在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
快乐人生手抄报 快乐人生吉利相伴篇一
有一次，妈妈给我买衣服，到了店里，我一眼就看见自己喜欢的衣服，妈妈就给我买了这件衣服。妈妈给自己买衣服就是快乐！
有一天晚上，我们一家人在一起吃饭，这也是快乐！吃完饭就去散步，爸爸、我、妈妈，高高兴兴一起去散步，一边谈话，一边散步，多开心呀！一起散步就是快乐！
睡觉还一起睡，我睡里面，妈妈睡左边，爸爸睡右边，这样就感觉给我很安全。一起睡觉就是快乐！
我们还互相帮助，家里的灯坏了，爸爸去修，妈妈帮爸爸搬椅子，我给爸爸递工具。有一次，我受了伤，妈妈和爸爸很担心我，妈给我抹药，爸爸一直对我说：“没事的，放心吧”。相互帮助是快乐的。
从小到大，一直是爸爸妈妈拿钱让我上一所好学校，从幼儿园开始到小学，不管钱多钱少，都会让我上所好学校，爸爸妈妈拿钱让我上学就是快乐。
我还有很多的快乐，来不及与你们分享呢，你们一定也有很多很多快乐吧！
快乐人生手抄报 快乐人生吉利相伴篇二
很多年前读孔子和多年以后读孔子的感受完全是不一样的。特别是当我读了南怀瑾先生和梁漱民先生的著作之后，我觉得我开始理解孔子了，开始理解论语里的人生哲学了。
以前自己看的，老师讲的，都使我认为孔子的所谓哲学就是一套伦理规则，道德教条，毫无生气可言。整天仁啊，礼啊，都是对仁的束缚。对于礼，我尤其反感。
现在看来，《论语》一言以蔽之，“乐”，讲的就是人生的快乐，以及如何拥有一个快乐的人生。
什么样的人生是快乐的人生？论语里面很多地方都提到了，略举几例：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”“不义而富且贵，于我如浮云。”“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。”“发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至……”
此种人生可谓之“逍遥”。
孔子说说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”此种“乐”，是人生的真意，也是孔子人生哲学的中心。但孔子认为，快乐是求不来的，也不能去求，即非刻意为之，乃顺自然之性。梁先生认为，“求”就是功利的表现，而孔子心中理想的人生则从根本上是一个非功利的态度。
论语所讲的“君子”，就是快乐的人。“君子坦荡荡”、“君子泰而不骄”、“君子道者三，知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”。
孔子所讲的仁义礼智并不是要压制人性，不是平常人所理解的道德伦理的桎梏。恰恰相反，他是为了让人性在更大程度上得到舒展，激发出生命的活力，人生应该是快乐，活泼，生机勃勃的，而不是生机滞塞，死气沉沉。那不是他所追求的，也不是我们所追求的。
怎样才能拥有人生的快乐？孔子并没有也不可能给我们一个具体的方法。上面说过，快乐是求不来的，但并不是说人在这个问题上无所作为。“天行健，君子以自强不息”，孔子其实有一个很积极的人生态度。从根本上说，他的学说就是教人安身立命，但和庄子不同，他并不超然世外，独善其身与兼济天下统一于“乐”这个内核：不仅自己要有人生的快乐，还希望天下人都有一个快乐的人生。
人生的快乐如果依赖于外在的物质或利益，那这种快乐必然是肤浅的，也是短暂的。孔子深知这一点，所以他告诉我们，“乐”也好，“礼”也好，“义”也好，“仁”也好，都是出于人的心灵，是发自内心，发乎生命的自然行为，而不是由于外在的规则。不是别人强制我这么做，也不是我“应该”这么做，纯粹是人的本性的自然体现。
《论语》中处处蕴涵着一种豁达的人生观，对诸如贫富、贵贱、苦乐、生死等问题，都很看得开。这就是“非功利”的人生态度态度。关于“非功利”的问题，冯友兰先生在讲墨子的时候有一个说。他说，墨家追求兼爱，利天下人，墨子本人可能达到了天地境界，至少也是道德境界，但实践墨子学说的人最多只是功利境界。
“非功利”只是一种人生态度，而不是指具体的行为。快乐人生的背后必然是一个“非功利”的人生态度，因为“非功利”才能无所待，才能“逍遥游”。
孔子说自己七十岁时“从心所欲不逾矩”，这是何等自由、何等舒泰、何等快乐的一种生活状态。有人说，这个时代太功利太浮躁。其实，是我们自己太浮躁太功利。
很喜欢这句话，以此结束：
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至……
快乐人生手抄报 快乐人生吉利相伴篇三
如果说人生是一首歌，那么快乐则是这首歌的主旋律，歌颂着人生。
如果说人生是一幅画，那么快乐则是这幅画的主色调，描绘着人生。
如果说人生是一个杯子，那么快乐则是这杯子里的水，充实着人生。
如果说人生是……人生中虽然会有挫折，但在我看来，人生路上是充满快乐，充满欢声笑语的。
有的人从获得成功中得到，感受到人生的快乐；有的人从赢得胜利中得到，感受的人生的快乐；还有的人从硕果累累中得到，感受到人生的快乐。那么我从什么地方中得到，感受到人生中的快乐呢？我自己问问自己。
迟凝了许久，我想到了答案，我是从练习书法中得到的，感受到人生的快乐。小学二年级开始，我就开始学习书法。当我心情低落，挨家长批评时，我就在房间一个人练习书法。因为，似乎只有在书法的世界中，我才能得到安慰。
