当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
孝道心得体会篇一
孝道是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的核心价值观之一。作为子女，无论年幼还是长大，我们都应该对父母怀有敬畏之心，时刻传承与践行孝道。在实践中，我体会到了一些关于孝道的心得体会。
首先，孝道的核心是尊重和关爱。尊重父母，尊重他们的言行和习惯，是孝道的基本要求。我们应该理解、包容他们的过错和不足，不论父母是成功还是失败，都应该对他们保持尊重之心。关爱父母则是体现孝道的具体行动。无论是陪伴父母、照顾他们的身体健康，还是与他们进行深入交流，我们都应该把他们的需求和感受放在心上。
其次，孝道需要用行动来践行。只有言辞上表示孝顺是不够的，关键是在实际行动中体现出来。为了尽孝，我们应该主动承担起一些家庭责任和义务。例如，帮助父母处理一些琐碎的事务，如购物、打理家务等。同时，我们还应该创造条件和时间，与父母进行情感的交流和亲切的谈话。此外，孝道不仅仅表现在日常生活中，还应该在人生重大决策中发挥作用。我们需要倾听父母的意见和建议，尊重他们的选择。
再次，孝道的实践需要持之以恒。孝道并非一时的行为，而是一种持久的态度和习惯。我们应该时刻保持对父母的关心和照顾，不仅是在他们需要帮助的时候，也要在平常时刻去关注他们的需求和心情。孝道是一种基于长期积淀和相互信任的感情纽带，只有守护在父母身边，才能与他们真正建立起心灵的连结。
最后，孝道需要与时俱进。在现代社会中，我们遇到的问题和挑战与过去的孝道观念有所不同。我们需要根据当下的情况和父母的实际需求，灵活地运用孝道的原则。例如，在工作繁忙的情况下，我们要充分利用科技手段与父母保持联系，维系亲情的纽带。我们还需要关注父母的精神需求，鼓励他们参与社会活动，拓展人际关系。
总之，孝道是一种关于人际关系和价值观的基本准则。通过尊重和关爱，用行动来践行，持之以恒，并与时俱进，我们可以更好地体验和传承孝道的价值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛劳和付出，才能真正体会到孝道给予我们的心灵滋养和成长。所以，无论我们的生活多忙碌，都应该时刻怀有感恩之心，尽心尽力地孝顺父母。
孝道心得体会篇二
孝敬父母是中华民族的传统美德。这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了很多，知道了父母的不容易。。
当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候，爸爸妈妈是那么的高兴，心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业，仍然感到很欣慰。回想起来，我为父母做的太少了，而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时，我感到十分的惭愧。
和爸爸妈妈的亲情谈话时，爸爸妈妈给了我很多鼓励，是啊，我应该努力奋斗，考上我理想的大学，完成我做一个著名导演的梦想。我相信在不久的将来，希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字，让爸爸妈妈高兴。而到长大之后，我一定要好好孝敬父母，将来就算工作再忙，也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天，因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的，也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐，让他们为我自豪。
从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母，不是像以前一样享受着父母带来的爱，而是我给他们带来的关怀。
孝道心得体会篇三
孝顺父母一直是中华文化中的传统美德，作为一名普通人，父母亲人对我来说既是无条件的关爱与支持，更是最坚实的臂膀与支柱，怎能不担当起孝道的责任呢？在走上孝道之路的时候，我有了许多的收获和体悟。
二、孝道精神
孝道并不是一个简单的行为，而是一种内心深处的精神与情感。在孝敬父母时，我们不会仅仅停留在表面行为上，而要体现内心深处的想法。例如，尽自己最大的努力让父母少劳累，经常关心父母的身体状况，发现身体不适提前帮忙预约看病，给父母准备精致美食等等。这些看似琐碎的小事情，都凸显了孝道精神的内涵。
