读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
乡愁读后感篇一
余光中先生的去世，是文学史上一颗星辰的陨落。但是从另一个角度来说，一个等候回家的灵魂，带着满腔的乡愁，在世界上消散于烟云之中，只剩下精魂留存于世。
余光中先生的身世是让人唏嘘的。他二十二岁时，便被国民党一起带到了台湾。从此跟着国民党远别故乡，在台湾走完了自己的一生。他在台湾生活期间，写出了多首流淌着浓浓思乡情的诗歌。比如《乡愁》这首广为人知的，读来让人悲哀婉转的诗歌。尽管只有只言片语，可是诗人将自己的思乡情抒发得淋漓尽致。字里行间，都隐含着无尽的乡愁。
余光中先生活至九十岁，却依旧像二十多岁——年轻时候那样，思念着故乡。那是他永远回不去的热土。
虽说余光中先生在文学史上做出了不可估量的贡献。但实际上最引人注目的，还是他的浓浓乡愁。他的每一首诗，都融入了自身的真情实感，是他呕心沥血而写就的。他用浓浓的思乡情，创造出了一首又一首脍炙人口的诗歌。
从古至今，乡愁都是多种多样的：有一去不复返的乡愁;有久别重逢的乡愁;也有短别重回的乡愁。可是，命运捉弄人，偏偏让余光中先生只能在一去不复返的悲哀中度过自己的人生。在台湾带着深深的遗憾，最终魂归天堂。
乡愁可以创造出艺术，但更多时候却会创造出无奈。余光中先生迫切回到故乡的心情，使他走向了创造艺术的道路，在一场轰轰烈烈中走向沉静。但他的离世，却给我们留下了诸多的思索。
乡愁读后感篇二
“举头望明月，低头思故乡”“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”……自古以来，多少迁客骚人抒发过这种“思乡之痛”。
乡愁是一种绵延在心底的苦，隐埋在思想深处的痛。大部分写乡愁的诗，带给人们的是一种揪心扯肺的痛楚，一种牵肠挂肚的思念，它们道尽了中国人对家乡和故土的依恋之情。
余光中在《乡愁》中，继承了传统文化中“乡愁”这一永恒的主题，写出了富有新意的乡愁情绪，这与他对中国传统文化、古典文学的极其钟爱是分不开的。
笔者在教学中发现，此诗除结构、韵律很美外，在语言上还表现出以下五美。美在表事物的名词。“邮票、船票、坟墓、海峡”这些表事物名称的词表现的是意象美，乡愁是一个非常抽象的情感，但诗人用这些词表达出来后就将其实现了物化，变成了具体可感的东西，也就是说，诗人选取了代表漂泊、隔离、诀别的具体事物来承载抽象难以捕捉的恋国思家的乡愁。
此外，诗人用由小到大由昔到今的思路把这四种都具有象征性的事物联缀起来，使整首诗构成了一种真诚柔和的基调。美在富于变化的量词。“枚、张、方、湾”这些量词运用得很精当，它们在诗中富于变化，准确形象地表现出“邮票、船票、坟墓、海峡”的形状，这些由表小事物的量词到表大事物的量词，体现了诗人的乡愁是一步一步升华的，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。美在重叠的形容词和反复的句式。“小小、窄窄、矮矮、浅浅”四个形容词正语反出，以一种轻描淡写，使乡愁浓缩于面积小程度轻的对象之上，反衬出浓烈的思乡情绪。
各节中重复出现的“乡愁是……”，音韵和谐，体现了诗的音乐美，增加了句子的诗意，巧妙地表达了作者的情感，将诗人对往昔岁月的追忆和挥之不尽的乡愁之心表现得恰如其分，淋漓尽致。美在表示时间的词。“小时侯、长大后、后来、而现在”四个时间词，表现了人生的四个阶段，以空间上的阻隔与变化来层层推进诗情的抒发，不露痕迹地表示出时间的变化、情感得到步步增强，悲剧氛围更强，载不动，许多愁……充满着无穷变化之美。美在显示空间隔离的方位词。