在记忆中最深刻的一次是我参加了全国青少年书法大赛中的事。四年级时，我开始学习软笔书法，因为老师说有一个比赛是全国的，要我参加，但我却因为自己不够自信，认为自己软笔还没学到家，有一直肯报，但最后在老师的鼓励下我参加了，出乎意料，我居然拿了金奖，想起那时的自己，快乐与激动的心情抑制不住，因为为了那次比赛，自己付出了许多努力，没日没夜地练习，有付出就有收获。我收获了金奖，赢得了胜利，感受到人生路上鲜花遍地，阳光明媚，快乐满天。
人生路上的快乐太多太多了，我们的人生刚刚起航，还有更多的快乐等待着我们去感受！
快乐人生手抄报 快乐人生吉利相伴篇四
黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音，有时直上云霄，无比高亢;有时又跌入低谷，极其黯然。高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。
跌跌宕宕，起起伏伏，这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲;只有光明和阴影的辉映，才看得见最美丽的风景;只有悲苦和欢喜的交织，生命才会有更绚丽的色彩。
缺憾与完美的交织，造就别有风味的人生。一个人若只是在安定中度过一生，诸事一帆风顺，平淡安然，那么这必定也是一个无趣的人生。人生在世，我们应该活得精彩，活出韵味，活出境界。弘一法师临终之际，道“悲欢交集”。悲欢从来都是人生的两岸。杨绛在“五七干校”时，被安排去打扫厕所，她将厕所中的每一跟拉水绳都擦得干干净净，不懈怠，亦不悲哀。她在回忆这段日子时说：“我相信，乌云总会有金边的。”杨绛九十高龄时，当钱钟书和钱瑗相继离她而去，她饱含着深情，回顾了三个人的家庭生活，作了《我们仨》，有欢喜，亦有悲酸，此书在连续几个月名列畅销榜榜首。“五七干校”的辛酸和“《我们仨》”的真挚，让我们看到了一个完整的杨绛，不以物喜，不以己悲。痛苦和欢乐、顺境和逆境，造就了一个伟大卓越的杨绛，折射出杨绛的人生之美。
假如每天的生活都异常平静，如平静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活会是怎样的黯然啊!人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊!正是平淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，平凡之中藏匿着神奇，这生活才是充满乐趣和活力的啊!
“如果当时没有留下这些图画，我是否也将渐渐遗忘，那段不愿再回忆起的日子呢?看着这些作品，我回想起那段陷入绝望，又重燃希望的错乱生活……如今，惊恐消退了，悲伤不见了，而那段低潮的人生，只留下淡淡愁思，又寂寞又美好。”正如陈逸飞写的那样，如果不是因为多年前的一场病，他经历过一段充满恐惧的暗淡岁月，他又怎会对生命有如此深刻的感受?当暗流退去，越来越远，曾经的苦难、曾经的周折，都萦绕上了淡淡的美感。“拣尽寒枝不肯栖，飘渺孤鸿影”中的苏轼不美吗?那是寂寥之美，那是空旷之美，此美一点也不弱于北宋王朝国君和太后对苏轼的夸赞形成的光环之美;“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”中的李煜不美吗，他得以流传千古，恰不是因为他的贵族血统，不是因为他的风流倜傥。是“阶下囚”的身份，是落魄的国君身份将李煜在历史中记载。
人生就像一条河流，快乐和悲伤是河流的两岸;人生犹如一幅的画卷，冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目;人生就如一支乐曲，快慢缓急，才涤荡出震撼人心的音符。
痛苦并快乐着的人生，才是真正的人生，也就是真正意义上的完美人生！
快乐人生手抄报 快乐人生吉利相伴篇五
人生在世必须要有一个好的心态，也就是说要快乐。什么是快乐?简而言之:“我们所谓的快乐是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”。“或者说就是对生活的欢乐对工作的快乐对事业的兴奋”。“还有谁比身体健康感情快活没有债务和问心无愧的人更快乐”?
其实“快乐并非目的而是人生旅途中的一种态度”，就是心态。快乐是一种内心的感受，是一种心境，境由心生。忧乐都是一辈子，何不快乐呢？必须明白快乐是享受而忧虑是承受。“内心的快乐是一种人过着健康的正常的和谐生活所感到的喜悦”。
快乐的内容是广泛的。有关论述很多:“比如说，人生的最大的快乐是致力于一个自己认为是伟大的目标”。“追求一个梦想是一种绝大的幸福和快乐”。“希望的快乐不亚于实际享受的快乐”。“快乐的心情使一碟菜成为盛宴”。快乐是健康的标志，快乐是养生的秘法。常常忧思和愤怒足以使健康变的衰弱。快乐就是健康与良药而忧思却是疾病与病因。“快乐是最强的补品”。“如果有一种方法可以让自己更好看，那就是保持快乐的心情”。“愉快的笑声是精神健康可靠的标志”。“一笑解衰容”。心里最好保持常常的快乐，这样就能防止疾病延长寿命。“世界上的事情最好一笑了之”。不管一切如何你仍然要平静和愉快，生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢无畏含着笑容地__不管一切如何!
