每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
清明节日记450字 清明节日记一百字篇一
早上九点，天空中带着一缕阳光，我们一家三口带着好心情出发了，登上了踏青扫墓的路上。
矶山是我的先辈们墓所在地，我和奶奶等一些家里人在那里会和，一起去扫墓。
快到矶山了，大老远就望见了我的奶奶在路口等我们一家，我不由自主的向她招手，就算是见面礼吧。下了车，就和奶奶走向了山上，地上的泥土还很柔软，走起来“脚感”很好；周围的池塘发绿，都被污染了，因为周围好像有什么个工厂；空气也不怎么清新，那个工厂所散发废气直冲入鼻。终于走出了工厂所在的那座小山，隔着一座小山，来到了一个很美的田野，到处都是油菜花，充满了浓浓的春意。走着走着，不知不觉就来到了矶山上，可能是因为被花的美所迷住了吧。山上鞭炮声震耳欲聋，因为这一代坟墓很多。这是。我六伯伯来打了这里，一起来祭祀先辈拿出了纸钱，草纸在那里烧，烧了纸钱后，我的身上就像被煮熟了一般，被那纸钱所燃烧的火给熏的。马上就放鞭炮，我赶忙跑到一边，去躲避鞭炮声，我怕嘛。就这样祭祀了几个先辈后，就去别人家吃饭去了。
吃完午饭后，玩了一会了就回家了，总之，今天一天非常累，一回家就像软蛇一般坐在了沙发上，休息了一阵。
清明节是那么的“欲断魂”，无数人带着怀念先辈的心情去祭祀他们，祝愿先辈保佑自己：平平安安，具有浓厚的祭祀意义。
清明节日记450字 清明节日记一百字篇二
不知是偶然还是必然，是无意还是巧合，每到这个时节，天空的脸便开始阴沉哭泣，大地的心便开始莫名颤抖;每到这个时节，便下着如烟、如雾、如丝的雨，便吹着如叹、如诉、如泣的风。
我迎着风，淋着雨，缓缓地来到这个池塘。“姥爷!”泪水像喷泉一样猛烈地冲出眼眶，但是姥爷再也不能回答我了!
姥爷，您可曾记得?不!你一定记得在这个池塘边，我们一起度过了多少个春夏秋冬?度过了多少个清晨黄昏?在清澈的池水边，我们一起捉蜗牛;在光滑的`石凳上，您搂着我，给我讲您雷峰的故事。如今，池塘的水依然清澈;蜗牛依然在爬;我依然记得雷峰的故事，可是你再也回来了。
记得那是一个阴晦的夜晚，月亮躲在厚厚的云层后边，若隐若现。我被您从同学的生日party上硬拉着回家，一路上，不管您问什么，我始终没有回答，心里暗暗埋怨您多事。过马路时，您要领着我，我仍是一肚子怨气，便挣脱了，倔强的往前走。突然，一阵汽笛声传来，我还没反应过来，就觉得有一股外力将我使劲一推，我便滚到路边的草地上，伴随着刺耳的摩擦声，我抬起头，您和汽车仅差“0。1”毫米，当时简直是吓傻了，幸好汽车及时刹车，你没有受伤。您哆嗦地看着我：“没事，别怕!”我努力的笑了笑，想起自己前一刻的态度，心里懊悔极了。
风萧萧，雨绵绵，我默默站在您的坟前，不知是堆堆黄土，还是坟头孤伶摇摆的狗尾巴草，还是被风雨洗涤后碑文字迹，像把把锋利的剑刺向我的眼睛，于是，毫无意义的泪滴湿润了我的唇齿—苦涩。这种苦中蕴涵着心痛，一种无与伦比的痛。大人们都拜跪在那里，尽管路是泥泞，崭新的裤子上满是黄泥，但他们依然如雕像般，久久不愿离去……
天空为今天垂泪，大地为今天叹息，也许历史会忘记您，但我永远不会忘记您;历史刻在墓碑上字迹可以随着时间的流逝而消失，但刻在我脑中的记忆却永远清晰;有形的墓碑可能会跨掉，但立在我心里的那座碑永远屹立。
清明，雨依旧在下，风依旧在吹，我依旧在思念……
清明节日记450字 清明节日记一百字篇三
一年一度，“清明”又悄然向我们走来，这是世人与故人对接的日子，我想起了时下国人的殡葬文化。
最近这些年，我们的日子越过越好了，手头宽裕了，思想禁锢也打破了，这本来是好事，却也有负面效应。在对丧事的处理上(权且叫做殡葬文化)就有表现，大有回潮倒退之势。
城里，有时在马路上碰到送葬的队伍，可谓浩浩荡荡：有吹吹打打的乐队，有抬着纸轿、纸马、纸人的仪仗，有手举招魂幡、身穿孝衣的亲属，缓缓有序，招摇而行。好像只有越办越大，才表现出对已故长辈的尊重。
再有，就是每年的清明、寒食节、春节前、忌日，都要给故去的亲人送“钱粮”，就是买了纸钱到各处去烧。入夜后，在一个路口就可能有好几伙人，各自围着向上窜动的火苗，大把大把地把纸钱续进去。先是冒出黑烟，然后是留下的灰烬被风吹得到处流窜，大大的污染了环境。
听说乡下就更厉害了，许多人故去后，已不火化，“通融”一下，就仍整体下葬，占据一片黄土。
更有甚者，一些有权、有势、有钱的人，不仅活着要享尽富贵荣华，死后也要安逸、排场，一掷千金，大造墓地。
这就使我想起了那年去澳大利亚旅游时，在墨尔本见到的墓地。我们都知道，澳国地广人稀，土地资源比我们丰富得多，但那里每个坟墓规模都很小。而且有一种应该叫“纪念墙”的建筑，上面密密地刻着故人的名氏，在旁边凸起的小台上插着小小的一束鲜花，表达对逝者的怀念。难道他们简朴纪念故人的理念不值得我们学习吗?
过去常讲，我们是唯物主义者，死去就是生命的消失，也是一种物质转化，逝者是没有物质享受的需求的，只要活着的人常思念他们的恩泽，学习他们的长处，就是最好的纪念，最大的慰籍。不知为什么现在有些国人对此却崇尚轰轰烈烈，热衷大操大办，攀比之风有增无减，这些不值得我们反思吗。