“这头、那头、外头、里头”这些方位词很美，美在它们自然显示了空间的隔离，反复使用就能营造出一种字字关情、琅琅上口的韵律；它们还与结构相似的小节共同形成节奏美和整齐美，也为全诗营造了一种低回怅惘的基调。
乡愁读后感篇三
《乡愁》，短短的四小节，反复地咏叹，道不尽的是乡愁，凝聚的仍是乡愁。
余光中用《乡愁》这首诗来聊以慰藉，让我感到诗人那种“悲歌可以当泣，远望可以当归”的悲壮，那种“思念故乡，郁郁累累”的沉重心情，这正是一颗游子的心哪！
读《乡愁》，是中国人与中国人在用心说话，在用心交流。读了《乡愁》，游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里。那是一个游子的乡愁，那是一个渴盼祖国统一，与亲人早日团聚的游子的乡愁。他思念家乡，思念亲人，更思念祖国。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中国人，我们流着一样的血，忍受着同样的痛，有着一样的心情，也有着同样的乡愁，因为我们中国人有着一颗同样的中国心！
乡愁啊，恰似一江春水向东流！
乡愁读后感篇四
余光中的《乡愁》流传了几代，那是在寂寞中升起的思念;汨罗江流淌的永远是屈原的血，那是他在寂寞中激起的忧愤;俞伯牙在钟子期墓前一曲成为绝响，那是痛失知音的寂寞……在我看来，寂寞带给的不仅仅是失意、彷徨、忧愁……寂寞还指引了另一种意义上的成功人生。
寂寞是不得求之的殇。半世癫狂，敢让国忠研墨，力士捧靴，天子呼来不上船的盛唐李白，他狂放不羁，敢高呼“明朝散发弄扁舟”，这是他反抗命运的最强音，他在政治上却终生不得志，终“对影成三人”，抱月而终矣。他是寂寞的，不得志给了他寂寞，寂寞使他酒入豪肠，斗酒诗百篇。也许他的锋芒毕露[注:毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。]不适合那个弄臣当道的时代，但是百姓千古吟的是他李白的诗，歌的是他李白的才。
寂寞是书写辉煌的笔。李煜，一个被记录在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王，他有着“风乍起，吹皱一池春水[注:原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。]”的敏感细腻的内心，却生于帝王家，他将寂寞书写成了备受后人推崇学习的花间词风，他虽是个失败的帝王，却造就了一个词的盛世繁华，成为千古词帝。纳兰性德，天生贵胄，皇帝近臣，一生显贵，然而华丽的外衣下，是他寂寞敏感的心。他的寂寞给了他灵感，使他写出了一首首忧愁细腻的词文，掀起了“家家争唱饮水词”之热潮，将饮水词风推向辉煌，后人给之评价“北宋以来，一人而已。”。
寂寞是心怀天下的志。自古英雄皆寂寞，“心在天山，身老沧州”是陆游的慨叹，更是英雄末路的悲鸣。那个积贫积弱，日见窘迫的南宋，是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居，有志难申。他的寂寞是不得救济天下的悲凉，无人问“廉颇老矣，尚能饭否?”。投江的屈原，屈死的岳飞……他们的一生是寂寞凄凉的。但是后人，却有一波接一波的人，以之精神为榜样，将一生献给百姓。
