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话说千古风流人物宣传标语篇一
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。
古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。
《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们――生活的风雨摧不倒我们，我们同在。
风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。
苏轼，永垂不朽。
话说千古风流人物宣传标语篇二
汨罗江畔，猿鹤哀鸣，一身白衣在秋风中飘零着。
你依旧是那么洒脱，只是你那一头长发被无情的秋风吹散，遮住了你那曾经满是希望的双瞳。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你曾经如此的豪言壮志，可如今，你无比伤心地回望着你挚爱的祖国，回望着你的坎坷一生，你清楚地知道那些纸醉金迷的统治者早已将一个名叫屈原的冥顽之人忘到了九霄云外，此时此刻也只有这猿鹤来为自己送别……“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”你只能如此叹道。回望过，你毅然回头，望着这清澈的江水，你挥一挥衣袖，仰天笑道：“罢也，罢也，生不称意，不若随江水而去，了此一生，哈哈……”一纵身，你跃入江中，岸边只留一发带飘舞……你就这样潇洒地去了，却不知时过境迁，端午因你而生，《离骚》因你而不朽，这茫茫中华大地上，已经无人不知你的名字。如此的你，不可谓不风流。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。”
你年轻气盛，意气风发，八十万曹军压境，泯不灭你的才华与胆气。面对一群庸碌无能的主和腐儒，你不屑一顾，力主吴侯迎战。于是有了周公瑾持令剑，号三军，筹粮草，驻赤壁的雄壮场面;于是有了反间计，苦肉计，连环计多计并施的千古佳话;于是有了火烧赤壁，以少胜多的脍炙典故。你英年早逝，有人说你忌贤妒才，既如此，为何玄德都言你胸怀宽广?你虽已随滚滚江水逝去，但你的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”却成为后世的美谈，小小的断垣赤壁因你而闻名于世。如此的你，不可谓不风流。
残阳如血，百鸟归巢。一身宋衣不合时宜地出现在元军北渡的船上。
“都回家了，可我的家在哪里?”面对着归去的百鸟，曾经豪迈的你如此叹道。回头看你身边“保护”你的元兵，你不由得一丝苦笑，“哈哈，我堂堂大宋子民，到头来竟要这几个蛮子来保护?”回想自己起兵抗元，战场杀敌，恍然就在方才，那精忠报国的斗志陡然又起，却不想船上那慑人的元旗将你拉回了无情的现实。又忆起惶恐滩头兵败逃亡的惶恐，一丝酸楚又涌上心来，想想这伶仃洋的名字，你不由得大笑起来，直惊得身后元兵弯刀出鞘，“哈哈哈，这伶仃洋不正应了老夫的一世零丁吗?哈哈……”面对元军的威逼利诱，你大声道“好，笔墨伺候!”只见你奋笔疾书，于降书之上成诗一首，待元将看时，最后一句赫然醒目“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”“啊!”元将大惊失色地跌倒在地上，他终于明白，像文天祥这样的忠义之士是不会屈服的。你虽已殉国就义，但你的诗篇不朽，你的光辉永驻。如此的你，亦不可谓不风流。
叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物几多风流往事……
话说千古风流人物宣传标语篇三
其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的人物，却被他们写成都了一个无耻的小人。
说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。
其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操这不叫奸，这是智慧的体现。
从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？
曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。
如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。
试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。
三国第一人，决定是曹操之所得。
五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。
曹操，人类心中的骄傲！
话说千古风流人物宣传标语篇四
推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的.生活情境，踩着他“沉郁顿挫”的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，平淡中见奇。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。
