在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
喧嚣篇一
小区刚开发不久，很多人家都在装潢，而我家住的那幢楼就只有我们一家住户。某天中午，我们一家人说说笑笑地吃过午饭，准备睡午觉。我躺在床上闭着眼睛数羊，慢慢地就快进入了梦乡。“砰砰、砰砰砰！”突然，一阵抡锺砸墙的声音从楼上传来，一下子惊醒了我。“亲妈呀！谁这么缺德，大中午地砸墙，还让不让人睡觉了？”被惊醒的我愤怒地朝楼上大喊。然而，我的抱怨没有起任何作用，“砰砰砰！”砸墙声更大了，更过分的是：“嗞——嗞”的锯木板声竟也响了起来，没办法，我只好捂着耳朵，把头蒙在被子里。然而，“砰！嗞—”的装潢噪音就像一团团杂乱的丝线，将我紧紧束缚，怎么也逃避不了，没办法，我只好向老妈求助。
“妈，你听听，装潢声这么大，我还怎么睡觉啊！”我生气地向老妈抱怨。老妈一见我被吵得睡不着觉，也急了，穿起拖鞋，一把推开门，“噌噌”地冲上了楼。没过多久，便传来了争吵声：“你们这些工人素质怎么这么低！大中午的搞什么装修！我家孩子被你们吵得睡不着觉，耽误了学习，你们承担得起责任吗？”这是老妈的大嗓门。“你以为我们想啊，可要是耽误了工期，你给我们钱啊？”工人们也不相让，一时间，吵闹声更大了，可“砰！嗞—”的声音仍在继续。
下午上学时，我不经意地一回头，却发现对面门上贴着一张纸条：
各位师傅：
我家孩子正在读高中，睡眠很重要，能否请你们帮一下忙，在中午12：30—1：30之间不要装潢，给她一段休息时间？对于您的帮忙，我不胜感激！
啊，是爸爸的字迹！我慢慢地爬上楼却发现每一家门上都有同样的纸条，我一下子明白了：爸爸那天不是睡着了，他只是选择了另一种方式面对喧嚣。
面对这喧嚣的世界，我选择了逃避，老妈选择了言语的声讨，而老爸选择了淡然地面对，无声的请求。
简评：一件事，三个人，面对喧嚣不同心态和不同处理办法——材料剪裁精当，紧密扣题。描写生动，情节波折。叙议结合，结尾点睛议论，先就事论事，再就事论理，主旨升华，水到渠成。
喧嚣篇二
行于漫漫人生大道，不同的人，有着不同的走法。有些人结伴而行，在沧桑年华里，收获了珍贵的友谊，充满了欢声笑语；而有些人，却选择远离喧嚣，峥嵘岁月里，纵然没有友情的鼓励，亲情的呵护，但却领悟到了人生的真谛，让自己的精神世界达到了前所未有的高度。
其实，少一份喧嚣也无妨。
少一份喧嚣，多一份单独。你就会领悟到‘采菊东篱下，悠然见南山’的恬静淡雅；你就会体会到‘梅妻鹤子’的高洁情操。在黑暗的人生道路上，单独地默默地向前行走，陶冶我们高洁的情操，提高我们自身的素养。让自己的人生多一份光彩，少一片黯然。在避开喧嚣中，不会再为他人的干扰而难以抉择，不再因为友情亲情的呵护而留下严重的依赖感。在这孤独寂静的世界里，你挫伤的心灵一定会得到更好的恢复！
五柳先生陶潜，在官场失意时，他不为五斗米而折腰，他并没有因为自己的生活贫困而巴结别人。在黑暗落魄的生活面前，他选择了退隐。结庐在人境，而无车马喧。在没有喧嚣仆尘的岁月年华里，他的精神世界达到了前所未有的高度，也留下了千古美名，深得后人的赞扬。
再反观现代社会中的某些人，在自己的人生遭受失败的时候，他们并没有自己单独地去疗伤自己的心灵，而是只顾向他们倾诉，最后，让自己的人生越走越落魄，越走越苦，留下黯然的一生，无法保持自己的心灵净土。
远离喧嚣归隐而陶冶自己的情操，迷恋于花天酒地而遭遇落魄人生，二选一，你会选哪条呢？当然是远离喧嚣陶冶情操吧！
远离喧嚣！就算夜再黑、再暗，只要默默地走下去，总会迎来触摸阳光空气，缠绵青山绿水的那一天！
喧嚣篇三
记得小时候我迷恋一种游戏：用粉笔在水泥地上画上一条长长的弯曲的线，这条线不能断，但是尽我所可能画得弯曲一点。我一边画还要一边自己嘀咕：要到了要到了，就要到了。我妈觉得奇怪，问我在干啥，我说：我在画回老家的路。
我说不清为什么那么迷恋老家。我的老家是世代农耕之地，出产红苕。小时候小，看什么都大，于是那些并不高的丘陵被我叫做：山。
20xx年除夕这天，我们全家总动员，回了老家——山东省栖霞市蛇窝泊村。
车刚到村口，爷爷和奶奶便满脸堆着微笑，忙不迭地迎出大门。
农村就是农村，环境比城市好多了。我深吸一口气，凉爽中透着清新。我向他们请了个假，先出去逛逛，再回家。
村里混得好的人家都修了簇新的楼房，贴瓷砖面的二三层小楼。讲究的是整栋楼都贴瓷砖，白色的瓷砖银色的铝合金窗子加上绿色玻璃。大部分的就是房屋正面贴瓷砖，两边和后面就裸露着砖。这样的房子在中国的乡下很多，我老家也不例外。
这里，没有汽车的鸣笛、熙攘的人群、脏乱的街道，有的只是男女老少的欢声笑语。这里，没有灰蒙蒙的天，天空的颜色是湛蓝湛蓝的。这里没有高楼大厦，没有滚滚的车流，有的只是青砖绿瓦和小河潺潺。
拨开那高高的芦苇丛，展现在面前的是那一绿草丛，这可真有那“曲径通幽处，禅房花木深”的感觉了。可能是这一拨，惊起了正漫步在这宝地捉虫的鸟，扑拉扑拉地往远处飞走了，宛如走进那“月出惊山鸟”意境中。
虽然家乡很美，可惜仍在寒冷的冬天，不算太厚的雪，干冷干冷的空气冻着。闭了眼，深吸一口气，空气中的沁凉与清新让我精神振奋。
离开喧嚣的日子是回老家的日子，离开喧嚣的日子，安详，温暖，舒心。
喧嚣篇四
