人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
议论性随笔高中生篇一
今夜的星空还是那么繁华，一道流星划过无边无际的星空，我默默地许下了一个小小的心愿，愿世界和平。
——题记。
是谁在那硝烟中哭泣——哦，是伊拉克的小女孩！你为什么一个人在硝烟中？你的眼中噙满了泪水。
是在想念那只小狗吗？它刚刚出生一个月，是你最好的朋友，可前天，它却在炮火中灰飞烟灭了。
你哭了，你哭得那么伤心，令人心碎。
哦，伊拉克的小女孩你别哭，我一个十四岁的中国女孩连同你的同胞们都在关心你，因为我们都热爱和平，憎恨战争！
哦，伊拉克的小女孩你别哭，抬头望星空，今夜的星空还是那么繁华，流星划过无边无际的星空，我们来默默许下一个心愿，愿世界和平。
指导老师：陈月华。
议论性随笔高中生篇二
如果问你种子的力量有多大?你肯定会回答：很小。如果那样，你就大错特错了。
有一天，我把一颗种子埋到土里，这时我突发奇想：如果在种子的上面放一些小石子儿会怎样呢?于是，我便把几颗小石子儿放在了种子上面。一天，两天，三天，四天……奇迹发生了，娇小的种子竟然掀翻石子，冒出了小苗，这令我大吃一惊。
人类的头盖骨结合得非常致密，非常坚固，生理学家和解剖学者想尽了办法，都没法让它完整地分开。后来有个人想出了个方法：把一些植物的种子放在头盖骨里，再配合了适当的温度，使种子发芽。种子一发芽，就用它的力量，把一切机械力都不能分开的头盖骨完整地分开了。
到底是什么力量使一粒弱小的种子冲破坚硬的外壳，掀翻沉重的石头，把连任何机械力都不能分开的头盖骨完整地分开了，甚至在岩石上的极细的裂缝中，也不惧怕，竟使裂缝越来越大，顽强生长?这种力量就是顽强的生命力。
议论性随笔高中生篇三
雨，滴滴答答的下来，声音像是无数的海水在相互碰撞挤压所形成的高分贝。这条小路上已经没有多少人在走，他依旧执着的跑着，身上已经湿透了，冷酷的夜色在路上弥漫，远处隐约可见的小桥上灯光通透明亮。
手中原本十分欣赏的荧光棒不知什么时候已经成为累赘，蓝色的光幽幽的散着。多么想就这么放弃啊，丢掉手中的荧光棒，然后慢慢地走回起点……脚下咯吱咯吱的水声提醒他，他内心的“交易”也在被雨水侵蚀，他停了下来。不远处有一个可以暂时避雨的通道，昏黄的灯光在夜色中犹显依赖。
光，米粒之光，灿若晨星；星星之火，可以燎原。
即使经历莫大的苦痛与长久炼狱，也要坚持心中的希翼。到达终点，近在咫尺。
与自然不期而至的倾盆大雨，让我们志愿者们接受了一番别样的自然洗礼，心身有些狼狈，可终止不了我们奔跑的脚步。
活动的组织也许并不很成功。但通过活动，我们青年们承受了人生第一次暴雨中并没有感冒发烧的症状。相信，参加了这次公益活动的人一样不会忘记。
此次公益荧光跑中以个人名义捐赠的钱全部捐于icc（internationalchinaconcern）的孤残小孩。敬祝大家，在生活中帮助弱小的人，永存善心。
议论性随笔高中生篇四
多写议论文，可以提高自身的思辨能力。那高一学生如何写议论文呢?下面是本站小编精心为你整理高一议论文随笔，一起来看看。
人生的道路中，往往会遇到各种各样的困难的。有的人选择了绕道而行，有的人却选择了勇敢面对。第二种做法虽然花的时间多，且不论是否能够克服，但他的勇气就值得我们学习。就如古人所说的：学如逆水行舟，不进则退。当困难来临时，就要勇敢面对，敢于逆流而上，才能成功。
困难如水，意志是质量，要想不被水流冲走，就要加深你的质量。曾经在书上了解到，在亚马孙河域的热带雨林里，生活着一种名为恩科里特大蜂的动物。这种蜂长相很奇特，它们体型庞大，但却有着一队与身体极不对称的小翅膀，按理说，这样不利的身体条件将会是致命的伤痛，它们应该不能在自然中存活下来才对。但就是这样一种蜂却活到如今仍未灭绝。生理上的缺陷的确是致命的弱点，它们无法飞的如其它同类般飞快，但他们却是蜂类之中持久力最强的。为了生存，它们有时需要在非洲大草原里连续飞行250公里，凭借意志，练出了这超强的飞行能力。面对缺陷，我们不要自卑，学学人家吧，加深自己的质量，不要害怕困难，象巨蜂一样飞舞。
困难是火，智慧是灯，要想在黑暗中发光，就要学会如何用灯。巨蜂翅膀很小，行动不便，确实给它们的生活造成了极大的不便，但生活的残酷使它们意思到，翅膀小也不一定要和别人比快，于是在失败中一次次磨练，终于成为蜂类中持久力最强，飞行高度最高的一族。不要埋怨自己哪里哪里比人差了，要学会找出自己的优点，没有的话，那就自己创造一个。
困难是肥料，生活是树，要想生活之树长得挺拔，要想人生有意义，就得懂得把握生活中的每一点肥料。的确，困难来临时，我们总难免会有退缩之心，但每次迎难而上时，我们也总能有所收获。不要害怕失败，在每次可能的情况下，挑战困难，挑战你自己吧!
