演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
幸福的主题演讲 幸福演讲稿三分钟篇一
当有人问我们：人生最可贵的是什么呢？几乎所有的人都会不约而同地给出同一个答案：人生最可贵的是生命！是啊，在我们小学低年级读书时起就开始知道了这个答案。但是，接下来继续问道：生命中最可贵的是什么呢？你又会如何回答呢？
有人回答是财富，有人回答是事业，有人回答是爱情，有人回答是长寿。但是，健康呢？平安呢？健康和平安本是上天赐给我们最好的一笔财富，只要我们每个人、每个家庭、每个集体乃至全球人类都把关注安全、追求健康与幸福作为一项应尽的义务和自觉行动，每个人都在不同的环境中、不同的领域里、不同的岗位上，以不同的身份、不同的方式担负起所有的安全义务，那么，世间就没有消除不了的人为安全隐患，人类也没有避免不了的人为事故。只有这样，我们才能最大限度地享受上天赐给我们的这笔财富——平安中的健康与幸福！
说到这，我给大家讲述一个发生在我家乡的真实故事。
20xx年12月19日这一天，天气特别的冷，晚23点30分，呼和浩特市宾馆消防监控室值班人员接消防主机报宾馆北楼有火警显示，因消防主机时常有误报，安保人员认为这次报警又是狼来了，就没有向报警区域派人查看验证。等到半个小时过去后，安保人员确认是火情发生了，再去进行的扑救和疏散都为时已晚。这场“突如其来”的大火造成5人死亡、17人不同程度烧伤。如果宾馆电气线路都能够得到定期检查，如果宾馆安保人员能做到有警必出，如果他们的安全意识都养成了我们要谨记安全就是生命，安全就是效益，安全就是一切工作的重中之重的话，那么，也许这一切都将可以挽回吧！
安全其实就是一种仁爱之心，仁爱就是我们常说的以人为本，无论在什么时候与条件下，都要坚持以确保生命安全为前提。对于我们旅游酒店业来说，安全的重要意义,在于贯穿旅客衣食住行游购娱的每一个环节，更在于客人和每位员工生命财产的安危。在一个大雨天里，大厦门卫老李守护在大厦门前一处丢失井盖的马路中央，不停示意过往车辆避开危险区。过往司机有的把他当成疯子，有的知道是怎么回事，但没有一辆车肯停下来协助老人，直到一辆警车的到来，老李才松了一口气。当记者赶去采访老李为什么要这样做时，老李说了“平安是福”四个字后，就悄然离去了。
听完这个故事，我们需要思索的还有很多吧？回到我们的酒店服务当中具体来说，不讲安全，哪怕是小小一道早餐菜品的过期使用，就能使“食物中毒”的恶果威胁到客人；不讲安全，住酒店客人在床上吸烟就有可能发生安全特大隐患；不讲安全，哪怕只是一次电梯漏检，就有可能导致困梯，甚至坠梯，致客人生命于危难之间；不讲安全，哪怕只是一次忘记关掉燃气阀门，就有可能造成无法挽回的经济损失，甚至是人员伤亡。如果安全不再眷顾我们的家庭，如果安全不再呵护我们的亲人，那么，哪来的欢声笑语，又怎会有大家的健健康康和幸福生活呢？
“关注安全”不只是相关主题月叫响的口号，也不是夸夸其谈的话题而已，更不是小题大做的卖点，安全是实实在在保护人的安全，我们生命与财产的安全需要踏踏实实的预防举措，需要从你做起、从我做起、从大家做起。只有这样的安全才会带来真正的安全，才能保证我们的健康与幸福，这才是安全的真谛。当下，人们消费更加追求绿色与健康、幸福与享受，我们没有理由不为客人呈献“放心、顺心、舒心、动心”的服务，这份服务是我们与客人最好的感情交流，共创双赢，共享幸福。
幸福，不仅仅是创造和享受安全的工作环境，也不仅仅是远离疾病与伤痛。感慨这份幸福中的每一个当事人，我们用真诚和双手共架安全桥梁，用对健康的理解去追求不尽的幸福。我们都是同行人，让我们继续一路同行，为追求我们所崇尚的“大家”幸福而奋斗不息。
让我们用安全齐来祝愿,祝愿我们的中航集团蒸蒸日上，祝愿我们的祖国安定团结，繁荣富强，永保平安。
幸福的主题演讲 幸福演讲稿三分钟篇二