也许，他们的一生，没有卓著的政绩，没有文治武功[注:比喻政治与军事。]，但他们的一生却书写了另一种成功。命运的安排并没有让他们毫无闪光点，他们只是在一条路上失败了，却走向了另一条成功的路。所以，历史记住了他们，他们诠释了寂寞，寂寞也会带给我们成功的人生。
乡愁读后感篇五
“举头望明月，低头思故乡”“少小回家老大回，乡音无改鬓毛衰”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”......自古以来，有多少思乡的名句流传下来。牵肠挂肚对家人的思念，道尽了中国人对家乡及故土的依恋。
由《记忆像铁轨一样长》中“母亲带我从上海乘船至安南，然后乘火车北上昆明。滇越铁路与富良江平行，依着横断山脉蹲踞的余势，江水滚滚向南，车轮铿锵向北。也不知越过多少桥，穿过多少山洞。”作者在抗战之中奔波，迁徙，离开了自己的故土。多次与家人聚散离合。这样的童年经历造就了诗人敏感而又细腻的心。
《乡愁》中，余光中用邮票、船票、坟墓、海峡将“乡愁”这种抽象的情感实体化，表达了作者在不同时期对乡愁的理解。引起终日奔波、阔别家乡的人的共鸣，引起人们无尽的哀愁与相思。它将自己对祖国统一的期望与乡愁结合在一起，在内在感情中继承了中国古典诗歌的特征，《乡愁》在均匀、整齐的句式中追求一种生机勃勃的表现形式，使诗歌具有音乐般的节奏。篇幅虽短，但表达的感情却滔滔不绝。对母亲、对妻子、更多的是对祖国的思念。使读者读起来更加亲切。
余光中先生在《浪子回头》中写道“一百六十浬这海峡，为何渡了近半个世纪才到家?当年过海是三人同渡，今日着路是一人独飞。”表达了作者对家人的思念和对大陆的向往。《舟子的悲歌》中所说“昨夜在海上铺一条金路，渡我的梦回到大陆。即使在梦中，也希望自己回到大陆，这是一种多么深切的希望。纵使他只到过中国的九个省而在美国的足迹遍布二十八个省。而他对中国的思念却没有在美国的喧嚣中迷失，相反而是更加的深厚。当作者阔别大陆二十余年，内心对大陆的思念如滔滔洪水一般倾洒在洁白的纸上，一字一画都是对大陆深沉的思念。《乡愁》是作者在厦门街的故居中，仅用了二十分钟完成，这怎么不是对大陆深沉的思念与爱的见证。
游子的乡愁，是渴望大陆统一与亲人团聚的乡愁。诗人那颗火热赤诚的心脏，燃起了每一个中国人内心深处的乡愁。无论你身在何处，思乡之情是不会被那无边无际的大陆和海峡所阻碍。
乡愁读后感篇六
读一首好诗，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。重读余光中的《乡愁》，我才真正体会诗中那浓浓的乡愁。
对于一个常年漂泊海外的游子，“乡愁”便是他们心中永恒的主题。
几笔平素的语言中，渗出的是浓浓的乡愁。小时候，一张小小的信笺寄去了对母亲的问候，带去了一份乡愁。长大后，一张窄窄的船票，那是与新娘的相聚，载去的是一份离别的乡愁。后来啊，一方矮矮的坟墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，谁能读懂，这简练的语言中又浓缩了多少的情感！从小时候的乡愁到现在的乡愁，同样的乡愁，不同的心情！从思乡、思亲升华到思念我们伟大的祖国。那一湾浅浅的海峡，隔断了大陆和那个岛，但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤、企盼和守候呢？那一声声从心底发出的呼唤，对大陆、对祖国母亲的呼唤，对渴望祖国统一的呼唤，将怎样震撼着中华炎黄子孙的心啊！