挑战困难，需要的不仅仅是勇气，还有智慧与毅力，更重要的是一颗矢志不移的心，相信自己，你就是明天的恩科里特大蜂。在生活的潮流中，尽情舞动吧!
上帝是公平的，当他为你关闭了一扇门，就会为你打开一道窗户。——题记。
也许是世事的不幸让你夜以继日的劳作化为泡沫放飞。不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平;在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平;在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。
史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁的人生遭遇是不幸的。汉武帝审问后，把司马迁定了罪，本应受腐刑的，但他拿不出钱赎罪，就受了刑罚，被关在监狱里。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，隐忍苟活因“恨私心有所不尽。鄙陋没世，文采不表于后世。”上帝的不公平，铸就你的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们会记得你曾经说过：“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛。”
人有悲欢离合，月有阴情圆缺。
生当做人杰，死亦为鬼雄。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”公元前2xx年，曾经咤叱风云所向披靡的盖世英雄项羽走上了绝路。他的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来，于是冒围走，陷大泽中，东渡乌江，曰：“天亡我也!无颜见江东父老。”滔滔的江水洗去不了英雄的泪水，船上的劝言抚平不了心中的伤痛。上帝的不公平留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，虽然项羽不能称霸天下，但是他的英雄气概永远留在我们心灵的深处。
不要埋怨生命的不公平。法国的大文豪雨果说过;“我只将所有的不幸注入心底，心底便开出最公平的花。”忘掉不公平，让不公平的土壤开出生命中最绚丽的花朵。
“不幸，是信徒的洗礼水，强者的进升阶梯，弱者的无底深渊。”我们应该做生活中的强者，在不公平的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公平。
曾几何时，刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风，随生雄心万丈的自信：“大丈夫当如此也”，“彼可取而代也”。于是，汉高祖立千秋帝王大业，楚霸王成万古悲壮英雄。
诗人李白自信，他发出了“天生我才必有用，千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的浩叹，便有壮丽辉煌的诗章千古流传。
巴尔扎克自信，放弃家人为他选定的职业，毅然走上创作道路，终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。
有了自信，中华民族便有了无数追求成功的动人的故事：“头悬梁，锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信，一双脚便能穷尽大漠沙海，脚下就飘起“丝绸之路”，身后就有“丝路花雨”;有了自信，一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌，筑起葛洲坝“截断巫山云雨”，托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血来潮，更不是“宁信度，勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。
议论性随笔高中生篇五
寒风猛吹着我，头开始有些晕，身体的某处抽着疼，发现此刻的我很不快乐。
每一天点、线的生活，持续了近两年，累了，梦想也开始变得斑驳。
我以为我是超人，想着别人能够，为什么我不行。很容易满足的我，为什么此刻总是发呆，难过依次反复。以前，只要有老师表扬，就能够乐上好多天；只要放学，心里就欢呼雀跃；只要小伙伴在分组的时候毫不犹豫的站在我的身旁，我的心里就升起一个好大的太阳；只要这天阳光明媚，我便能够乐呵呵的过上一整天；只要有人对我微笑，我就能够暖上好一阵子。
放假与不放假有什么区别，双休和单休有什么区别，高二的我开始变成学习机器，粗制滥造的机器，唯有好的成绩我才会发光，于是乎，半年来从来没发过光。开始生锈，运转出现故障，原先憧憬的完美，萎缩地不堪。早点逃离是我此刻心愿，称不上是梦想。
机器每半年年检，连张证明书都没有，这又是多么惨不忍睹。为什么平行班的同学都有成绩单，即使没有总评，没有期末成绩，唯独我连证明我半年勤勤恳恳地读过书，上过课的资格都不配拥有，或许在些许人看来这根本无关紧要。评价总能有吧，同学评价总能够吧，为什么，难道我不努力？难道我被划分到出国的行列就已经没有关系？机器是麻木的，经常神经错乱，所以请不要责怪。说到那里我只能怪自己，别人从来都没有错，错的只有你自己。是你退缩当场说不出口，是你惧怕别人看你的眼光，是你不努力让别人看轻你，从来都只有你，自己，是错的。
我明白，此刻的我，很不快乐。
议论性随笔高中生篇六
我心中有一番妄论，时感不吐不快。方欲吐时，又自觉粗陋浅薄，诚恐见笑大方，于是惶惶不敢言说，不敢下笔;然偶得此征文的机会，终是心下一横，姑妄言之，是为斯文。
梁任公先生称春秋末及战国之世为中华文化史上的全盛时代，诚公允之论也。是时百家诸子自由争鸣之热闹局面，不必赘述矣。然此等浓挚热烈的学术风气止于何时?正读斯文的诸君中十之八九可能会说：历史教科书言之止于始皇帝焚书坑儒其时。呜呼!我辈受蒙蔽何其深也。
囿于篇幅，我无法将焚书坑儒之前因后果述与诸君，诚憾事也。我欲敬告诸君，焚书坑儒一事已被历史的重重迷雾所掩盖。大多数人只知道，始皇帝残暴至极，儒生方士悲惨可怜。
然诸君且回忆，历史教科书(或言史书)上可曾有言坑杀儒生无数，抑或是有列举如大屠杀之可怖数字;可曾有摹状聚过惶惶不可终日，沉浸在杀戮的恐怖气氛中的记载?答案是没有，不是太史公和诸位史学家不愿记载，诚然莫须有之事也。
后世儒生，唯夸大诽谤始皇帝残暴，极言被杀儒生方士之惨，而掩盖事实真相。若诸君深入考究焚书坑儒之事，即可了然原本是一起极为复杂，动因颇多的政治事件，竟被后世儒生生造为一起无端暴力事件，诚可恨也!
