在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
三峡教学反思篇一
课堂教学是师生共同的舞台，教师的引导，学生的即兴学习把课堂教学推向了高潮。在这里，师生情感的互动、升华，是语文课堂教学灵魂的精髓。现代化教学手段，丰富、拓展、完善了学生的创意空间。文学作品的审美，就是生成创新的情感体验。它是一种激情，这种情感牵动着师生走进作品、走进作者的内心世界。
对于游记散文这类文体，一定要抓住课文的重点进行赏析，其中朗读这个环节是最关键的。一篇文章的内在美，它是通过读者的赏析产生共鸣的。而在这种共鸣中，无论是群体的朗读还是个体的朗读，这个环节起到审美的重要作用，我们在教学过程中一定要强化这化环节。
语文能力的提高贵在积累。这种积累不只局限于我们的学习生活，它还渊源于我们的课余生活。所以要善于培养学生养成观察生活的好习惯，只要留心、只要在意，在生活中到处都有可以学习的知识。我们教育者要不断的引导学生，学会积累，学会搜集整理信息，使之更好地服务于我们的课堂教学。
三峡教学反思篇二
本课是学生所接触的第一篇游记，所以学习本文要了解一些游记文体的知识，要弄清作者的游踪，把握各峡特点和两岸自然景观、人文景观的特点，是很关键的。
刘大杰先生的《巴东三峡》让我们真正领略到三峡的雄壮与秀丽，感受到它的雄险，它是一座中国千年文化的山水画廊，所以本课的教学目标即把握作者的游踪，抓住景物描写的特点，这是教学的重点。但历代文人游历三峡都是顺流而观，而刘大杰的《巴东三峡》却是逆流观写，而且主要是写三峡山险水急的特点，极状了形势的险恶，这就激发作者的一些想法，当社会环境恶劣，历史处于衰退时期我们如何去做?在描写三峡山水特点时还写了两处人文景观，三峡里的人文景观很多，可笔者却只写了昭君幼居，刘备托孤的典故，这是什么用意呢?胡人侵边，王昭君决然站起，逆身走进大漠，汉朝的历史因此而延续了百年。刘备托孤，敢逆吴魏，使天下终成三足之势，这些人物都敢于逆当时的历史潮流而动，推动了社会的进步，因此他们成为了历史上的两座丰碑。作者将敢逆潮而动的历史人物与三峡中的山险水急之景交织在一起写，旨在启迪人们，当历史处于衰退时期时，俊杰当敢逆潮而动，进而推动社会的进步与发展，这应是《巴东三峡》的人文所在，也是将景和情融为一体、寓情于景的写作寓意，这也是本课的难点。
运用多媒体让学生直观地把握三峡各景点的位置。同时也了解作者的游踪，在学生读课文时，出示三峡的景观，引起学生学习兴趣。
在把握三峡两岸的自然风光和人文景观时，主要利用表格，以合作探究方式找出，同时具体品味描写景物特点的语句，感受三峡山险水急的特点，解决教学重点。
教学难点的突破，作者极状三峡山险水急的景物特点，但作者的情感寄托却是隐匿在昭君出塞和刘备托孤的典故中，这些人物对推动当时的社会历史起了重要作用，从而揭示出在历史处于危难时期俊杰当敢逆流而动，推动历史进步的文本。
这节课的设计，让学生不仅是和作者一起游历三峡，欣赏三峡的优美风景，更重要的是体会在游历山水中所包涵的人文精神，体会作者于景、情景交融的写作手法。
三峡教学反思篇三
传统文言文教学过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句的理解和落实，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见“树木”而不见“森林”。
课前准备时与学生自然聊天，把学生引入课文优美的意境，接着简明进行文学常识的介绍后便进入了课文的学习。首先，通过配乐示范朗读让学生初步感知文本，读准字音，把学生带到课文的意境中，然后再指名学生仿读，其他同学评点。紧接着让学生结合书下注释，自行朗读课文，把不懂的地方勾画出来，及时组织小组交流，质疑释疑，疏通文意。三遍朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如地朗读课文了。这时，组织班内交流：你有什么困惑或收获？通过生生问答，教师明确，引导学生学习重要的文言词语。在通读基础上，引导学生整体把握，三峡的美丽神奇的景象主要体现在哪两方面？到这里，实际上学生对文本已经深入其中了。
