人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
观潮教学实录及点评篇一
第一段：引言（200字）。
教师教学工作是一项艰巨而重要的工作，对于每个教师来说，取得良好教学成果是我们始终追求的目标。而为了更好地提升教学能力，许多教师都会通过写教学工作札记来总结经验，反思教学中的问题和不足。本文将围绕着教师教学工作札记心得体会展开论述。
教学工作札记是教师实施教学活动中的记录和反思，是教师的得力助手和重要工具。首先，札记可以帮助教师系统性地记录教学内容、班级管理经验和学生学习情况，方便以后查阅和总结；其次，札记能够记录教学中的问题和困惑，并进行反思，从而帮助教师不断改进自身的教学方式和方法；最后，通过教学工作札记的撰写，教师能够明确教学目标和计划，使教学过程更有条理性和针对性。因此，教学工作札记对于教师来说具有重要的意义和价值。
撰写教学工作札记需要一定的技巧和方法，下面列举几点以供参考。首先，要保持连贯性和系统性，不仅要记录每个教学活动的具体过程和效果，还需要对整个教学过程进行总结和归纳；其次，要注重分析和思考，通过对教学问题的分析和思考，找出问题的根源和解决方法；同时，要注意提炼经验和教训，及时总结教学中的亮点和不足，便于日后的借鉴和改进；最后，要保持记录的规范性和及时性，确保札记的真实性和可靠性。总之，良好的教学工作札记需要经过反复修改和完善，才能达到最好的效果。
教学工作札记不仅仅是一项应对要求而完成的任务，更是对教师自身教学水平的一种促进作用。首先，札记可以促使教师不断审视教学中的问题，更加关注学生的学习情况和需求，从而提高教学的针对性和有效性；其次，札记可以帮助教师加深对教材和教学内容的理解，提升教学质量和水平；最后，札记可以促使教师反思自身的教学方式和方法，不断探索和创新教育教学的途径，从而实现自身的成长和发展。可以说，教学工作札记是促进教师教学能力提升的有效途径之一。
第五段：总结（200字）。
教师教学工作札记是教师在教学实践中的重要记录和反思工具，对于教师的教学提升和发展具有重要的促进作用。教学工作札记的撰写需要技巧和方法的支持，同时也需要教师的投入和努力。通过不断地撰写、反思和总结，教师可以提升自身的教学素养，提高教学效果，实现教育教学的目标。同时，我们也应鼓励更多的教师借助教学工作札记，共同推动教育教学的不断创新和发展。
观潮教学实录及点评篇二
这周我意识到我们的教育不能太以自我的想法为中心，我们不能总侧重于纵向比较，忽略了横向比较。因为孩子们比较看重横向比较。他们不会羡慕那些官二代和富二代的孩子，但他们无时无刻不渴望着家庭、学校、社会给予他们真正的爱。
有一个孩子对我这样说：“教师，自从家里有了小妹，我做什么错什么。父母不再关心爱我了。我每次考差，父母都表现出无所谓的态度，我此刻不想学习，也不想呆在家里。”十几岁的小男孩说出这样的话让我很惊讶。之后这孩子泪光闪闪地告诉我他不在乎一周拿多少生活费，穿什么牌子的衣服，他只期望父母能把给他小妹的爱分一点给他。我想或许孩子把这个看得太重，亦或是他没有理解父母的爱。并且他的父母也许觉得给他吃穿供他上学还要养他小妹很不容易，已经尽了他们最大的努力。可是他的父母明显却忽略了孩子内心的真正想法。这个孩子学习状态不好与他的家庭有着必然的联系，事实上父母应当了解孩子的想法，满足孩子们正在的需要。教育需要爱，养育更需要倾注所有的爱。
还有一个成绩异常优秀的孩子做了一辈子让她后悔的事。她早恋的原因的相当简单：在天冷的时候仅有那个男孩会提醒她添加衣服。但凡她的父母、教师、朋友或是她周围熟悉的人说一句关心的话语她也不可能犯下如此年轻的错误。出事后，家人后悔莫及，教师也痛心疾首，她木讷地坐那一言不发。当大家不明原因一味指责她早恋时忽视了她只是单纯地想得到关心，只是幼稚的她选错了对象。如果父母没有常年在外务工，事发之前父母、教师主动和她沟通，多一点关注在她身上，至少会大大减少发生这件事的概率。如今物质满足的孩子们更多的需要精神上的富足，他们期望自我是世界上最幸福的人。
