写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
教育的理想和信念读后感篇一
书中有这样的一段话：“如果一个孩子：“如果一个在学校中度过9年或12年的孩子，整天处于被动的应付、机械的训练，死记硬背，简单重复之中，对于所学的内容就难免生吞活剥，一知半解，似懂非懂，很难想象，在他（她）的一生中，能够具有创新的精神和创新的能力，能够成为一个独特的自我。”对比周围的学校教育，包括我自己的读书生涯及之后做了教师的教学工作，学生大多处于被动的，应付的状态，个别甚至真的是“折腾”中学习的，只有极少数是我要学，我会学，我乐学的。创造适合学生的教育，这应该成为每个教师追求的一个目标。因为每一个人都是独特的.，把一个智商优秀，学习品质良好，家庭背景好的学生培养成一个全面的，和谐发展的人，这也许并不困难；而要把一个智商一般，家庭背景一般，学习品质差的学生培养成一个乐观的，文明的，好学上进，学业优秀的合格毕业生，就很不容易。也正因为不容易，才更显示出我们呢的工作的难能可贵。
教育是一个人文的世界，书中提到，“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者直接有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看中的是学生今后成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点，这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学，学的的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标在于人的发展。
真是一本值得一读再读的好书，太佩服肖川博士，竟然能用这么难精炼又雅致的文字让我领略了教育的内涵，让人品味，遐思。
教育的理想和信念读后感篇二
教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
我们的学生，特别是小学生，如果在学习过程中不能获得成就感，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，如果学会鼓励学生，着力培养学生的成就感，那么，学生就会在学习中获得自信，对话的主体必须有一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而可能是别的什么。
我们大坝中心学校的很多学生，其实在上课的过程中，很多都是主动回答问题的，都是积极认真交流的，我想，作为一名语文老师，应该培养学生的这种自主意识。
还有尊重，要让学生有自主意识，前提就是尊重，两者是相互联系，相互制约的。
搞好管理，为学生的进步而探索，教育即解放！
教育的理想和信念读后感篇三
教育是为了培养一个具有健康人格的人，一个能融入社会的人，一个有社会责任感的人。如果仅仅关心学生的分数，那是很自私的想法，不能因为教师用心的讲了，就要求学生必须做到，要从学生的实际心理需求出发。爱学生，首先要从学生的需要，学生的兴趣入手组织教学内容，并时刻关注学生在学习过程中的感受，关注每一个学生的起点，不能用一把尺子去衡量每个学生。
教师必须尊重学生作为人的价值和尊严，尤其是那些有过错的，有严重缺点的学生。对于学生的尊重意味着不伤害学生的自尊心，不体罚学生、不辱骂学生、不冷落学生、不嘲笑学生、不随意当众批评学生。教师对学生要有强烈的爱心和责任心。只有真诚地对待学生，才能真正地关爱学生、尊重学生。
尊重就是一种爱，真正的爱不能没有尊重。很难想象，一个无视学生人格、漠视学生尊严的教师，会是一个热爱学生的教师。我们对于学生的自尊心，要像保护自己的眼睛一样保护他的尊严，因为"只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育"。苏霍姆林斯基这样告诉我们，"教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。"一个没有体验到自尊感的学生，会在今后的社会中去尊重别人。教师对学生的成长有着道义的责任，一个社会怎样对待处境不利的人群，体现着一个社会的文明程度。
