人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
曾国藩语录条上值得收藏篇一
曾国藩是中国近代史上的重要人物,他不仅是一位杰出的政治家和军事家,还是一位有着卓越思想和智慧的学者。他的一生充满着许多不朽的箴言和名言,被后人传颂不已。今天,我们就以曾国藩的语录为题,来探讨一下他的智慧所在,以及这些语录给我们带来的启示和感悟。
第一段:曾国藩言谆意重。
曾国藩的语录之所以广受追捧,是因为他的话语打动人心、言之有物,有着很强的说服力。他所说的话,不仅能够指导个人,更能够影响整个社会。他说:“人不可貌相,海水不可斗量”,这句话用一个简短的比喻,告诉我们人不能只看表面,更要看内在本质。这句话告诉我们,要用心去认识他人,真正理解别人的情况和感受。这也是为什么曾国藩的语录能够流传至今,仍然具有指导意义的重要原因。
曾国藩之所以成为一位成功的学者和政治家,是因为他把自己的言论和思想付诸行动。曾国藩认为,行动比言语更重要,因为言语只是承诺和想法,而行动则是具体的实践和执行。他说:“言者无罪,行者无过”,这句话告诉我们:只说不做的人没有错,但只做不说的人则会因为没有透彻的沟通体系而犯错。因此,如果我们想要得到成功,就必须在言行中保持一致,用自己的实际行动来证明自己的价值。
第三段:曾国藩言行合一。
曾国藩一生如一,言行合一,他言出必行,而他行的结果也证明了他所说的话都是有道理和正确的。他说:“读书不在多,在精”,这句话告诉我们:要追求高质量的知识而非海量的知识。只有真正理解并掌握了一项知识,才能够使其发挥真正的价值。这就需要我们在学习上要有一个完美的计划和方法,要注重质量而非数量,提高自己的学习效率。
第四段:曾国藩言简意赅。
曾国藩的语录以其言简意赅而著称,他从不浮华华丽地运用语言,却总能简明易懂地表达他的思想。他说:“诸恶莫作,众善奉行”,这句简短的话概括了所有的道德准则,内涵丰富却又很浅显易懂。这也是成功的人士应该学习的一课,即用简短而有力的语言表达自己的思想和想法。
第五段:曾国藩言传身教。
曾国藩的语录不仅受到人们的欣赏,更能够将他的思想和精神完美传递出去。他的言传身教的方式使得他的影响力得以延续到今天。他说:“教育孩子,先教责任”,他打动了无数的心灵、启迪了多少人的灵魂。就像曾国藩所说的,我们当下所要做的,就是把自己所掌握的东西,通过言语和身教的方式传递给别人,使他人从中受益,从而成为一个有责任感和社会价值的人。
总结:
曾国藩的语录是中国优秀文化的精华之一,在其浓郁的人文气息和深刻的哲学思考中,闪耀着成千上万的智慧和理念。在今天,我们仍能够从曾国藩的语录中找到一些宝贵的启示,来帮助我们认识和解决生活中的问题。
曾国藩语录条上值得收藏篇二
1、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
2、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的.,便是好汉。
3、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
4、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
5、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
6、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
7、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
8、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
9、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
10、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
11、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
12、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
13、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
14、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生平咬牙立志之诀。
15、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
16、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
17、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
18、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
20、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
21、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
22、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
23、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
24、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
25、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
26、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
27、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
28、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
29、以耕读二字为本,乃是长久之计。
30、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说,曰:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
曾国藩语录条上值得收藏篇三
曾国藩名言语录大全(精选50句)
久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩本文是小编为大家推荐的`曾国藩名言语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、能甘淡泊,便有几分真学问。
2、胸怀广大,须从平淡二字用功。
3、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
4、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
5、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。
6、居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。——《曾国藩书信》。
7、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。
8、清、勤、慎,为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
9、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
13、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》
14、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》
15、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
16、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。
17、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。
18、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。
19、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩
21、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
23、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩
24、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
25、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩
27、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
28、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
29、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
30、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。
31、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
32、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》
33、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
34、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩
35、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
36、戒傲戒惰,保家之道也。
37、静能生动,更能制动。 ——曾国藩
38、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
40、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
43、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
45、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟。
46、礼义廉耻,可以律己,不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者,十败其九。为人做善利便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