各位同学大家好，非常荣幸能够被邀请来《开讲啦》，跟大家能够交流，今天要讲的主要内容，都是有关我的事业。因为我大学毕业是1956年，然后做了研究生，1957年就开始参加一些工作，到今年
20xx年
应该是六十周年，还不敢
说从教六十周年，因为我真正地站上讲台讲课是1959年。那么我想在我的近六十年的生涯中间，我要跟大家交流的主题，就是我非常非常热爱教师这个事业，我认为这个事业是社会不可缺少的。
我当教师可以说是，有家庭很大的影响，或者说家风的传承。因为我的父亲是教师，我的母亲是教师，那么在上一辈中间，我有两个叔父是教师，有两个姨妈是教师，还有两个舅舅是教师，所以我们家可以说当时我出生的时候，就是一个教师之家了。然后有两件事情，对我的印象特别深刻。那是我母亲，因为我母亲是一个小学教师，当时她白天在学校里上课，晚上就做家庭教师。因为当时我们住在苏州，苏州大家知道非常出名的就是园林。我们当时住的是一个小的私人园林，然后花园旁边有很多住房，所以住的人家很多，大家知道我妈妈是一个小学老师，所以希望他们的孩子晚上也能够有人指导，能够好好做家庭作业，是这样。所以我印象很深刻的是，比较多的时候，至少有八个到十个孩子，来到我们家来，在一张吃饭桌子上，然后我妈妈就指导，这个是一件对我印象很深的事。后来年纪大了，我想总结当时这个深刻的体会，就是觉得我妈妈那么被人喜欢，那么被人需要，所以我就觉得我妈妈这个事业，是非常非常受人欢迎，被人需要的。
第二件事情也是我妈妈的事情，抗美援朝的时候，前线有很多伤病员回来，结果正好他们治病、养病的房子，就在我们家住的那几间房子的旁边。这一次是我妈妈主动了，我妈妈看他们的生活比较单调，就是治病养病，然后白天很多时间，没有什么事情干。结果我妈妈就去看他们，然后就跟他们说，你们有没有兴趣学点文化啊，就零零碎碎的时间，我妈妈去给他们补一点课，然后就教他们，这些年轻的志愿军战士，还很感兴趣。最后我就发现，他们称呼我妈妈的名称就多了，原来他们叫她阿姨，后来他们又叫她老师，再后来，有很多年轻的战士，叫我妈妈就叫妈妈。我就体会到了，我妈妈热爱这个工作，她认为她到哪里，就有这个义务，就有这个责任，来培养年轻人，所以她就努力在做。所以我想我从小就受到了这么一个熏陶，我从小呢倒是有这个想法，就是做老师很好，所以我初中上的那个学校，就是苏州的女子师范学校的附中，而我妈妈，我两个姨妈，都是这个学校毕业的。所以当时我觉得是很自然，将来我也去学，然后我将来也做老师，当时是有这个想法。然后也可以说是巧，就是等到我的三个哥哥，一个妹妹，我们五个人都慢慢长大了，最后的结果我告诉大家，我们五个人都是当教师。有大学的教师，有中学的教师，有小学的教师，而且我们五个人找了五个配偶，这五个配偶我告诉大家，四个半是教师，大家一定会很奇怪，为什么是四个半？我
给大家解释，那半个就是我的老伴儿，我们是同学，然后后来相识、相知、相爱以后，就形成了伴侣，那么他的工作单位，是北京市的环境保护科学研究院，但是他们研究院，有培养博士生的计划，他是一个博士生的导师，所以我叫他半个老师还可以吧。
那么我们这样的一个环境呢，就使得我们跟教师这个事业，我不大愿意叫它是职业，实际上它就是我们的一个事业，这个关系非常非常地密，非常非常地深。但是我新苏师范学校没有念完，当时就被调出去工作了，工作了有一年多以后呢，国家要大力发展经济了，所以从工作的年轻干部里头，抽调一些人去上大学。我当时很年轻，还不到十六岁，上大学上什么专业也不懂，在老师的动员下，我选的专业当时叫给水排水，就是城市建设里的一部分基础设施。你要供给大家自来水，保证饮用水安全，你要把所有家庭排放出来的污水都收集起来，都处理干净，防止污染，所以这个是事业上。