窃以为那位本应被千夫所指却饱受后世赞扬的人，是问题的源头。此人名为董仲舒。其戕害文化的手段，可恨至极也!
夫战国之世，兵法墨农名等各家士子，凡有真才实学之人皆受迎戴，皆可为官以展平生之志。及董仲舒以大一统论说武帝，天下士子安身立命之途，仅剩其一耳!凡非信孔教之人皆绝其入仕之路。
诸君容我拟一不甚恰当的比方。诸君之班主任，皆禁诸君平日里阅读除课本笔记本之外的闲书，纵为名著亦不可。然诸君知名著之属于己有益，常顶风作案。诸君且设想，忽有一日班主任告诸君说，国家规定自今日起，唯有常览《xx漫客》、《故x会》者，可参加高考，可被重点大学录取。可想而知，一夜之间，诸君案头枕边的名篇巨制悉数消失，唯余漫画、厕所文学之流，何其恐怖之局面也。
诸君或言：董仲舒之儒家思想，绝非漫画故事会之属可比。确实如此，我所以作此比者，盖摹状彼时百家思想一夜凋敝之势也。
胡适之先生尝撰文道：
《中国学术思想变迁之大势》(梁启超著)给少年时的我开辟了一个新世界，使我知道《四书》、《五经》之外中国还有学术思想。
诸君，“罢黜百家，独尊儒术”扼杀中华文明种源之事固不复见，但我辈却仍蒙受其弊也。我们虽不若少年的胡适之先生受封建儒家思想蒙蔽之深，然你我身边可熟诵数句《论语》的人盖多也，可背诵几句《商君书》，几句《墨子》、《韩非子》的能有几人呢?文化单一凋零之态，由此可知矣。
儒家之弊，我根基尚浅不敢胡言，录林语堂先生之言如下：
诸君亦可自行思量，儒家思想素不信怪力乱神之说，为何将始皇帝进入孔子陵墓发生的诡异之事列入典籍传之后世?后世奉“为君子藏，为”之说的儒生中有多少是过河拆桥忘恩负义之人呢?我绝非诋毁儒家士人，贬低儒家思想，孔子的思想诚为带人接物之珠玑良言，然正统儒家思想亦如焚书坑儒一样被后世小人歪曲理解了。
清朝金圣叹评论小说曾有言：千载以下同声一哭。我常慕商君之高山景行，不知哪位老师恰将商君语秦孝公的一席话选录于晨练上，我每视之辄感动不已，此即为“同声一哭”耳。
录于此：
疑行无名，疑事无功，且夫有高人之行者，固见非於世，有独知之虑者，必见敖於民。愚者暗於成事，知者见于未萌，民可以与虑始，而可以与乐成，论至德者不和於俗，成大功者不谋於众，是以圣人苟可以疆国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。
今以此一席话与诸君共勉。梁任公先生言：破坏亦破坏，不破坏亦破坏!”试问今日之中国，思想自由乎?学术多元乎?文化兼容乎?我不敢断言也。诸君与我同为目下风云际换时代的新青年，是否应该常怀一颗打破桎梏之心呢?青年人对传统文化精华部分的认识，若能明白晓畅，应当于己于国都是大有裨益的。
言尽于此，胸中块垒已销，以上言论皆是我一家之言，不足为训。有失偏颇处，望诸君见谅。
作者|高2014级金俣同。
公众号：绵实未名文学社。
议论性随笔高中生篇七
所以，我，更爱的是阳光。
正因为有了太阳的存在，生命才得以延续。这个世界才会如此的五彩斑斓。有了阳光，才有小草的欣欣向荣；有了阳光，才有鲜花的竞相怒放；有了阳光，才有四季的更迭交替。是阳光，创造了我们美好的世界。
但是，这仅是阳光的一部分，而非阳光的全部。
曾经，北极科考队员们因特殊情况，被迫在极地度过了一段漫长的时光。可以想象，极地的严寒与孤独让队员们几乎发疯。但他们却最终度过了一段了这艰难的时刻。他们是依靠什么呢？他们依靠的是各自的日记。而那些日记仅仅是记录了阳光下的美好事物。是阳光，挽救了我们危急的生命。
不要以为阳光离我们很遥远，其实，阳光时刻与我们相伴。只不过是由于我们内心的冷漠，而忽视阳光的存在。
六年级上期的日子是昏暗的。为了应对区里的能力测试，我们每天总有做不完的试卷。老师、父母，甚至还有我们自己给自己施加的压力把我们压弯了腰。透过我们夜夜模糊的视线，天空乌黑一片。但毕竟我们都在夹缝中生存了下来。我们没有倚赖神或是鬼的超自然力量，而是坚信着自己心中紧抱的信念——我，不是孤单一人，与我同行的，还有无数人。因此，我们每天见面时就凭着一抹微笑将彼此心中的阳光传递，共同汇成了一轮不灭的红日。是阳光，温暖了我们无助的心灵。
既然，阳光可以孕育世界。既然，阳光可以驱散阴霾。既然，阳光可以冲破黑暗。那么，让我们热爱阳光。那么，让我们珍视阳光。那么，让我们的心灵充满阳光！
听，黄河在咆哮；听，雄狮在怒吼；听，一个伟大民族前进的车轮在滚滚前行。站在渤海边，雄伟壮观的浪花，气势冲天的流水，不禁让我穿越了时空，回到了那历经坎坷的时代。“逝者如斯夫。”渤海的水孕育了中日两国人民的友好往来，传承着鉴真东渡与衡西往的历史渊源。
