写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
七兄弟读后感篇一
宋钢对李光头说：“李光头你以前对我说过：就是天翻地覆慨而慷了，我们还是兄弟；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是兄弟。
这本书看得我真是哭哭笑笑啊。
李光头和宋钢，他们的父母是二婚在一起的，他们也有过很幸福的生活。可那时候的日子苦啊，让他们早早就体会到了人间各种的的酸甜苦辣。他们亲眼看着父亲被别人打死的尸体就躺在马路中间，很多路人们也是不想管这闲事。
兄弟俩的性格完全相反，宋钢沉稳爱读书，李光头看起来是吊儿郎当的，但俩人的心却在一起。李光头当上厂长时，宋钢亲手为兄弟织了件毛衣，上面有一只帆船，上面写着“远大前程”。
最后的结局我觉得是挺悲伤的。没有了兄弟，李光头的生活也没什么意思了。
七兄弟读后感篇二
《乌鸦兄弟》是一本我非常喜欢的书，读起来简直是爱不释手。
这本书和《拉？封丹寓言》一样，都是寓言书籍。书中有许多有趣的并且蕴含着人生道理的故事，这能给我们好多的启迪。例如"拳师和西瓜皮"的故事告诉我们：任何细微的疏忽都可能造成严重的危害。所向无敌的拳师之所以能败在一块西瓜皮手中，就是因为高傲的态度造成了他走路时总是大摇大摆、目空一切，结果踩在一块不起眼的西瓜皮上，滑到以后的他受到了严重的伤害。这对拳师来说是个惨痛的教训，同时也告诉我们：一个人无论有多么强大，在生活中也应该严谨认真，不要忘记"千里之堤毁于蚁穴"所带给我们的警示。
"金和铁"的故事则讲述了这样一个道理：做人首先应该拥有像金子一样高尚的品德，在面对别人无端的嘲讽和挖苦时没有必要急于辩解。因为时间才是最公正的裁判—是金子总会发光的。
在这么多有趣而又值得深思的小寓言故事中，我最喜欢的是"猴子种豆"这个故事了。一只可爱的小猴子看到农民伯伯"春种一粒粟，秋收万颗子"的情形以后，它也有模有样的学起了种豆子。可是小猴子又太急于求成了，豆子种上之后，它每天都要把种子挖出来看看发芽了没有，结果它的种子始终没有发芽。这个故事和揠苗助长的故事讲述了相同的道理：我们要遵循事物发展的规律，切忌只为了追求一个理想的结果而急于求成。同时，它也告诫我们只有在平时的生活中不断地努力学习科学文化知识，积累丰富的经验教训才能成长为一个对社会有用的人。
在这本书中，作者将许多人生的大道理都蕴藏在了一个个浅显易懂而又生动有趣的故事中，我非常喜欢它。所以，我想把这本书推荐给所有的同学们！
七兄弟读后感篇三
两个人勾肩搭背地走来,高一点的,是父亲；矮一点的，是儿子。
这也就是汪曾祺所说的“父子成兄弟”了，父子之间如兄弟般相处，没有一点儿隔阂，“没大没小”。
而要想形成这样的父子关系，有一项前提，就是父子二人要喜欢做同一件事。一般来说，这件事，也就是玩了。
我一直认为，一个好父亲首先就要会玩。不管是放风筝、打雪仗、捏泥巴、过家家，还是现代化的电脑、游戏机，都可以成为父亲与儿子之间沟通的桥梁。尤其是现在实行独生子女之后，孩子没有了兄弟姐妹，父亲这个玩伴也变得愈发重要，对于儿子来说，拥有一个同样爱玩儿的父亲，也意味着当遇到大反派——母亲的阻挠时，也能有一个同伴抵挡一阵（虽然不太可靠），不至于孤军作战，腹背受敌。
在儿子的学习方面，父亲既然成为兄弟，就应该尽量放宽要求，给儿子一个宽松的环境，但又不能完全不管。要关心，而不强求。