在学校里，学生的心灵在碰撞，作为教师我们如果能让学生对未来生活充满憧憬和向往，并带着这种幸福感去学习与生活，迎接遇到的各种困难。学生在深思，创造，交流中体验成功的喜悦，和感受努力拼搏的过程的快乐，而这种快乐是可以延续下去的。在面对社会上的压力时，我想他也能在辛苦工作中体验到生活趣味，而不会散失自我。
教育的理想和信念读后感篇四
暑期里，我看了很多书，我认为最更有意义的便是《爱的教育》了。它讲的是：有一个男孩儿，他叫安利柯，在他的身旁发生了很多感人至深的短故事，他把他们都用随笔纪录了出来。
在其中，我最喜欢安利柯的教师讲的每个月小故事：《爸爸的看护者》本文，它讲了乡村青少年西西洛听闻爸爸生病了，一大早起來冒着雨，从乡村赶来大城市的医院里，探望他得病的爸爸。他见到自身的“爸爸”病得重无比，忍不住痛哭起來。他体贴入微的照顾着“爸爸”，或者给他梳理褥子呀，或者给他赶蚊虫呀，或者拿手摸摸他的头呀，或者给他喂汤剂呀这些。直至有一天，西西洛正确实爸爸来啦，他才发觉认错了人，原先哪个病人并不是西西洛的爸爸，可是西西洛還是守卫在哪个病人身旁，之后，由于他病的过重了，最后還是去世了，西西洛才恋恋不舍地走了。我十分钦佩他，他听闻爸爸生病了，急考虑寻找爸爸认错了人都不清楚。他还关注别人，之后他本来了解病人并不是爸爸了，还激情的`侍候着他，直至他去世了才离去他。
我觉得：一定要学习培训西西洛关注爸爸妈妈的质量，我爸爸工作中也十分艰辛，他经常是我睡着了才回家，我早上起来后他就要上班了。因此，睡觉前，我给爸爸热了一杯牛奶，下边有一张小纸条，写着：“爸爸辛苦！”第二天，爸爸夸奖了我，由于小纸条上尽管仅有一句话，可是它意味着了我对爸爸的情意，我高兴极了！
教育的理想和信念读后感篇五
学无止境“终生阅读”、“终生学习”的教育思想，在肖川教授的《教育的理想与信念》一书中，让我更加感悟到“生命教育”的重要性，深刻感受到作为前线教育工作者身上责任的重大；同时肖川教授又给我们指明了生命教育的方向与方法，我从感性上把它归结为：掀起脸上的面纱，露出微笑，辐射阳光，传递幸福，润泽生命。
老子曾说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之能胜，柔之胜刚，天下莫不知。”水，天生丽质，柔弱多情，可以成江河起波涛，可以冲土决堤，涓滴石穿。肖川教授的文字正如这水，每一个社会中人的感动正如这水——甘美而清澈！没有这水浇灌的土地，注定会寸草不生；没有感动滋润的人，心灵注定会干涸枯竭。感动如水，普通而又伟大，平凡而又崇高。我们未必是能够书写感动之人，但我们却可以把这份感动赋之于行动。
肖川教授对学习的感悟也深深地引起我的共鸣。教师如何看待学习，平时如何实施学习，是教师可持续发展的途径。只有学会学习，才能胸中海阔天空；只有学会学习，才能口中旁征博引；只有学会学习，才能创造性地实施教育，才能实现自身发展进而促成学生发展。学习是一个持续而长期，甚至相伴一生的过程，只有不懈地学习，我们才能够成为社会发展中的觉悟者、关怀者、责任者、创造者，更是生活的幸福者和快乐的创造者。
肖川教授倡导以古典的心情对待学习，他这样认为：尽管古老的智慧、经典的知识，往往难以具有实际的功效，但都具有益人心智、怡人情性、变化气质、滋养人生的价值。这就是古人说的“腹有诗书气自华”。心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐归平静，让自己始终保持着一份纯净而向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。
这是肖川的教育随笔。他给教育随笔的定义是一种教育思想的表达方式，用精辟优美的文字表达自己的思想。他将这种表达方式进行的十分深刻，给了我很深的触动。他在写教育随笔的时候“力透纸背”，想运用自己最好的语言来表达，也用自己最独特的角度去看问题，去分析问题，会站在一定的高度来论述问题。而我曾经的观点是：教育随笔，就是把教育当中的所感所想记录下来，至于记录到什么程度，我没有细细想过，所以往往记录的文字会显得肤浅。而他则给了我一个榜样，如何用最真的态度来写教育随笔，如何让最真的东西不入俗流，而提升到另一个层次。我意识到了作为一篇随笔也有它可字字斟酌的地方。
《教育的理想和信念》是一本随笔集，正如作者肖川自己所说的，随笔就在一个“随”字：随和，随意，随缘。他的随笔折射着一种灵性，时刻有灵感的火花在闪烁。的确，读肖川的随笔是一种享受，一种教育的享受。
