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镇江导游词概况篇一
镇江辖丹阳、句容、扬中三个县级市和丹徒、京口、润州三个区，总面积3843平方千米，人口290万，是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国卫生城市、全国双拥模范城市。
镇江地处要塞，历史悠久。过去是兵家必争之地，现在和将来更是商家必争之地。镇江历史悠久，有3000多年的历史。镇江环境优美，有山有水，真山真水，城市的自然禀赋得天独厚，素有“天下第一江山”、“城市山林”之美称。除了金山、焦山、北固山、南山以及茅山、宝华山这些有一定影响的景点外，西津古渡街、梦溪园旧址、天下第一泉、芙蓉楼等也是久负盛名，焦山碑林、六朝石刻等都是国宝级的文物。镇江交通便利，水陆枢纽。处于长江和京杭大运河的交汇处，有85千米长江深水岸线，已建立5个港区139个泊位，其中万吨深水泊位19个，年吞吐量2800万吨。镇江港是全国十大港口之一和长江第三大港。沪宁铁路横贯东西，沪宁高速公路、312国道和104国道及苏南公路网络贯穿全境。即将建设的沪宁高速铁路和在建的润扬大桥将使镇江的区位优势更加明显。镇江人文荟萃，底蕴深厚。历史上的唐宋八大家许多都在镇江留下名篇名作，一些宏篇巨著如《梦溪笔谈》、《文心雕龙》等都成书于镇江。
改革开放以来，镇江经济快速发展，20__年底进入了“苏南经济板块”。20__年，实现“四大突破”。全市gdp突破500亿元，达到505。2亿元，人均国内生产总值18946元;财政收突破40亿元;协议利用外资突破10亿美元，达10。8亿美元。全市累计实际利用外资35亿美元，一大批外资大项目纷纷落户镇江，世界500强企业有11家在镇江兴办了企业。全市已初步形成了化工、造纸、铝业、建材四大支柱产业，有世界主要的锚链生产基地，亚洲最大的造纸基地、工程塑料生产基地和全国重要的醋酸、易拉罐生产基地。恒顺香醋驰名中外。
“十五”期间要将镇江建设成清新秀丽、充满灵气和活力的江南名城。市区达100平方公里、100万人口的“双百”目标。凸现“城市山林、大江风貌”的独特城市个性，形成“显山、露水、透绿、现蓝”的城市风貌，向现代化生态城市的目标迈进，使镇江成为最适宜人居和创业的城市。
镇江，丰富独特的自然景观，星罗棋布的文化遗存，丰厚悠远的'历史蕴含以及繁荣富饶的经济环境为发展旅游业提供了得天独厚的资源和产品。风景名胜旅游：
镇江的风景名胜无处不体现着自然与人文、山水与文化的交流与融洽。大自然的鬼斧神工，造就了“金山之雄，焦山之秀，北固之险，南山之幽”，尤以“江、山、寺、洞、泉、林”景观俱全而著称，形成了优良的风景名胜体系，现有两个国家aaaa级旅游景区、三个省级风景名胜区、两个国家级森林公园和一个省级自然保护区。“焦山十六景”，如华严月色、汲江观日、镜江夕照等自古闻名。南山重峦叠翠、清幽断俗，“鹤林烟雨”、“招隐红叶”更具特色。宝华山具有“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”四大奇秀。先人三千多年前智慧的结晶，造就了金山“寺裹山”、焦山“山裹寺”和北固山“寺冠山”的精妙特色，堪称江南建筑艺术瑰宝。这些是山水文化游的基础，也是我市旅游资源的精粹。人文景观旅游：
