演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
包容演讲稿篇一
尊敬的老师、同学们：
大家晚上好。很高兴学校给我这么个机会，能在这里发言。今天我讲的题目是《学会包容》。
我们大家能够来到实验中学任教，实在是一种缘分，我们要珍惜这种缘分，同事之间要有一颗包容的心。
包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！包容是一种美德，它可以使你的'人格得到升华，让你的心灵得到净化！
我们作为教书匠，图的就是平安、快乐、和睦相处。看到实验中学里的同行门能够这样和睦相处，实在是一种幸福。
包容演讲稿篇二
大家好：
我们今天演讲的主题是：包容的文化才是有发展的文化。
再过几天，华夏大地就会刮起一阵猛烈地西洋风，尖顶红帽、白胡子老爷爷、驯鹿、圣诞树、平安夜……一系列的外来符号将我们青少年的心煽动起来，加入其中，所有人脸上都洋溢起笑容。
面对此情此景，一些人开始忧心：为什么洋节这么盛行？为什么传统节日被国人冷落？甚至，一些人会严肃地警告青少年：这是文化入侵，中华民族到了危险的时刻！
这些自然是包含一腔爱国深情的，是珍爱民族文化的，但我们想说，我们不必惊慌。
优秀的文化应该有其包容性。请大家想想，汉唐以来，我们民族融合了多少外来文化？赵武灵王胡服骑射，胡人的服装开始进入中原，我们并不因此而亡国灭种。两晋时期五胡乱华，中原百姓与胡人杂居，我们并不因此丢失民族的根本。盛唐时期，长安城里各种宗教场所兼备，高鼻赤髯者有之，碧眼金发者有之，我们只见其强大，未见其惊呼：文化入侵了。圣诞老人约略就是长安城中的外来者，那可爱的帽子可能类似于赵国君臣的胡服，平安夜的守夜与我们年三十的守夜至少在形式上相仿。我们要有我们的自信，对中华文明的自信，对炎黄子孙的自信，对我们自己的自信。相信我们的文化不会因为兼容外国的文化而丧失其生命力。
如果我们非要较真，见不得中国人过外人的节日，那我们也就太不自信了，也太狭隘了。众所周知，端午节是为了纪念屈原的。可真要较真，战国时楚地的文化与中原文化、齐鲁文化可是差异巨大。可是时至今日，炎黄子孙坐在同一张桌子边，手捧香软的粽子，回想起伟大的屈原，肯定没有一个人会想：这是当年楚国对中原文化、齐鲁文化的入侵吧！
维护民族文化的强大，从来就不是靠拒绝，而是靠包容，靠吸纳。中华文化正是靠兼容南北、并包东西才逐渐强大起来的。
每一种有生命力的文化，都会有其无穷的精神魅力，被这种精神魅力所打动的人们接受这样的文化，并愿意传承，令人不禁感叹，唯有文化，可以如此轻易地跨越国界，站到世人面前。
给文化一片交流碰撞的净土吧，这才是我们应有的胸襟和气度！
包容演讲稿篇三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
谅解是什么?据字典解释是了解情况后的包容。但根据我自己的理解，我认为谅解即是包容。
在这个生机勃勃的世界里，你认为人与人之间最重要的是什么?有人认为是信赖：有人认为是承诺：也有人认为是取长补短……可我认为，人与人之间最重要的是彼此包容。包容他人的过错：包容他人的缺点：让别人不断的努力，力求完美。
听说在美国有这样一个小故事：一个教师去一间医院看病。在他治疗期间，他一直教导这位医生如何治好他的'病。许多人都认为这位老师有毛病或是职业病等，甚至有人认为他有神经病，居然教医生如何治病。但是这位医生却不厌其烦地提醒他，提醒他这里是医院不是学校。而且经过不断的努力，不但治好了这位老师的病，而且还使他认识到人各有所长，同时为他治好了他的职业病。就是因为他们彼此的谅解，不断的包容对方，使人不断的进步。
其实，人生在世只是短短的几十年，有何必太执着呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又该是一件多么愉快的事啊!