三、孝道的奉献
孝顺虽然没有收获物质上的回报，但它会增强我们的心灵，使我们更加深入地了解自己与父母之间的关系。归根结底，孝道是一种付出和奉献的态度。家庭是我们的港湾，而父母是我们感性世界的基石。为他们奉献出自己的一份微薄之力，始终在我们的青春之路上添上一份美好。
四、与父母的沟通
孝道的另一个重要方面就是与父母的沟通。在生活中我们应该多与父母交流，了解他们的想法和需要，将他们包容到自己的生活中去。同时，我们也需要认真倾听父母的意见和建议。在面对问题时，我们应该用心去体会他们的意见，通过合理的沟通把父母的温情融入我们的生活中。
五、坚持传承
孝道应该是一种来自内心深处的亲情，也是一种文化传统，只有把孝道内化于心，才能够真正做到传承。同时，我们也应该积极参与到社会中的孝亲敬老活动，倡导孝道思想，并将传统文化融入日常生活中去。
总之，从孝道中我们能够感受到家庭和社会之间的关系，家庭是我们生命中最重要的部分，而孝道则是我们心灵的因素之一，在以后的生活与工作中，我们都应该将传统的孝道精神融入日常生活中去，把家庭建设得更加美好。让我们以孝道之名，向着更为光辉的生活迈进。
孝道心得体会篇四
孝道是中华民族传统美德之一，其重要程度在历史长河中得到集体认同。虽然现代社会中家庭结构发生了很多变化，但是孝敬父母仍然是我们应该坚守的底线。本文将介绍笔者几年来在孝敬父母方面的心得体会，希望能对大家有所启发和帮助。
第二段：尊敬父母
尊敬父母是孝敬父母的前提。我们要尊敬父母的意愿、情感和尊严。包括在日常生活中不发脾气、不对父母指手画脚、不对父母失礼等等。我记得小时候，我父亲常常教育我，称呼老人要用“您”，不要和兄弟姐妹争风吃醋等等。我虽然当时有些不情愿，但是在成长的过程中真正理解了他的用心良苦，也从中体会到尊敬父母的重要性。
第三段：关爱父母
我们有时候会在生活中忽视父母的感受和需要，比如不经意地发个火炉突然喊叫、不关心他们的生活和身体、不理解他们最基本的需求等等。在我自己的经历中，关爱父母不仅仅是做到这些，还要从内心开始。我们要真正地关心父母，例如仔细倾听他们的心声、主动安排他们的生活、陪伴他们走过晚年时光等等。只有真正理解和关心他们，才有可能站在他们的角度出发，在孝敬父母的过程中获得更多的收获。
第四段：照顾父母
在关心和关爱父母的基础上，我们还应该尽力为他们提供物质和精神上的帮助。比如在生活中开车送父母去医院，帮助他们买菜等等。在内心深处体会到力所能及的，我们要以行动实现。我曾经的一个导师就是这样做到的。他的父母年迈体弱，行动不便，他每天放下工作来照顾父母，帮父亲穿衣洗脸，帮母亲准备饭菜、打理家务。尽管这些行为是平凡的小事，但是在改善父母的生活质量方面却起到了巨大的作用。
第五段：总结
在这些年的心得及体会中，我发现孝道的实践并不仅仅是倾听父母的话语、抱怨以及许诺，我们更需要站在他们的角度出发，付诸行动并关心他们的感受、需要和内心的需求。有人指出，孝道并不是我们的责任，而是我们的义务和责任。相比于这种观念，我认为孝道是一种对家庭和父母的至高敬意和爱心表达。希望我们都可以坚持走好孝道的道路，用心去实现这样的信仰与使命。
孝道心得体会篇五
孝道在中国传统文化中一直被看作是非常重要的美德，作为家庭和社会的基本伦理观念，它强调子女对父母恭敬、敬老尊贤的态度和行为。近日，我读了一本关于孝道的著作，并因此深受感动。在本文中，我将分享我对孝道的理解和体会。
第二段：孝道的内涵
孝道并不仅仅指的是对父母的尊敬，它更是一种道德修养和生活态度的表现。孝道包括关爱、尊重、谦逊、顺从等一系列的行为准则。孝道鼓励子女尽心竭力地照顾父母，提供物质和精神上的支持。尊重父母的意愿和决定也是孝道的重要体现。此外，孝道还要求子女以谦逊和顺从的态度与长辈相处，向他们学习并尊重长辈的智慧和经验。
第三段：孝道的重要性
孝道对于家庭和社会的和谐非常重要。在家庭中，孝道可以建立强大的亲子关系，加强家庭成员之间的感情联结。父母在年老体弱的时候，子女对他们的孝敬和关爱，不仅可以帮助他们度过晚年的困难，还可以让他们感受到子女的责任感和温暖。在社会中，孝道是社会和谐文明的基石之一。当每个人都能践行孝道，社会就能更加和睦稳定，人与人之间的关系将会更加融洽。
第四段：孝道的现代实践
