无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
自由题目自由题目写好篇一
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的`效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
自由题目自由题目写好篇二
放学了，我看见有一位大伯伯的车上有泥土，我马上奔过去，很有礼貌的问：“大伯伯，能不能给我一些土?几分不谙世事成几分恨世妒俗。她比风自由作文”“董事长，你的命令已经传达了下去，大伙都在会议室等您开会那”我点了点头，说：“知道了，通知大家把准备的材料传达一下，另外把周杰伦，罗志祥也叫来，商量一下今年的演唱会，起一个怎样的主题很快去吧”陈秘书点了点头把门带上出去了。
可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生，不愿在男权社会中任人摆布，更不愿一味贤惠、温顺，成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生；她渴求自由、幸福与更高的精神追求；她将自己的激情与幻想全部融进一言一行，将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。
在夏洛特·勃朗特的描述中，小简·爱自幼父母双亡，从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌，从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人，寻求人生的价值与自由。然而，面对深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候，她毅然拒绝了。因为她一直追求的是一种真正的爱情，当付出的感情沾上了污点，她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由，因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具，内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是，在面对男权世界对自己施压的'时候，简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中，简·爱忍受着饥饿与困苦，但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者，同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱，性格上也不免有些刻薄、要强，但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由，并将这些性格贯彻到行动中，形成了自身超越时代的强烈的自我意识。
在女性备受压迫的时代中，从小便生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书，简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。因为简·爱渴望打破平静的生活，在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现，成为一位真正意义上的强者。但是，在这样一个时代，女性的力量总是单薄。尽管简·爱不断努力，但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家，却陷入了寄宿学校；她逃离了桑菲尔德，却走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下，简·爱仍旧一次一次愤然出走。因为她并不注重结果，每次出走，都是天性使然。她对压迫的反抗精神，她对自我的清醒认识，她走向社会、实现自我的强烈愿望，让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。
自由题目自由题目写好篇三
逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。
是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。
自由，是心灵的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。
那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。
红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。
或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。
也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。
或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。
我不会逃避，我不会坠入我自己
编织
的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。
自由，无数人为之前仆后继;自由，只是人为不公平而战斗。
也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。
自由题目自由题目写好篇四
凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。
他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。
他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。
他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。
画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。
凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。
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自由题目自由题目写好篇五