《乡愁》，短短的四小节，反复地咏叹，道不尽的是乡愁，凝聚的仍是乡愁。
余光中用《乡愁》这首诗来聊以慰藉，让我感到诗人那种“悲歌可以当泣，远望可以当归”的悲壮，那种“思念故乡，郁郁累累”的沉重心情，这正是一颗游子的心哪！
读《乡愁》，是中国人与中国人在用心说话，在用心交流。读了《乡愁》，游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里。那是一个游子的乡愁，那是一个渴盼祖国统一，与亲人早日团聚的游子的乡愁。他思念家乡，思念亲人，更思念祖国。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中国人，我们流着一样的血，忍受着同样的痛，有着一样的心情，也有着同样的乡愁，因为我们中国人有着一颗同样的中国心！
乡愁读后感篇七
读完余光中先生的《乡愁》我首先想到的是那片绿涛，是那片群山。余光中先生用精短的文字写出了对祖国无限的怀念，而我只是对故乡太多的思念，却也是这支拙笔所能承受的。
家乡的山，不知从何时起牵动着我的心……。
小时候，山是普通的，永远披着那件墨绿的纱衣。
长大后，山是神秘的，绵延而来却不知要走往何处。
我已不再是那个无知的女孩，各方面的压力重重压上来。终有一天我疲惫的坐在长椅上，看着那熟悉而又陌生的山。眼前的墨绿已不再普通，像那一位身着青衫的小姐，让人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的诗句来，怪不得许多画家喜欢画山。作家喜欢写山，因为她散发着国最古老的气息，庇护了我们一代又一代。
爸爸曾说过，祖先们是被人陷害贬到这大山里的，可能就是其中的某一座吧！山抚固化了他们的愤恨，平静了那颗争斗的心，吸引着祖先们而忘记世俗的隐忧。他们也为我们留下生存的印记，可能是眼前的这棵大树，也可能是脚下的青石板，透明的明月记下了这一切，饱满深邃。山给了流浪之人一个安宁的处所，给了后人一个神秘的身影。
而现在，山是神圣的，却不知从何时渐渐模糊了。
踏上远行的火车，夜里隐约看见山在向我挥手，是挽留还是告别。再醒来已是午后，窗外是一末末绿影闪过，是山，正如我当初不肯为她停留一样，只是匆匆而过，而我，只是呆呆地望着。时间渐渐从山肩爬过，染红了那件绿衣，却又多了几分妖娆，最终仍被黑夜吞噬了。
再次醒来时，习惯向窗外看，山呢？我呼，竟像走丢的孩子一样手足无措。就这样，连最后的告别也没有对我说。就匆匆离开了。有时望着天出神时，仿佛会看到那模糊的身影，仍是绵延伸长，是伸向故乡的吧！
归巢的鸟儿到底是倦了，清叫了几声，便消失在山中，因为山，是故乡！
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乡愁读后感篇八
“给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味……”
重着读余光中先生的这首《乡愁四韵》，除了感受其缱绻的乡愁，却还有另一番感受。由于上游植被长期遭到破坏，长江的水土流失加剧，加之沿岸工业“三废”的排放，这水大概也难以有“醉酒的滋味”了。老子说：“上善若水。”这是因为水能够洗涤污垢且不失了自我本色。可如今你若是到长江边掬一捧水来，且就不说其混浊的颜色，就是那从沿途带来的泥沙，想来也是大把大把的。
这种景象仅仅发生在长江吗?