镇江自西周成为宜候封地开始，至今已有3000多年历史。由于镇江控吴负楚，江阔山险，地势险要，因而历来是兵家必争之地，东吴孙权一度迁都于此，筑造铁瓮城，使镇江成为三国名城和吴文化的发祥地之一，尤以六朝文化最具特色。古代镇江诞生出南朝宋、齐、梁三代帝王和《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》等一部部撼世之作。文物古迹星罗棋布，全市有3个国家级文保单位，122处省、市级文保单位，传世宝物、出土文物更是不计其数，被誉为“文物之邦”。焦山碑林号称“江南第一碑林”。丹阳的南朝陵墓石刻，也是国家重点文保单位，其石刻巨兽造型丰伟，姿势如踞，代表了南朝石雕艺术坚实、浓厚、雄秀、优雅的风格。特别是被誉为“一座天然博物馆”的西津古渡街，有很多文物建筑是国内外的“孤本”、“善本”，艺术价值令人叹止。国家文保单位的原镇江英国领事馆空间布局精湛，结构严谨优美。昭关石塔结构造型优美，是江南乃至全国现存唯一的喇嘛式过街石塔。投资1600万元兴建的焦山定慧寺万佛塔堪称佛教建筑史、绘画雕刻艺术史上的瑰宝，它的建成，使镇江市形成了“东有钢混塔(焦山万佛塔)，西有木塔(金山慈寿塔)，南有砖塔(宝塔山僧伽塔)，北有铁塔(北固山铁塔)，中有石塔(西津渡昭关石塔)”的格局。众多的文物古迹是我市历史的记录和结晶，极具考古价值、史料价值和观赏价值。
宗教文化旅游：
镇江宗教文化源远流长。古时有八大名寺，香火旺盛，高僧辈出。千年古刹金山江天禅寺是水陆道场的首创之地，成为佛教圣地。焦山鼎盛时期，有大小寺院十五座。不久前圆寂的定慧寺主持茗山是全国十大高僧之一，佛学深湛，在华人世界中有着很高的宗教地位。宝华山为“律中第一山”，是明清时期全国最大的传戒道场，全国70%以上的僧侣都在此受戒。茅山道院被誉为“第一福地、第八洞天”。每到香期，上山香客达三、四十万。宝华山每年也有全国乃至东南亚许多国家的僧尼慕名前来朝佛受戒。
20__年：
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金山被称为“神话山”，有家喻户晓的白娘子斗法海“水漫金山寺”的神话传说。《西游记》中，唐僧玄奘(江流儿)正是漂流至镇江，蒙金山寺方丈施救收留并抚育成人的。镇江自古是军事要地，又是山水名城，因而帝王将相、文人墨客的历史掌故尤为丰富。刘备甘露寺招亲、宋江智取润洲城(镇江曾名润州)、韩世忠大败金兀术、梁红玉击鼓战金山等历史传奇也是妇孺皆知，流芳百世。特别是北固山，这里的亭台楼阁，山石涧道，无不与三国时期孙刘联姻的历史传说有关，成为游人寻访三国遗迹的向往之地。现在，茅山又有了“老子神像天下第一”的新景，再加上“蜂涌而至”、“放鞭炮，听军号”和“怪坡”三大奇观，为茅山抹上了浓重的神秘色彩，吸引着越来越多的游客。文人传说也很多，李白、苏东坡、米芾、辛弃疾、陆游、郑板桥等都有大量踪迹可寻，乾隆下江南留下的种.种趣闻雅事也不胜枚举，为旅游平添无穷韵味。工农业文明旅游：
镇江是世界上最大锚链生产基地，亚洲最大的ps、abs单体生产基地，全国最大的醋酸和易拉罐生产基地，并将成为亚洲最大的具有世界先进水平的造纸基地。镇江所辖的扬中市被誉为“江中明珠”，是国家级生态示范区，扬中市新坝镇已成为新型农业、现代农居、乡镇工业特色旅游镇;丹徒县龙山村是国际著名的鳗业大王，为鳗业、休闲、度假特色旅游村;丹阳市界牌镇是江苏省新型示范小城镇，有全国最大的汽车灯具城和灯具生产企业，为乡镇工贸特色旅游镇。润扬大桥建成后将成为我国跨度最长、最为雄伟壮观的斜拉桥。这一切都为该市开辟大桥景观游、新兴工业农业游等现代旅游项目奠定了良好基础。镇江还被江苏省旅游局纳入“锦绣江南游”和“运河、古镇、园林游”两条旅游黄金线路。
镇江导游词概况篇二
引导语：焦山位于江苏省镇江市区北长江之中，海拔高程71.0米。东汉末年焦光隐居于此，因而得名。以下是百分网小编分享给大家的镇江焦山导游词，欢迎阅读!