接下来，进入品读课文，赏析美景环节。通过展示画面，回顾文本优美语句，品味三峡景色的美丽。教师指导学生谈自己喜欢作者笔下的什么景象，并再次组织有感情朗读课文，小组交流，后班内交流，水到渠成地生成三峡特点的概括。
最后，结合课堂内容，拓展延伸，进行课堂练笔指导学生拿起手中的笔，从文本中探寻美点，用给定的句式写一段美点品析，引导学生用笔深化对三峡特点的概括能力、分析能力和表达能力等。
综上，我认为，“品”要以“读”为基础，而“品”过之后还要用“写”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，在付诸笔端，学以致用，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。面对《三峡》这篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与文本的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。因此在疏通文意这个环节，我大胆地改变了过去串讲的形式，放手学生自主学习，合作学习，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面诵读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，指导学生拿起手中的笔，从文本中探寻美点，用给定的句式写一段美点品析，就应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。课堂实践表明，学生的表现是完全可以比我们预设的要好的。
当然，课堂教学过程中也暴露了不少缺点和不足。比如，制作的课件突出了课堂的直观性和趣味性，却忽视了课堂的知识性，学生只回忆起部分内容，效果没有达到预期理想。再比如，我的课堂语言不够凝练，“连绵不绝”一词重复使用了几次，还出现了口误现象。这些都提醒自己，“学然后知不足，教然后知困”，经过此次课堂教学，我对课堂有了更多的'认识，有了更多的收获，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基础上不断提高，在同仁们的指导下不断成长进步。
三峡教学反思篇四
一、以读为线组织教学。通过对课文的多遍不同形式的读，完成教学目标，提高学生的'语文素养。
我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。再由老师带感情朗读，在读准字音的基础上，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
二、教学过程中力求还学生以自主学习的空间。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
三、玩味佳句，抓住文眼。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习把文章改成一篇现代散文应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。
三峡教学反思篇五
传统文言文教学过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句的理解和落实，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见“树木”而不见“森林”。
课前准备时与学生自然聊天，把学生引入课文优美的意境，接着简明进行文学常识的介绍后便进入了课文的学习。首先，通过配乐示范朗读让学生初步感知文本，读准字音，把学生带到课文的意境中，然后再指名学生仿读，其他同学评点。紧接着让学生结合书下注释，自行朗读课文，把不懂的地方勾画出来，及时组织小组交流，质疑释疑，疏通文意。三遍朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如地朗读课文了。这时，组织班内交流：你有什么困惑或收获？通过生生问答，教师明确，引导学生学习重要的文言词语。在通读基础上，引导学生整体把握，三峡的美丽神奇的景象主要体现在哪两方面?到这里，实际上学生对文本已经深入其中了。