在我的相册里有这样两张照片：一张是幼时在家乡的后山拍的，树木葳蕤，画面恬静。另一张是今年在同一个位置拍的，背景却是裸露的黄土，见不着一点儿鲜润的绿色。在过去近十年里，家乡的木材被商人收购运走，土地巴望着的“新衣”亦只是幻念而已。一条条笔直的公路将人们引向致富的大道的同时，旧时的苍翠也已不再，家乡的沃野随着李太白笔下“飞流直下三千尺”的水而去。水土流失的到来促使肥沃的土壤离我们远去，区域的经济发展与生态效益决裂，眼前的利益蒙敝了人们的眼睛，人与自然的隔阂越来越深。频发的自然灾害是大地向人类发出的警告：大自然是慈爱的母亲，也是残忍的屠夫！
每一次听见伐木声，每一次看见因挖矿而裸露的土表，我仿佛已经预见自己的家乡出现了大片皲裂贫瘠的土地，河床因堆积了大量的泥沙而抬升干涸，被废弃的煤矿周围只是荒地。尾随着荒凉而来的暴风——没有肥沃的土壤可以为我们培育“绿色长城”，抵挡风沙的侵蚀。过度采伐，不合理的开采将为我们带来一场无法醒来的恶梦。
放眼全国,被喻为“北大仓”的三江平原的黑土层因高强度的农林开发而退化严重。黑钙土以每年1。5厘米的速度流失，形成1厘米的黑土层却需要数百年；黄河上中游，尤其是黄土高原，因水土流失变得千沟万壑；大量的养分被水带走，荒漠化的脚步正在加快，步步紧逼内蒙古自治区的草原地带。
爱我家乡，护我水土！它不只是一句口号。为了换救我们的家园，为了更加良好的生态环境，我倡仪：禁止乱砍滥伐,严惩毁坏植被的不法分子；退耕还林，禁止一切毁林造田的行为；每年的植树节应当鼓励人们走出家门植物造林。
土地是人类的根系所在，如果水土流失依旧无法得到解决，人类将会是多米诺骨牌中紧接着倒下的一块。请让保持水土的意识与行动走进我们的生活，让我们用我们的双手去阻止恶梦的'到来。
我相信，当我们再次读《乡愁四韵》时，只有超越岁月的感动。
乡愁读后感篇九
无论我们身在何处，都要相信，有那么一个地方，一直在等着我们回去，那个地方，名叫家乡。
——题记。
我的家乡是一个很小的农村。
记得很小的时候，因为父母工作的原因，我们一家人在城市里居住着。爷爷奶奶从小就跟我说，我们家在哪个乡哪个村但听到最多的便是：
“爷爷奶奶年纪大了，就想家了。”
“哎吆!想看看我那个老房子了。”
我那个时候还小，不明白爷爷奶奶在感叹着什么，更不明白“乡愁”这个字眼对他们来说意味着什么，或对我来说又意味着什么。
从我记事时开始，就一直在县城住着。那时爷爷奶奶随着我们一起离开生活四十多年的老房子，来到城里一住就是十多年。
虽然我对家乡的记忆并不深刻，但它在我的眼里一直是个美妙的存在：干干净净的院子，一棵已经好多年的老槐树，以及晚上总能望见的美丽的星星。
一方小院，却似一方小小的世外桃源，花花草草，小猫小狗的存在使小院不再落寂。
前几年爷爷把老房子重新装修了一下，使它焕然一新，后来便和奶奶一起住进了房子里。
我总能听见视频那边传来了高兴的声音：“今天我又跟着别人跳了一阵儿舞，可高兴了。昨天帮着剪叶子，还挣了点小钱。”奶奶说着脸上还洋溢着笑容。
每逢周末，爸爸妈妈都会带着我回家看望爷爷奶奶，帮他们做做饭，陪他们说说话。
不止是爷爷奶奶两个人。我的爸爸。也牵挂着故乡。
村里定期有庙会，爸爸总是在村里过庙会的时候，拉着我去吃一碗凉粉，那是他的最爱。
每次望着那一碗碗热气腾腾的凉粉，我都在想，这大概就是爸爸的童年吧，简简单单，却又非常隆重，一碗小小的食物却勾起了我无数的情思，在心胸中激荡开来，不能平复。
虽然在我的印象中，家乡是一个很陌生的地方，我未曾真正的了解过它，但是，我却在长辈对家乡的一字一句中，意识到，他们很爱很爱家乡。而我在他们的影响下，逐渐了解它，牵挂它，铭记它。
它见证了一代又一代人的成长，与父辈们的童年紧密相连，也与我的童年紧密相连，我们或许有些生疏。但在我心中却生出那份浓浓的、厚重的、朴实的故乡情。
乡愁读后感篇十