各位游客：在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中;“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋;焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声;若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的`塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参”的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井”。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉”。
出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年)，是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林(宝墨轩)，为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘞鹤铭》碑，饮誉古今，被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年(677年)所立的《大唐润州仁静观魏法师碑)｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《瘞鹤铭》。瘞是埋藏之意，《瘞鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘞鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他平生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘞鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有“二铭”，即南有镇江的《瘞鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘞鹤铭》最受历代书法家的推崇，有“大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
由宝墨轩东行，我们来到焦山东麓，看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南宋德枯元年(1275年)，宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。1840年鸦片战争期间，清政府为加强长江下游的防线，决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为77米，最宽处为55米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设6000—8000斤重的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省级文物保护单位。
焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。
各位游客：从古炮台北面上山，随我漫步登上焦山东峰绝顶，我们来到了“吸江楼”，原名“吸江亭”，因亭内四面有木雕佛像，人们又称它为“四面佛亭”。初创于宋代，明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年(1761年)复建于原址，四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形，与金山“吞海楼”相呼应，取“吸取江水煮新茗，买尽青山作画屏”诗意，更名“吸江楼”。现楼为卫9别年重建。楼上的“江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。
请大家随我沿楼梯盘旋而上。大家看，这楼回廊四通，八面有景，我们登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。这里视野广阔，历来为观赏日出的好地方。宋代诗人陆游，登此楼观看日出后曾赞之为：水天皆赤，真伟观也。
镇江导游词概况篇三
各位游客：在领略了金山寺裹山的风光后，下面我们去欣赏焦山山裹寺的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其中流砥柱的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，焦山是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称浮玉山。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与金山寺裹山相反，因而有焦山山裹寺之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
【定慧寺：得名由来天王殿御碑亭大雄宝殿古银杏东冷泉】。
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的焦山定慧寺匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的长江此天堑，中国有圣人这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题海不扬波4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有十方丛林之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名定慧寺，一直沿用至今。定慧二字，取于佛家由戒生定、固定发慧和寂照双融，定慧均等之意。定即去掉一切杂念，思想高度集中;慧即由闻、思、修三条途径来增长智慧。定慧二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形御碑亭，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：金山似谢安，丝管春风醉华屋;焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声;若以本色论山水，我意在此不在彼乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的香林两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教五十三参的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫东冷泉的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为炼丹井。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称东冷泉。
【观澜阁(行宫)】。
出寺向东走，我们来到了观澜阁乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年)，是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为观澜阁。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
【焦山碑林(宝墨轩)：焦山四绝唐碑《瘞鹤铭》】。