记得日本曾经发生过这样一件事。两家正准备合作的跨国企业公司，盼望已久的一天终于来临，两家公司的经理都十分倔强。他们两坐在一起正准备签合约。正在这时，一位经理说：你今天穿的衣服品位怎么这么差?另一位经理说：关你什么事?就是这样，他们一直争吵下去。最终，他们两家公司都亏了几千万，而后来这两家公司就一直都没有合作，他们损失的将是一个天文数字。
我想，他们如果能互相包容，互相体谅，有怎么会弄成这样呢?或许他们已经成为了日本最大的企业公司拉。
其实，世间万物都是在于谅解之间，只有你退一步，那将会是海阔天空。
包容演讲稿篇四
俗话说得好：退一步，开阔天空。让三分，晴空万里。包容是在我国中华传统美德之一，也是人和人之间心里的一种沟通交流。
明白包容的人，她们拥有豁达大度的胸怀，可以立在他人的观点上来考虑到，即便自身的心里有多哪些不爽也不会火冒三丈，反倒会开展调整情绪，调处心态，因此她们装着一颗年青的内心。
包容的能量足能够更改一个人。《悲惨世界》的主人翁冉阿让被囚禁19年，刑满释放后他赶到了一个主教家，想盗走主教家的银蜡烛台，主教不但沒有指责，反倒用真心实意影响他，使他深深感动，并变成了不断进取，好善乐施的人。
包容的能量无穷，仅有老天爷能执掌的运势他仍然能够更改。鲁迅先生作品的祥林嫂，是一个社会发展最少阶级的劳动者女性，她勤快，善解人意，顽强，可封建道德规章制度就是终究她一生的艰难日常生活，再嫁，捐门槛加速了她的身亡，但她還是英勇的与封建社会势力作斗争，到最终仅仅徒劳而已，如果当初的人们多一些宽容心，责任心，大家很有可能就不容易再听见那句耳熟能祥的我真傻，确实。
包容如同一个和平使者，使国与国中间密不可分的联络在一起，互相配合，相互发展趋势。在中国八年抗战期内，毫无疑问较大的敌人也就是对手对在我国开展瘋狂的抢掠，迄今那九一八事变恐怖的场景还记忆犹新。在我国历经冲锋陷阵，日本于1940年认输。如今我国经济整体实力强劲，综合国力提升，与世界各国产生深厚感情。日本改变史籍一事，在我国则采用了以友谊的方法处理。更是由于这类包容，中国和日本两国才更像亲弟兄一样，相亲相爰。
包容，你说他杰出，他的确也为国家中间的分歧难题出示了解决方法，使国与国中间更为密不可分。他是当之无愧的丰功名人。
包容，你说他微不足道，由于他在生活起居中随处由此可见，许多的人都是有那样崇高的质量，因此他也是大家的最好的朋友。
都说宰相肚里能坐船，而大家就需要伴着这一条船遨游在大海底，享有着清凉海风的轻拂，聆听着海鸥的叫声，释放压力自身的情绪，去应对将来的人生。
包容演讲稿篇五
大家好！
李云迪在韩国首尔艺术中心的演奏中表演失误，对此人们意见不一。
不少观众不满他事后的态度，而网友则对李云迪在微博中的公开道歉进行指责。
对此，我认为李云迪的失误并非不可原谅，也不应该过分指责，而是应该持包容态度，让包容之花开满心田。
高山因包容流水的肆虐而成就壮观瀑布；大海因包容浪花的拍打而成就滔天巨浪；天空因包容彩虹的镶嵌而成就美丽的风景线……包容，不仅仅是自然的品质，而更应该是人类所应有的品质。
人非圣贤，孰能无过？每个人都会犯错，只是犯错的原因不一样罢了。
李云迪犯的只是当今世界每一个生物都会犯的错，难道不应该被包容？纪伯伦：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心包容。
”既然热爱李云迪，那么就应该持着包容的态度去原谅他的失误，而不应该因为一次失误就否认他所具有的能力。
网友指责李云迪荒废钢琴事业，对他公开的道歉添油加醋。
虽说“举直错诸枉，能使枉者直”，但过分的舆论压力却会使人走向极端，海子因抵制不住别人的流言蜚语而郁郁寡欢卧轨自杀。
相反，包容之花则会散发迷人花香，沁人心脾。
蔺相如因包容廉颇的恶言相向而成就千古美谈；齐王因包容邹忌的直言讽谏而“六朝皆朝于齐”；中国因包容日本的不法侵略而使世界处于和平安定之中……包容的力量是无法估计的力量。
就如雨果说过“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”网友应该对李云迪的道歉持包容的态度，让包容之花开满心田。
或许李云迪应该给出一个更加深入人心的道歉，而并不仅仅是微博说说而已。