在现代社会，传统的孝道观念面临许多挑战。随着家庭结构的变化和社会变革的进步，孝道的表达方式也会有所不同。然而，孝道作为一种固有的价值观念，依然具有重要的指导意义。对于有忙碌的工作和生活压力的现代子女来说，尽己所能地照顾和关爱父母是一种实践孝道的方式。其中，与父母保持密切的沟通，关心他们的身体和精神健康非常重要。另外，我们还可以尽量节约资源和精力，为父母创造舒适的环境，并多陪伴他们，给予他们关心和陪伴。
第五段：结尾
总而言之，孝道是中国传统文化的精髓之一，也是我们每个人在家庭和社会中必须遵循的价值观念和生活准则。在实践孝道的过程中，我们必须懂得尊敬和关爱父母，尊重长辈，以谦逊和顺从的态度与他们相处。只有践行孝道，我们才能在家庭中建立起和睦的关系，并为社会的和谐稳定做出贡献。无论社会如何变化，孝道的价值和意义不会改变，它将一直伴随着我们，指引我们走向一个温暖、快乐的人生。
孝道心得体会篇六
第二段：重视亲情
孝道，怎能离开亲情呢？亲情是孝道的源泉和动力，是我们启程和追寻的目标。我们要认识到，父母是我们最亲近的人，他们是我们从地球上离开之前必须回报的人。因此，要尽自己所能，把父母关爱好，给他们最美好的生活环境。在平时的生活中要多与父母沟通交流，关心他们的内心感受，帮他们解决各种生活上的困难。只有这样，才能真正实现对父母的孝顺之心。
第三段：责任担当
孝顺父母是中华民族的美德，但孝顺不止是父母，还包括其他需要关注和照顾的亲人。当亲人需要帮助和带领时，我们也应该毫不犹豫地伸出援手，承担起家庭责任和担当。这不仅是对亲人尊重的表现，更是我们人类的基本特质。我们相信，只要挺身而出、迎难而上，困难就会变成过往云烟，我们就能绽放出更真诚而立体的孝道之光。
第四段：尊重长辈
尊重长辈是孝道最重要的核心意义之一。对长辈的尊重和爱戴，既是我们的家庭教育所强调的，也是我们在成长过程中逐渐体会到的。长辈要求我们尊重，就是希望我们学会尊重人，学会礼仪和文化。只有在与长辈相处的过程中，我们才能学会思考和成长，做到心智成熟、性格坚毅。因此，我们要发扬尊老爱幼的优良传统，做一个为家庭和社会做出贡献的好孩子。
第五段：共建和谐家庭
孝道建立在和谐家庭之上，共建和谐家庭也是孝道的表现。我们常说“家和万事兴”，这句话让我们清晰地认识到，家庭和谐的关键在于尊重、爱心和沟通。我们要珍惜每一个时刻，与家人共同分享生活的点滴，给家庭注入更多的温暖与爱。不要纠缠于不必要的琐事，而是要更多地关注家庭别样的美好，感恩每一缕阳光照射在我们身上的时光。
总结：
孝道的本质是以恩报恩，以情报情，而正是因为孝道才让我们更好地成长和发展。人类创造了各种丰富多彩的文化和社会的变迁，但孝道经久不衰、流芳千古，成为了我们民族崇高的精神所在。我们要变得更加孝顺、追求更好的人生，以传承和弘扬孝道的价值观念，让美好和梦想成真，为我们的家人带来永恒的幸福。
孝道心得体会篇七
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸妈妈许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的爸爸妈妈眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在爸爸妈妈的襁褓里成长吧！我们也不要把爸爸妈妈关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益，而让爸爸妈妈奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让爸爸妈妈左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向爸爸妈妈尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向爸爸妈妈献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
孝道心得体会篇八
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的`驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
颊??儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？??不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
孝道心得体会篇九