47、重新积极别辟派别,重开世界。
48、国度之强,以得工钱强。
49、喜新厌旧,欲求上进难矣。
50、夫知之而不消,与不知同;用之而不尽,与不消同。
曾国藩语录条上值得收藏篇四
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶,重开世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。
20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
39、一身精神,具乎两目。
40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。
44、人必诚,然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
49、男儿自立,必须有倔强之气。
50、有才干,定要表现之。
51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
52、行事不可任心,说话不可任口。
53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病,皆从懒生。
61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
63、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
66、国家之强,以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
72、先静之,再思之,五六分把握即做之。
73、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地,雅量能容人。
78、受非分之情,恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
80、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
82、总宜奖其所长,而兼规其短。
83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
84、富贵气太重,亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
88、君子之道,以知命为第一要务。
89、只要人肯立志,都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
92、举止端庄,言不妄发。
93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地,不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物,不宜抛散也。
98、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事,必有基业。
在中国历史上,堪称完美的成功人士并不多,曾国藩应该算一个。能选贤任能,可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。
曾国藩认为,“办事不外用人,用人必先知人”。就是说,用人慎重须以知人至深为前提,具备察人本质的'眼力。
曾国藩辨识人才的法门,被许多人视为“相面术”。流传甚广的曾国藩八句。
曾国藩语录条上值得收藏篇五
2、装得一片愚蠢。
3、位太高,名太重,皆危道也。
4、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
5、长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。
6、养得胸中一种恬静。
7、处此乱世,愈穷愈好。
8、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
9、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
10、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
12、自修之道莫难于养心。
13、以后作人,当得一松字意味。
14、须自我体察所溺之病。
15、学人之长,克己之短。
16、简当。
17、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
18、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
19、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
20、坐这山望那山。
21、古之成大事者,多自克勤小物而来。
22、终身让人道,从不失寸步。
23、既爱其才,宜略其小节。
24、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
25、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
26、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
27、居官有四败,居家有四败。
28、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
29、禁大言以务实。
30、得不足喜,失不足忧,总以发奋读书为主。
31、明师益友,重重夹持,能进不退也。
32、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。
33、善于学习。
35、勿过多怜悯。
36、日中则昃,月盈则亏。
37、英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。
38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
40、五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。
41、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
43、以稳重为主。
44、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
45、堕落下流,不必问他矣。
46、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
47、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——曾国藩名言。
48、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
49、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
50、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。
51、博学伟才。
52、善始善终。
53、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。
54、举止端庄,言不妄发。
55、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
56、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
57、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
58、必慎思而明辨之。
59、不好随波逐流。
61、观人者,当观其心。
62、不敢存丝毫侥幸之心。
63、自食其力。
64、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
65、与人周旋,若无真意,则不足以感人。
66、吾惟尽一分心做一日事,至于成败不能复计较矣。
67、有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境。
68、功不独居,过不推诿。
69、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
70、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
71、凡事戒争胜之心。
72、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
74、以气象光明俊伟为最难能可贵。
75、兵者,阴事也。
76、须有定识定力。
77、在官断非久局,须常作退居穷窘想。
78、礼义廉耻,能够律己,不能够绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
79、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
80、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
81、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
82、古来名利客,谁不到长安。
83、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
84、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
85、天下断无易处的'境遇,人间哪有空闲的光阴。
86、一向贪美名,必有大污辱之事。
87、总从波平浪静处安身,莫从掀天揭地处着想。
89、凡大家名家之作,必有一种面貌,一种神态。
90、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。
91、未有钱多而子弟不骄者也。
92、莫管闲事。
93、爱君忧国之志终有不可夺者,可谓一世之伟人。
94、甚至必剜其腐肉而生其新肉。
95、养活一团春意思;撑起两根穷骨头。——曾国藩语录。
96、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
97、贵忠诚切直。
98、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
99、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传。
100、乱世之名,以少取为贵。——曾国藩语录。
101、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。
102、绮语背道,杂学乱性。
103、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
104、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