千年前，自卑的日本人面对着一片极盛的大唐，听着这浪涛滚滚寓示的希望，以兄弟之友谊与大唐交往，千载史册，铭记这段佳话。同样是这条海路，运来了屠杀中国平民的武士道太阳旗，听！慰安妇的哭泣，听！南京城的恐怖，听！日军残忍的嘲笑，听！中国百姓痛苦的殷叫！“日本，一台正在运转着的野兽的机器”，轰鸣刺耳，让人惋惜——一个民族的坠落。
听！面对日军的屠杀中国人民没有屈服，高唱着《国际歌》、高唱着《黄河大合唱》、高唱着《在太行山上》！一步一步地走向了胜利，将日本鬼子拖垮，将日本鬼子打回东洋老家。历史的渊源，横亘千年，面对同一条海路，听着同样的浪涛滚滚，寓示着同样的希望，鲁迅学医不成，却铸就了如掾巨笔。沿着同样一条海路，中国人民又将日本遗在中国的孤儿，送回了家乡，周先生曾经这样说过：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”听，听，听！这句精典之作，在中日友好人士间无数次传喝。
八年抗战，四年内哄，听到的是枪声，看到的是炮雨，听到的是中华民族的不屈不饶，看到的是一个民族伟大的生生不息。
听，咆哮的渤海，在诵着友谊；听，奔腾的浪花，昭示着的富强；听，历史的脚步，在一遍又一遍的印证着中华民族的伟大希望。
人生本来是一个周期函数，始于原点，止于原点；生的时候什么也带不来，死的时候什么也带不走。一个人出生死去了；一代人出生了，死去了生老病死本来是一个轮回。
且不谈生与死。也许生活本该如此单调无聊，每天起床吃饭上学、吃饭上学、吃饭睡觉。虽然客观规律告诉我们事物是不停发展变化的，可我却觉的每天的生活有着太多的相同；这时客观规律又告诉我们，质变是由微小的量变积累起来的。可人的一生又能经历多少质变呢？从时间角度来说，人生是由每天无数个小轮回组成的大轮回。
有人曾把人生比做一段路，可我认为人生好比一个圆，每天的位移虽然都是零，但由于半径不同路程也不一样。或许这就导致了人与人不同的轮回。
且不谈人生，学习就是一个轮回。从幼儿园到学前班，到小学，中学，大学，再到研究生，硕士，博士！“活到老，学到老”，虽然不断开始新的学习旅程，接受更高级的学习教育，再进入更高级的学府，接受更高级的教育！但是，所学的无非是如何做人如何做事。学习本来就是从大海中取出一粟，吞下去经过消化吸收成为自己知识的一部分。
既然生死是轮回，人生是轮回，学习是轮回。夸张点说人本是自然界发展的中间产品，既人也是自然界轮回中的一部分。那么，我们还有必要生存，有必要度过人生，有必要学习吗？有人认为没有，于是有人自杀了，有人“投笔从戒”，放弃学习了！于是他们的人生是半径很小的圆。
虽然死不会带走什么，但可以留下什么？那么你的人生如何呢？圆规就在你手里。
记得曾经读过一个关于眼泪化作珍珠的故事，一个女孩羡慕别人的珍珠项链，她苦苦地向母亲哀求，望着一贫如洗的家，最终无奈的母亲哭瞎了双眼，她的泪水化作七颗珍珠，这预示着从此以后这位母亲只能哭七次，悲剧就这样发生了。此时，我想到的是：这位母亲似乎很可怜，因为她只能哭七次，也就是用泪水发泄自己不快的机会太少太少，即使泪水变成璀璨的珍珠，结果仍令人感到伤心。
有时候，流泪，同样可以成为排解不快的一种方法。而且，是一种不错的方法。
当被痛苦缠绕时，奔涌而出的泪水会将那些不快通通赶走，让它们伴着苦涩的泪消失在往昔。当然，激动人心的时刻，同样会有泪水的光顾，不同的是，激动的泪水却让人尤感温馨﹑倍感慰藉。
曾经爱哭的我认为眼泪是那样的可恶，流泪会让人觉得自己很懦弱，那会是怎样的一种心酸啊。但是，当岁月悄悄掳走往昔的天真时，今日的泪水，却是那样的可贵，这并不是因为缺少泪水，而是因为它的诞生，让许多事情变得有意义。
这个时代，为亲情而流的泪水是真挚的；为友情而流的泪水是可贵的，所以当泪水降临的那一刻，我清楚地知道，它很值得。金钱﹑利益诱惑的时代，友情会因为某些东西变质，让我们的心伤痕累累，但静下来想一想，昔日的快乐，美好的回忆是不该受到排斥的，此时的泪水固然苦涩，但苦涩中是否夹杂着对过往美好事物的怀念和惋惜呢？噢！我想，是吧。
所以，对泪水态度的改变，似乎在遗憾中生出了一些欢乐的嫩芽，随着我的成长它会渐渐长大，让我记住：哭过了就忘记痛苦，哭过了就笑着回忆。以另一种乐观的态度面对眼前的一切，那样，泪水中的成分除了酸楚，还会掺杂快乐真诚的情愫，渐渐地，让我们成长，让我们更快乐。
泪水的苦涩，用心体味时，会变得甜甜的……。
生活中的我也有不忍心拒绝他人的事。以前的的我与那只小老鼠一样心慈手软，不懂得拒绝。记得是三年级时，一个好朋友拜托我帮她抄写作业，我想也没想就一口答应了。但是让我意想不到的是，作业“浩如烟海”，作业连篇，能抄完自己的那份作业已经很不错了，居然要两份双倍！我拼了命似的抄，抄得头痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。结果那个好朋友以为我“偷工减料”，好长时间对我不理不踩的，而我换来的后果是我的手发麻了。就是没有一声小小的拒绝，令我们双方尴尬不已，而最严重的受害者还是赶鸭子上架——吃力不讨好的自己。