我们不再是孩子，孩子们也不是以往的我们。我们自认为给孩子的是最好的，可是孩子们并非这样想。我们不能总是从成人的视角看待孩子的世界，我们要了解孩子们内心的想法，走进他们的心灵，给予他们最需要的爱！
观潮教学实录及点评篇三
这周意外发现我教的几个班的孩子中有好几个单亲家庭的孩子。他们的学习状态很不好。
看样貌婚姻的不幸福，它首先影响的是孩子的成长。人类养育下一代的方式跟动物世界是完全不一样的，任何一个动物都只是靠本能生下来，没有照顾、培养、训练孩子的职责。人类却要把他的孩子养育到他能够独立成年。我们的《婚姻法》规定不是把孩子养到18岁，而是把他养到独立为止。在这个漫长过程中，孩子需要父母双方的关爱，需要父爱、母爱的滋养，如果他们缺少了这个环境，那么他们就会有问题，他们就会像植物缺少阳光雨露那样枯萎。这些年来国内外的学者做了很多研究，研究青少年的犯罪和青少年的心理问题跟他的源生家庭有什么关系，我国的研究和国际上的研究结果几乎是相同的。
所以换位思考一下，作为教师的我们应给单亲的孩子一些额外的关注。异常要给那些单亲家庭的孩子适当的引导和真正的爱。父母的爱和教师的爱虽然有所不一样，可是只要是发自内心的爱孩子就注定能感受到。
教育教学不容易，期望孩子们能健康成长，欢乐成长，在这成功迈向梦想的第一步！
观潮教学实录及点评篇四
作者：浙江省湖州市长兴县第二实验小学吴海燕（阅读次数：）。
又上《荷花》一课了，我不禁有几分窃喜，因为三年前我就是凭着这一课获得了县青年教师课堂教学比武一等奖。那时上的是浙教版三年级的课，现在是人教版，尽管学生不一样，但年级还是一样，教材还是一样，我想再上这一课，一定是游刃有余吧！
课后，回班级了解一下，“喜欢荷花吗？”“喜欢。”“为什么？”“因为图片很漂亮！”“贴荷花很有趣！”还有两个孩子至始至终都不喜欢荷花。哎，可悲！哪怕喜欢，也不是因为语文的魅力。
针对第二次的失败，我又重新调整教案：删去了看录像的环节，把时间充分用在对“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全部展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。”这一重点句的朗读、感悟上。于是，两天后同样在多媒体教室，面对着另一个班的孩子，我又第三次上了《荷花》一课。
满心欢喜地认为这次胜算无疑，可偏偏却事与愿违。课始，也许是我急着要体会重点句，所以在整体感知这个环节上处理得草率了些，没有将学生感知的“点”聚拢来理清文章脉络，影响了对整篇课文的把握。同时，“展示荷花美丽”这一过程又一次出乎意料之外，尽管我一再提醒边读边用身体语言展现荷花美丽的姿势，可这个班的孩子似乎充耳未闻，只衷情于读。无奈，感悟就在这一遍又一遍反反复复的朗读中结束！
课后，一个人静静地回顾前前后后这三堂课，发现不仅是孩子变了，连我自己也变了。
三次上《荷花》，让我深深地体会到：仅仅有份好教案是不够的，再好的教学设计也不可能是一把“尚方宝剑”，更不可能“一统天下”，因为时代在变、学生在变、自己也在改变。所以我们不仅要备教材、备学生，还要备老师，更要灵活地处理课堂生成。
观潮教学实录及点评篇五
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象，这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