网络是一个没有感情的机器，而面对面的道歉则会易于让人接受，毕竟，说到底人都是感情的动物，观众和网友的行为也是可以被理解的。
以大度兼容，则万物兼济。
中华文化所持有的包容性，更加体现了包容的魅力，它使中华走向世界，增强了中华文化的国际影响力。
所以，让我们抛弃一切误解和偏见，让包容之花开满心田吧！
包容演讲稿篇六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
奶奶就这样和我们相处着，我们吃我们的，她吃她的，也懒得叫她了。正如打了结一样，总有解开的时候，奶奶的执拗一定是有原因的。
一个烈日当头的正午，我正在家里做作业，觉得肚子有点饿了，便想到弄点吃的。正好看见奶奶的厨房开始冒烟了，我便过去看看。怎么没听见奶奶炒菜？我轻轻推门进去，只见奶奶正在吃饭。再仔细一看，桌上没有菜，只有半碗发了黄的带有刺鼻气味的剩饭剩菜，炒得糊糊的，羼有不少的黑锅粑，奶奶大口大口地吃着。我一看就恶心，这是能吃的东西吗？顿时，我的火就来了，涨红了脸，顾不得长幼，大声呵斥道：“奶奶，明明我们这边有新鲜的饭菜，那么叫你，你为什么不一起吃？你这是做给谁看，你这不是叫我们难堪吗！再说你吃出病来叫我们怎么办？”奶奶像是犯了错的孩子，搓着双手，低着头小声说道：“我这不是怕浪费吗，没喂鸡，没喂猪，泼了怪可惜的。下次，下次，我再也不吃剩饭了。”听了奶奶的话，我满肚的怨气消了一大半，只说了句“你也不该这样过呀！”。过了一会儿，奶奶见我消了气，慢慢地走到柜子前，轻轻打开柜门，似乎在摸索着什么，最后拿出一个袋子，讷讷地说：“你饿了吧，里面有几个苹果，上次我侄子给我的，一直没舍得吃。”我接过袋子，苹果散发出的裹着爱的清香，那么沁人心肺。我紧紧握着苹果，望着奶奶满头的白发和那碗发了潲的剩饭，止不住的泪水滴在红红的苹果上。
奶奶还告诉我，她不想和我们一起吃饭，是因为怕自己老了，常生病，落落洒洒，既不方便又不卫生，把病传给了儿孙们怎么得了。
奶奶啊，为了子孙后代，您宁愿吃剩饭剩菜，宁愿委屈自己，甚至宁愿忍气吞声地面对我的无端呵斥。这是何等的无私，何等的包容！而我，为了所谓的“面子”，竟然对您大声呵斥，横加指责，我是何等的自私，何等的狭隘！纵使千悔万恨，我也无法面对宽厚仁慈的奶奶。
什么是包容？我曾经努力地想去读懂它。蓦地，奶奶的那晚剩饭让我读懂了————那就是包容！
包容演讲稿篇七
大家好！
包容是一种雅量，包容也是一种风度。
你学会包容了吗？
人天生就有一种自我迁就的心理。
因此，宽恕是温和的象征。
所以，我们应该有一颗包容的心。
学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。
古时侯，宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。
二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节，内侍奏请太宗将二人抓去吏部治罪。
但太宗说，不，派人送他们回家去。
第二天，他俩清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分后怕，一起跪在金銮殿向皇帝请罪，宋太宗微微一笑说：“昨晚，朕也喝醉了。
”宋太宗装糊涂，即表现了大度，又收买了人心。
无论东西方，无论古今，“宽恕”都是我们的准则，促使我们的社会变的有温暖，有内涵。
莎士比亚说过：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。
”每一个人都是生来就有他自己的癖好，对这些癖好只能宽大为怀，不能用强力来横加压制。
同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，再公交车上有人不小心踩了你一下，你应该以一颗宽大的心去包容别人。
宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。
所以，从现在开始让宽厚成为你的格言。
就让我们学会包容，共同去遥望一个美好的未来。
那么，这个世界会变的更有素质。
包容演讲稿篇八
亲爱的同学们：
大家好!