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林(宝墨轩)，为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有书法山之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘞鹤铭》碑，饮誉古今，被称为焦山四古、焦山回绝。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年(677年)所立的《大唐润州仁静观魏法师碑)｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为初唐妙品，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来书圣王羲之写作的《瘞鹤铭》。瘞是埋藏之意，《瘞鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘞鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他平生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘞鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有二铭，即南有镇江的《瘞鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘞鹤铭》最受历代书法家的推崇，有大字之祖、书法冠冕之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
【古炮台遗址】。
由宝墨轩东行，我们来到焦山东麓，看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南宋德枯元年(1275年)，宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。1840年中英战争期间，清政府为加强长江下游的防线，决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为77米，最宽处为55米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设60008000斤重的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省级文物保护单位。
焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。
【吸江楼】。
各位游客：从古炮台北面上山，随我漫步登上焦山东峰绝顶，我们来到了吸江楼，原名吸江亭，因亭内四面有木雕佛像，人们又称它为四面佛亭。初创于宋代，明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年(1761年)复建于原址，四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形，与金山吞海楼相呼应，取吸取江水煮新茗，买尽青山作画屏诗意，更名吸江楼。现楼为卫9别年重建。楼上的江山胜概横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。
请大家随我沿楼梯盘旋而上。大家看，这楼回廊四通，八面有景，我们登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。这里视野广阔，历来为观赏日出的好地方。宋代诗人陆游，登此楼观看日出后曾赞之为：水天皆赤，真伟观也。
镇江导游词概况篇四
大家好：
欢迎大家来到镇江，我是你们本次旅游的导游，我姓王，大家叫我小王就行了。镇江的旅游景点有很多，而我们本次的目的地是位于镇江城西的西津渡。西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。
西津渡古街全长约1000米，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。千百年来，发生在这里的重要战事有数百次之多。西津古渡依山临江，风景峻秀，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可·波罗等都曾在此候船或登岸，并留下了许多为后人传诵的诗篇。著名的《泊船瓜洲》就是王安石从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时写下的.。
英籍华人女作家韩素音置身西津渡古街时，也不由发自内心地连声赞叹说：“漫步在这条古朴典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步。这里才是镇江旅游的真正金矿。”中国文物学会会长罗哲文先生更是把这里誉为“中国古渡博物馆”。这就是我们镇江的古迹。
接下来，大家在这里自由的参观一下，我们3点钟在门口集合。解散！
镇江导游词概况篇五
金山位于镇江市西北，海拔43.7米，占地面积41.6公顷。金山风景幽绝，形胜天然，自古为我国游览胜地之一。古代金山原是屹立于长江中流的一个岛屿，有“江心一朵美芙蓉”之美誉。唐代张祜描述为“树影中流见，钟声两岸闻”;北宋沈括赞颂曰：“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”。其原为扬子江中的一个岛屿，由于“大江东流”，至清光绪末年(19)左右与陆地连成一片。金山有楞枷台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹。
金山名胜古迹甚多，俯拾皆是。玲珑秀丽的慈寿塔立于金山西北山巅之上，高30米，和整个金山及金山寺配合的恰到好处，仿佛把这座山都拔高了。砖木结构的塔，上下通行，每一层八面都有走廊和栏杆，八面通风，面面有景，层层风光不一样，宋代王安石诗云：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风，忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中”。再如楞枷台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹，皆依山旁势凿岩而建，构思神巧，令人赞叹建筑者的神奇智慧和高超艺术。清代大诗人、大书画家张船山《十六日雪中渡江》云：“故人折简近相招，一舸横江路不遥。醇酒暗消京口雪，大帆平压海门潮。扬州灯火难为月，吴市笙歌剩此箫。那管风涛千万里，妙莲两朵是金焦。”将金山比为一朵美丽的莲花。
金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法：唐代高僧法海云游来此，为子修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。
金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城(即今镇江城)”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟頫、王阳明等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。
镇江导游词概况篇六
大家好!
现在我们来到了古西津渡街。在大家参观之前，我先简要介绍一下这条古街。“遥远的东方有一条龙，它的名字叫长江。”长江和古街究竟有什么关系呢?历史上古西津渡街枕于长江之上，因此大家可以看到券门上刻有“枕江”二字。随着长江北岸坍江，南岸淤积，主航道不断北移，长江向东延伸。现在长江南岸已经北移了数公里。从清代开始，这里便成了一条热闹的商业街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少级台阶?恩，张小姐说对了，一共53级。53坡的名称源自于佛教53参图的来历，关于53参图的传说我在金山寺已和大家详细介绍过了，53坡只是古西津渡街的一个开始，让我们一起去开启它那耐人寻味的历史画卷吧!