《离骚》选自人教版高中语文新课标的第二单元第二课，屈原借《离骚》痛斥楚怀王的腐败荒淫、听信谗言，众臣嫉妒诽谤、扰乱朝政，整个世俗的投机取巧、阿谀奉承，表达诗人由于失去君王的信任、无法得到大臣支持的“美政”理想破灭的悲痛，以及在如此恶劣的环境中仍然砥砺心志、洁身自好、矢志不渝地追求自身道德与人格的完善的崇高意志。整篇课文充满了作者强烈的主观情感色彩，作者极尽铺成之能事，描绘了一个极具象征意味的“香草美人”的世界，在回环往复的旋律中沉痛而激昂地悲吟。
《离骚》紧接《〈诗经〉两首》之后，编写者意在强调作为《楚辞》的代表作《离骚》在艺术审美上与《诗经》的差别，以及二者在中国文学史上无法逾越的地位。《离骚》与《诗经》是中国古典诗歌浪漫主义与现实主义的滥觞，就像中国文学天空中的双子星座，闪耀着亘古不变的艺术光芒。二者在各版本教材的选文中互伴而生。而第二单元的另外一篇课文《孔雀东南飞》作为我国古代汉民族最长的叙事诗，与《诗经》和《离骚》在对诗歌的尝试与创新方面有着相同的地位和作用，他们同为后世诗歌典范的伟大作品。
《离骚》与《诗经》虽然在文学史上处于比肩地位，但是二者在具体的艺术审美方面存在着明显的`差异。就内容方面，《诗经》的涉猎面很广，所反映的是各阶层的人，特别是平民真实的生活和情感，而《楚辞》为文人士大夫所作，表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露，多为抒情言志，《离骚》就是屈原遭贬之后内心苦闷之情的流露;在艺术风格上，《诗经》作为“平民文学”，无论记叙、抒情、写物都是以平淡、自然、质朴为美，而《楚辞》作为具体文人所作，极尽文采之能事，想象丰富、意蕴深远。在表现手法上，《楚辞》继承了诗经的赋比兴，但在此基础上做了重大突破，《楚辞》作家们寄情于物，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富有象征意味的意象，如《离骚》中的“香草美人”意象。而《孔雀东南飞》继承了《诗经》的淳朴记叙风格与《楚辞》的铺张手法和浪漫意蕴，在中国文学史上亦占据着一席之地。
《离骚》被选入多家语文教材，由于诗歌较长，各版本教材的选文各有差异，但是共同折射出的独特的思想内容与艺术价值却是一致的。“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，屈原独创的“离骚世界”是教学的抓手，而这个艺术世界中，诗歌通过赋比兴手法形成的语言的浪漫美与极具象征意味的意象美，以及渗透其中的诗人的悲剧美与崇高美，则是语文教师所着力传达给学生的重要而独特的艺术价值。由于《离骚》多在高中低年级开设，加上文字障碍较多，学生会有畏难情绪，因此，教师应多讲授文言字词，破解阅读障碍，帮助学生理解诗歌大意，在此基础上，方可引领学生进入情感体悟阶段。因此，在教学课时的安排以及具体的教学程序设计、教学方法的安排以及作业的布置上都要循序渐，充分考虑学生的理解与接受程度，使学生真正走进“离骚世界”，感悟其超凡的艺术魅力。
根据教学任务，《离骚》的教学课时应以两个课时为宜。教学重点应放在引导学生感受《离骚》的审美世界，培养学生对诗歌语言的鉴赏能力以及学生情感的熏陶上;引导学生通过领会诗歌的“香草美人”比兴手法感受诗人的思想意蕴是教学的难点。在教学目标上，应围绕《离骚》的字词句解析、浪漫主义的艺术风格以及屈原命运的悲剧性与崇高性展开。
第一课时应完成课文的思想目标和知识目标。思想目标上，应引导学生理解《离骚》的思想内容，领会屈原忧国忧民、献身理想的崇高意志情感，帮助学生树立正确的人生观和世界观;在知识目标上，应首先让学生对屈原生平有更加深入的了解，通过对《离骚》写作背景的观照为理解课文内容打好基础;其次，由于学生第一次接触到“楚辞”，文中涉及到大量难读、晦涩的字词，造成学生梳理课文大意的障碍，因此教师应该鼓励学生放胆朗读，进行适宜的指导，打破学生畏难情绪，消除文字上的陌生感和阅读障碍，还要在课文的字面解释上多下功夫，引导学生正确理解文中的虚词和实词，再循序渐进地梳理出课文内容，让学生初步体会“香草美人”的比兴手法，以及诗人借此传达的思想感情。