我后来怎么又会回到教师的岗位呢？这个就有一点故事了，这个可以看出来我后来遇到的好的老师对我的教诲，对我的影响。当时我记得我之所以能够到清华来，就是有一段很有趣的故事。我大学是上的上海同济大学，当时同济大学毕业的那一年，它选择了一些成绩比较优秀的学生，来组织参加国家考试。我们清华大学的陶葆楷老先生，他就是我答辩委员会的主任委员，就是我后来的导师，应该说是我一生的一个恩师吧，他对我的印象比较好。主要印象比较好的，一个是我说的普通话比较好，当时上海的大学生，很多不大会说，另外一个，就是我有点初生牛犊不怕虎，所以回答问题，好像没有什么害怕。所以他在答辩完了之后，他就和我另外一位恩师，就是同济大学的老师，叫胡家骏，这位先生现在九十九岁，还健在。他就跟胡先生说了，他说我今年要招一个研究生，你动员这个女孩子来考我的研究生，他说她不错。然后胡先生就马上来动员我，大家能猜想动员我的时候，我马上答应了还是不答应？我不答应，对了。我就跟胡先生说，我说已经上了四年学了，我不准备再上学了，我说我要赶快去为祖国的建设事业做点贡献了，当时正是国家在号召建设大西北，我说胡先生，我要去兰州。后来大家猜想，胡先生跟我说了三句话，就把我原来已经下定的决心，给改变了。第一，我要告诉你，陶先生是我们
中国给水排水，这个学界成就最高，学问最好的一个老师；第二句话，你如果能够考上陶先生的研究生，这是你这一生的一个重要的机遇；第三句他说，这次陶先生招一个研究生，肯定有很多人要去报名，你能不能争取考上还是问题，这是对你的一个挑战。所以大家听了胡先生的这些话，你说我要不要心动，我就完全被他打动了，又想去争取这个最好的机遇，又想去迎接这个严峻的挑战，我当时是年轻人，还是有点好胜嘛，我想我这个应该要试试，所以这样子才下定决心。所以我一直说这两位恩师，是决定我一生命运的恩师。
我到了北京了，胡先生跟我分开了，但是他还不断地关心着我。我曾经收到他一封信，那是八十年代了，我已经参加了一些社会活动。胡先生知道了，他就给我写了一封长达两页的信，他说听说你现在参加了很多社会活动，你还有没有时间做研究，你在教学上有没有受到影响，他说在我们这个行业里，在这个专业里，要有一个好学生，有一个好人才也不容易，他说你千万不要把你的精力太分散了。我收到那封信实在是太感动了，我想他远在千里之外，但是还在关心着我在干什么，而且还在指引着我，而且他的提醒很重要很重要。后来我也给他写了一封两页的回信，我就跟他仔细地汇报了，我现在在干什么，我说我有三个永恒的话题，在开这种会。第一个话题就是环保，第二个话题就是教育，就是学校该怎么办，第三个话题，我看今天有很多女同学，就是妇女，我一直对自己有两个原则，一个原则就是我不能不说话，不能光是去坐那儿去开会，但是第二个原则更重要，就是我不懂的事情，我不说意见。然后我也汇报给胡先生，我现在在做什么科研，在上什么课，然后我一天的时间，大体上分配是怎么样的，我觉得写了以后，我自己稍微安慰一点儿，但是也还有点儿忐忑，我不知道胡先生接受不接受我这样的说明。最后胡先生又给我写回信，他说我放心了，他说你那些工作也是有意义的，因为我们做这个工作，没有社会的支持，没有政策的支持，也是不行的，所以他就放心了。这个故事，也是让我记一辈子。陶先生当然故事更多，陶先生指导我，除了指导我怎么写论文，怎么收集资料，他还有一个特殊的方法，就是陶先生只要有一次会，一定要带我去。大家可以设想，一个二十岁刚出头的年轻人，那个都是这个行当里的
专家，我根本没有机会说话，我也说不出什么话来，但是我听到很多很多，我认识到很多人。我后来才觉悟到，陶先生是用这种方式在教育年轻人。然后我们俩一起回来的路上，他会问我意见，他会来听我说，你的想法怎么样，然后我再讲了，他再跟我讲他的想法怎么样，所以这个教育人的方式，我觉得对我来说，实在是起了很大的作用，收获了很多很多。