105、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。
106、在人不在器。
107、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
108、善观人者观己,善观己者观心。
109、一切废置不问者,非一朝夕之故。
110、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
111、名节至大,不可妄交非类。
112、微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。
113、誉望一损,远近滋疑。
114、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
115、节气文章,二者缺一不可。
117、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
118、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
119、做好人做好官做名将,俱要好师好友好榜样。
120、不轻进入,即异日不轻退人之本,不妄亲人,即异日不妄疏人之本。
121、择众论之善者而从之。
122、有才干,定要表现之。
124、须有宁拙毋巧之意,而后能够持久。
125、与外国人交涉,别有一副机智肺肠。
126、宁可忍耐而死,不可向利而生。
127、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
128、爱之而反以害之。
129、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
130、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
131、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。
132、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
133、不必爱此小便宜。
134、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
135、凡事留余地。
136、有过人之行,而口不自明,有高世之功,而心不居。
137、慎能远祸,勤能济贫。
138、须先立坚卓之志。
139、只要人肯立志,都可做得到。
140、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
141、切勿孟浪。
142、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
143、独享大名为折福之道。
144、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
145、君子之道,以知命为第一要务。
146、见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。
148、古者英雄立事,必有基业。
149、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
150、凡有一长一技者,断不敢轻视。
151、日日留心,专从厚重二字上用功。
152、纶褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。
153、择交是第一要事,须择志趣远大者。
154、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
155、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
156、气宜聚不宜散。
157、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
158、谨言慎行。
159、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。
160、事以急败,思因缓得。
161、总须有勤敬二字。
162、人心之坏,又处处使人心寒。
163、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
164、以体察人才为第一。
165、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
166、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜发奋去修身。
167、隘路打胜仗,全在头敌。
168、声闻之美,可恃而不可恃。
169、居心平,然后可历世路之险。
170、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
171、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
172、天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴。
174、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
175、均须三思。
176、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
177、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
178、不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈。
179、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。——曾国藩名言。
180、处有事当无事,处大事当如小事。
181、莫假手于人。
182、切不可浪掷光阴。
183、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
184、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
185、内断于心,自为主持。
186、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
187、君子之道,莫大乎为善。
188、舍命报国,侧身修行。
189、若日日誉人,人必不重我言矣。
190、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。
191、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
193、务必忍辱负重,咬牙做去。
194、死生早已置之度外。
195、竭尽血诚。
196、自古大乱之世,必先变乱是非,而后政治颠倒,灾害从之。
197、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
198、一身精神,具乎两目。
200、总宜平心静气,稳稳办去。
201、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静能够观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
202、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
203、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
204、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
205、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
206、迁善改过。
207、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
208、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
209、不可背后攻人之短。
210、人必诚,然后业可大可久。
211、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
212、为事求人,要须低头下气,死心塌地,万不可稍存意气。
213、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。——曾国藩名句。
214、为文全在气盛。
215、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩语录。
216、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
217、神正其人正,神邪其人奸。
218、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
219、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。
220、功名之际,难得终身始完全也。
221、居高位以知人晓事二者为职。
222、人我之际须看得平,功名之际须看得淡。
223、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
224、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
225、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
226、以一缕精心运用于幽微之境。
227、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
228、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
229、戒傲戒惰,保家之道也。
230、吾人身心之间,须有一种清气。
231、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
232、家和则福自生。
233、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
234、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要老到,又要精明。
235、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
237、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
238、常常提其朝气为要。
239、民宜爱而刁民不必爱,绅宜敬而劣绅不必敬。
240、不可轻率评讥古人。
241、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
242、自审精神魄力,诚不足任天下之重。
243、千万忍耐!忍耐千万!