《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。
乡愁是什么?乡愁是在外漂泊的人对家乡忧愁的思念.近代著名文学家余光中老先生就在他的诗歌集《乡愁四韵》中写道:”给我一瓢长江水啊长江水,酒一样的长江水,醉酒的滋味,是乡愁的滋味,给我一瓢长江水啊长江水……”在每一个人的眼里都一样。乡愁是忆童年，乡愁是海外游子思念故乡、思念祖国的`急切心情。乡愁是故乡的改变，原来的土路变成了水泥路。乡愁是一曲怀古的柔歌……乡愁在余光中老先生看来是一个地瓜干，地瓜干并不好吃，可他独好这一口，地瓜不管落在哪里，都会生根发芽，地瓜是他对故乡的怀念，也是乡愁。
我的老家在陕西，我出生却在江苏，我来到这里就在这里生活，也回老家转转，看一看家乡的变化，看看自己的至亲。看看家中后院那颗老枣树。看看以前从小一起玩到大的朋友，一起回忆小时候的糗事。少不了的是家乡的小吃，小时候奶奶做的凉皮，饺子......让我玩不了的是老陕的甑糕，用糯米和大枣做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾经玩的小玩具，跑到后院看见小时候爱不释手的玩具，不知道为什么鼻梁一酸，眼泪流了下来，脑子里全是像过电影一样的记忆。乡愁是什么？我想他是心里永远放不下的思念永远忘不了的事物。
乡愁读后感篇十一
最近，老师在班级里给我们上了《走进琦君》专题阅读。渐渐地，我对琦君——一个温州籍女作家产生了浓厚的兴趣。
回到家，我在书架里搜寻着，如蜜蜂采蜜一般，找寻着琦君的书。书架上，《粽子里的乡愁》散发着淡淡的幽香，等着我去采撷。封面是浅浅的橙色，一下子就让人有种怀旧的感觉。翻开目录，“故乡情怀”、“千里怀人”、“儿时有味”、“浮生小记”、“宠物良伴”一个个章节映入眼帘。很显然，琦君是将对故乡的思念，对母亲的怀想，对童年的回忆，都藏在了她的文字里。
这本书里，我对《粽子里的乡愁》这篇散文印象特别深刻。仍然记得，课堂上，老师让我们第一遍读时的那种欣喜。因为，我们可以在文童里读到那么多熟悉的味道：豆沙粽、火腿粽、猪肉粽、灰汤粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有温州才有那么多种类的粽子，只有讲温州话的地方，才有如此特色的白米粽。我的妈妈是宜山人，每逢端午节，她总是要回宜山去买白米粽，然后津津有味地吃起来。如今我们居住的灵溪的大街上从来看不见白米粽的踪影，妈妈爱吃白米粽，是因为它有故乡的回忆吧。读到这个细节，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的画面、情感感动了。琦君，12岁跟随父亲去了杭州，温州对于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次阅读《粽子里的乡愁》。这回，我不仅看到了家乡的美味，还看到了文字背后淡淡的思念和乡愁。透过隐隐的粽香，我仿佛看到琦君的母亲蹒跚着行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞讨的路人经过，她总会让琦君为他们送上一两个热气腾腾的粽子。时间流转，岁月交替。六七十年后，远在美国的琦君独坐窗前，她依然会想起故乡的一切，想起最最思念的母亲。
在这本散文集里，除了《粽子里的乡愁》外，其他的文章也是如此。琦君总是借物抒情，将自己淡淡的乡愁融于回忆之中，融于叙事之中。比如，《水是故乡甜》，从矿泉水着笔，引发对家乡山泉水深深的怀恋，这样的笔调一下子就带人走入了思念之中。
的确，游子在外，永远忘不了生她养她的故乡。乡愁，是游子们笔下永恒的主题。对于张籍来说，乡愁是“行人临发又开封”的犹豫；对于王安石来说，乡愁是“春风又绿江南岸”的欣喜；对于纳兰性德来说，乡愁是“山一更、水一更，身向榆关那畔行”的一路飘摇；对于琦君来说，乡愁是“藏在文字背后淡淡的记忆相册”中的回首。
