1、加大教师的学习力度。认真学习语文新课标，钻研教材及主题丛书，探讨语文主题教学新理念，在语文教学的认识上发生根本性改变。
2、坚持走出去，请进来的思路，指导课堂改革。我校计划邀请请专家、名师到我校讲座、做课，与教师面对面交流，结对帮扶，培养几名课改先进教师。
3、以点带面，全面推进。我校成立课改攻关小组，建立实验班级，树立榜样，带动教师实践课改。
4、人人上好观摩课、达标课，过关课，以三课引领教师在课改中前进。
5、通过不断实践，备课、听课，磨课，争取推出三到五名课改名师，为我镇课改工作锦上添花。
总之，以上是我校上半年的工作总结及未来的工作计划，虽然在单元整体预习课上有了一定的尝试与认识，但我们还距离中心校的要求及与名校的差距还很远，我们本学期全体语文老师一定会本着“横向比贡献，纵向比发展”的理念，上下一心，锐意进取，在中心校的正确领导下，不断实践并研讨其他课型的操作流程，让语文主题学习“四型三读”课堂改革在我校生根、发芽、开花、结果，做好全镇小学课改的排头兵。
战略研讨会发言稿 教学质量研讨会发言稿篇三
一、树立“服务育人”意识，扮演好服务角色。
学校不同于官场，教育要去行政化。“为教师服好务，为学生服好务”是校长、主任等学校管理岗位人员的根本职责。“以生为本，以师为根”是一所学校生命力的核心价值。树立服务意识，主动帮助教师、学生解决工作、学习和生活当中出现的各种问题、困难，我们责无旁贷。现代学校制度，就是回归人本，关照现实，立德树人，把学校当做一个有机生命体来对待和建设，在学习、成长和发展中让教师学生享受有追求、有尊严、有意义的幸福生活。因此，在一所真正意义的现代学校，学校、教师、学生角色定位准确，权利义务和责任清楚明白，按规矩办事，用制度管人。有约定，有保障，有工作，有生活，有追求，有成就，这就是有灵性和张力的生命状态。
二、做好毕业班工作，为品牌打造、品质提升助力
1、制定毕业年级教师、班主任、管理人员成果奖励办法；
2、规划毕业年级的工作
3、保障毕业年级的工作
4、监督和考核毕业年级的工作
5、宣传毕业年级的成果
6、谋划好新一届高三工作
做好毕业班工作，确保出口精彩，会给学校带来许多重大变化：
1、学校品牌的载体变化：初中→高中
2、学校出口终端及档次的变化：少年→成人；优秀高中生→优秀大学生
3、评价范围和比较方式变化：小范围→大范围；单一→多元
4、低端目标变化：中考目标→高中招生目标
5、教育模式变化：短期中考→长远高考、终生学习能力
6、校内平衡变化：重建校内生态平衡、重构评价机制
7、工薪水平的变化：教职工收入随品牌价值的提高而提升。
三、新课程建设、新课改推进、新高考研究
“阳光教育”的课程依托；学习力、表达力、实践力、坚持力、创造了和领导力应该有课程支撑。没有课程支撑的理念只能是空中楼阁。校本课程开发、实施应该纳入重要日程，落实课程目标、课程形式、课程内容、课程时间、课程标准、执教师资等要素，切实推进特色课程建设。
学习力培养应成为研究的重点。
教师观念的转变和教改能力的提升是关键。高中部拟利用暑假的时间认真进行课改培训，拿出在__级课改的行动策略与方案，经讨论审批后全面实施。
行动方案注重对课堂结构和模式的改变，让学生主动学习、合作学习、探究学习。对教师的讲课时间进行必要的限制。
培训以校本为主，由教学处牵头，组建模拟班级，实验探索，试做试教，研讨修正，循环往复，建立模式。
关注高考动向，尊重学生兴趣、爱好、特长，试行分层教学，因材施教，走班选课，探索新的班级管理模式（行政班只是公共课的班级，综合学科单元制）。
四、学生自治和学校社团工作
加强高中学生自治工作，建立和完善学生自治机构、机制，明确职责，运行规范，充满生机与活力加强高中社团建设和发展。社团宗旨是尊重兴趣、深度发展。社团与社会实践相结合，社团与课外活动、特长培训相结合。创建育人平台，打造精品高端社团，沉淀精彩作品。
建议高中部增设社团干部一名，与德育主任一起办公，专门主管、主抓学生工作。
五、特培工作
1、特培的含义：特色发展特长培养
2、特培两个方向：