在53坡的西面是镇江博物馆，原英国领事馆，主楼为古印度建筑，在楼的顶端刻有“1890”的字样。这个数字为什么会刻在上面呢?1857年英法发动第二次战争，清政府屈服于外国列强，被迫签下不平等的《天津条约》，将镇江开辟为通商口岸。1888年，英国巡捕打死镇江的一个小贩，激起了镇江人民的愤怒，火烧英国领事馆，由于清政府的软弱无能，于1890年在此原址上重建英国领事馆。
“1890”这个数字是中国屈辱史的见证，将它高高的挂在楼顶是为了警戒善良的人们，历史不能忘记。目前馆内珍藏有从原始社会到明清时期重要的历史、艺术、科学文物3万余件，其中还有国家一级文物。现在镇江博物馆是国家文物保护单位。
顺着古街向东望去，我们隐约看到一个石塔，这就是昭关石塔，该塔建于元代，是一座过街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔颈，塔顶几部分。呈亚字形，上刻有佛八宝。镇江的昭关石塔是我国江南唯一的一座喇嘛式过街石塔，只要你穿过一次石塔，表示你诚心诚意拜一次佛。
在石塔的旁边是救生会。救生会建于清代光绪年间，是有钱人成立的善事机构，当时长江经常有险情，为了鼓励人们积极主动的救护船只和渡江人，每救一人救生会奖励救人者一两白金。无主安葬的人救生会买棺木安葬。
这条街充满着宗教色彩，在前面券门上可以看到“同登觉路，共渡慈航”这八个字。穿过券门和石塔就是观音洞，继续前进，就是唐代金陵渡。由此我们想起唐代大诗人张祜吟颂的千古绝唱《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”
过了金陵渡，就是待渡亭，为当时京江24景之一。待渡亭是元明清时期的过江码头。有这样一句诗：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”当时古西津渡街是人们去金山、扬州的必经之路。意大利探险家马可波罗曾在次登船上岸。诗人陆游曾经过古渡，记下：闲日同阅往来渡者，无虑千人，大抵多军人也。西津古渡当时不仅担任普通客运，也担负军运任务，为重要的交通枢纽。
“唐宋元明清，从古说到今”。人们是这样总结古西津渡街的。我们在游览过程中，看到了唐代码头，宋代街道，元代石塔，明代酒肆，清代救生会以及近代英国领事馆。1982年英籍女作家韩素音来镇江，漫步在这条古街石板上，赞叹这条古街是一座天然的博物馆，是镇江旅游的金矿。
历史在不经意间滑过了几千年，时光的流逝并没有模糊了人们的双眼，“千年古渡，百年老街”的历史风貌如同昨日，风雨依然清晰的呈现在人们的眼前。
各位女士们，先生们，古西津渡街就给各位介绍到这里，请大家随我一同在古街上去领略历史沉淀下来的痕迹。
镇江导游词概况篇七
今天下午，我们一起去游览了古色古香、富有文化韵味的古街——西津古渡。
因为刚刚下过一场雨，所以空气格外清新。我们走在西津渡的古街上，脚下的青石板路上一道道车轮的痕迹仍然清晰可见，仿佛时间一下子把我们带回到古代。我想：当年这里一定是车水马龙，热闹非凡。古街两旁的房屋建筑多为明清时代的遗迹，房屋是砖木结构，飞檐雕花的窗栏一律漆成朱红色，错落有致的两层小楼、翘阁飞檐向我们展示着“千年古渡、千年老街”的沧桑。
沿坡而建的几道石门古色古香，门楣上历代名人的题字清晰可见。西津渡在三国时期称为“蒜山渡”，唐代曾名为“金陵渡”，直到宋代以后才称为“西津渡”，这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过，清代以后，江岸逐渐北移，才是今天的西津渡。
走在路上，妈妈问：“你们有谁记得宋代诗人王安石写的《泊船瓜洲》吗?”我抢着说：“那还不简单!”于是背了起来：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”“那你知道这首诗是在哪里写的吗?”妈妈接着问。“这个……”我们都被问住了。“宋熙宁元年春，王安石应召赴京，从西津渡乘船北上，泊船瓜洲时，即景抒情，写下了这首千古绝唱。”这时，天空中又飘起了细雨，我们依依不舍地与西津渡告别。
回到家中，我打开电脑，查找西津古渡的资料。原来，古代镇江，一直就是沟通大江南北的要冲。无论春秋时代的朱方，秦代的丹徒，三国的京口，西津渡都是当时的军事重地和交通要津。我仍然意犹未尽地想着西津渡，想再看一看它那富有特色的古老文化。
镇江导游词概况篇八
焦山风景区是国家aaaaa级旅游景区，系“镇江三山”(另两个是金山和北固山)名胜之一，一向以山水天成，古朴幽雅闻名于世。其碧波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿，与对岸象山夹江对峙，正所谓“万川东注，一岛中立”，有江南“水上公园”之喻，被誉为“江中浮玉”。山高70.7米，周长2019余米，因东汉焦光隐居山中而得名。身临其境，确有“砥柱中流”之感，好似登上普陀仙岛，赢得中外游人慕名而至。下面是小编为大家收集的关于江苏镇江焦山。
导游词。
希望大家喜欢!
各位游客：在领略了金山寺裹山的风光后，下面我们去欣赏焦山山裹寺的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其中流砥柱的雄伟之势而令人神往。
焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，焦山是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称浮玉山。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与金山寺裹山相反，因而有焦山山裹寺之说。
焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。
各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的焦山定慧寺匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的长江此天堑，中国有圣人这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题海不扬波4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。