也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都会选择拒绝。人生也这样，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能碍于朋友或面子的关系而去答应，那只会令你在激烈的社会竞争中，输得一败涂地！
最可耻的，不是拒绝，是强求。
选择拒绝，选择坦荡人生。
议论性随笔高中生篇八
在我记忆的脑海里，保存着许许多多个充满各种珍贵回忆的贝壳，有开心的，伤感的，感动的………现在让我拾起一个充满感动故事的贝壳述说里面的故事给你听。
那件事大约发生在我三年级的时候。那天我在学校上课，第二节下课准备上第三节课的时。天空忽然下起了倾盘大雨，我着急地翻书包，翻抽屉找雨伞，可没能如我所愿，——原来出门时我看天气预报不错所以没带雨伞。
过了一会儿，妈妈匆匆赶来了。她虽然打着雨伞来，可就好像没打似的，全身湿透了。她过来后忙说：“对不起啊，我来迟了，你没着凉吧？”我没理她。
回到家后，她全身湿透了，而我却没有湿。她急忙对我说：“快洗个热水早啊！要不然早凉了就糟了。”
我洗完澡后，觉得有点用，就上床睡觉了。
晚上大约七点多，我做了个噩梦，猛的醒了起来，睁开眼睛就见到妈妈坐在我床边，而我的头上贴着退烧贴。
妈妈见我醒了，从桌子上倒了一杯温水递了过来，说：“要多喝水啊！你发烧了，多喝水才能排毒的。”我接过水杯，喝了几口。闻到一阵粥香。我问：“爸爸呢？”妈妈说：“哦！给你熬粥去了，你刚才晚饭都没吃呢！”我点点头，过了一会儿，爸爸端了一碗粥来了。爸爸说：“多吃点粥吧，你饿了吧！”我吃的时候，觉得粥有点苦，我说：“为什么粥有点苦呢？他们异口同声地说：“因为你发烧了，所以吃不出味道来了。我信服地点点头。
过了几天，我的病都好了。
后来，妈妈告诉我，原来上次我吃的苦粥，其实爸爸怕我不吃药。想的主意；将药弄碎放进粥里。
原来是这样的，我的脸上流出两行热泪。
议论性随笔高中生篇九
小时候，我跨进幼儿园的门，紧接着走了四年的路；七岁那年，我迈出了幼儿园的门，跨进了小学的门，又走了六年的路；现在，我即将迈出小学的门，跨入中学的门。在跨进又迈出一扇扇门的时间里，我一直在一条学习之路上行走，勇往直前，永不止步。因为，这条路使我深深地感觉到：门中有门，路中有路。
门，这也许是一段路的起点和终点，但绝不可能是人生所有路的起点和终点。如果前方有一扇属于你自己的门，它可以是父母替你创造的，但当你打开那扇门的那一刻，父母就再也不可能替你创造所有路上的精彩篇章。
你千万不要认为打开那扇门是轻而易举的事，也许有时候，门可以挡住你前进的脚步。现在有一些大学生认为考上大学就像是完成了任务，万事大吉了。接着就不再认真学习，拿着父母给的钱跑去混日子，天天逃课，剩余的时间或是谈恋爱，或是逛街，或是打游戏。我认为，大学的门，并不是学习的终点，而是另一段学习的起点。大学不是学生的娱乐场所，而是一个学习的地方。作为一名学生，就应该好好学习，可以在课余时间做适当的娱乐活动，而不是抛开课程，完全沉浸在游乐之中。
虽然现在我还不是中学生，但我还是应该深知，中学并不是我唯一的目标，只不过是我漫长的人生之路中的其中一扇门，我还有更长的学习之路要走。
有关读书的问题，长期以来，一直有人在讨论。有位作家说，人要读三本大书：“有字之书”，“无字之书”，“心灵之书”。什么意思呢？就是说，我们既要读文字书本，还要体验社会生活，同时，在阅读过程中要不断充实提升自己的精神世界！
在现实生活中，有人只读“有字之书”，生吞活剥，成了书呆子。有人勤勉于工作，却不喜欢读书，永远是劳作的机器。也有人既懂得读书，又懂得体验生活，一边遨游在精神的世界，一边立足于坚实的大地，于是，大写的人站立起来，高贵的精神四处辐射。
中国心学派创始人王阳明，就是读透了三本书的人。
史书记载“王守仁四岁不语”。有一天，忽然开了口，这一开口好比洪水决堤，势不可当。而滔滔不绝的，尽是大学中庸，论语孟子。爷爷大为惊讶，问“你是怎么知道这些的？”王守仁答：“你每天都在我耳边念这些，我听得耳朵都起茧了，怎么会不知道？”作为文化世家传人，爷爷王天叙有诵读经书的习惯，在这种潜移默化下，王守仁自然也受到感染。此后他更广读群书。看佛教经典，也读道教思想；看孙子兵法，也读四书五经……这些早年的阅读积累让他避免了方仲永怪圈，为他日后创建心学打下基础。我们一般人们往往只看到成功人士的辉煌事迹，却看不到这些光辉历程的背后的深厚积淀。纵使是天才，如果不阅读不积累，终将泯然众人矣。