在我们学习历史新课程的同时，完全有必要好好的研读一番，因为在历史教学中“有效的教学能唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。”
另外，书中写到：“《学记》有云：‘能为师然后能为才，能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教师为其服务。今天，人们提出了名曰“教育消费”的概念。显然，消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公平公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋，不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”
肖川博士直达理性和内在的教育表达，让我佩服不已，有时我在想是什么让肖川博士有那么多教育和写作的灵感呢？我想一个不善于思考，一个不懂得吸收，一个漠视生命，一个不懂得生活的人，是无论如何也不会有的。此时的我只想更好地，更多地去学习他的教育思想，去感受他的人格魅力。
教育的理想和信念读后感篇六
在大学时代就看过肖川老师的这本《教育的理想和信念》，如今，真正做了老师的我，重新看了这本书，确有了不一样的体会和收获。
这是一本写给“教育者”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的'现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。内容也很丰富，“用思想提升品质”“教育的意蕴”“审视教育目标”“完美的教学”“教师的学习与成长”“教育期待”教育教学生活方面作者均发表自己独特的见解：然而对于我印象最深的只是那一句朴素却掷地有声的话语：：“真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”
不得不说，肖川老师的这本书给在迷茫中的我重新找回了方向，也重拾信心，也真正的让自己觉得，其实很多时候，我是可以坚持的，我其实是正确的。
也许每个新老师都会遇到这样的问题：怀抱着理想，用一颗热忱的，斗志昂扬的心走向我们的工作岗位，却又不得不在现实中，在对付孩子的过程中，在琐碎的生活中，在繁琐的各种检查中败下阵来。我同样也是如此。现实生活的困难，不得不让我重新反思在学校的象牙塔中，在教育家们的教育理想中，真的可行吗？当每个有经验的老师告诉我要对孩子凶的时候，我也不得不在想，这样做，真的正确吗？是自己所追求的吗?那些经历史沉淀的教育理论真的无道理可寻吗？经过两个多月的实践，我深刻的体会到其实这两者并不冲突，我们在规范课堂常规的同时，也同样的可以做到爱学生。
我希望我们能让我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离，但只要他们带走的不仅是知识的蜡烛，还有理想的圣火，我们的理想之舟就一定能够在深蓝色的知识海洋中，破浪前行，驶向希望的彼岸！
教育的理想和信念读后感篇七
《教育的理想与信念》是肖川老师对教育、对人生与社会率真精致而充满灵性的解析，这是用理想与信念点燃的随笔，更仿佛是我们教育实践道路中打开的一扇窗，让我们看见满天智慧与人性的星光，异彩纷呈。
这本强调“随和、随意、随缘”的随笔集，告诉我们“我思故我在”的另一层意义，教育的意义。肖川说，“你真正的生命是你的思想”、“所有的思都是诗”。在生活的忙碌中，我们往往忽视了用思想武装自己的头脑，而唯有思想，才能重塑我们的教育行为；唯有思想，才能陶冶学子的心灵。
肖川说：教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化或政治、法律的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过：理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西、最美好的东西。哪里的个性没有得到保存，受到压抑或被忽视，哪里的教育就不能完全实施。只有作为个人，而不是“一个一般的人”，才能在思想和感情上有所建树，才能坚持不懈地追求。每一个孩子都是独特的生命个体，每一种颜色都是装扮世界的美好元素。暖色系的红、黄、橙色能使人心情舒畅，产生兴奋感；冷色系的青、灰、绿色等使人感到清静，甚至有点忧郁。五彩的世界里它们缺一不可。艺术家说过，懂得搭配之道，哪一种色彩不是美？而我们作为教育者，若懂得期待，哪一个孩子不可爱？“亮光在你背后，生命期待着我们的蓦然回首”！