244、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
246、责己厚而责人薄耳。
247、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但来源为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
249、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
250、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
251、说得出,做得到。
252、熟思要计。
253、因此他能不动心。
254、凡有用之物,不宜抛散也。
255、思与学不可偏废。
256、花未全开月未圆。
257、能庇人便是大人,受人庇便是小人。——曾国藩语录。
258、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。
259、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
260、越自尊大,越见器小。
261、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。——曾国藩语录。
263、行事常思退一步。
264、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
265、天下有三大患:一曰人才,二曰财用,三曰兵力。
266、无好小利。
267、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。
268、处事宜决断。
269、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
270、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
271、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
272、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
274、事非经过不知难也。
275、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
276、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
277、千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。——曾国藩名句。
278、困心横虑,正是磨练英雄之时。
279、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。
280、各安共分而天下平矣。
281、不轻进,不轻退。
282、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
283、智慧愈苦而愈明。
284、智大心劳者狂,力小任重者踣。
285、牢骚太甚者,其后必多抑塞。
286、大节已亏,此后难自立也。
287、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
288、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。
289、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
290、大笔高名海内外;君来我去天东南。
291、回首前非,悔之何及。
292、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
293、余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。
294、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
295、留意者,从其做不了处看之;大胆者,从其做了处看之。
296、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
297、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
298、才智英敏者,宜加浑厚学问。
299、胸怀广大,须从平淡二字用功。
300、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
301、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
302、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
303、人伦明,则礼乐兴。
304、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
306、一心履薄临深,畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月,由静而明由敬而强。
307、国贫不足患,惟民心涣散,则为患甚大。
308、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
309、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
310、尽其所可知者于己性也,尽其不可知者于天命也。
311、治事之外,须有一段冲融气象。
312、才觉私意起,便克去,此是大勇。
313、一切皆暗暗安排,胸有成足。
314、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
316、少年英锐之气不可久挫。
317、文章之雄奇,其精处在行气,其粗处全在造句选字也。
318、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
319、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。——曾国藩名句。
320、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱能够杀身。
321、世情浅薄如此。
322、不妄求人。
323、须步步留心。
324、成大事者,多在铢积寸累上用功。
325、能甘淡泊,便有几分真学问。
326、以诚为之本。
327、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
328、知人之明。
329、志之所向,金石为开,谁能御之(励志天下lizhi)。
330、一念忽略,便有错言错事。
331、办大事者,以选替手为第一要义。——曾国藩语录。
332、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
333、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。
334、才下手便想到究竟处。
335、脚踏实地,不敢一毫欺人。
336、治心以广大二字为药。
337、爵禄能够荣其身,而不能够荣其心。文章能够文其身,而不能够文其行。
339、习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣。酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后能够增智能而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不荻,引为余辜。大禹墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祗钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
340、人生惟有常是第一美德。
341、吾引退而长终山林,则公私之幸也。
342、广其识则天下大。
344、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
345、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
346、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
347、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
348、凡事皆贵专。
349、知足天地宽,贪得宇宙隘。
350、顺势而为。
351、空言无益。
353、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
354、人才难得。
355、知天地万物于一体,则能爱矣。
356、前世所袭误者,能够自我更之;前世所未及者,能够自我创之。
357、小仁者,大仁之贼。
358、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
359、无求速效。
360、惟学做圣贤,全由自我作主,不与天命相干涉。
361、常存一不敢为先之心。
362、见异思迁,欲求长进难矣。
363、万不可性急。
364、不问收获,只问耕耘。
365、荆楚九歌,客中聊作榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
366、毁誉之要,如飘风然,蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海。
367、期望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此能够览见。
368、心至苦,事至盛也。
369、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
370、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
371、在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。
372、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘。
373、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
374、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
375、既有定识,又有定力。
376、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
377、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。
378、总以严肃为要。
379、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
380、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
381、少年文字,总贵气象峥嵘。
382、听其言,即知其人。
383、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
384、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
385、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕之后灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
386、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
387、凡正话实话多说几句,久之人自能亮其心。
388、知足天地宽。
389、甘苦自得。
390、不怕打不着,只怕打不胜。
391、以习劳苦为办事之本。
392、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
393、只得委曲徐图。
394、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
395、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
396、责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。
397、君子大过人处,只在虚心而已。
398、不敢自诩为有本领,不敢自以为是。
399、知足则乐,务贪必忧。
401、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩名句。
402、天下无易境,天下无难境。
403、人生适意之事不可多得。
404、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。——曾国藩名句。
405、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
406、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
407、有福不可享尽,有势不可使尽。
408、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
409、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
410、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
411、总宜奖其所长,而兼规其短。
412、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。因此古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
413、谨言。
414、扩见识,立远志。
415、栋材尽杞梓梗楠,带来衡岭春去,荫临吴地;源派溯湘资沅澧,分及洞庭秋月,照彻秦淮。
416、务必日新又新,慎而加慎。
417、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩语录。
418、凡人之情,莫不好逸而恶劳。
419、戒情莫如早起。
420、朴诚如古木。