“知行合一”是王阳明的做人信条。他读书，更重视实践与行动。在他被贬贵州时，他很快发现对当地少数民族高谈四书五经没有用，同时他自己也是衣食难保。于是他想办法和少数民族沟通，自己造房子自己负责饮食起居，博得当地人信任，落稳了脚。他熟读兵书，还会带兵打仗。在被平反后，上任江西，结果正赶上宁王造反。在各地知县四处逃窜之时，唯有王守仁冷静沉着。他散播假情报使用离间计，使叛军丢失了造反黄金时期，同时也招募到了自己的军队。最终在没有朝廷援助下打败了叛军。相比，赵国大将赵括也是饱读兵书，却被秦军打得一败涂地，何也？因为他少读了知行合一中“行”这本无字书。
晚年的王守仁可谓声望极高，造反的少数民族一听到他的名字就直接投降，每天求他讲学的人数不胜数。他饱读经书，深入生活，体味人生，慢慢地，他一生的经历使他的心学体系臻于完整，最终在自己心里也写了一本属于自己的书。在他弥留之际他的门生询问他心学之基，阳明答：此心光明，亦复何言？说罢仙逝。
道可道，非常道。名可名，非常名。阳明心学是王阳明一生的贯彻，指引着他功成名就。这是一种人生的总结升华，一种大彻大悟之后的汇总，这种奇迹会在冥冥中指引着你前进，却又是刻意感觉而感觉不到的。只有当你真正融入彼此内心，用心去阅读心，才会有所收获，有所彻悟，从而写下自己的心灵之书！
总之，好读书，会读书，读好人生三本书，是贯穿人一生的要务，也是成就人终生事业的根本！
在这个沸腾的时代，我们在水泥森林与霓虹之间奔走，在欲望的明灭间沉浮，在不得与想要间苦苦汲营，为自己的欲望在人间撞得头破血流，为了可望而不可及的东西日夜跋涉，梦中辗转，我们迫切的想将一切填满，越满越好，却忘了人生本需要留白。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明也曾有过猛志逸四海的远大理想，可当他放下欲望，才发现归隐才是人生的大彻大悟。他毅然放弃功名利禄，抛下荣华富贵，于落日黄昏带月荷锄归。在闲暇之时，与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏，犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁？“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的悠悠菊香，他在欲望中留白，在浮躁纷扰中独守一方乐园和净土。
佛说人间有八苦，其中一苦便是求而不得。
树从不烦恼这些。它从来都在欲望处留白。只顾长，越繁盛，越不修边幅越是好，越是要从每一片叶子里透露出壮大的生命力来。它不被任何人俘虏，欲望抓不住它，人眼不可审视它，于欲望处留白的它可真好。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”伟大的文学家苏轼也曾在宦海沉浮，也曾为自己心中的欲望所羁绊。而当他临江而酾，将痛苦和失意洒入滚滚东流，在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。”当他于欲望处留白，他再也不为蝇头微利、蜗角虚名触动，从仕途之门走出，安之若素，颂一句“人生如梦，一尊还酹江月。”
欲望，让我们享受幻境中的想象与刺激，忘记真实世界里的感动与接触，陌生了自己与各种看不清的感觉。
人生，需要在欲望中留空白，需要抛开某种虚空的愿望去找到一个真正能使灵魂栖息的地方。不再为自己某种狭隘的念头而与笑眯眯的世俗多费唇舌，只转过头，不言不语，调自己的酒，把生命调成真实而又充实的甜蜜。
司马光，大家可能都是从“司马光砸缸”这个故事中认识他的吧。司马光从小就聪明过人，长大后费尽心血，编写了我国最大的一部编年史《资治通鉴》。
除了这一伟大的成就，鲜为人知的是，司马光还是一个难得的清官。他为人真诚慈善，处事光明正大，办事勇敢果断，深受朝廷的信任与百姓们的拥戴。因为这样，仁宗赏赐给他一笔百万财产，可司马光认为国家财政困难，、忧患重重，不肯接收这笔赏赐。再三推辞不了，他把一部分用来充当公费，一部分救济贫困的百姓，自己却分文不收。“俭则寡欲，侈则多欲。”从这句话可以看出司马光对财富的态度。司马光执政时间虽然不长，只有一年半，但他竭尽全力日夜操劳，耗尽了毕生心血之后与世长辞。噩耗传出，四方百姓赶来奔丧，一个封建社会中的宰相，能得到民众这样广泛的悼念，是非常罕见的，可见他是一个深得人心的好官！