刚才主持人讲到我现在还在讲课，主要就是因为我觉得环保事业，太落后于人类的需求了，我们面临的问题太多了，所以我们现在必须得做更多的努力，而这个工作，大家可以想一想，是不是我们搞环保的人能够完成的？你在点头，但是我要摇头。因为产生污染的工业太多了，我们搞环保的人，我们的基础知识，我们学习的本领，够不够来发展它，来改变它的工艺，我们不太够。所以我们必须得依靠各行各业的人，大家都有这个环保的理念，他就都来发展清洁生产了，就像现在，已经有很多这样的例子了，我就觉得技术很重要，但是战略更重要。特别中间做了一件比较大的事，就是1998年的时候，我就开设了一门新课程，就是完全从写提纲，写教材，然后讲课，都是从我开始，这个课程就叫环境保护与可持续发展。就是面向全校的学生，学生的来源不是环境系，而是各个院系，然后这个课，我不自己谦虚，应该讲还是很受欢迎。我最享受的是，我们每年八个礼拜的课，最后的第八周，我们那个课不是老师上，而是让学生来谈学习的体会，结果这堂课非常丰富。有一位同学有意思，他不是汽车专业，但是他从小喜欢世界一级方程式锦标赛，他居然可以去
总结出，很多地方是危害环境，比如说消耗能源啊等等，然后今后应该怎么改进。比如我们也有同学，从小学就开始关心那个塑料口袋的回收，他就专门来讲塑料袋的问题。比如我们还有学生做了好多调研，调研清华大学电耗大的地方，不应该浪费的地方有哪些。他去专门调查清华大学所有的阶梯教室，如果晚上有课，那个教室三、四百人都坐满了，如果晚上是自习，他们
总结下来，那个里头三十多人都可能，但是灯火通明，跟三、四百人坐的一样，然后他们就计算这个里头，电能浪费了多少。我可以看到那么多优秀的人才，涌现出来，他们有更大的热情，更大的努力，在那儿从事这个事业，这个是非常令人欣慰的。
我有一个博士生，大概三年以前毕业的，他做的研究，做的那个成果很前卫。然后我曾经在参加一次国际会议的时候，把他这个成果做了两个片子，在我的报告的中间，用了两张片子作为一个例子，结果受到了一个美国人的注意，他就来跟我交流。后来我们交流了一下，我就告诉他，我说我这个学生，今年就要毕业了，我说你那儿有没有条件，有没有可能接收他，去跟你合作一段时间。那个美国人高兴极了，他说那太好了，到我这里来做博士后啊，或者做其它的都可以，我也很高兴，我想给这个年轻学生开了一扇门嘛。谁知道我回来以后才知道，我那个学生已经报了一个志愿，这个志愿就是清华大学在鼓励毕业生到边疆去，到基层去，他就已经决定了，是到他的家乡，一个镇，做一些管理的工作，而且最后他的决定是不改初心，还是到那个乡镇。现在我们还有联络，还在那儿做，做得很好，各方面都很好，所以他这个也给我很大的启发。所以我大胆地把我们古代的一个成语改了一个字儿。大家都知道，我们有一个成语叫后生可畏，这个畏是什么畏，是畏惧的畏，我建议，要把畏字改成一个欣慰的慰。我一点不觉得害怕，我一点不觉得有距离，我觉得欣慰不已，有这么多的好的年轻人成长。另外一个成语也想说，我们
中国有一个成语叫好为人师，这个好为人师是不是贬义的，是在批评这个人，就是你老觉得自己了不起，到处要给人家讲这个讲那个，你就好为人师，是这个意思对不对？但是我觉得好为人师，我很能接受，但我不是说，想要表现我了不起，而是我觉得我阴差阳错最后当上了教师，我实在是非常享受做这个教师，所以我喜欢当这个教师。那么我觉得我只要一息尚存，我就要把这些事业坚持到底，谢谢大家！
幸福的主题演讲 幸福演讲稿三分钟篇三福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学；幸福之于科学家就是科研成果之问世；幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。教师的幸福也称教育幸福。教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
1、教师应当具有良好的知识结构。
包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
2、教师必须具有高超的教育能力。
这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
3、教师还应当具有审美的素养。
幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