一是培养学生的学习力。一基础学科、核心学科为依托，提高学科素养和能力，培养学生对自己所热爱的学科的思维品质、思想方法和探究能力，播下学科兴趣的种子，奠定学生未来在某一领域深度发展的基础。因此，特培更应该致力于学生观察、思考、阅读、口笔头表达能力的提升，致力于实践活动、科技实验的规划、设计、开展和对实验的观察、分析、总结、改进。以数学为例，特培的选题应凸现数学的思维、思想，体验数理逻辑之美，探究之乐。特培教师应该是学术导师，像带研究生一样指导和培养好学科苗子（不求人多，但求潜质好、兴趣浓、能坚持），使他们了解前沿、跟踪前沿，立志在感兴趣的学科上走得更远、飞得更高。
二是培养学生在音乐、艺术、体育等方面的发现、鉴赏、创造能力，让学生学会生活，享受生活，追寻美好的人生。
学习和工作不是生活的全部。我们要培养既会学习、会工作，又会生活、会享受的真实的人。对于好的生活，音乐、艺术、体育不可或缺。审美教育是基础教育的重要组成部分，国家课程标准对此有明确的要求。对于在这些方面有天赋（个人以为这些领域天赋更重要）的孩子，我们要善于发现，助推他们成长。音体美的特长培养应该与社团建设、社团活动相结合，倡导每一位教师都带领一个特色鲜明的社团，学校提供保障，保持其发展的要连贯性、持续性，要高标准要求、高品质发展，最后必须交出精彩、经典的作品。这些精彩、经典的作品是学校文化积淀的重要组成部分，学校应予传承和发扬。
特培工作对教师的要求较高，特培课程需要我们谋划、设计和实施。各项目组应认真总结本学期特培工作的成绩与不足，及早思考来期的项目规划、学生招收、教师选聘等。让特培回归本义，让特色更加鲜明，让特长更加突出。
战略研讨会发言稿 教学质量研讨会发言稿篇四
这些问题，是我最近总在想的，也在前面的几次研讨会上提过，比如7月份的__会议，10月份的__会议。这里，我想说得稍微细一点。
首先提出一个问题。如果我说白居易《琵琶行》里的事情完全是瞎掰的。这厮根本就没去过浔阳那个地方，当然更没有遇到什么弹琵琶的歌女，大家会相信我说的吗？不会。不要说我了，就是最权威的学者这样说，大伙也不会相信。如果我再说，杜甫《茅屋为秋风所破歌》里的那个茅棚子，根本就不是老杜的，而是老杜家隔壁王老五的，“卷我屋上三重茅”卷的是王老五家屋上三重茅，这个“我”其实是王老五。你们会相信吗？我想在场的没一个人相信。这就对了。大伙之所以不相信，是因为我们已经牢固树立了这样一个观念：古人的诗词，本质上是作者的经历录、见闻录、思想录，是不能像小说一样，进行整体性虚构的。那么，古人的诗词，真的没有像小说一样，进行整体性虚构的吗？也未必。首先乐府诗里有一些有名有姓的人物，比如《木兰辞》里的花木兰，《陌上桑》里的罗敷，这些人物历史上有没有，恐怕不好说，也可能完全是虚构出来的。但这种虚构，很可能成诗之前，就有传说存在。也就是说，这种虚构，未必是诗人完全自创的。正如嫦娥，诗词里写得多了，但不能说嫦娥这个人物是诗人虚构的，因为在此之前，就有神话传说存在。另外一个是代言体。古人喜欢写代言体，代言的对象往往是女性，思妇、宫女什么的。代言体诗词短的多，绝句、小令之类。人物一般没有姓名，只有几个pose，如“独倚望江楼”、“月明人倚楼”，“倚楼”这个pose就常用。因为代言体诗词的主人公是女性，这样就不会与男性作者的身份相混淆。在龙榆生的《唐宋词格律》这本书中，我发现前面用作例词的将近20首小令，游子-思妇词占了多半，有的是思妇口吻，有的是游子口吻。因为这些词的作者都是男性，读者的潜意识里，凡是思妇口吻的，都认为是虚构的；凡是游子口吻的，都认为是作者本人的实际经历。例如第2页上吕本中的《南歌子》“人言江左好风光，不道中原归思转凄凉”。大伙都会认为这是作者流落江东，是纪实作品。
由此似乎可以总结古人诗词有关虚构的几个特点：
1古人诗词的主体是作者本人的经历录、见闻录、思想录，诗词中的“我”，一般就是作者本人；即使没有明确的第一人称“我”，默认的主人公也是作者本人。