历史上，这样的清官好官数不胜数：历史上最有名的清官包拯一生严于律己，清廉简朴，对贪官污吏严厉打击，执法如山，深受百姓欢迎，被世人誉为“包青天”；唐朝狄仁杰做官，为了拯救无辜百姓，敢于违逆君主之意，因为他时时以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”；“清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长”的明朝杰出政治家、军事家于谦一生清廉自律；被康熙成为“江南第一清官”的施世纶秉公执法，不畏权贵，勤于民事，在民间素有“施青天”之誉。
古人廉洁自律，为我们做了很好的榜样。然而，在我们的生活中，有时却可以一些奇怪的现象：有的学生竟然出钱收买别人，让别人来帮助实现自己的目的。比如：很多学校开学后都会进行班干部与学生会干部的改选，有些“官”念很重的学生，“贿选”拉票，通过请客吃饭、赠送礼物的方式向同学“行贿”，让同学在选举中投自己一票。
这种现象虽然不是每个学校都有，但在报纸上也时有耳闻。一个初二学生在竞选班长的活动中，特意请几个要好的同学到餐馆吃饭，又向这些同学赠送礼物，同学们对他的意图心领神会，就想办法帮他拉票，最后使他如愿以偿当上了班长。事后，他竟然还得意洋洋地说：“其实我的竞争对手综合素质比我高得多，但他们不开窍，在竞选前没有做工作，疏通关系，又怎么能竞争得过我呢？”
这些不光彩的行为玷污了纯洁的校园，很多同学耳濡目染，幼小的心灵便有了对权力、金钱的羡慕和追求。
同学们，廉洁是中华民族的传统美德之一，读千年古诗，让我们接受古人清廉文化的洗礼，把廉洁两字牢记心中，洁身自好，做一个堂堂正正、品学兼优的好少年，让校园中每一朵向日葵都朝着太阳绽放！
知足还是不满足，这似乎是一个矛盾的问题。然而，事实却并非如此。俗话说：“知足者常乐。”
这句话说的不错。一个心中只想着自己没有的东西，对他人充满嫉妒与憎恨的人，又怎能得知快乐为何物？能够看到自己拥有的，并为自己所有的而知足，才会心中常乐。
若是能知足常乐岂不甚好？就如我们耳熟能详的陶渊明。他因不愿与世俗同流合污，在一句“不为五斗米折腰”之后，便毅然弃官而去。虽没有其他官员的荣华富贵，但他仍可安居于田园之中。享受“采菊东篱下，悠然见南山”之感，品味“此中有真意，欲辨已忘言”之境。他并非拥有全部，但却能知足并常乐。
因此，我们应该学会知足，但这并不意味着我们就要时时刻刻地知足，从而变得不思进取。
方仲永曾是何等的天纵之才，年仅五岁便能吟诗作赋，一时间广为人知，邻人纷纷请之做客。名有了，利有了，钟永的父亲满足了，方仲永也满足了。父亲未曾想过送儿子去学堂，儿子也未曾愿意再进一步深造。他们只是沉迷于诸多的赞美声中，无法自拔，在自己的才华“不能称前时之闻”后仍然不知悔改，最终“泯然众人矣”。一颗璀璨的明星就此暗淡，令人触目惊心。
由此可见，不满足是十分必要的，对于刚取得一点成绩的人来说尤为重要。
知足与不满足，其实并不矛盾。知足，让人生闲适而乐观；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，你将到达成功的彼岸！
议论性随笔高中生篇十
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生活，就像杯子里装的水，清澈、平淡无奇，和大多数的水并无异样，而它的不一样在于盛放它的杯子，杯子如果普通，则亦不显眼。想来生活的压力和功课的负荷便像是盛装生活的杯子，你若不能使那压力和负荷化作雕刻杯子的力量，也就无法成就精致的杯子，那它终究是平凡的。生活如水平淡，而我们可以选择让其不平淡。
平淡的生活，造就不平淡的人生。就像蒸汽机的改良者瓦特。如果他只是安于平淡枯燥的生活，在车间里当一名普通的工人。也许他就不会被我们所知道，所敬佩!发明大王爱迪生，用他整个生命去发明、去创造，从一个普通人一跃成为发明家，他的人生足够的绚烂，可你能说他的生活和我们地不一样吗?不，其实是一样的，只是他在一样平凡的生活里，创造了不一样的人生，这是他追求不一样人生的方法。这才是不一样的，他的人生已被画上重彩。
在平凡的生活里奋发向上吧!或许，张海迪的生活比正常人要更加曲折，因为她的身体有缺陷，但她在她的生活里并不自卑、自弃。海伦凯勒的成功成就了她自身的价值。当我们在抱怨自己学习不好或其他的烦恼时，却不知道一直有比我们意志更坚定的人在默默的努力着，即使他(她)有不足，但他(她)还是没有放弃。
无私的奉献，也是一种荣誉。誉为党的好干部“焦裕禄”，用他无私奉献的精神，为他的人生加油、助威。焦裕禄在他平凡的岗位上做出了不平凡的伟绩。以及汶川地震中国中那些救死扶伤的白衣天使和白衣勇士，他们为了自己的使命，把个人的生活搁置在工作之外，用他们全部的力量拯救那些正处于死亡线上的患者，他们是最美的，也是最可爱的。
生活，是绵绵细水，纵使缓慢平静，你也可以让它富含生机，用自己的力量，赋予它活!我们可以的!