在日常生活中，父亲要充分尊重儿子，以理解为主。儿子有了错误，要给儿子好的建议，并帮助儿子改正，而不是上来第一反应就是打骂。
父子兼兄弟，令人向往。
七兄弟读后感篇四
不知怎么的，最近，我对沈石溪叔叔写的动物小说产生了极大的兴趣。他写的《象母怨》、《宝牙母象》、《一只猎雕的遭遇》等代表作都被我看遍了，其中，我最喜欢的作品是沈石溪写的中篇动物小说《梅里山鹰》。
小说《梅里山鹰》刚刚开篇就切入主题，生动地描写了哥哥鹰金追与弟弟鹰蓝灿血淋淋的生死逐，让大家迫不及待地想继续看下去。众所周知，从远古时代起，梅里山鹰就形成了这样一种汰劣留良的竞争机制：力气大的那只雏鹰将另一只力气小的雏鹰从鹰巢里挤下悬崖，也就是说，每一只梅里山鹰都是踩着同胞的尸骨成长的。
然而，鹰妈妈金蔷薇为了挽救已故夫君蓝嘴钩生命的延续体、复活体蓝灿，竟然打破了山鹰世界里汰劣留良的竞争原则，把就要落下悬崖的蓝灿用翅膀扶了上来。在经历了一场暴风雨后哥哥鹰金追与弟弟鹰蓝灿的心终于并到了一起。可是，因为一只小鸡，争斗再起，历经波折，兄弟俩终于真正结成兄弟，首次捕猎就捕获了一条成年蝮蛇。
故事在不知不觉中结束了，让我感到回味无穷，这也是这部中篇动物小数的精妙之所在。沈石溪叔叔用自然的笔触，把梅里山鹰母子三人的生活生动、形象地展现在读者目前。而且，沈石溪叔叔还把许许多多的动物常识与知识夹杂在小说中，人人们在愉悦身心、美化心灵的同时，在不知不觉中学到许多动物知识，这种本领，在小说界算是数一数二的。
沈石溪叔叔把哥哥鹰金追与弟弟鹰蓝灿之间的兄弟情表现得淋漓尽致，简直和我们人类没有两样。这让我不禁想起了我和表弟之间的兄弟情。及得那是我在奶奶家的一天，表弟的脚被石子扎破了，我把他背回了家，用酒精给伤口消毒。我们俩互相帮助的例子数不胜数。
读了这部动物小说后，我明白了：兄弟鹰之间互相谦让帮助，生死关头两只鹰共患难，从而度过难关，这是我们人类值得学习的。人人互相谦让，互相帮助，世界才会变得更加美好。
七兄弟读后感篇五
前几天，我读完了一本叫《狮心兄弟》的小说。
主人公是一对亲兄弟，哥哥约拿旦·狮心健康英俊、聪明善良，弟弟斯科尔班·狮心（原名：卡尔·狮心）性格懦弱，患有重病。
狮心兄弟约拿旦和斯科尔班幸福的生活在一起，哥哥约拿旦身体强壮，而弟弟斯科尔班常年生病，身体非常虚弱。一天晚上，一次火灾突然烧到了他们的房子，约拿旦不顾自己的生命危险救了他的斯科尔班，而自己却在这场火灾中失去了生命。约拿旦和斯科尔班约好死后都在南极亚拉见面。一天夜里，斯科尔班很想念约拿旦。就给妈妈留下一封信，就去南极亚拉了。在那里兄弟俩一直生活的很幸福。
可是，好景不长，听说在南极亚拉的蔷薇谷出了一个大坏蛋，叫腾格尔。他有一条巨大恶龙，他喷出的或非常可怕，如果被烧伤了就会瘫痪或死亡。约拿旦和斯科尔班经过了很长一段时间才把蔷薇股的坏蛋全部杀光了，就剩下那条恶龙卡特拉了。他们先把关在卡拉特山洞的奥尔瓦救了出来，去找卡特拉，最终三个人没打败他，是一条巨蟒把卡特拉吞了进去。现在所有的坏蛋都没有了，蔷薇股的人们也重新获得了自由。可是约拿旦不小心被卡特拉所喷出的火烧伤了，现在他的腿已经瘫痪，所以他们跳进了跳进了望不见底的深渊，到了南极里马，从此永远过着幸福的生活。
从中我明白了只要坚持着自己的梦想，干什么都能胜利；并且兄弟俩的友谊很深，并且哥哥很有耐心的照顾弟弟。
我喜欢这本书！
七兄弟读后感篇六