接下来，进入品读课文，赏析美景环节。通过展示画面，回顾文本优美语句，品味三峡景色的美丽。教师指导学生谈自己喜欢作者笔下的什么景象，并再次组织有感情朗读课文，小组交流，后班内交流，水到渠成地生成三峡特点的概括。
最后，结合课堂内容，拓展延伸，进行课堂练笔指导学生拿起手中的笔，从文本中探寻美点，用给定的句式写一段美点品析，引导学生用笔深化对三峡特点的概括能力、分析能力和表达能力等。
综上，我认为，“品”要以“读”为基础，而“品”过之后还要用“写”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，在付诸笔端，学以致用，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。面对《三峡》这篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与文本的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。因此在疏通文意这个环节，我大胆地改变了过去串讲的形式，放手学生自主学习，合作学习，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面诵读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，指导学生拿起手中的笔，从文本中探寻美点，用给定的句式写一段美点品析，就应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。课堂实践表明，学生的表现是完全可以比我们预设的要好的。
当然，课堂教学过程中也暴露了不少缺点和不足。比如，制作的课件突出了课堂的直观性和趣味性，却忽视了课堂的知识性，学生只回忆起部分内容，效果没有达到预期理想。再比如，我的课堂语言不够凝练，“连绵不绝”一词重复使用了几次，还出现了口误现象。这些都提醒自己，“学然后知不足，教然后知困”，经过此次课堂教学，我对课堂有了更多的认识，有了更多的收获，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基础上不断提高，在同仁们的指导下不断成长进步。
三峡教学反思篇六
这篇课文是一篇写景抒情的散文。作者以优美的语言描写了三峡的秋景，让读者得到一种美的享受。
为了让学生得到美的熏陶，我课前布置学生从网上、图书、图片等收集和整理三峡的资料，使他们对三峡先有一些大概的了解，上课时让学生交流收集到的资料，老师也做些补充。
教师板书课题后，引导学生质疑：看到课题后，你想知道些什么?学生提到了这些有价值的.问题：
三峡的秋天是怎样的?
课文按什么顺序写?
作者为什么要写三峡的秋天呢?
作者写了三峡秋天的哪些事物?
收集整理学生提出的问题后，让学生带着问题自由度课文。通过读课文，学生都能回答课文我按时间的顺序写三峡的秋天。然后让他们分组学习自己最喜欢的部分，汇报时，个小组的表现欲都强。
教学本课，我采用朗读贯穿全文的方法，以读触悟，感受作者巧用拟人、比喻的方法，写出了三峡早晨、中午、下午、晚上的景色特点。找优美的句子，体会作者的情感。讨论最后一段能不能删掉，学生由于在读中有了一定的感悟，所以各抒己见，完成“我的视角”也得心应手。
三峡教学反思篇七
《三峡》是一篇文质优美的文言文，它是郦道元所写的《水经注》中的一篇典范之作，不仅详细介绍了三峡的地貌体征，而且具有很高的文学价值，在教学时，我设置了以下学习目标：
1、学会有感情地朗读课文，积累文言词语，理解文意。
2、理解课文内容。把握三峡四季不同的特点。
