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英语以及翻译篇一
秋水选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人。下面，小编为大家分享《秋水》原文以及翻译，希望对大家有所帮助!
河伯曰：“然则吾大天地而小豪末，可乎?”
河伯曰：“世之议者皆曰：‘至精无形，至大不可围。’是信情乎?”
河伯曰：“然则我何为乎?何不为乎?吾辞受趣舍，吾终奈何?”
河伯曰：“然则何贵于道邪? ”
夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。
夔谓蚿曰：“吾以一足趻踔而行，予无如矣。今子之使万足，独奈何?“
蚿谓蛇曰：“吾以众足行，而不及子之无足，何也?”
蛇曰：“夫天机之所动，何可易邪?吾安用足哉!”
风曰：“然，予蓬蓬然起于北海而入于南海也，然而指我则胜我，鰌我亦胜我。虽然，夫折大木，蜚大屋者，唯我能也。”故以众小不胜为大胜也。为大胜者，唯圣人能之。
孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。
子路入见，曰：“何夫子之娱也?”
公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐?”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”
惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
(1)时：按时令。
(2)灌：奔注。河：黄河。
(3)泾：jīng通“径” 直流的水波，此指水流。
(4)不辩：分不清。
(5)旋：转，改变。
(6)望洋：仰视的样子。
(7)伯夷：商孤竹君之子，与弟叔齐争让王位，被认为节义高尚之士。
(8)子：原指海神若，此指海水。
(9)长：永远。大方之家：有学问的人。
(10)鼃：同蛙。
(11)虚：同“墟”，居住的地方。
(12)笃(dú毒)：固。引申为束缚、限制。
(13)曲士：孤陋寡闻的人。
(14)丑：鄙陋，缺乏知识。
(15)大理：大道。
(16)尾闾(lǘ驴)：海的底部，排泄海水的地方。
(17)虚：流空。
(18)过：超过。
(19)自多：自夸。
(20)大：同“太”。
(21)方：正。存：察，看到。见(xiàn现)：显得。
(22)奚：何，怎么。
(23)礨(lěi磊)：石块。礨空：蚁穴，小孔穴。大泽：大湖泊。
(24)稊米：泛指细小的米粒。
(25)号：称。
(26)连：继续。
(27)“仁人”二句：仁人：指专门讲仁义的儒家者流。任士：指身体力行的墨家者流。墨家以任劳以成人之所急为己任，故称。
(28)分(fèn愤)：分性、秉赋。无常：不固定。
(29)故：同“固”。
(30)大知(zhì智)：大智大慧的人。
(31)知量：知道物量。
(32)曏：明。故：古。
(33)“故遥”二句：闷：昧，暗。不闷：不昏暗，即“明白”。掇(dūo多)：伸手可拾，表示近。跂：通“企”，求。不跂：不可企求。
(34)分(fèn愤)：界限，盈虚得失的界限。
(35)坦涂：大道。涂，同“途”。
(36)说：通“悦”。
(37)至大之域：无穷大的境界。
(38)倪(ní泥)：头绪，引申为标准、界限。
(39)不可围：不可限制，没有范围。
(40)信：真实。
(41)垺(fú俘)：同“郛”郭，城墙。殷：盛大。
(42)便：通“辨”。异便：不同的区别。
(43)期：凭借。
(44)数：数字。
(45)不期：不可能。
(46)“是故”三句：大人：得道的大人先生。多：赞美、歌颂。
(47)辟异：傲慢怪辟。
(48)倪：标准。
(49)“道人”三句：道人：得道的人。不闻：不求名声。至德：品德极高的人。不得：不自显其德。大人：伟大的人。无己：忘我。
(50)恶(wū乌)至：什么标准。
(51)差：差别。
(52)差数：差别的概念。等：相同。
(53)功分(fèn愤)：功利的性分。
(54)趣：通“趋”，思想倾向。
(55)操：主观标准。睹：可见。
(56)之：燕国相名子之。哙：燕王名哙。燕王哙于周慎靓王五年(前316年)，用苏代之说，让王位给国相子之，燕人不服，大乱。齐乘机伐燕，杀哙与子之，燕国也几乎灭亡。
(57)白公：白公胜，楚平王孙，他父亲太子建，因受陷害而流亡国外，生白公胜。后来白公胜回国，为了争夺政权发动武装政变，事败身亡。
(58)常：不变的规律。
(59)丽：通“欐”，屋栋。
(60)性：才性。
(61)师：推崇。
(62)“女恶”两句：女：汝。家、门：范围、界限。
(63)趣：求取。
(64)衍(yǎn演)：通“延”，发展。反衍：反方向发展。
(65)无：勿。而：你。
(66)道：大道。蹇(jiǎn剪)：阻塞，引申为抵触。
(67)谢：代谢，衰落。施：移，转。
(68)严：通“俨”。有：语助词。
(69)繇(yóu由)繇乎：坦然自得的样子。社：土地神。
(70)畛(zhěn枕)域：疆界。
(71)翼：庇爱，偏护。
(72)成：万物之成形。
(73)位：守住、固定。不位：不固定。
(74)举：提取。
(75)消：消亡。息：生长。
(76)大义：大道。方：方向、原则。
(77)权：权衡轻重而应变。
(78)薄：迫近，引申为触犯。
(79)蹢躅(zhízhú直逐)：或作“踯躅”：进退的样子。
(80)反：通“返”。极：尽。
(81)落：络，笼住。
河伯说：“那么我把天地看作是最大，把毫末之末看作是最小，可以吗?”
河神说：“既然如此，那么为什么还要那么看重大道呢?
河神说：“什么是天然?什么又是人为?”