以上的教学目标适宜在第一课时完成，意在使学生消除对《离骚》的陌生感与畏难感，对《离骚》形成整体的感悟，激发学生的兴趣点和动情点，为第二课时的深入探索“离骚世界”的美打下知识与能力的坚实基础。
对于《离骚》的第二课时，应完成课文的能力目标，着力于培养学生阅读、背诵古诗文的能力，让学生在反复吟诵中感受和体验《离骚》的审美世界，探索感知《离骚》的语言美，从而使学生在美的历程中获得精神陶冶和心灵洗礼。其次，教师要引导学生深入理解《离骚》的悲剧与崇高之美，带领学生通过知人论世，进一步把握作品背后传达出来的屈原的人格美、道德美、理想美以及执着美。第二课时应以学生讨论与分析为主，培养学生自主、合作、探究的学习方法，以主动的姿态走近屈原的心灵世界，完成一场美的历程。
楚辞是中国艺术中的唯美派，而楚辞的代表作《离骚》更是审美的典范。感悟《离骚》，就像经历了一次纯美的感染、崇高的震撼;又像接受了一回精神的熏陶、灵魂的净化。正如赖瑞云老师所说的：“阅读教学首要的和根本的就是引导学生感悟、把握、领会优秀读物的‘秘妙’。从审美的角度，我们把这‘秘妙’称为‘美’。”因此，将《离骚》的艺术美与精神美传达给学生，应该是语文教师的首要任务与责任，带领学生在“美的历程”中收获阅读古文的知识上的能力，在“灵魂的洗礼”中培养学生爱国主义精神和对理想、对人格道德的执着追求的情感、态度、价值观的塑造，而教师在教学过程中的教学方法的实施，也是起关键作用的环节。
《离骚》关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”;又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。
观潮教学实录及点评篇六
《跳水》一课的教学接近尾声时，我向学生提出了这样的问题：读了这篇课文，你想到了什么？在教师的鼓励下，学生根据自己最深切的体会畅所欲言。有的说遇到危急的情况要像船长那样冷静果断地采取措施；有的说开玩笑要注意分寸。当说到船长的儿子时，大家的看法就多了，有的说当一个人的自尊受到伤害时应冷静处理不要意气用事；有的说这个孩子的行为不是勇敢；有的说做事要想想后果；有的说一个人要学会为自己解嘲；有的说一念之差会成千古恨；有的说做错了事要有回头的勇气我认为学生这些看法都正确，只是在阐述时说得比较肤浅。于是我在肯定了他们的看法后，要求他们围绕自己的。观点去认真读课文或课外书，把自己的想法谈深入一点，两天后再进行交流。
在两天后的语文课上，同学们都有备而来，各抒己见。由于有认识的交流和思想的交锋，课堂气氛异常热烈。下面是几位同学发言的摘录。
吴骋：做人，就要做一个心胸开阔的人。俗话说：将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。这孩子不就是因为缺少点心胸吗？如果他能忍受水手的玩笑和鞭子的戏弄，他就不会把自己引向绝路。
观潮教学实录及点评篇七
看着窗外的万物有了生机，有了春天的气息。孩子们在操场上运动的身影此起彼伏的出现。办公室的教师也跳起了欢乐健康的舞步。冬天的慵懒荡然无存，一切都活力无限，活力四射。
这进取向上的所有都有着致我们终将逝去的青春的意蕴。在青春之书里，我们同在一行字之间。往往被窝成了青春的坟墓。我们的有些恶习让我们蹉跎了自我的完美岁月，却依然不乏我们自我的青春乐章。关于年少时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。
在我们的期望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。