3、让学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感。《三峡》一课的教学，我引导学生以自主学习为主，以“读”贯穿整个教学过程。教学环节重点突出以下四个方面，即“初读课文，读准字音”、“译读课文，理解文意”、”研读课文，解决问题”、“诵读课文”。最后，通过让学生做一回导游的活动形式激发学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感。
首先，我让学生自由朗读课文，然后每个小组选出学生代表进行朗读，让学生在朗读比赛中互相学习，进一步纠正学生易读错的地方，大多数同学都能够根据要求朗读课文。要想真正品出文章的味道，没有读的'过程是不行的。第二个环节就是弄懂文意。对文言文来说，只有先弄懂课文的意思才能进行更深入的学习。
三峡教学反思篇八
《三峡之秋》是方纪写的一篇很美的写景散文。作者用优美的语言通过对三峡一天之中美景变化的描写，来表现自己爱三峡之情。编者编选此文的目的是通过让学读优美的词句，来感受三峡的美，激发学生爱三峡，爱祖国之情。
作为教学一线的教师，如何把编者的意图给体现在课堂教学中是在课前必须要考虑好的事。为了能较好的完成这一目标，我在课前制定的预案中着重突出了三个方面：
1、制作课件。收集了很多与三峡有关的美景图片，制作成了声、图、文一体的幻灯片，以直观视觉来增加学生们的感知力，激发学生与作者、与编者、与文本产生共鸣。
3、写家乡。通过选取家乡的一处美景进行描述，来培养学生写景的方法，来激发学生爱家乡，爱祖国之情。
实践证明，我的预设是有效的，我的这节课达到了预期目的。另外，我还认识到，课前预案与课堂生成既有联系，又有区别。预案制定的好，课堂生成的就多。相反，结果也相反。这是联系。课前预设的，课堂上并没有出现，而课堂上出现的课前有没有预设上。这就是区别。所以说，在教学过程中，我们不要拘泥于形式、依赖预案。我们要用课堂教育机智来驾驭课堂教学。今后，我将继续努力，为建设高效课堂进行探索。
三峡教学反思篇九
?三峡》一文通篇只有一百五十五个字，但却已把三峡的形势和一年四季的景色，绘声绘色地表现出来。其中写到：急流奔泻、飞舟御风、碧潭白浪、瀑布悬泉、峡谷深涧、悬崖怪柏、水清山峻、草茂木荣、猿啸寒林、音回空谷、巴蜀渔歌、凄清谣谚……三峡七百里山川风物，万千气象，春夏秋冬、景色变幻，无不一一生动呈现。可以看出，这篇文字是极为省俭、精悍的，但内涵却是极为丰富、充实的。
在教学过程中，我首先通过多媒体教学手段，创设了一个入情入境的教学氛围，实现了情境互动，激起学生学习的原动力。并通过朗读进行文意疏通，重点引导学生疏通“重岩叠嶂，隐天蔽日”“林寒涧肃”和“自非亭午夜分，不见曦月”，“素湍绿潭，回清倒影”，因为这些是学生翻译中初次遇到的句式，虽然互文和并提的修辞不要求学生掌握，但稍加提示会便于学生掌握句式。
接着引导学生对文章初步感知，引导学生通过梳理思路，明确本文的构思之妙。
然后让学生“找寻景物的特点，领悟自然的魅力。”并进行交流，从中感受体验三峡独特的美。运用“读”、“写”、“说”的方式让学生深入课文，品味课文，体悟课文意境。启发学生拓展延伸，通过联想和想象，拓展了学生思维，培养了学生审美情趣，锻炼了言语表达能力。使学生在理解课文的基础上，进一步领略三峡景物的独特之美。接着通过“找寻写作的美点，感受艺术的魅力。”让学生感受文章中的写景方法，并为随后的写作打基础。
整个教学过程努力体现着与学生、学生与文本、学生与学生之间的互动，并由此迸发了些许火花。我认为，在文言文教学中，教师应在疏通文意的基础上，引导学生走进作者的心灵深处，用学生自身的体验和感情去解读作品，去感悟、理解作者对生活的认识、思考、评价及审美追求，让学生学会发现，发现知识，发现感受，从而丰富学生的文学素养，获得美的享受和熏陶。
?语文课程标准》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”可以说，教学是教与学的交往、互动，在这个过程中我努力与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验和见解，丰富教学内容，从而求得新的发现。
当然，本课教学也留下很多遗憾。比如在文言文的翻译中如何可以更好的落实文言的字词句，还有容量与时间的更好处理，这些都有待进一步探索。
三峡教学反思篇十