去了先锋书店，瞥到几句黑塞的《荒原狼》，在《荒原狼》豆瓣评论处看到一句“先看陀老再看黑塞”，翻开这著作。当时看《人类群星闪耀时》说到陀老那时，只标记了“自从死神灼热的一吻，便须为了磨难而热爱生存和呼吸”，当时更喜欢列夫托尔斯泰。
今读此书，想要把每句都标注，又感叹如此我要做什么呢。反反复复，一字一句，扣问深处，一响，一响，但却说不清，究竟有无回响。圣经，宗教，世界灭绝的物种文化一个皆一个，但宗教思想将源远流长。因为我们没法仅抱着身体行走，活下来是有想活下来的念头，同此理，思想需要画一个束缚，无边的自由怕只神魔可驭。所以心理学的第一个建议：信教。
“活着即是天堂。”恰好又莫名几字正当概括我最近心境。被我伤害的，自有淋在我身的罚；伤害我的，我真心愿你心中无愧。
“一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”第一次看到这句话，不懂；第二次在故事里看，却突然懂了。
多是圣经的话，因一友赠，有圣经，但甚少翻看，前些日又激起看的兴趣，读到一段觉残忍，又搁置。然此书，却一直放在床头，床头书。
我生来家庭信佛，我便信佛，天下宗教在我眼里本是一家，我敬重你的。然史上相残相杀也不少。年少不怎么信佛，因为不用，如今信佛，不是因为我信佛在，而是我要佛在我心中。
你想要什么，便去追求什么，这是欲望；你的心什么都可以不要，不受所有诱惑控制，方是自由。
大多自觉命苦之人皆由自己所造。
阿廖沙在书中人人喜欢，看到最后我也喜欢上了他，当觉奇妙。
离这本书所在的当时时间似乎很远，然而又几乎在当下，想到地图上两个点，往远看便重在了一起，近处看才得区分。如今与当时，依然如此。
思想崩塌了，一堆人倒下了，但站起来的，愈来愈多。
伊万，我们不能以想法判定人有罪，若是如此，皆是罪人。
七兄弟读后感篇七
读完了全书，自己怅然若失，好像一下子从刘镇走了出来，一张张熟悉的面孔，一声声熟悉的声音，随着我的离去消失在了身后的刘镇，从文革到新时代，李光头和宋钢一个地痞流氓，一个书生意气。两个从小相依为命的兄弟随着社会的潮流走着不同的路。
李光头作为人们眼中的笑话，一步一步成为了一个商业巨头，宋钢是所有人都羡慕的人，他娶到了全镇最美的女人，是所有刘镇上男人羡慕嫉妒的目标，宋钢老实忠厚，固执倔强，随着中国市场经济的发展，最终过上了最为平凡的生活。
李光头睡了无数的女人，最后包括为了林红而去做了结扎手术的林红，但李光头一生没有过恋爱；宋钢和林红结婚，两人相爱，宋钢爱林红，林红爱宋钢的心从没有变过，然而宋钢卧轨自杀的时候，林红正躺在李光头的身下。
上天是公平的，你得到什么就一定会失去什么。从宋钢和李光头小时候第一次跟着双方父母见面，到两人相依为命，再到宋钢知晓一切卧轨自杀，李光头和林红睡在一起时，两人的兄弟情依然没变过；林红一个所有人心中纯洁的仙女，历经一生，最后成为红灯区的林姐，然而她这一生永远只爱着一个人—宋钢。
全书充满了讽刺讥笑，人情冷漠，世态炎凉，人言可畏，每个人都有不同的命运，也许早就忘了最初的坚持，然而有些事永远埋在心底。
有很多话本来想趁此说出来，然而实在是不想写下去了，突然觉得没必要写，我没有什么文学水平，上学的时候写个作文都胡言乱语，语言混乱，与其丢人现眼，还不如就此打住。如果有机会，一定要读一遍《兄弟》。
七兄弟读后感篇八
他们来自美国不同的地方，具有不同的背景。有的是农夫，有的是矿工，有的是大学生。有的一贫如洗，有的是中产阶级，但有一点他们是共同的——他们都是普通的老百姓。因为战争，因为和平的呼唤，他们走到了一起，自愿前往第二次世界大战的战场，浴血奋战。