作为一名人民教师需要做到“六个学会”。一个好的品质的形成，一个不良品质的矫正，都不可能是一蹴而就的，而是一个长期的、曲折的过程。学会等待，意味着教师能够用发展的眼光看待学生，意味着能够用从容的心态对待自己的工作：不急于求成，不心浮气躁，不指望一次活动、一次谈话，就能收到立竿见影的效果。每一个人都有一个从幼稚走向成熟的过程，学会了等待的教师，一定永远不会对学生说‘你不行’。当我们学会用等待的心情看待学生时，我们就能对学生少一点苛责、少一点失望、少一点冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份亲切。心情愉快时，学生的缺点与错误很容易去包容；可一旦学生屡次耐心教育收效甚微后，我们往往变得很是烦躁，耐心也随之消失到九霄云外去了。这个时候的我们才更需要一份懂得等待的心境！
学会分享，首先意味着学会倾听，学会走进孩子的内心世界，学会从孩子的眼光看待世界。我们一直要求学生学会倾听，学会倾听同学的回答，学会倾听朋友的心声，可是作为老师的我却从来没有静下心来倾听学生的心声。因为不会倾听，所以有些小朋友不愿意吐露自己的想法，不愿意和老师交流，他们感觉老师永远高高再上，拥有无限的权威，于是老师越来越不了解自己的学生，学生越来越不愿意亲近自己的老师。仔细想想，有时俯下身来，的确会有意想不到的收获。
学会分享是和学会欣赏别人高度相关的：欣赏别人其实就是真诚地去分享对方的闪光之处，它会带给我们非常单纯的满足、愉悦和欢乐。有人说，我们不见得喜欢我们所赏识的人，但一定喜欢赏识我们的人，人心都是一样的。在学习方面，因为人的智力高低不同，总会造成成绩的好坏差别，我们往往习惯以一个学生的成绩来评定学生的优差，喜欢优生，嫌弃差生。为此，那些后进生越来越自卑，总感觉自己不如别人，但是仔细观察发现，他们也是有值得老师同学关注，学习的地方。比如学习不好的学生却很慷慨，很有礼貌，每天放学离校前都是特意跑到老师的办公室门口和各位老师说声“老师再见”；智力不高的学生学习态度却很端正，知道自己不聪明那就勤奋一点，老师布置的每项作业都会认真地完成；上课纪律不好的学生做事情却很负责任，只要是老师或者同学嘱咐的事情他都能做得一丝不苟。教育不仅仅要看成绩，更应该关注学生的全面发展，每个学生都有值得去和别人分享的闪光点，在老师的眼中应该是一样的。对别人表示出真诚的赞扬和欣赏会使我们的生活有更多的阳光、温馨和美丽。
学会宽容，就是努力使自己变得胸襟开阔，气度恢弘，就是尽可能地尊重多样性、珍视个性。宽容比惩罚更具有力量，它对于造就学生健康的人格，培养宽容、真诚、信任与正直的品质，有着不可替代的价值。俗话说“人非圣贤孰能无过”。学生是未成年人，在他们成长的过程中，难免会发生这样那样的错误。而我们应该注重引导，尊重差异,宽容地对待学生的过错，耐心地期待学生的进步。真诚地用一颗爱心去感化他们，用一颗童心去走近他们。当然，在宽容地对待每一个学生,宽容地对待学生的每一个想法的同时，也应该做到严格要求学生。因为宽容绝不是放任、不是纵容，不是消极的无所作为，它意味着尊重、信任、理解和沟通。
学会选择，是一个更加文明、人道、合理的时代人们必备的素质和能力。意味着人类将通过选择来寻求适合自己的空间和途径。教师本人必须学会选择，学会选择教育的内容，选择教育的时机、教育的途径和方法。
学会合作意味着对于不同、对于差异、对于另类，甚至是对于异端，学会合作就意味着尊重与接纳；意味着学会了“求大同，存小异”，学会了必要的妥协、退让、隐忍和放弃。一个崇尚个性的时代，必定是一个崇尚合作的时代。这是因为：一方面，个性使得合作成为必要与可能；另一方面，个性也只有在人与人的合作中才能得到健康发展。因此，作为教师，需要很好地和校长合作，和同事合作，和学生合作，和家长合作。合作需要有善于沟通的品质和能力，需要有理智的判断和成熟的热情，需要有设身处地为他人着想的品质和推己及人的胸怀。新课程特别倡导“自主、合作、探究”的课堂教学模式，这就更是需要我们广大教师切实转变角色，成为学生课堂学习的引导者、组织者与合作者，让学生真正成为课堂的主人。