生活会有许多不如意甚至不合理的事，虽然凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上讲，一个人心中有什么，他看到的就是什么。面对半瓶酒，悲观主义者说怎么就剩半瓶了！而乐观主义者说还有半瓶子呢！可见面对同样的事物心态不同认识各异，对人的影响也自然不同了，俗话说“知足者常乐”嘛。在今天这个竞争激烈的时代，保持良好的心态比什么都重要。聪明的人绝不要让一些社会不公平、心理不平衡活活的气死。人生百年，谁无遗憾。世上没有永远平坦的道路。道路总有凸凹不平和崎岖拐弯的地方。这就叫生活，这才是大千世界呢。生活本来如此，世界本来如此！不要让遗憾影响你的生命质量。
要做到内心强大必须要看轻身外之物的得与失。所谓“身外之物”就是生不带来死不带去。为它而影响生命的质量甚至于寿命太不值的了吧？那才是真正的是最大的傻瓜。
笑是感情的舒展，“一个敏感的人即使在痛苦的时候也能找到美的因素”，“总是乐呵呵的最能说明他聪明”。其实，痛苦或者欢乐完全蕴含于眼界的宽窄。痛苦的原因往往是怀疑自己是否幸福，即心态问题。记住快乐忘记烦恼就是我们找到快乐生活的秘诀之一。
快乐是件怪东西，绝不会因为你分给了别人而减少，有时你分给别人的越多自己得到的也越多。快乐有人分担也就分外快乐，一个人怎么快乐幸福，没有外人知道，心里也不满足。要想别人快乐首先要自己快乐。要把阳光布散到别人心田里，先的自己心里有阳光。“唯独最高尚最愉快的性格的人才会感染周围的人快乐”。在帮助别人的过程中就会发现自己的价值，就会有一种成功感。要是你一点都不顾虑别人，你就无法快乐的度过一生。“我们在为恶时是很少有快乐可言的，一种纯粹的欢笑只有在行善时才能得到”。“生命是一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉，当我们对它微笑时，它回我们微笑。
必须明白:快乐不仅是感情上的享受，也是一种精神上的愉悦，却非要用理智去追求不可。
快乐人生手抄报 快乐人生吉利相伴篇六
我们每个人，都希望拥有幸福与快乐人生。
而有的人，却陷入沉重的苦恼里不能自拔，让幸福与快乐在攀比中悄然流逝。
有的人在拥有和享受一些东西的同时，又在努力奋斗去争取别的东西。但是，他们却忘记珍惜现在拥有的，只一味去追求他们所没有的，最终弄得自己疲惫不堪，使自己时刻都陷入嫉妒不平当中。比如，本来已经买了房子，看到别人房子更大，于是也要买大房子；看到别人住别墅，自己便也要买别墅；看到别人买了车，自己也要买车；本已有了车，但看到别人有名车，于是自己也要换辆更好的……如此登山一般，这山望着那山高，永无止境地追随。于是烦恼便也随着满足欲望而层出不穷，整个一生便陷入烦恼编织的网里了。
他们不曾体会过自己拥有的快乐和幸福：有时抱怨父母不理解自己，却不知道庆幸父母健在是福；有时抱怨孩子调皮、捣蛋、不争气，却不知道为健康而活泼的孩子而骄傲；有时抱怨自己工作不如意，收入不理想，却不想想还有许许多多没有工作的失业者……为了不比别人差，这些人往往为了房子、车子、票子、面子等等拼命去赚钱，拼命去工作，心，累了许多；身体，差了许多，而就在这无休止的攀比中，朋友，你是否知道，你的快乐与幸福也在其中悄然流逝了呢？
攀比，并不等同于进取与竞争，就如生活并不等同于追名逐利一样。其实人生并不需要太圆满，懂得了每个人的生命都有欠缺，就不会与他人做无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切，有时幸福并不是去拼命追求想要的东西，而是珍惜现在所拥有的。想获得幸福与快乐其实也很简单，也很容易实现，但是如果想要比别人更幸福，那却很难很难实现。如果你明白你自己拥有的其实已经很多，并接受和善待所缺少的那一部分，你的人生会快乐幸福很多。
所以我们不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土。命运赐予我们欢乐和机遇，同时也给了我们缺憾与苦难。我们没有必要怨天尤人，畏缩自卑。云聚云散，花开花落，寒来暑往，春来冬去，任意去留，不以物喜，不以己悲，保持一颗平常心，潇洒面对人生中的一切，珍惜所拥有的生活并享受它，不要攀比，安于平和与宁静，用豁达、宽容对待生活，就会减少许多无奈与烦恼，多一些欢乐与阳光，你的人生将更幸福更快乐！