他们远离了家乡，离开了自己的亲人，有的人的孩子甚至刚刚出世或者即将出生。然而战斗在进行，无数的家庭正在遭受苦难，无数的家庭即将遭受苦难。
经过严格又短暂的训练，他们被飞机各大战场，在充满敌意的大海上空，他们甚至不知道将去哪里，但他们深知，也许他们再也踏不上美国的土地了。
有的人永远躺在了陌生的土地上，有的人终生残疾，当然也有少数人幸运地健健康康回到了亲人身边。他们之中有人用鲜血和生命换来了荣誉勋章，那是任何级别将领见到后必需先敬礼的最高荣誉。那一枚小小的勋章，刻下了多少次惨烈的战斗。战斗中，有人受重伤，为了不连累战友，用一声沉闷的枪声结束了自己的生命。有的人因为在肉搏中精神受到了刺激而永远呆痴。有的连队战前一百多人的花名册上，战后没有打勾表示还活着的只有七八个人……那是一个个英雄的群体，他们孤胆，他们并肩，他们仅将紫心勋章视为所在单位的徽章。
七兄弟读后感篇九
近日连续读了余华的三部作品，《兄弟》《在细雨中呼喊》《活着》，看完都很难受。
其中《兄弟》让我备感痛惜。
《兄弟》上半部我认为写的更好，即温馨又真实。宋凡平无疑是塑造的很好的一个人物，一个让人流泪的好人，好父亲，好丈夫。他英俊高大，正直幽默，对家庭充满责任感，还打得一手好篮球。对两个孩子疼爱有加，乐观坦荡。被抄家后若无其事地笑着用“古人的筷子”（树枝）给他们开饭，快乐地教他们“扫堂腿”，人来却屈辱地被“革命小将”扫堂腿，被看守期间手臂被打断了啷当着，但却对孩子说这是个“啷当着手”的游戏，以保护他他们童稚的心灵，让人不由想起电影《美丽心灵》里那个父亲。
他对妻子李兰温柔体贴呵护，处处尊重她，重建她饱尝多年屈辱后对生活的信心，又恪守诺言，说好了到上海去接她，哪怕冒生命危险冲出被看守的监牢也要到码头去乘船接她，四次被看守毒打阻挠，四次踉踉跄跄冲向轮船，最后被“革命群众”活活乱棍打死在码头……他真的应该反抗啊，可是他没有，那个时代的人都不知道反抗。他的遭遇让人痛彻心肺。
宋凡平活着时是英俊潇洒顶天立地的伟丈夫，只因为他是地主成分他就要被批斗，只因为他教孩子认字时又说了“地主宋凡平”地是天地的“地”，主是毛主席的“主”，就瞬间招来了杀身之祸。他这样的死让人掬一把惋惜之泪，他不该就这么死了。
今天看来，那时的“革命群众”的政治信仰是多么的单纯，又是多么的盲目狂热多么残暴！以“革命”的名义就可以六亲不认，滥杀无辜，指鹿为马，丧尽天良，呜呼，这真的就发生在“文革时期”的中华大地上……余华写这些，也许就是让我们从这些闹剧、悲剧中反思“文革”就是一出天大的闹剧、悲剧的实质吧。
李光头宋刚两个孩子在父亲死后孤苦无依，建立起了深厚的兄弟情谊，没几年妈妈也在忧愤中死去，他们更加相依为命。这部分都写的温馨可信，无论是李光头的调皮贪吃，还是宋刚的善良懂事。
下半部分篇幅很长，却有点故作喧嚣。而我唯一愿意关心的是宋刚。这个像他爸爸一样英俊高大的宋刚，这个心灵手巧会织毛衣的宋刚，这个为了兄弟情义隐忍自己爱情几近木讷的宋刚，这个与林红恩恩爱爱二十年骑着永久牌自行车接送妻子的宋刚，让人看不懂了。如果说他下岗后宁肯扛大包、装水泥，弄得腰扭伤得肺病也不肯找已发达的兄弟李光头帮助，这是骨气，是讲做人的原则的话，那么当他看清周游的骗子嘴脸后为什么不马上离开他回到刘镇，还跟着他继续南下推销“保健品”，他的做人原则到哪去了？当周游为了推销丰乳霜劝说他做丰乳手术以招徕女顾客，他竟然接受了手术时，他作为一个有骨气的男子汉的原则又到哪去了？说不通的，就算是为了给林红一个好的生活拼命挣钱也说不通的。不由觉得了宋刚这个人物的几分昏庸，作者设计的几分荒谬。当看到他卧轨自杀的情节时，已无泪可流。