一年之计在于春，一生之计在于青春的把握，在于生活中的点点滴滴，在于人生的每一步。我们在更大的沉默中归来，在青春的尾巴上执着挣扎！
我不能在这样了，我应当利用好我的实习时间。我无法选择我就得学会适应，迅速调整状态，和春天的朝气融为一体。
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观潮教学实录及点评篇八
教学片段：
师：通过你多次朗读、感悟，你认为诗中的小孩子是怎样一个人？
生a：我认为他是一个自私的人。
生b：我认为他做的不够好。
（许多学生附和）。
师（诧异的样子）：为什么你们有这样的观点呢？
生d：他完全可以想办法做到两全其美——既帮助了过路人，又不影响钓鱼。
我们站在“认真学习”这个角度去评价，你觉得诗中的小孩子怎样了？
生：他是个学习很认真的孩子，同时也是一个很可爱的孩子。
感悟：
我们知道《小儿垂钓》这一经典诗歌一个传统教学观点是学习小孩那专心致志的学习态度，而该片断中的学生却提出“他很自私”“他做的不够好”等观点，在面队这样独特的观点，该老师并没有否定，而是充分肯定，然后引导学生用“一分为二”的观点评价这小孩，这样老师的评价就起到了助燃的作用，把学生思维的火花点燃了。他的评价和引导给学生铺设了一级向上的阶梯，让学生在他的评价中产生情感的共鸣，受到思想启迪！
观潮教学实录及点评篇九
于老师把《题西林壁》这首古诗的教学分成三个部分来进行：课题与作者、首联和颔联、颈联和尾联。在“课题与作者”部分，读课题，解课题，加进作者和写作背景介绍;在“首联和颔联”部分，出示幻灯片，要求看图说话，从不同角度看庐山，庐山各是怎么样的;在“颈联和尾联”部分，揭示主旨：当局者迷，旁观者清。
二、教学重难点、关键。
本节课的教学重点是朗读，通过学生自由朗读，体会含义，再经由老师的引导，一步一步得出正确读法。难点是要学生读出自己的感觉，用自己的话来说一说从不同的角度观赏庐山，庐山各有什么特点。关键就是两个部分：读诗句和悟诗情。
三、课堂结构设计。
本堂课的结构大致是三个部分：初探性自学、深究形自学、练习。
1.初探性自学：读诗句。这一环节的要求是，读出正确的字音、正确的停顿，读出自己的感受。另外，教师以作者为一个点，引出以前学过的作者的其他古诗，联系了旧知。不仅如此，还以ppt形式简要给出了本文的写作背景这种方法是可取的，它有利于对下个环节“解诗意”对课文的更透彻的理解。但是，写作背景这段话太空泛，缺乏教师自己的理解与思考，只不过是百科里复制粘贴的内容。对于学生真正了解背景基本不起作用。
2.深究形自学：解诗意。这一环节的问题设置是，用自己的语言说一说，从六个角度看庐山，庐山各有什么特点?这个过程中出示图片，实质上是看图说话。但是，也正是因为给出了图片，学生只会说实话，看到什么就说什么，因此，说的内容大都千篇一律，很难再展开自己的想象，说出自己的感受。个人认为，小学生“解诗意”不单是要说出字面意思，还要在说的时候运用诗化的语言，这里主要是要靠教师的指导，教师在备课的时候一定要做足准备，深入挖掘，小学生的课可以不教得那么深入，但是课一定要备的深，因为教师要有更高的眼界。
3.练习：悟诗情。这一环节设置的问题是，同学们有没有类似的经验或感觉呢?我们看不清楚的仅仅是庐山吗?这一环节进行的比较仓促，因为时间问题，这个环节只由老师一人自问自答了一番就结束了。而且，这首诗的主旨也不仅是“当局者迷，旁观者清”吧!对于主旨句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，大部分老师的焦点都在后半句，其实要是没有渴求“庐山真面目”的求知态度，又何来“身在此山中”的原因揭秘。
四、教学方法的.选择。
我国常用的教学方法有讲授法、谈话法、讨论法、演示法、练习法、实验法等。教学方法的选择可以根据教学任务，可以依据教学内容，还可以依据教学条件。这堂课根据教学任务和教学内容选择了朗读法、背诵法、问答法、讲解法、练习法、反馈教学法等，根据教学条件选择了幻灯片放映的教学方法。