在40年代的上海，纷扬的金粉笼罩下的大城市，张爱玲大红大紫，风头出尽，几乎得到电影明星般的风光。然而，几十年后，她在美国深居简出，过着与世隔绝的生活。有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。”也的确是这样。她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”，但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情，独标孤高，却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转，《传奇》谱成，红白玫瑰在喧嚣中盛开，见证了她与自己灵魂的《小团圆》。
而如今浮躁的社会里，当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明，当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章，抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子，弦断无人听便不再怨知音少，因为真实的自己已藏于尘埃中。
人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光，贪玩的逃了门必修课，这门课的名字叫“做自己”。当别人成为别的样子，组织成一种不同于自己的风格，你或许在这潮流里翻涌，或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候，正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白，他舍弃“钟鼓馔玉”，做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂，他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利，违背了自己的灵魂，那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态，纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。
我们还是围墙里的学生，看得到头顶的蓝天手边的书本，感得出涌流的波涛，在走向社会之前，更需要了解、充实、坚守自己，使自己有把握在接下来的时光里握紧自我，牵住系着梦想的风筝线。
即使明天天寒地冻，路远马亡，在形形色色的社会，在喧嚣纷杂的的世界，真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满，在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。
喧嚣篇五
雁去而潭不存影，风过而竹不留声。
面对喧嚣，人生将驻于何地？心灵将泊于何处？
“现代生活的确像一条匆忙躜程的急流，谁都被这条急流裹着向前，不复有宁静的沉思、闲适的享受、潜心的精神创造。“在高度发达的物质文明前，周国平发出了感慨。
没有社会大变革的动荡，却有物质文明的冲击。耳根清净早已是奢求，世界在喧嚣中烦躁不安。于是，难求内心宁静致远。
然而，总有生命逆流而上，总有人坚守内心淡泊。
且看丰子恺，其绘画与文章在多年沧桑风雨中仍保持一贯的风格：雍容恬静。且看汪曾祺，他的
散文
朴实无华，不事雕琢，这皆源于他心境的淡泊和对世事的达观超脱。世界的喧嚣不曾湮没他们的执着。何以在喧嚣中心境依旧？孔子云：”仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。“仁、智、勇，为前路导航。范仲淹道：”不以物喜，不以己悲。“大学者马寅初先生亦坚持”得意淡然，失意坦然“。良好的心态能让人不为喧嚣困扰，他们以不动声色的睿智看透纷繁乱世。
何以在喧嚣中坚守自我？钱钟书给了我们答案。他文风恣意幽默，尽显智慧与哲理。代表作《围城》为他收获了无尽的赞誉。而他却不为名利所动，潜心读书研究，不喜拜客访友，即使客来也多以病谢。在急功近利的社会浪潮中，他”不借口舌而名扬，不浪掷光阴于交游“，行走于喧嚣之外，成就人生高阁。
何以在喧嚣之中尽显本色？季羡林老先生以身作则。他言有物，行有格，为人亲切谦虚，处事认真严谨。一心一意做学问，脚踏实地做人，让这位
国学
大师在学术上不断取得突破。宁静淡泊了，豁达坦然。世界的喧嚣无法搅动内心平静的湖水。
米兰·昆德拉曾说：”假如我们不能改变这个世界，那么我们至少应该改变我们的生活。“面对外部的浮躁，或许我们无力改变，但却能自保内心的宁静与淡泊。然而，很多人早已在世界的瞬息万变中屈服了，他们在喧嚣中迷失自我，或是为了成名博出位，或是在网络上编造假新闻迷惑世人，又或是随波逐流、人云亦云。只是可笑、可怜、可悲、可恨！他们终将在时间长河中沉沦湮灭。
喧嚣之内，你我将泊于何处？喧嚣之外，又有多少人看破俗世？
喧嚣何惧之有？淡看变幻风云，求索澄澈心境。
雁去风过，而我，心境依旧。