兄弟俩，一个发迹了，一个消陨了，但他们的命运最终都化作了畸形。
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作者：高奇峰
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七兄弟读后感篇十
品完了余华的《兄弟》，没有震撼，只剩悲凉与无奈。
《兄弟》分上、下两部，讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢，重新组合成的家庭文革劫难中的崩溃过程。这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于中世纪的欧洲。后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连接这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。
《兄弟》的开头多少有些恶俗，这也许是这部小说遭受批评的一大原因。套用何所依先生的话就是“实在太烂了”。光“太烂了”还不够，前边还加了个“实在”两字。但越往下看，我对这本书的思考就越来越多，看的也越来越深。同学和我同一天开始读这本书，却早我几天看完。她说：“你怎么还没看完啊！”我说：“你那是看书，我这是品书。价值观不同。”她戏说：“余华的文字很浅显，不用品就能懂。”我冷笑，不以为然。
终于，当“本书完”这几个大字出现在我眼前时，我笑了。合上书，闭上眼，我开始从头回想：这本书，究竟“写”了什么。很明显，余华想写的不仅仅是那一个个令人反感的“少儿不宜”镜头，可我一时间又找不到些合适的词句来断夺这本书的主要目的。个人感觉，余华更多地是以这所谓兄弟俩的不同命运来诠释在社会变化的大潮中，人如果按照传统的观念和道德来按部就班，早晚会遇见天理人欲的冲突。这本书写的还有人性的冲突，包括固守和变革，选择与放弃，精神与物质生活。而文革至今的华夏，也不过是最好的人性试炼场。
突然想起了小时候在书城的一幕。当时爸爸带着我，给我选了几本书，其中有余华的《活着》。准备离开书城的时候，看见一旁有一群人围着，最前面放着一摞一摞的《兄弟》，记不清是签售还是什么了。喜欢凑热闹的我挤进人群准备瞧瞧这余华的另一本书写的是什么。可是还没等我拿起书，工作人员就走到了我面前，说：“小朋友，这本书不适合你看。”当时的我只好灰溜溜的走了。现在想起来，对那个工作人员，我不知该作怎样评价。虽然书中穿插了种种所谓的“少儿不宜”，可是金子始终是金子，仍会发光。那个工作人员实不应侵占我阅读的权利。只要撇开次要，看到主要，以清透的头脑来品析即可。
李光头，宋刚……很多时候，我们总是要经历许多无法选择的命运，和命运讨价还价，不是妥协就是胜利。有时候，作为一个挣扎在底层的小人物，或许是幸福的。也许生活就是在爱与恨，笑与泪，欲望与压抑，挣扎和打击之间艰难向上，这是我们本质上都无法选择的，只能默默彼此祝愿一路走好！
一部感动到自己落泪的小说。现实总是让人难以接受，甚至无法承受。或者说，失去了，才知道自己想要的是什么。而后悔永远是上天对于放纵的惩罚。
我读故我知，我思故我在。