2在某些叙事的乐府中，出现了有名有姓的人物，也出现了比较复杂的故事，这些人物历史上是否存在，这些故事是否有某些史实作为基础，或者在这些诗歌创作之前，是否存在前文本，或者口头传说，似乎都是不可考的，至少是没有证据证明，这些人物和故事是作者独立虚构的。而在后期著名的新乐府中，人物都是历史人物，故事也是有史实或传说作为基础的。例如《圆圆曲》中陈圆圆与吴三桂的故事；《彩云曲》中赛金花与德酋的故事；《蝴蝶曲》中胡蝶与张学良、戴笠的故事；等等。
3在较短小的代言体诗词中，某些人物形象大概可以认定是作者创造出来的。这些人物一般没有姓名，情节也较简单，只有几个pose。有的虽然有姓名，但这个姓名也是完全泛化了的，成了一个普适性的指代符号。比如莫愁，卢家叫莫愁，王家也叫莫愁，是个思妇都可以叫莫愁，甚至是个美女都可以叫莫愁。
这与小说的虚构，是有明显不同的。小说的虚构，是整体性的虚构。特别显著的一点是，作者主动创造有名有姓的人物，以及虚构非常复杂而完整的故事。没有人会认为，小说中的“我”就是作者自己。这说明，小说家的虚构是高度自觉的，有大量的理论，而诗人的虚构，似乎没有这么强的自觉意识，诗话词话中，也几乎没有论及整体性虚构的文字。
那么，现在问题来了，我们现在写诗词，是否可以像小说一样，进行整体性的虚构呢？我认为是可以的。我这些年写诗词，写了很多的人物，尤其是山里人，因为我从小是山区长大的。比如砍柴的、打猎的、挖冬笋的，等等。这些人，可以说是我自己，也可以说不是我自己。而有一些作品，则虚构的意味更重些。比如那个鬼故事，以及那个邻居家的叫春娥的小姑娘。这些都在我提交的作品里，大家可以看得到。“春娥”是我第一次在诗词里虚构了一个有名字的人物。如果我不在这里说，大伙可能不会想到这是一个虚构的人物，虚构的故事。当然，我目前进行的虚构，还是极为初步的。就是虚构一两个人物，以及他们的一个生活片断。这种虚构，并没有超出古人代言体的范畴。我现在考虑的第二步是，能不能像小说电影一样，创造出若干的人物形象，以及更为复杂完整的故事。我们都知道，小说电影中有许多的人物，这些人物的年龄、身份、性格、品行会随着故事的演绎而变化，人物之间会发生各种关联和矛盾冲突。诗词因为篇幅短小，不可能在一首作品中完成这种变化。一首诗词只能描写一个生活片断。但是否可作这样的理解和处理：每首诗词相当于小说电影的一个片断，把所有这些片断串起来，构成一首“大诗”。这首“大诗”相当于一部较完整的小说或电影，这当中人物可以有年龄、身份、性格、品行的变化，也可以有各种矛盾冲突和各种人物关系。显然，这种“大诗”与目前通行的“组诗”是有很大不同的。
这种“大诗”的写作，给诗词写作者提出了全新的挑战，要求写作者要兼有诗人和小说家的双重能力，尤其是选取典型片断的能力。这些片断既互相独立，又互相呼应和关联，像被一根无形的线串在一起，中间不能有过多的交代（比如小序），否则就拖踏。这一点又与小说有很大的不同。小说的叙事可以是非常连贯的、密实的，而这种“大诗”的叙事，则是非连贯的、遥相呼应的。迄今为止，还没有发现有谁做过这种写作上的尝试，我愿意做第一个吃螃蟹的人。我目前在江西大余待着，那里是矿区，我想写一个矿工家庭，写他们各人的命运。至于诗的形式，有几种考虑。一是乐府诗，每首诗以一个人为主角，叙事则有重复和交集。这是受了史书中纪传体的影响。比如刘邦、项羽、张良、范增各是一篇叙事诗的主角，当写到鸿门宴这件事的时候，就出现交集，叙事呈现一定程度的重复。二是词，词比格律诗更适合叙事。用几十首词，每首写一个场景，一个片断，把它们用一根看不见的线连缀起来，形成一个故事整体。三是曲，套数，这实际上是剧本了，但剧本的方法不是新鲜事，我也不想采用。
