无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
四大名著的读书笔记篇一
最近先生在读"骆驼祥子"，聊了几句，他说了一句"让我动了怜悯之心"。我的怜悯之心可能比大多数人都容易"动"，读书观影动辄落泪;中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。"骆驼祥子"看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，此刻也正在读着，那就说说祥子吧。
祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的"孔圣人"-曹先生。祥子，最终：败了。
祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的本事，又缺乏思考的材料。和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱;因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。
他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平;他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似"咬着自己的心"，显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，"咱还得去拉车。"
既没有朋友，他也没有长辈--那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西;他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的本事。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上头三画两画，几个红戳戳，哼"不是骗局，也得是骗局"，银行银号是出"座儿"的地方，跟洋钱有什么关系;高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。
他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿--他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。
这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子，"凭心术吃饭"。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。"坏嘎嘎都是好人削成的"。
他可怜，也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些"我们卖汗，我们女人卖肉"的人;那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考本事，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。
读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到"黑暗的社会"，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会;而是一个人与周遭环境的"交流"而产生的效果。于是"体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，…不明白何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。"
老舍的小说中，我偏爱"离婚"，却更尊敬"祥子"、"离婚"是小智慧，"骆驼祥子"是大悲悯。祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致的描画，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。这样的作品需要怎样的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来;并且这样的人和这样的人群是完全不一样于作者的人群。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警("我这一辈子")。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如"骆驼祥子"，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。
据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，可是译者擅自将杯具结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。
此刻读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。
四大名著的读书笔记篇二
首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等着作，语言虽庄重浑厚，然其斧凿痕迹颇重，不适合大众阅读和传播。
《论语》因为基于了口头语，兼收了古文特点，把两者融二为一，使其虽与我们隔了上千年的时光，读起来仍然朗朗上口、隽永有味。
读《论语》，时间概念模糊了，我们仿佛有身临其境的.感觉。那个老人的亲切睿智，那群学生的坦率可爱，统统跃然纸上、呼之欲出。
四大名著的读书笔记篇三
去年暑假，爸爸给我买了中国的四大名著之一——《西游记》这本书，一开始我是被父母逼着看，到后来我一有空就主动翻阅，它已经成了我最喜欢的一本书。
喜欢这本书，不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我；更重要的是，通过认真的阅读和父母的讲解，我还懂得了一个大大的道理，那就是“不要只盯着别人的缺点看”，人无完人，要宽容别人的缺点，发挥别人的优点，通过团队合作最后才能取到“真经”。
“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中，他们特点鲜明，各有所长：唐僧理想信念异常坚定、认准目标绝不放弃；孙悟空火眼金睛，降妖除魔本领最强；猪八戒性情开朗，憨态可掬；沙僧忠厚诚实，任劳任怨，遵守纪律。
正如“硬币有正反两面”一样，他们各自的缺点也显而易见。比如，唐僧顽固认死理，不分青红皂白，常常“错怪悟空”，还把他气回花果山；孙悟空脾气特别急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事总想“一棒子就解决”；猪八戒取经意志最不坚定，一遇困难就退缩，经常将“分家当散伙，回高老庄”挂在嘴边；沙僧总是唯唯诺诺，没有自己的半点意见，“我听师傅的，我听大师兄的”是口头禅。
师徒四人走到一起，恰恰组成了一个非常包容而又有活力的团队，师傅把方向，大师兄冲锋开路，二师兄牵好白龙马，沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点，但充分发挥出各自的优点，取长补短，才能历经九九八十一难修成正果。
联想到我们可爱的班级，是由42位拥有不同性格和脾气的.小伙伴组成，同学们有的学习成绩不太好，但体育方面很突出；有的不太遵守课堂纪律，但非常乐于助人……我们千万不要对别人的优点视而不见，却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应该对别人的优点多多点赞，对别人的缺点多多包容，这样的话，我们的班级团队一定会越来越棒，我们自己也会受到越来越多的人喜欢！