“飘飘何所似，天地一沙鸥”是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致，字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独，但是你却有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，你有所坚守的民族气节。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。
“焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四？”是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。他有“致君饶舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。
伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有“生涯似众人”的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民“战血流依旧，军声动至今”的怀念。
话说千古风流人物宣传标语篇五
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
东汉末年，战火纷纷，奸雄乱世。曹操，除黄巾，灭董卓，辖天子，令诸侯，一生南征北战，建立起魏国，形成三国鼎立的局面。被称作“清平之奸贼，乱世之英雄。”
曹操有着他宽容的一面。官渡之战后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，曹操可立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹操，只要忠诚，以前的事我不知道。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。
曹操也有着他野心的'一面。“宁教我负天下人，不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语：曹操杀吕伯奢――将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
陈寿评价曹操为：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
曹操，在乱世里出来的英雄，是真正的英雄！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
话说千古风流人物宣传标语篇六
文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者―――孔子。
可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。 儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路―――诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。
孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎！
步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。
个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
话说千古风流人物宣传标语篇七
三国乱世，群雄并起，天下纷争。山清水秀的竹林间、茅舍内，一位青年男子，头戴纶巾，手摇羽扇，身在茅庐，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山。他便是三国时期最伟大的政治家、军事家、外交家——诸葛孔明。
我眼中的孔明是智慧的。当刘备三顾茅庐向他求问治国之道时，孔明以一番精妙的“隆中对”为他勾勒出一幅宏伟的政治蓝图。而后，在他苦心经营下，天下出现了三国鼎立的新格局，使势力单薄、时运不济的刘备称霸一方。他神机妙算，料事如神。草船借箭、三气周瑜、巧借东风、六出祁山、七擒孟获、一招空城计吓住司马懿几十万军队，这些都是孔明过人智慧的体现。
我眼中的孔明是有情有义的。当刘备以他赤诚的情谊请来他辅佐时，他就准备把自己的一生都献给刘备、献给蜀国。当刘备集团处于最危急的时刻时，他孤身一人前往东吴，为刘备集团换来一线生机。当时的东吴是危机四伏的，迫于曹操的威胁，孙权随时都有可能投靠曹操，而为此牺牲的第一人必定是孔明。他却不顾安危，一人在东吴大殿之中舌战群儒，并最终说服孙权一同抗击曹操。这种舍生忘死的情和义是非常人所能拥有的。
我眼中的孔明是鞠躬尽瘁、死而后已的。当刘备白帝城驾崩，并把辅佐刘禅的大任交给他时，蜀汉的命运便已架在孔明肩上。为了蜀汉的未来和先帝的嘱托，孔明可谓尽心尽力，把自己的一切都投入到了国事当中。流传千古的出师表便是孔明对国家、对先帝鞠躬尽瘁、死而后已的体现。