很荣幸作为代表在班会上发言，今天我演讲的题目是“理性之力铺人生大道包容之心纳百川之流”。
同学们，有一幅图，图中二人对一个数字是“6”还是“9”各执一词，不过是看问题的角度不同、而不能包容不同的观点罢了。我们总是站在自己的角度，认为自己是对的，就认为别人是错的，对人对事少了理性的眼光、包容的态度。古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有客观理性之态度、包容不同之胸怀。对事，为理性包容;对人，是海纳百川。
同学们，理性即理事，理事彰其智，这是一种换位思考的睿智!
有了理性的思考和判断，也许图中的6、9之争会变为6、9并举，物理学史上沸沸扬扬大争了300年的玻尔之战，从牛顿到爱因斯坦，从汤姆逊到康普顿这一场动摇整个物理界，倾动所有物理学家的世纪混战，最终由玻尔提出光的波粒二象性宣布结束，结果一片哗然，一一波与粒居然共生，而量子力学也在双方的纠缠中得到了发展。由此看来，和生万物，同则不继。自然界告诉我们，没有任何两边相同的树叶，甚至没有一片拥有相同两面的树叶，但他们都是树叶。我辈青年更应有这份科学的理性与情怀，少一点固执己见，多一些理性判断和换位思考。
同学们，包容即容人，容人见其仁，这是一种海纳百川的气概!
包容是文化之争的博采众长，是相争不下时的换位思考、换角度思考。古有齐桓公任用差一点将自己置于死地的管仲为相，除了心胸宽广，首先在于他能换个角度，站在齐国霸业的角度来考量人才，终成一代伟业、一代名君。包容之心，不仅是不计前嫌的容人之量，更体现为换个角度看人看事的理性清明。不仅表现在生活之中处理人际关系时的包容宽厚，更体现在文化方面的博采众长、兼容并蓄的态度，有在科研领域借鉴国外优秀科研成果并用于发展自身的积极作为，拥有宽容之心，容下歧见方可纳百川。
同学们，理性包容，是一种治国经邦的格局!
当下，这理性包容已不再单纯的属于人际关系的处理，也包括国际关系以及国政的方方面面。中美关系僵化，美方单方面首先发起贸易战，《白皮书》言：“这种贸易行为美方是不理性的。中方在处理该事件时，考虑到从利益角度它该不该做，从中美关系来看它能不能作，一直保持理性分析。在生活中亦如此，多了理性的思考，站在别人的立场看问题，更显美德。有了包容和理性，还能助力人生铺展，描绘灿烂的人生画卷，更能促进国家发展与和谐。
同学们，惟理性之光可以驱散无尽的认知黑暗!包容理性才能成长为成大事之人。
谢谢大家，我的发言完毕!
包容演讲稿篇九
孔子的学生子贡曾经问孔子：“老师，世界上有没有哪一个字，可以作为终身奉行的原则?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用我们现在的话来讲，就是包容。
包容，是一种美德。
蔺相如面对傲慢的廉颇将军，处处谦卑和退让，维持了与廉颇之间的团结，用他的包容既保全了赵国的国家利益，更留下了“将相和”的动人故事。三国时期，在诸葛亮去世后，蒋琬担任蜀国丞相，他包容孤僻的、不善言辞的属下，不与属下计较，留下了“宰相肚里能撑船”的美言。
历史人物早已作古，但他们包容大度的美德故事却流芳百世。
包容，也是一种智慧。
齐桓公包容了与自己有过一箭之仇的管仲，任用他为宰相，在管仲的辅佐下，最终成就了他“九合诸侯，一匡天下”的千秋伟业。清朝康熙年间，有一个在京城担任礼部尚书的官员，名叫张英，他用一份包容大度的家书巧妙地化解了家人与邻居之间因建房屋、争地皮互不相让而产生的矛盾，家书是一首诗，“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。他包容邻居，要求家里人把墙往后挪三尺，最后邻居被感动了，也把墙往后挪三尺，两户人家之间留下了六尺的巷子，重修于好，结为世交，留下了为世人所津津乐道的“六尺巷传奇”。
放下吧!包容吧!善待了别人，也释怀了自己。包容就像天上的细雨，滋润着大地，它赐福给被包容的人，也赐福给包容的人。
当然，需要指出的是：包容绝不等同于懦弱和胆小，更不是无原则的退让和纵容。对于超越道德底线、泯灭良知的行为，我们应该坚持原则，绝不包容，大胆地指出并勇敢地与之作斗争。
老师们，同学们!人的心只有拳头那么大，可是一个懂得包容的人，他的心能够容得下整个世界。因为世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
老师们，同学们!让我们共勉法国著名思想家、哲学家卢梭的一句名言：包容是痛苦的，但它的结果是甜蜜的!