游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有十方丛林之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名定慧寺，一直沿用至今。定慧二字，取于佛家由戒生定、固定发慧和寂照双融，定慧均等之意。定即去掉一切杂念，思想高度集中;慧即由闻、思、修三条途径来增长智慧。定慧二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。
现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。
大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形御碑亭，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：金山似谢安，丝管春风醉华屋;焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声;若以本色论山水，我意在此不在彼乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。
迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的香林两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教五十三参的故事。
走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫东冷泉的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为炼丹井。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称东冷泉。
出寺向东走，我们来到了观澜阁乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年)，是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为观澜阁。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林(宝墨轩)，为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有书法山之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘞鹤铭》碑，饮誉古今，被称为焦山四古、焦山回绝。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成。
宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年(677年)所立的《大唐润州仁静观魏法师碑)｝。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为初唐妙品，为国内罕见的唐碑。
游客们：焦山碑林中的无价之宝便来书圣王羲之写作的《瘞鹤铭》。瘞是埋藏之意，《瘞鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘞鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他平生极爱养鹤。一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘞鹤铭》。其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品。我国有二铭，即南有镇江的《瘞鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘞鹤铭》最受历代书法家的推崇，有大字之祖、书法冠冕之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。
由宝墨轩东行，我们来到焦山东麓，看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南宋德枯元年(1275年)，宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。1840年中英战争期间，清政府为加强长江下游的防线，决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为77米，最宽处为55米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设60008000斤重的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省级文物保护单位。
焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。
各位游客：从古炮台北面上山，随我漫步登上焦山东峰绝顶，我们来到了吸江楼，原名吸江亭，因亭内四面有木雕佛像，人们又称它为四面佛亭。初创于宋代，明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年(1761年)复建于原址，四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形，与金山吞海楼相呼应，取吸取江水煮新茗，买尽青山作画屏诗意，更名吸江楼。现楼为卫9别年重建。楼上的江山胜概横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。
请大家随我沿楼梯盘旋而上。大家看，这楼回廊四通，八面有景，我们登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。这里视野广阔，历来为观赏日出的好地方。宋代诗人陆游，登此楼观看日出后曾赞之为：水天皆赤，真伟观也。