我眼中的孔明是悲剧的。刘备依靠三顾茅庐的真诚之举求得孔明的效忠，而后又常在孔明面前展现一副仁慈爱民的形象，两行泪更是时不时地挂在脸上。于是，孔明更是觉得自己投得明主了。对刘备，孔明表现得过于信任与忠诚。刘备白帝托孤之时，明知自己的儿子刘禅软弱无能，却还假惺惺地提出“如其不才，可自为成都之主”的话，吓得孔明手足无措、泣拜于地。刘备以此赚得孔明的尽忠。于是，刘备死后，孔明便尽心尽力地辅佐昏庸的刘禅。以当时的情况，只能退守川中，以求自保。但孔明曾经答应过刘备要一统中原、兴复汉室，于是只好不断地北伐、北伐。最终，劳累过度、积劳成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口气，年仅五十四。为了刘备的梦想，孔明真是劳累了一生啊！“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”
后世有评孔明曰：
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
一代诸葛武侯，其情，苍天课表；其义，大地动容；其智慧，千古流传；其忠诚，后世敬仰。可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！面对浩浩荡荡的历史之流，我也只能学东坡先生，“一樽还酹江月”，聊表我的崇敬。
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话说千古风流人物宣传标语篇八
18世纪末，在政局动荡的法国出现了一位惊世英雄。他将带领军队，屡屡大败反法联盟；他将倾其才华，颁布一部即将成为范本的法典；他也将展开大规模的对外战争，控制欧洲的许多已经有一定经济实力的成熟的大国——他就是拿破仑。
拿破仑·波拿马（1769-1821）是法国资产阶级政治家和军事家，法兰西共和国第一执政），法兰西第一帝国皇帝。拿破仑出生于科西嘉岛上的一个破落贵族家庭。15岁那年，拿破仑进入巴黎陆军学校学习。一年后毕业，他成为了一名炮兵少尉军官。在整个法国大革命时期，他参加了革命军，多次参加了反欧洲封建联盟干预法国革命的斗争，并屡立战功。1799年底，拿破仑发动政变，夺取政权。5年后，他加冕称帝，建立了法兰西第一帝国，在位期间，拿破仑对内巩固资产阶级政治，颁布《法典》；多次大败欧洲反法联盟的军队，并乘胜扩大法国疆域，控制了欧洲反法联军赶下台，法国的封建王朝在外国军队的保护下复辟。他于1821年因胃溃烂死于圣赫勒拿岛。
拿破仑·波拿马——法国伟大的军事家与革命家。他拥有非凡的军事才能和国人的机敏头脑，但他戎马一生，四处征战，给许多人带来了苦难。他经历无数次战役，创造了赫赫战功，但最后却两次被流放，孤独地死在圣赫勒拿岛。他的一生堪称一个辉煌的悲剧。
历史上对他的评价褒贬不一。法国大革命高潮结束后，资产阶级期望稳定统治秩序。但对外战争仍在进行，人民生活没有摆脱困境。此时急需一名既有军事才华，又可以巩固国内资产阶级革命统治的人。因此“时势造英雄”，拿破仑凭借他出色的才华跃然于法国政治舞台上。
他少年英雄，立下显赫战功，而且头脑精明过人，马克思曾说他，“用不断的战争来代替不断的革命。”不失时机地发动政变，登上权力的巅峰。他的《法典》对内巩固了资产阶级的统治，把资产阶级的革命成果以法律形式固定下来。拿破仑骁勇善战，扩大了法国的疆域。并通过战争打击了许多欧洲国家封建势力。也将法国许多先进的文化思想逮到了其他国家，他在一些被侵略的欧洲国家强制推行他的法典，这看似很不公平，但事实上，他的《法典》比当地的许多法典都要好。在一定程度上推动了当地的发展。
但相对的，拿破仑起初进行的是正义的自卫战争。后来随着他野心的膨胀，他的战争转变为非正义的侵略战争。正如他所说的那样，“从伟大崇高到荒谬可笑其间仅相差一步”，他从一个民族英雄变成为一个令许多人憎之入骨的侵略者。
他永无休止的战争使许多国家遭受了严重的创伤，也使得本国时常处于战争之中，给人民带来了苦难。
世界上没有常胜的将军，最终，莱比锡战役和滑铁卢战役的失败宣告了他军事生涯的结束。也使得他的“百日王朝”画上了句点。
而晚年的拿破仑善于总结，他的许多名言，如：“我的字典里没有“不可能”这三个字”，“我最大的敌人是我自己”，都成为后人宝贵的精神财富，激励着一代又一代的年轻人。
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话说千古风流人物宣传标语篇九
实际上，处于项羽这个位置，也只能"胜王败寇"；生于其前的秦二世胡亥，在赵高逼他死之前，胡亥苦苦哀求，我不当皇帝当一个州长行不？不行；当一个市长行不？也不行；当一个县长行不？哪怕当一个乡长也行；都不行，只有死。生于其后的孙权，下属都主张投降曹操，周瑜当时直指要害：我们都可以投降，且可以谋得个"一官半职"，唯独"主公"您不行。
可惜的是，一代"霸王"项羽至死都不明白这个道理，还怪"天"要亡他；事实上，亡项羽者，非刘邦也，实为项羽自己也。
"性格决定命运"这句话，在项羽身上，体现得淋漓尽致。
当然，现代人如此评价项羽，有失"公义"；但是，早在项羽覆灭之前，甚至是在项羽"如日中天"之时，曾为项羽下属的'韩信，就对当时被项羽追得如"丧家之犬"的刘邦分析过，预言过。
在刘邦被项羽"逼到"其封国都城南郑（今陕西汉中东）不久，离队出走的韩信被萧何追回来后，刘邦立即找韩信谈话，这个后来给刘邦打下三分之二江山的韩信，开门见山地对刘邦说，我以前在项羽手下干过，很了解项羽这个人是个什么样子的人。