很多人在做某件事时首先想到的是自己，但是同样有那么一些人在做某件事时，只想到了他人的安危。在“无我”与“有我”中选择一个合适的答案是很难的，但无论你选择了什么，总会有一个结果在等待着你。
“无我”是勇敢的舍弃。在某个省份的一个早晨，有一辆公共汽车缓缓驶入了车站，待人们上车之后，司机又将车缓缓开出了车站，可就在刚开出去不久，车居然又停了下来，车上的人们很惊奇，当他们看到司机的时候，一切都明白了：原来是司机的心脏病犯了，在司机去世的前一秒，他用尽了全力将汽车停在了路边，便趴在方向盘上死去了。他无我的精神值得我们学习，他舍弃生命而拯救一车人的行为值得我们敬佩。所以，无我的舍弃是勇敢的。
“无我”是幸福的守候。在北京天安门，每天有成千上万的游客来参观，而有那么一群人，他们每天帮助人们去寻找他们所不熟悉的地方，那就是民警，在这样的一群人中有一个杰出的人，他就是王东明，他被人们亲切的称为“天安门广场上的守护者”，他每天帮助的人们不下几百个，而面对记者他说这样的生活不累，这样的工作很快乐。他无我的行为让我们敬佩，他守护着天安门广场上的一片宁静值得我们学习。所以，无我的守护是幸福的。
“无我”是辛勤的钻研。在我国电力部，有一群人每天要做放电尝试，放一次电便记录一组数据，经过1000多次放电尝试之后，就在20xx年4月19日那天，他们钻研出了特高压线路，使我国成为世界上第一个掌握特高压的国家，那些工作人员夜以继日，废寝忘食的研究，才得到了这些成就，他们无我的态度使我们感动，他们钻研的成就令我们自豪。所以，无我的钻研是辛勤的。
我无的精神永远值得我们歌颂，无我的作为永远值得我们学习，无我的态度永远值得我们传颂。
我不想，无聊到因为一点小事争吵;我不想，三年后抱着不入流的通知书炫耀;我不想，让自己的灵魂与利益挂牢;我不想，让庸俗的烟雾迷失未来的方向。
——题记。
我害怕平凡，就像那午夜下的黑暗不曾被白日的阳光照耀;但我更畏惧平庸，宛如只起装饰作用的花瓶，不曾拥有生命的寂静。就像毕淑敏说的那样：我，很重要，平凡的我，更重要。正是因为平凡，才衬托出乡村教师陈斌强的“孝更绝伦足可矜”;正是因为平凡，才体现出花样少女何玥生命的闪光;正是因为平凡，才有了高淑珍含辛茹苦的付出;正是因为平凡，才有了教师张丽莉的“冰雪为荣玉作胎”。
我羡慕海伦，他是上帝的宠儿。
上帝眷恋她的高尚，赋予了她一双黑色的眼睛，不让她迷失在庸俗的潮落;上帝欣赏她的坚强，给予了她一双隐形的翅膀，不让她放弃在失败的迷惘;上帝留恋她的快乐，封闭了现实伤痛的耳朵，不让她被惆怅所干扰。
我钦佩霍金，他是平凡但不平庸的代表。
一个年轻就依靠轮椅生活，一个刚拥有梦想就被现实所毁灭的人，正是他，平凡但不平庸的毅力，带我们开探了宇宙的神秘;正是他，平凡但不平庸的坚强，告诉我们高尚的涵义。
我苦笑自己，那个出尔反尔的人。
说过的坚强，却在失败的下一秒忧伤;说过的拼搏，却止不住诱惑的玩闹;说过的勇敢，却在望不到边际的路口慌张。也许，我早已扣上了平凡的帽子，带着毫无长处的躯体到处游荡;也许，我早已确定了平凡的生命，走不出固定好的轨道。但即便那样，我也仍不愿平庸，哪怕只缺少终身的努力与方向。但即便是那样，我也仍向往高尚，哪怕只拥有崇高的目标和祈祷。
我愿平凡一世，但求高尚一生。