考生对普通话测试第四题命题说话项有认识上的误区，以为可以使用网上的范文，这可是大错特错。第四题不是计算机自动评分，而是人工评测打分，也就是测试员来打分。第四项说话要求的是口语，写成范文背下来就是书面语，所有的测试员都能够听出来，再说，所有网上、杂志上或别的刊物上背下来的在普通话测试中使用都属于雷同，是要扣4~6分的。所以奉劝所有的考生不要背这些范文。写这些范文的人纯属帮倒忙!!
告诉考生：所有写出来的文章都是书面语，普通话最后一题《命题说话》考的是口语表达，考生用背下来的书面语来说话，肯定不是口语，是要扣分的。做为国家级测试员我奉劝考生不要这么做，而是应该在考试前把所有说话题目分成几个类别，按类准备题纲，用简练的词语或短语记下来，看到这个词就想起那件事的细节，考试前有10分钟的准备时间，考生可以看提纲准备说话内容，然后在考试时按提纲和准备的内容去娓娓道来即可。
可以把《我的愿望(或理想)》、《我的.学习生活、》.《我尊敬的人(可以是考生的父母)、我喜爱的动物(或植物)》、《童年的记忆》、《.难忘的旅行(与家人一起的旅行)》、《我的业余生活》、《我的成长之路》等归类为家庭类，需要哪一点，就提出来哪一点来说。比如，说到我尊敬的人，可以说父母(题目没有限制在一个尊敬的人)说完父母还可以说说考生的爷爷奶奶等。又如：童年的记忆，既可以是童年的有趣的事情或感人的事情，也可以是童年到哪里旅游的经历。
所谓口语表达，本来就不会那么缜密和无懈可击，例如书面语会说：”谁进来了?换成口语有可能说成：“进来的，谁呀?” 口语本身是允许有冗余的。例如有的领导讲话“啊……啊……啊……”的，有的人爱说“这个……这个……”或“嗯……嗯……“的。我们在命题说话的时候，偶尔出现2~3个“嗯”、“啊”或“这个”、“也就是说”。但不能多了，说两句就是一个嗯、啊的，或是“也就是说……”，这是思维中断，口语不连贯，是要扣掉相应的分数的。
提醒：千万不要说太动情感的是事情或经历，以免导致自己哭得稀里哗啦，说话难以为继，这也是要扣分的，因为考生哭的时间是没有说话内容的。
同理，还可以把谈谈社会公德、谈谈对环境保护的认识、谈谈卫生与健康、购物(消费)的感受、谈谈科技发展与社会生活等作为一类，因为社会公德中涵盖了爱护环境、良好的卫生习惯、正确的营销观念(不欺诈、不卖假货)等。所谓谈谈，就是要说自己的感受、想法和体会。
口语表达并不要求考生有多么完整的构思和开头结尾，考生只要围绕话题去说就行，有可能考生还没说完，已经到时间了，但这并不影响考生的考试分数，因为不是考生没说完，而是时间不允许考生说了。特别要注意说细节，而不要说大话和空话。说大话和空话几句说完就没词了，而说细节可以说很多。一般来说，是不允许跑题的，是要围绕话题来说的，但并不要求那么严谨，只要是在话题范围之内就不算跑题。例如说购物的感受，可以说考生怎么去商店，买了什么东西，售货员怎样介绍的才使考生下决心买了这件商品等，最后这件商品怎么物有所值或物不所值，考生有什么样的心情、这件商品给考生带来了何种体验或麻烦等等。
提醒：千万不要说太动情感的是事情或经历，以免导致自己哭得稀里哗啦，说话难以为继，这也是要扣分的，因为考生哭的时间是没有说话内容的。 同理，还可以把谈谈社会公德、谈谈对环境保护的认识、谈谈卫生与健康、购物(消费)的感受、谈谈科技发展与社会生活等作为一类，因为社会公德中涵盖了爱护环境、良好的卫生习惯、正确的营销观念(不欺诈、不卖假货)等。所谓谈谈，就是要说自己的感受、想法和体会。 口语表达并不要求考生有多么完整的构思和开头结尾，考生只要围绕话题去说就行，有可能考生还没说完，已经到时间了，但这并不影响考生的考试分数，因为不是考生没说完，而是时间不允许考生说了。
特别要注意说细节，而不要说大话和空话。说大话和空话几句说完就没词了，而说细节可以说很多。一般来说，是不允许跑题的，是要围绕话题来说的，但并不要求那么严谨，只要是在话题范围之内就不算跑题。例如说购物的感受，可以说考生怎么去商店，买了什么东西，售货员怎样介绍的才使考生下决心买了这件商品等，最后这件商品怎么物有所值或物不所值，考生有什么样的心情、这件商品给考生带来了何种体验或麻烦等等。
自由题目自由题目写好篇六
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。(70分)
20xx年，92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事：他的一位农民朋友给他切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。这样做，虽然要付出更多的汗水和心血，与市场经济不相宜，但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥，苹果虽然长得又快又大，却不香甜。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
自由题目自由题目写好篇七
社会发展，时代变迁，互联网走进家家户户。对于政府来说，利用互联网公开曝光不文明行为，可能是一种无奈之举。虽不能立竿见影，但可以起到警示的作用。然而，在曝光过程中，却忽略了重要的两个问题：其行为是否在法律允许的范围内?其做法是否真的反映了行为的不文明程度?在我看来，这个行为，不是一次不文明行为的曝光，而像是社会问题的真实反映，不仅仅局限于“不文明行为”。
曝光背后，是一场法律与道德的辩论。林肯曾说：“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”从本质上说，两者都是用于规范社会行为，只不过在形式上有所不同：前者在纸上，后者在心中。一方面，曝光睡衣出行而不打码，字里行间看似是对文明行为的呼吁和不文明的规范，然而是否意识到，这可能侵犯了公民的肖像权与隐私权，忽视法律允许的范围内。对被曝光者来说，公开曝光的照片不打码的性质也似乎和不文明行为画上等号，甚至是比后者更为严重。
另一方面，对于不允许穿睡衣出行，当地未有明确的法律依据。“法施于人，虽小必慎”，有的法律才能够提高人们的重视程度。就像“公共场所禁止吸烟，违者罚款”多数地区实施的法规，处罚有据，真正实现了道德与法律的并举，做到“有法可依，有法必依”。
也许这次曝光引起的争论，对当事人对旁观者议论者，都有一定程度的反思与影响，抑或如过眼云烟，转瞬即逝。然而文明与不文明，道德与法律总是并存于社会中，矛盾冲突考验人性，让人们再一次做出自省。
并存与冲突所构成的矛盾，必定需要在法律的准绳制约之下，才能发挥其作用。放眼远观社会各种不文明现象，当有勇气去有所为之时，应做到法律、道德、文明并举，将其融入于正确的方法之中，才会有所成效，才能文明施治。
自由题目自由题目写好篇八
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生;逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
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