孝道一直是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，对于培养良好的家风、增强社会凝聚力起着重要的作用。《孝道篇》是一部深入浅出、寓教于乐的书籍，通过丰富的故事和智慧的言辞，向我们传递出关于孝道的种种启发。在阅读这本书之后，我关于孝道的认识也得到了提高，并形成了自己的一些心得和体会。
孝是中华民族传统美德中最基本、最重要的一种。正如《孝道篇》中所说，“莫知父母恩，不孝违祖宗”。孝是家庭和睦、社会和谐的基石，也是一个人品质的重要体现。孝道并不仅仅是孩子对父母的关爱，还涉及到对老师、对长辈、对国家的尊重与感恩。通过与书中孝道故事的接触，我深深感受到了孝道的力量。在面对父母和长辈时，我们应该以尊重和感恩的心态对待，尽己所能去帮助他们，照顾他们的生活，这是对家庭和社会的负责任的表现。
传承孝道，要从小事做起。人生在世，离不开对他人的关怀和帮助。孝道不仅仅是大事上的表现，更是渗透在日常生活中的点点滴滴。比如，帮助父母做家务、尊重父母的意见、和父母聊天、陪伴父母散步等，这些看似微不足道的举动，却能让父母感受到子女的关爱和呵护。同样，在和同学朋友相处的时候，我们也要懂得尊重和关心他人，多一些理解和宽容，少一些争执和冲突，为他人创造快乐的生活环境。只要每个人都能从小事做起，传承孝道就不会成为一种空泛的口号，而是真正融入到我们每个人的生活中。
孝道弘扬，需要教育和引导。在《孝道篇》中，许多孝道故事都是通过父母亲身的行为教育子女，让孩子们通过亲身实践来体悟孝道的美妙。这给了我很大的启示。培养孝道意识不能只停留在口头上，更重要的是要通过实际行动来体现。这需要父母及社会各界的努力，要通过家庭教育、学校教育以及社会宣传等多种渠道，让孩子们明白孝道的内涵，并深入理解如何在日常生活中去实践。只有通过全社会的努力，才能让孝道在中国的土壤上扎根、生根，成为每一个人处世的基本准则。
孝道文化的传承，需要父母的示范和身教。孝道教育是一个长期而艰巨的过程，父母是孩子的第一任老师，他们的言传身教将直接影响孩子的成长和发展。父母要以身作则，自己首先要具备孝顺的品质。在与长辈相处时，父母要主动关心照顾，不计较付出。只有通过父母的身教，孩子才能真正认识到何为孝道，并将之深深刻在内心。同时，学校也应当加强孝道的教育，通过开展课程、组织社会实践等形式，让孩子们进一步了解和感受到孝道的重要性，形成与家庭教育相辅相成的良好教育环境。
孝道是中华民族传统文化的重要组成部分，是社会稳定和谐的重要保障。《孝道篇》揭示了孝道的奥妙和价值，通过深入浅出、贴近生活的方式，传递给我们探索孝道的智慧和方法。我们应该以尊重和感恩的心态来对待父母和长辈，在日常生活中积极践行孝道，逐渐形成优秀的家风和社会风气。只有通过每一个人的努力，孝道才能得到弘扬和传承，为社会进步和发展做出积极的贡献。
孝道心得体会篇十
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去孝，就好比人已失去心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到地上，马将车子差点儿拉下悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破，内面的芦花飞出来。父亲这才明白一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝道心得体会篇十一
孝道是中华传统道德伦理的重要组成部分，是中国文化的瑰宝。作为中国人，我们应该时刻牢记孝道的重要性，并将其融入到日常生活中。通过长期的思考和实践，我深感孝道的真正含义不仅仅是尊敬父母，更体现在对人对事的态度上。在我成长的过程中，也发现了孝道的种种层面和价值，让我对自己的人生也有了更深入的认识。
首先，孝道是一种尊重和感恩的情感。作为父母亲的血脉延续者，我们应该时刻怀着一颗感恩的心去对待他们。从小到大，父母以无私的爱心和辛勤的劳作默默付出，给予了我们无数的关爱和支持。我们应该向父母表达自己的感激之情，尊重他们的意见和建议，与他们保持良好的沟通。同时，也要时常帮助他们分担家庭责任，尽自己所能让他们过得更舒心。只有以尊重和感恩的心态对待父母，才能真正理解和践行孝道。