421、和可消人怨,忍足退灾星。
422、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
423、常存冰渊惴惴之心。
424、不好钱,不怕死。
425、吾近来在外,于忍气二字,加倍用功。
426、不可怨天忧人。
427、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则能够变其气质。
428、一日无进境,则日日渐退矣。
429、国家之强,以得人为强。
430、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。
431、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。
432、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
433、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。
434、本以不顾生死自命,宁当更问毁誉?
435、不枯不摇,而后可渐生渐盛。
436、动如水,静如山。
437、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
438、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
439、正可借人之拂逆,以磨砺我之德性。
440、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
441、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
442、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
443、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
444、勤俭谦。
445、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
446、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
448、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
449、为人之道有四知,天道有三恶。
450、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
451、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
452、治世以大德,不以小惠。
453、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。
454、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
455、凡事留余地。
456、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩名言。
457、或曰:交处乎世,如何能够免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”
458、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
459、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
460、知己之过失。
461、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则能够广听。留在人不尽之情,则能够全好。
462、与官相见,总以谦谨二字为主。
463、“从古帝王将相,无人不由自强自立做出”
464、家中之事,切不可日趋于奢华。
465、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
466、立意要将此事知得透,办得穿。
467、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地因此爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。
468、王政不能有恩而无威。
469、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。
470、湖山积久发奇光,藉此地鼓舞轩,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国土,愿诸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。
471、凡危急之时,只有在己者靠得住。
472、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
473、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
474、美成在久。
475、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩名句。
476、好汉打掉牙,和血吞,此二语是余生平咬牙立志之诀。
477、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
478、凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
479、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
480、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自我真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
481、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
483、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
484、与人为善。
485、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
486、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。
487、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
488、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
489、轻信人不必须多疑,而多疑的人每易轻信。——曾国藩名句。
490、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
491、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
492、世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。——曾国藩名句。
493、能够一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
494、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
495、另起炉灶,重开世界。
496、愿诸弟学为和平,学为糊涂。
497、君子贵于自知,不必随众口附和也。
498、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
499、躬身临事。
500、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
501、凡事豫则立。
502、特患业之不精耳。
503、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
504、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
505、男儿自立,务必有倔强之气。
506、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
507、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
508、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
509、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
510、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
511、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
512、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
513、不随众从之喜惧为喜惧。
514、无实而享大名者必有奇祸。
515、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
516、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
517、贵有恒。
518、好谈己长只是浅。
519、富贵气太重,亦非佳象耳。
520、有其功,必有其效。
521、乡间无朋友,实是第一恨事。
522、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
523、内圣外王。
524、自今日始,当斩然更新。
525、极盛之时预作衰时设想。
526、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
527、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。
528、埋头任事。
529、人不可无良友也。
530、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
531、讨人嫌,离不得个骄字。
533、百种弊病,皆从懒生。
534、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。
535、静坐自我妄为,读书即是立德。
536、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
537、坚持定见。
538、为人不可过于聪明。
539、身到,心到,眼到,手到,口到。
540、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。——曾国藩名言。
541、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。
542、谨于小而反忽于大。
543、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
544、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。
545、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
546、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。——曾国藩名言。
547、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
548、声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知。
550、人不可无缺陷。
551、慎无存半点官气。
552、放眼瀛台小;置身天地孤。
553、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
554、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
555、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,能够对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
556、气为心害,养心当先制气。——曾国藩语录。
557、亦通才也。
558、凡办大事,半由人力,半由天事。
曾国藩语录条上值得收藏篇六
1、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
2、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
3、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。
4、留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了。
5、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。
6、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
7、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》
9、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
10、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。
11、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
12、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
13、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
14、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
15、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
16、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