《三峡之秋》是一篇写景的阅读课文。作者按时间顺序用生动的语言、准确的词汇描绘了三峡秋天奇特的美丽景色，字里行间流露出无比喜爱之情。这是一篇培养学生语感、帮助学生积累、运用语言的好文章。本课时的教学我觉得存在以下亮点：
这节课，我重视预习的布置及检查，让学生之间相互交流学习。多音字“累”有三个读音，第二声最容易读错或被忽略，让学生通过查工具书理解字义，并多组几个词，与另外两个音加以鉴别。“晕”字也让他们自己学习，通过摘录笔记的交流，使得生字、新词得以解决和巩固。
我以“美”字贯穿整节课，首先让学生欣赏三峡风光，让他们感受到三峡的美，激发学生的学习兴趣。然后通过自学，画出体现三峡之夜的美的词语、句子，并在旁边做批注，培养了学生的自读自悟，独立阅读课文的能力，为接下来的交流打下基础。在品读课文环节，让学生沉浸在美丽的月色中，想象文中描绘的情景，读出自己独特的体验和感悟。
本课语言优美，用词形象生动，抓住关键语句，使学生体会到作者遣词造句的精妙，感受大家之作的风韵。
在学生感悟夜晚部分时，重点引导品读“沉沉欲睡”、“惊醒”、“摇曳”等词语，体会作者用对比的方法以动衬静，突出三峡之夜的宁静。在品读月下三峡时，引导学生重点感悟比喻句。如：月光“像一道道瀑布”、“像一匹匹素锦”展现月光的皎洁与明亮；从“墨一般的黑”，体会三峡的神秘；同时抓住“扑跌”、“泻”、“凌空飞降”、“挂”等词体会作者以动写静，动静结合，突出月下三峡的宁静与神秘。
遗憾之处：在授课过程中，由于时间关系，学生的朗读还不够，不能在每个句子后趁热打铁，加以朗读。
语文教学永远是一门缺憾的艺术。在我的课堂教学中还有缺憾和不足，今后需要更细、更深的反思。
三峡教学反思篇十一
《课标》中指出：“阅读应是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟的思考，享受审美乐趣。”应该放手让学生去自学自悟，本着这个理念，教学设计(研究课)中，通过创设情境，激发学生的阅读兴趣，充分尊重学生的独特感受、体验，采用自主、合作、探究的学习方式，让学生在自主学的基础上，再在小组内合作探索，团结互助，交流阅读体验，解决疑难，让学生的的自感自悟，互帮互学取代老师的讲解，为张扬学生个性，激发学生的创作欲望服务。
无意间，我看到了课文中对阳光、渔火、月亮的描写。有了光亮，三峡就活起来了。看到这个“活”字，我突然茅塞顿开，我想我何不让学生沿着这条路把课文搞“活”呢。文中作者运用了大量的比喻和拟人，赋予这些景物以生命，正是这强烈的生命感才让我们觉得三峡秋天的气息与众不同，才能感受到长江孕育了我们中华民族。
学生首先回答的是橘柚树的变化――它的叶子、它的果实，它的香味。这些都是秋天特有的生命特征。紧接着学生发现阳光也有了生命，因为作者说它会“跳跃”，群峰有了生命，应为在阳光的照耀下它们像战士一样披上了金甲，长江也有了生命，它像一条金鳞巨蟒??在学生理解的基础上，我引导他们关注到文章的写法――这些生命是谁赋予他们的呢？学生说是作者，作者用比喻和拟人的手法赋予它们生命。我对他们的发言给予肯定，但是我又问――这生命还是谁赋予的呢？学生说是大自然赋予的。我觉得孩子们的发言太好了，既关注了文章的写法，又兼顾了文章的中心，将语文的人文性和工具性统一在了一起。
本课教学我本着新课程的理念开展教学活动，应该说，这次的教学活动是比较成功的，尤其是在“自主学习，自主探究”这个环节中，给学生充足的学习时间，让他们按照阅读提示的自主学习，整体感知课文，获得知识、体验，为下一步的小组合作交流打下基础。让生自主选择学习内容，体现了以学生为主体的课改理念，课堂的大量的学习时间留给学生，充分调动学生的自主性。小组的合作探究，发挥了集体的力量，资源共享，让每个成员都有锻炼的机会，尽可能让每个学生都能得到不同程度的发展，培养学生的自主意识与合作精神。当我看到学生在用自己喜欢的方式解决自己提出的问题时那种全身心投入的状态，不禁为他们对学习的热情大加赞赏。