名著读书笔记在这个短暂的寒假中，我读了《西游记》这本书西游记是四大名著之一，也是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，虽然这本书我只看了一半，但我已收获不少，对其中的主人公都非常的敬佩。这其中的主人公有四位分别是善解人意、慈悲为怀的唐僧，火眼金睛、千变万化的孙悟空，好吃懒做、憨厚老实的猪八戒，尽心尽力、默默付出的沙和尚。
这个作品主要写了孙悟空猪八戒沙和尚三人保护唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事。
在这取经的路上，师徒四人遇到了不少挫折坎坷，几次险些丧命，但最后还是成功取得了真经，这靠的是什么呢？我想是因为他们师徒四人乐观面对了挫折坎坷。
在我们的人生路上也会有一些不尽如人意，但我们也要扬起乐观的风帆，乘风破浪，这样，你才可以看到天边绚丽的彩虹，夕阳落山时迷人的彩霞，取得真经的喜悦。作为中学生的我们，更应该向他们师徒四人一样积极乐观的面对挫折，面对考试的失利，面对那些不得力的经历，奋发图强，努力拼搏，让灿烂的笑容一直挂在脸上。
我想也是因为他们超越了挫折。
人生本身就是一场充满着各种各样奥秘的旅行，在这旅行当中，我们肯定会遇到无数的挫折和痛苦，但是只有超越了挫折和困难，我们的人生才会显得不平凡。俗话说：“阳光总在风雨后”，我相信，你超越了挫折，就一定会看到属于你的一道彩虹。
我想也是因为他们正面面对了挫折。
人的一生是由挫折和成功，痛苦和欢乐结合起来，这才属于一个真正的人生。虽然挫折是残酷的，但挫折使人坚强。也由于生活中的这些挫折，一位位著名的伟人才陆续诞生。我们也应该正视挫折，接受挫折对你的挑战，无论有多艰难，学会面对它，才能克服它。
成功永远站在失败的背后。让我们放飞梦想，向着理想的道路前进。
四大名著的读书笔记篇四
读完这本书后，我从格列佛身上感受到他遇到困难不退缩，勇敢面对问题的精神，不像我有时候遇到了一点困难就不愿面对，去逃避，和他相比真是差的太远了，所以我一定要向格列佛学习，学习他的精神。
读完这本书后，我真正地感受到了我的不足，所以我一定要在今后锻炼我的`意志，提高我的胆量，面对任何问题都不退缩。
四大名著的读书笔记篇五
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，这样美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行一起结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
四大名著的读书笔记篇六
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，这样美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的'。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行一起结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
四大名著的读书笔记篇七
读罢《鲁滨逊漂流记》，我脑海中总是浮现出鲁滨逊坚持求生的高大形象，久久不能忘怀。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
四大名著的读书笔记篇八
作者：圣埃克絮佩里
内容梗概：
本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。 精彩片段：
1.“所有的大人首先是孩子。其实每个大人都是由小孩子成长而来的。”
当我们长大以后却总是要求孩子有成年人的思想和行为，而从来没有意识到自己小时候可能也犯过错甚至更严重，所以我们要珍爱那些小精灵，因为童真只是在这个年纪。
2.“这位天文学家穿了一身非常漂亮的服装，重新作了一次论证。这一次所有的人都同意他的看法。”
人们往往只看到那些表象，并没有注意到实质。仅凭外表来断定这些都是表面肤浅的，真正的重要的往往是内部。
3. “很简单：只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”
所有重要的东西例如音乐，绘画欣赏之类的都不仅仅停留在表象，能打动人心的就是好的作品，就像《小王子》一样，引起人们的共鸣才是出色的作品。
4. “正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。” 重要的东西都是以你为它付出的多少来衡量的，只有辛苦才能明白有多重要。为自己的理想，为家人，为爱，为一切你觉得应该付出的东西做出自己的努力，汗水是它的价值。 5. “我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。”
人总是因为方式的不对而搞砸很多事情，也许本是好意，却成了坏结果。所以当我们决定做某件事的时候，首先考虑别人的想法，是否违背别人的意愿，并不是你想你认为，去了解去问问，从他们口里得到的答案才是真正的别人所需要的。而这样你也明白怎么爱别人了。感悟：
作者圣埃克絮佩里在献辞中说：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。童话描写小王子没有被成人那骗人的世界所征服，而最终找到自己的理想。这理想就是连结宇宙万物的爱，而这种爱又是世间所缺少的。因此，小王子常常流露出一种伤感的情绪。
《小王子》读书笔记
你知道，当你悲伤的时候，就会喜欢看落日了。
不知道为什么，我每一次看见即将落下地平线的夕阳，总会觉得很忧伤。那是无名的悲哀，说不出的感觉，也许只是纯粹地对美好事物消逝的一种悲叹。还记得，曾经因为和妈妈争吵，把自己关在房间里，一个人望着落日徐徐降下，忽然泪水就无声地流下。悲伤的时候，我需要的.是安静，安静如疗伤，在清净中想透彻了，就不再悲伤了。而夕阳正可以创造出一个柔和安静的情境。
我想，在大人的世界里，只有事业是最重要的。他们可以为了工作牺牲和家人的周末聚会，可以为了工作放弃一段难得的感情，可以为了工作不顾自己的身体。当有人劝说他们不要只想着工作时，他们会用“工作就是为了以后的幸福”之类的借口搪塞过去。
重要的，只是现在此刻的快乐。重要的，是时时刻刻的快乐。重要的，是每个人都快乐。
最重要的往往是很小的小事。
“为什么要喝酒？”小王子追问道。“为了忘却。”酒鬼答道。“忘却什么？”小王子动了恻隐之心。“为了忘掉我的羞愧。”酒鬼忏悔着，垂下头来。“为什么羞愧？”小王子很想帮助他。“因为我喝酒。”酒鬼醉倒了，进入无声的沉静中。
人类总是这么的矛盾，明明知道有些事情是不能做的，可是还是
非要做不可。其实，这样的矛盾并非纯粹个人自愿，而有很大部份是由于其他原因所逼迫的。就像上面的这一个酒鬼，他并不是想酗酒，他也清楚知道他不该这样，他知道羞愧，只是他不得不这样子。都说“借酒消愁愁更愁”，但还不是有这么多的人借酒消愁。
我们都是生活的奴隶，只有努力，才能不做奴隶。生活将我们逼成这样，我们只可以无奈。所以，这样的矛盾，人类可能永远无法摆脱。
对我而言，你不过是个小男孩，就像其他小男孩一样，我不需要你，你也不需要我。对你来说，我也不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养了我，我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙中唯一的，我对你来说，也是世界上唯一的了。
好像没有人问过我，我是他的唯一吗？一直都觉得这样的问题很肉麻，也很不实在。因为没有一个人可以是另一个人的唯一。或许是我自己的观念有点不正确，是我自己不相信罢了。我是缺少安全感的人，总是难以去相信其他人。所以，我自己也觉得我不能保证永远是别人的唯一，未来太难预料了。如果自己做不到，会使对方伤心，自己又会内疚，这样的话，我还是选择不去承诺。
人们不再有时间去了解事情了，他们总是到商店里买现成的东西，却没有一家店贩卖友谊，所以，人类没有真正的朋友。
被人告诫，世界是残酷的，要想站起来，就必定不要靠别人。只有自己最可靠，这个道理已经被灌输了好多次。所以，我总是想不依赖任何人。当然，现在的我仍旧无法做到。