学会创新，意味着教师能够不断探索以便改进自己的工作，不断尝试新的教学方式和教学风格。教师学会创新，并不是要教师能探索出整个人类都未知的认识或规律，而是希望教师通过自主探究将古老的教育智慧变成自己的信念和教养，并将这种信念和教养体现于日常的、细微的教育行为之中。现实种总有一些教师拿着昨日的旧教案重复讲给一批批新学生听，这样的人是走不到教育的彼岸的。只有具有开放的头脑、进取的精神和探究的兴趣，不断创造、创新的教师，才能托起新教育明天的太阳！
哪一种色彩不是美，哪一个孩子不可爱？教育的星星之火需要我们共同用理想与信念来点燃。肖川的文字是他生命的酒，更是我们前进的启明星。六个学会，指明了我们前进的方向；既然我们选择了远方，便只顾风雨兼程。
教育的理想和信念读后感篇八
认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的《教育的理想与信念》读后感，欢迎大家分享。
去年，有幸参加了长宁区第三届骨干班主任培训班的学习，在此过程中，我们聆听了不少专家的报告，同时班主任张邦浩老师也为我们推荐了不少教育教学类的好书。通过这些学习和阅读，开拓我们的眼界，使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中有一本书，封面上写下了这样的一段话：“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。我被这一段话所感动，让我的内心有一种读一读的渴望。
《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。
其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的`。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
当然，在对学生进行教育的整个过程中，教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何其重要，这就对我们广大的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。
教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！
教育的理想和信念读后感篇九
肖川《教育的理想与信念》摘录：教育即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
我们的学生，特别是小学生，如果在学习过程中不能获得成就感，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，如果学会鼓励学生，着力培养学生的成就感，那么，学生就会在学习中获得自信，得到很大的提高。
我认为，理想的课堂应是智慧的课堂，学生能主宰自己，能与老师平等交流，大胆发表自己的独特的见解，有丰满的个性，说自己所想，写自己所思。在这里，没有人拾人牙慧，没有唯唯诺诺。对话的主体必须有一种“对话意识”，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望，如果没有这种对话意识，没有这种渴望，即使有再华丽的辞藻，再优美的句子，都不是对话，而可能是别的什么。
我们大坝中心学校的很多学生，其实在上课的过程中，很多都是主动回答问题的，都是积极认真交流的，我想，作为一名语文老师，应该培养学生的这种自主意识。
还有尊重，要让学生有自主意识，前提就是尊重，两者是相互联系，相互制约的。
搞好管理，为学生的进步而探索，教育即解放！
教育的理想和信念读后感篇十
读着一个个动人的故事，我终于弄懂了一个让我疑惑不解的问题：为什么翻译家夏丏尊爷爷要把书的原名《心》改为《爱的教育》呢？这个问题曾经一直困恼着我，现在我明白了，这本书讲的`每一个故事都与爱有关，同学之间的关爱，爸爸妈妈对孩子的爱，孩子对父母的爱，学生对老师的爱，一个人对祖国、对陌生人的爱……每一个爱的故事都深深地打动着我，有时我都被感动地流泪了……夏丏尊爷爷将题目改为《爱的故事》，也是希望我们读到这本书的每一个中国人，都能延续这伟大的爱吧！