包容演讲稿篇十
在进入中学的第3学期，我懂得了包容。包容能使人与人之间友好相处，也能使社会和谐发展。
往往在烦琐的小事中，总有一些事使得我闷闷不乐。却不能为了一些烦琐的小事而斤斤计较，这样只会使我们的人际关系树轮萎缩，应该做到一点小事不去斤斤计较，以一颗包容的心来善待自己，找出事情分歧的原因，通过双方协商来解决问题。
我记得有一次在我们班发生过一件这样的'事。在星期五的早上，我们大家都在认真地听讲，到处是朗朗的读书声。突然，下课铃响起了，学校放学了，我们像脱缰的野马冲出了教室。可是一件意想不到的事情发生了，一个同学跑过来骂我。我跑过去踹了他一脚，也乱骂了他一通。这样就发生了冲突。
我们的政治老师——杨老师，来了，把我与那个人一起叫到了办公室。她问我：“发生了什么事？我就把事情的来龙去脉告诉了她。”她指着我说道：“虽然你自己是错在后，但你也不应该去打人呀！你这不是错上加错了吗？”杨老师把我留下，她告诉我说：“一个人必须具备一颗包容的心。不管什么事，你不能用打来解决问题。我们应该以一颗包容的心来对待每一件小事，让这些事随风一起飘散吧！”我听了老师的话，懂得了其中的厉害关系，我决心武装自己，具备一颗包容的心。
总之，包容是我们人生中必备的素质。
包容演讲稿篇十一
宽容可以拉近人与人之间的距离。
宽容可以化解人与人之间的矛盾。
宽容能让人感到快乐和轻松。
玉兰花盛开的时候，明媚的阳光里弥漫着玉兰花的芬芳。我是在玉兰盛开的季节遇见你的，我们总是手拉手在野蔷薇下着雨的校园里玩耍，在柳风中吹着面条。那时候的我们很幼稚，友情是最宝贵的财富。
花开的时候，最珍贵；花落了，就枯萎了。九月，玉兰花凋零，我们进入了初中，离开了小学。巧合的是，我们上了同一所学校，是同班同学。我们经常在秋风萧瑟的中学校园里散步。
没有百日红花，更谈不上感谢？你总是因为鸡毛蒜皮的小事吵吵闹闹，生气难过。最后，我们分开了。如果你不理我，我不会再看你一眼。现在想想吧。如果你我愿意让步，多一点包容，我们还是会和以前一样好。
花虽散，香犹在。在我们心里，很清楚。我们还是朋友，只是不谈，但总是默认。心里已经原谅了，嘴上却不肯承认。时不时的回答，心里却为对方的简短回答感到高兴。虽然已经不在一起了，但是只要感觉到对方的气息，就会忍不住去寻找对方的身影。当他们找到它时，他们故意把目光移开。看到成绩单，我忍不住问了那个熟悉的名字...寒冷的冬秋过后，玉兰花盛开的季节来临了。终于，在这个阳光明媚的早晨，我们又在一起了，形影不离。我们的友谊得到了延续！
经过冰雪的考验，玉兰在新的一年里会开得更好更漂亮！经过这件事，我学会了包容。
期待玉兰花开，幸福离我们不远。
所以我们必须学会宽容，这样才能避免生活中一些不必要的误会。