17、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
18、越自尊大,越见器小。——曾国藩
19、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩
20、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
22、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。
23、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。
24、常常提其朝气为要。——曾国藩
25、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩
26、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。
27、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
28、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
29、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
30、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。
曾国藩语录条上值得收藏篇七
好自制不行与共财,困惑者不行与共事。下面这篇是小编为大家收集的曾国藩名言语录,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
1、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
2、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
3、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
4、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
5、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
6、纪泽尽管身体薄弱,但保养的`方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。
7、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。
8、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下工夫。
9、雅量虽由于性生,然亦恃学力以养之,惟以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
10、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
11、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
12、居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。——《曾国藩书信》。
13、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
14、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
15、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。
16、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
17、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
18、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
19、古来言凶德致败者,约有二端:日长傲,日多言。——《曾国藩家书》
20、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
22、少刚劲之气,须用一番工夫,切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
23、名望所在,是非于是乎出,赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
25、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
26、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》
27、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》
28、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——《曾国藩家书》。
29、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
30、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
31、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
32、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。
33、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。——《曾国藩家书》。
34、国家之强,以得人为强。——曾国藩
35、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
36、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
37、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩
40、不可轻率评讥古人。——曾国藩
42、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩
43、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
44、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。
45、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
46、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
47、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
48、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
49、以耕读二字为本,乃是长久之计。
50、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
51、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。
52、只一事不存心,此一事便错乱。
53、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
54、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。
55、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。
56、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
57、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩
59、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
60、治心以广大二字为药——曾国藩
61、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
62、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。
63、戒傲戒惰,保家之道也。
65、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩
66、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩
67、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
68、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言
69、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。—— 曾国藩语录
71、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言
72、祸福由天主之,善恶由人主之。
73、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。
76、学习和为本,取次之,行次之,言次之。
77、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
78、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。
79、凡事须每日检核,一日姑待厥后调停,则难矣。
80、夫知之而不消,与不知同;用之而不尽,与不消同。
曾国藩语录条上值得收藏篇八
1.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
2.士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
3.既往不恋,当下不杂,未来不迎。
4.倚天照海花无数,流水高山心自知。
5.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
6.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
7.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
8.一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
9.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
10.坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
11.轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12.与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
13.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
14太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
15.家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
16.久利之事勿为,众争之地勿往。
17.勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;
18.说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;
19.利可共而不可独,谋可寡而不可众;
20.百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
21.凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
22.不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
23.少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。
24.胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
25.人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
26.天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
27.以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
28.志之所向,金石为开,谁能御之?
29.大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
30.受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
31.盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
32.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
曾国藩语录条上值得收藏篇九
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶,重开世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。
20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
39、一身精神,具乎两目。
40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。
44、人必诚,然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
49、男儿自立,必须有倔强之气。
50、有才干,定要表现之。