独脚的夔羡慕多脚的蚿，多脚的蚿羡慕无脚的蛇，无脚的蛇羡慕无形的风，无形的风羡慕明察外物的眼睛，明察外物的眼睛羡慕内在的心灵。
公孙龙听了这一番话张大着口而不能合拢，舌头高高抬起而不能放下，于是快速地逃走了。
惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
英语以及翻译篇二
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。下面是小编为大家收集整理的过秦论原文以及翻译，欢迎阅读。
贾谊
英语以及翻译篇三
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟!
沁园春：词牌名，“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林，据《后汉书 窦宪传》记载，沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势，竟强夺公主园林，后人感叹其事，多在诗中咏之，渐成“沁园春”这一词牌。本诗选自《毛泽东诗词集》(中央文献出版社1996年版)。
寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以说是寒秋。
湘(xiāng)江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出广西壮族自治区陵川县南的海洋山，长1752里，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。所以说是湘江北去。
橘子洲：地名，又名水陆洲，是长沙城西湘江中一个狭长小岛，西面靠近岳麓山。南北长约11里，东西最宽处约一里。毛泽东七律《答友人》中所谓长岛，指此。自唐代以来，就是游览胜地。
万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。
层林尽染：山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。尽染：此处化用王实甫《西厢记》中“晓来谁染霜林醉”句意[2] 。
漫江：满江。漫：满，遍。
舸(gě)：大船。这里泛指船只。
争流：争着行驶。
鹰击长空，鱼翔浅底：鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游。击，搏击。这里形容飞得矫健有力。翔，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。
万类霜天竞自由：万物都在秋光中竞相自由地生活。万类：指一切生物。霜天：指秋天，即上文“寒秋”。
怅寥廓(chàng liáo kuò)：面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅：原意是失意，这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。寥廓(liáo kuò)：广远空阔，这里用来描写宇宙之大。
苍茫：旷远迷茫。
主：主宰。
沉浮：同“升沉”(上升和没落)意思相近，比喻事物盛衰、消长，这里指兴衰。由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思(“怅”)究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。
携来：挽，牵。来，语气词，无实义。
百侣：很多的伴侣。侣，这里指同学(也指战友)。
峥嵘岁月稠：不平常的日子是很多的。峥嵘：本指山的高峻，此处意谓不平凡、不寻常。稠：多。
恰：适逢，正赶上。
同学少年：毛泽东于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。1918年毛泽东和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。
风华正茂：风采才华正盛。风华：风采，才华。茂：丰满茂盛。
书生意气：书生：读书人，这里指青年学生。意气：意态气概。
挥斥方遒(qiú)：挥斥，奔放。《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”遒，强劲有力。方：正。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。
指点江山，激扬文字：评论国家大事，用文字来抨击丑恶的现象，赞扬美好的事物。写出激浊扬清的文章。指点，评论。江山，指国家。激扬，激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬清明的。
粪土当年万户侯：意思是把当时的军阀官僚看得同粪土一样。粪土，作动词用，视……如粪土。万户侯，汉代设置的最高一级侯爵，食邑万户，享有万户农民的赋税。此借指大军阀，大官僚。万户，指侯爵封地内的户口，要向受封者缴纳租税，服劳役。
中流：江心水深流急的地方。
击水：作者自注：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”这里引用祖逖(tì)的“中流击楫”典故。(祖逖因为国家政权倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就像长江的水一去不返!”言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。)这里指游泳。
遏(è)：阻止。[3]
飞舟：如飞之舟，言其迅速。[4]
回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂;大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗?那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船。
英语以及翻译篇四
1.姝：《诗·鄘风·干旄》：“彼姝者子，何以畀之?”《说文》：“姝,女子也。”《字林》：“姝,好貌也。”这里用为美好之意。
2.娈：(luán栾)《诗·邶风·泉水》：“娈彼诸姬。”《诗·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”《诗·小雅·车舝》：“间关车之舝兮，思娈季女逝兮。”《广雅》：“娈,好也。”这里用为爱好之意。
3.贻：《诗·陈风·东门之枌》：“视尔如荍,贻我握椒。”汉辛延年《羽林郎》：“贻我青铜镜，结我红罗裙。”唐韩愈《师说》：“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”明魏学洢《核舟记》：“尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。”这里用为赠送之意。
4.彤：《书·顾命》：“麻冕彤裳。”《文选·王融·三月三日曲水诗序》：“书笏珥彤,纪言事于仙室。”这里用为赤色之意。彤管：红色的管状笔。
5.炜：《说文》：“炜，盛明貌也。”《玉篇·火部》：“炜，明也，亦盛貌。”这里用为鲜明光亮之意。
6.说：(yue悦)(yue悦)《诗·召南·草虫》：“我心则说。”《诗·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，说于桑田。”《诗·小雅·頍弁》： “未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎?”《论语·雍也》：“非不说子之道，力不足也。”《礼记·中庸》：“言而民莫不信;行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”这里用为喜悦之意。
7.怿：(yi义)尚书·康诰》：“惟文王之敬忌，……则予一人以怿。”《诗·小雅·节南山》：“既夷既怿，如相酬矣。”《诗·小雅·頍弁》： “未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《诗·大雅·板》：“辞之怿矣。”《礼记·文王世子》：“是故其成也怿。”《广韵》：“怿，悦也，乐也。” 这里用为高兴之意。
8.荑：(ti题)通“稊”。草名。一种像稗子的草。《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”《孟子·告子上》：“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。”《晋书·元帝纪》：“生繁华于枯荑。”《后汉书·方术传》：“炳复次禁枯树，树即生荑。”这里用为草名之意。
9.洵：古通“恂”。《诗经·郑风·叔于田》：“叔于田，巷无居人。”《诗·陈风·宛丘》：“洵有情兮。”这里用为诚然、确实之意。
英语以及翻译篇五
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的'缘故。