其次，孝道是一种关爱和奉献的态度。孝顺父母不仅仅是表现在言行上，更重要的是在心中包容和体现。对父母的关爱要表现在细微的日常行为中，例如对他们的需求的关切和照顾，对他们的身体健康和生活安全的关心。我们应该时刻关注他们的需求，尽力满足他们的要求，让他们感受到我们的关心和呵护。另外，我们也要利用自己的知识和技能，为父母解决实际问题，让他们的生活更加便利。这种关爱和奉献的态度不仅仅是为了回报父母的养育之恩，更是一种道德修养和人格塑造的体现。
再次，孝道是一种责任和义务。尽管社会在不断变革，家庭结构在不断多元化，但孝道作为中华民族的传统美德依然是必不可缺的价值。作为家庭的一员，我们有责任和义务照顾父母的身心健康，保障他们的幸福生活。无论是在工作还是学习的过程中，我们都不能忽视对家人的关怀和陪伴。此外，我们也要努力为父母争取更好的物质生活和社会地位，以实际行动回报他们的养育之恩。只有尽一份孝道责任，我们才能真正实现自己在家庭中的价值。
最后，孝道是一种品质和风度的体现。作为中华民族的传承者，我们应该以积极向上的精神和豁达开放的心态面对家庭生活。无论是在面对家庭困难时还是在处理与父母之间的矛盾时，我们都要以平和的心态和理性的思维去对待。我们要学会包容和理解，相信父母的爱心和用心，并用平等和尊重的语言去交流和沟通。只有以积极的品质和风度面对家庭生活，我们才能达到理解和和谐的境界。
综上所述，孝道并不只是单纯地表现为对父母的尊敬和照顾，而是一种道德修养和人格塑造的过程。孝道的实践要求我们具备尊重和感恩的情感、关爱和奉献的态度、责任和义务的意识，以及品质和风度的培养。只有通过不断地努力和实践，我们才能真正理解和体会到孝道的深层意义，让其融入到我们的生活中，为社会和家庭带来更多正能量。
孝道心得体会篇十二
中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”
舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。
他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。
而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。
《论语》中说：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节。
我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。
而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说：
“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗?这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。
但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。
而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。子曰：“四十不惑。”男人四十是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。
我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二十岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。
然而，我常想：行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例，我的姥姥八十有九，身体已不能称之硬朗，但仍负责、好动。她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。而子女的思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。
难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。
孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解，便不做阐述。
而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代，并不断传承。常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。