乡愁，总是藏在淡淡的记忆里……。
对于初中生来说，乡愁是一种过于深邃的伤感，幸好有如诗的文字结集成书，阅读、感怀、思索，于是思乡之愁也就从琦君的笔端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的乡愁》中情景的描绘，也有小作者生活中场景的应和，一只白米粽，既牵着琦君千山万水外的思念，也引着妈妈每逢佳节时的乡情，两相对照，数十年光阴流去，乡愁却依然盘桓在每个温州人的心中，不离不散，于琦君，是数不清的梦回故里，于母亲，是久久盼望的亲友重逢。
从好奇琦君，到阅读《粽子里的乡愁》，再到文末思乡者的佳句集萃，文章意境层层递进，情感渐深，乡愁借着文字之美流淌而出，感人肺腑。
乡愁读后感篇十二
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。而今，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头……”。大约在我三四年级吧，我不晓得在什么刊物上抄下了这首余光中的乡愁。小小的我根本不晓得什么是乡愁，也不晓得那弯海峡隔着我的亲人不能回来。我只记得那时对诗很狂热，不管懂与否，照抄不误。同学们看到这首诗，特别是男生，对我挤眉弄眼。就因为“长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
大概我上初中后，那个我从未谋面，抛下妻儿老小，在海峡那头的外公回来了。他白发苍苍，我的母亲和姨母的泪流了又流，那矮矮的坟墓把外婆隔在里头。那深深的遗恨除了外公，我的母亲和姨母又有谁能体会出来呢？外婆吗？她的怨，她的恨应最深。但她活着时，从来没有自怨自艾，她把爱给了我们姐妹几个。
女人，谁说你的名字叫弱者，我的外婆，一个小脚女人，从三十岁就失去了外公，她独自一人带着两个女儿艰难度日。外婆用她日复一年，年复一日的沉默，书写了对爱情的忠贞不渝；同样，海峡那岸年青的外公把一头青丝熬成白霜也没有再娶。四十多年的杳无音信，那份热情一点一点的熄灭，父母妻儿竟被那湾浅浅的海峡阻隔着。
遥望大陆，梦魂牵也系，这就是乡愁吗？多想闻闻故乡泥土的芬芳，多想看看故乡的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年对外婆，我的母亲和姨母是怎样的一种缺憾啊！小时候，我的母亲和姨母，她们不晓得自己的亲人在那遥远的地方，梦里没有父亲，有的却是生活的艰辛。等到她们头发斑白的时候，才晓得父亲是什么样子。
月残了，还有圆了的时候，就连那牛朗和织女还会有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也没有相见。现在，或许在天的那边，他们的魂魄早已相聚在一起了吧！
台湾啊，母亲的头发白了又白，那声声亲喃的呼唤，唤不醒沉睡的你吗？同样的炎黄子孙却要有两种身份吗？外公的坟墓就埋葬在故乡的山坡上，远处是澎湃的大海，坟前是开满一地的蝴蝶花。
乡愁读后感篇十三
对于乡愁，人们所思念的究竟是那片土地更多，还是思念在那的人更多？我们现在生活在高楼林立、钢筋水泥的世界里，耳边却充斥着扰人的车鸣声、重金属音乐的声音。而故乡那连墙皮都开始脱落的小土房，承载的却是最天真无邪的我们。
故乡有的是清新的夜露，也不愁深裹的浓云以及云海里闪烁的星光。从郊外的稻田、半空的飞燕到雨过苍茫的满庭绿荫，都好像淡描着依稀的梦景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草间小虫底唱，茂林中老树吐绿，村子里炊烟袅绕，白水青田，记忆的深处始终对那方土地有着清晰的画面。