又如在“畅谈收获”这一环节中，学生们各抒己见，滔滔不绝，课堂气氛极为活跃，学生在老师搭建的“舞台”上尽情地“唱戏”。但是，教学中，我也发现学生的语言表达能力有所欠缺，不少学生内心有很多话想说，就是无法把它转化为规范的语言表述出来，即使能表达，不少也是支离破碎的，老师得把他们的语言重新“包装”。所以，我觉得老师在点燃学生飞翔的激情时，还得给学生一对有力的翅膀。课程改革再怎么改，语文课还是语文课，不是其他课。语文教师还得静下心来让学生扎实掌握语文最基本的东西。
实践告诉我们，教师只有真正了解了学生的需要，才能做到“该出手时就出手”，才能做到在学生“疑无路”时体会到“柳暗花明”。创设探索时空，提供交流舞台，及时点拨指导，这才是学生发展所需要的真正的帮助。我们是农夫，但不是“拔苗助长”的农夫，是一个让“禾苗”充分享受自由空间、阳光雨露，经历风吹鱼打，最终能品尝到“硕果累累”的农夫。让课堂真正成为师生共同享受的天堂吧。
三峡教学反思篇十二
1、自己在备课时只注意了大的框架结构，细节的地方注意不够，具体到怎样品词品句，更能突出三个峡的特点。说明自己在备课时钻研教材的程度还有待加强。
2、教学环节松散，尤其是巫峡这一部分所用时间太长，以至于把后面学习西陵峡的时间全都占用了。随时调控课堂环节的.能力也有待加强。
3、教师驾驭课堂的能力较弱，对孩子回答问题中的要点内容不能很好地把握，不能对学生进行适时适度的进行鼓励性评价。
4、工作有计划性，做课早下手，不要临阵磨枪。认真对待每一节课。
三峡教学反思篇十三
新一轮课改的实施，提倡多样化的学习方式，让学生成为学习的主人，使学生的主体意识、能动性和创造性不断得到发展，从而，在更高的层面上发展学生的创新意识和实践能力。随着课改的深入，我们也由多媒体教学逐步走向网络教学。在网络环境下的课堂里，学生是学习的主人，他们可以借助网站这个更加广阔的平台，搜集资料，探究各种问题，交流心得，学习变的更加得心应手，网络教学使学生成为学习真正的主人。而教师，在新的课堂环境里，进一步的转变观念，主要职能为引导点拨，组织交流等，不再单纯的传授知识，可以真正的起到“导师”的作用。
这堂网络环境下信息技术与课程整合的语文课,对于我和学生们来说都是一次新的尝试。难得的是在电脑非常普及的今天，学生们对于在微机教室上课并不陌生，而且他们具备一些基本的使用电脑的技能，这些给我们的课程顺利进行提供了帮助，他们通过巴东三峡专题网站里的学习，浏览三峡的景观，查阅资料，就仿佛身临其境一般，远比过去单纯的使用课本教学更加形象直观，容易激发学生的学习兴趣。
对于一堂整合课程来说，网络制作人员与语文教师的配合是否默契对整堂课起着关键的作用。在这次课程整合的过程中，参与网络制作的人员和课程指导老师和作课教师积极配合，互相帮助，交换意见，顺利完成了这次课程整合的教学设计、网络制作和教学录像任务。
不足：由于课程整合的概念不是很清晰，教学设计还是畏首畏尾，没有太放开，在学生自主学习方面还有待研究提高。
这种课程刚刚接触，教师对网络教学比较陌生，使用多媒体广播教学操作起来显得不流畅。
希望以后有机会多参与一些这样的活动。
三峡教学反思篇十四
回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。
时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来，结果，多数学生对自己的扩写不满意，认为自己的扩写使原文那种深远的意境变得平淡了，好多丰富的也没有了。经过比较，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习写导游词应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。
三峡教学反思篇十五
时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来，结果，多数学生对自己的扩写不满意，认为自己的扩写使原文那种深远的意境变得平淡了，好多丰富的内涵也没有了。经过比较，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习写导游词应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。