因此，一个诗人可以写两种诗，一种是“我诗”，一种是“非我诗”。所谓“我诗”，就是传统的以作者的经历、见闻为基础的写作，所谓“非我诗”，就是作者虚构的故事。读者很多时候无法判断诗人的某一首作品究竟是“我诗”还是“非我诗”。这就要求作者自我注明。作者不注明，可能会产生某些误会，因为我们向来有“以诗证史”的传统。几百年以后，人家来考证你的生平事迹，往往会拿你的诗词作为证据。你没去过某地，但你的诗词中的“我”却去过那里，你不注明，人家就搞不清楚这个“我”究竟是你本人呢，还是你虚构的人物。而小说家就没有这种烦恼，因为小说家的小说，我们都认为他是虚构的。顶多，我们会通过他的小说，来猜测他有某种经历，但不会拿小说做为铁证。我在想，古人代言体的对象往往是异性，是不是也有怕与他本人相混淆的考虑呢。我是男的，我诗词里的主人公是女的，你总不会再认为那是我本人了吧。总之，如果把整体性虚构，也就是像小说电影那样的虚构，纳入我们当下的诗词写作，那么作者注明“我诗”和“非我诗”是有必要的，也是不得已的。“非我诗”虽然是虚构的，但里面表现的情感和观念，仍然是作者本人的，甚至比“我诗”表现得更加充分。小说和电影，很多时候就是作者想更加充分地表达某种观念或某种情感，才编的故事。诗词也是一样的道理。换句话说，“非我诗”更加文学化。诗词作为文学之一种，应该立足于文学本位。从这个意义上说，“非我诗”应该提倡。
当代诗词面临的问题很多，无事、不及物，是我批评当下诗词写作常用的两个词语。其实，这两个词语与我今天讲的问题是有关联的。我就讲这么一个问题吧。有点异想天开，眼高手低，不对的地方请大家指正。
战略研讨会发言稿 教学质量研讨会发言稿篇五
小班教学是我市培养特殊优秀人才的举措之一，是一项重大的教学改革，是学校教学规制的新格局，这对每个学校都是新的考验。旧的思维、旧的做法都需要重新洗牌、重新思考，三年来我们做了不少探索，如何进一步发挥小班教学的最大优势，这是本次研讨的目的所在。
优秀教师决定着一所学校办学水平的高度，也影响着学校的风气。尖子生（不仅仅是清华北大）代表着学校教学的最高水平，是学校教学质量的重要组成部分，对我们阳泉一中而言更是如此。从这个意义上说，在座的各位决定着我们学校办学水平的高度。同时，优秀教师也引领着全校的师德师风和学术水平，决定着学校的核心竞争力！核心技术=核心竞争力。所以这个会议不仅仅会对小班教学产生影响，而是将对全校产生引领示范作用，包括师德师风、爱校敬业、学术水平、教学方法、常规落实。“这世上从没有白费的努力，也没有碰巧的成功。”这句话适用于各项工作、适用于各个层次的班级。所以优秀教师各方面的引领作用更具有特殊意义。
尖子生需要特殊培养。尖子生需要有天赋，更需要培养。所谓培养，就是“带徒弟”，就是让自己的能力和智慧在学生身上体现。教师的价值通过培养学生来实现，最终要体现在在学生身上。教学是以教为手段、以学为中心、以会为目的的教与学的互动过程，教学的任务和目标是让学生会了多少、多少学生会了，而不是讲了多少、讲了几次。“天才就是专注、优秀就是细心。要对自己不妥协（——窦文涛）。”优秀的同学是一样的，不很优秀的同学各有各的不足。正确的价值观、阳光的心态、良好的学习品质、和谐的人际关系、和睦的家庭环境、全方位优秀的教师都是学生成长的基础和保证，尖子生更需如此。良好的基本功=良好的素质=正常发挥。要防止两种倾向：一是不重基础（基本功），片面追求难度；二是认为学生不错、可以自觉，教师对学生没有更高的要求。
尖子生培养的两种途径：一是竞赛——特长（活动）——自主招生——名校；二是学习品质——学习成绩——名校。
成功需团队（优秀的同事、合作者）。教师是通过学生出名的。教学工作是个体劳动、集体成果。尖子生不能有弱项，也就是不能有弱老师。尖子生培养需要合力，每个人都责任重大，好多时候，尖子生由于某科的问题，与名校失之交背。要学会为学生、为团队负责，起码不拉后腿，决不能由于没有比较而松懈。关于“合作”，人品是原则，如：立己达人（己欲立而立人、己欲达而达人）、相互补台、团结共赢等都很重要；态度是根本，问题往往出在缺乏一如既往的决心和深入钻研的工作态度，认真与不认真之间有着巨大的差别；能力是基础，能力具有互补性，在一定意义上讲，能力就是要有绝招，即自己独有的思维和方法。
充分发挥小班学生互动和教学相长的特殊优势。优秀学生的合作互动、思维碰撞会产生巨大的能量；一流的学生成就一流的老师，一流的老师造就一流的学生。要把优秀群体正能量的相互作用发挥到极致，要让正能量发生裂变。