1.备课基本功：能正确理解教学大纲，熟悉教材，抓住了重视学生的朗读体验这个重点;教学目的明确，要求恰当，要求朗读正确，理解诗歌内容。但是，前面也讲到，文本解读得还不够全面和深刻。
2.组织教学基本功：熟悉教学的基本原则和方法，从易到难;能灵活运用教学方法组织教学，教学结构合理，但是教学层次不够清晰，比如当问出“认识苏轼吗，我们以前学过苏轼的哪些诗?”这样一个问题后，又是先背诵苏轼的诗再介绍苏轼，类似这样的错误比较多;及时辅导，因材施教，重视学生的反馈，并能给予一适当的指导。
3.板书基本功：板书布局合理，条理清楚，详略得当;字迹工整规范。
4.语言基本功：讲普通话;能正确使用名词和术语;但是，语言太累赘，不精要。这或许可以归结到花在备课上的时间太少。平时经常听老师们说起，乱七八糟的琐事太多了，根本没有时间备课，拿着一本书就进教室了。
首先，“读诗句、解诗意、悟诗情”三步骤教学结构是合理的，但是，之前、之间、之后的一些环节，或者说话语太冗赘了。比如，花了四分之一的时间才进入课题，可以让学生回忆学习古诗的方法，之后教师直接呈现方法，再解释一遍各自的含义。又比如，看图说话环节花的时间太多，教师先是让学生看一幅图说一句话，大家都说过之后，再让学生连起来说说看。这两个步骤是重复的浪费时间。可以缩减为只出示一张图片，让学生说说自己看到了哪些画面，并给画命名。类似的。累赘还有很多，这里就不一一例举了。
其次，文本解读不够全面和深刻，就像前面所说的，关于本文主旨的把握，仅仅是“当局者迷，旁观者清”这八个字就能概括的吗?完全不是。这个可以延伸到作者的价值选择，苏轼为什么要“识庐山的真面目”呢?引发学生的思考。有兴趣的学生可以去搜集作者的相关信息，以此做一次作者的专题研究。当然这个研究适合小学生那种程度就好。作者为什么选择去探究真理呢?如果是我们，我们又会怎么选择呢?其实，作者横看、侧看，远看，近看，俯瞰、仰视，就已经透露出作者的选择，他在看一座山时，又横看、侧看，又远看，近看，又俯瞰、仰视，就是因为他追求真理。所以我们还知道了，我们可以从一个人的行为看出他的选择，他的为人。
最后，说一说课文的教学资源。本堂课并没有充分挖掘教学资源。只是具备了古诗的一些基本元素：朗读，字义，情感等基本知识。建议可以考虑提炼方法。比如古诗前两句是写景，教师就此启发学生：状物写景的特点大家可以从写景的角度方面去思考。什么叫写景角度呢?这里的远近高低就是角度。有动静结合、以动衬静，有视觉、听觉结合，有远近结合，还有上下结合、冷色调和暖色调结合等角度。另一方面，再启发学生，一般而言，写景的诗歌，景和情是水乳交融，不可分割的，写景都是为抒情服务，从之前对写景的分析之中看作者寄托的感情。并在此过程中贯穿“知人论世”，使作者和写作背景的介绍不再是干巴巴的文字，起到应有的作用。
观潮教学实录及点评篇十
教学目标：
知识和能力：通过讲解和朗读古诗，使学生感悟古诗大意，能够熟读和背诵古诗。学会本课的7个一类生字和7个二类生字，通过古诗教学培养孩子的想象能力和观察能力。
过程和方法：通过识字教学，使孩子们学会运用部件组合法来识记生字，并且掌握形声字的基本特点。
情感态度和价值观：培养学生对生活的无比热爱之情，让学生去贴近自然，感受自然给人们带来的乐趣。
教学重点和难点：
能够感悟古诗大意，学会本课的7个一类生字，理解其字义，会认7个二类字。
教具准备：小孩图、路人图、草图、生字卡片、实物投影仪。
教学时数：1课时。
第一课时。
教学内容：
1.感悟和理解古诗大意，熟读并背诵古诗。
2.学会7个一类生字和7个二类生字;指导书写一类生字。
3.完成课后习题。
教学过程：
一.复习导入：
二.练读古诗、背诵古诗。
1、多种方式朗读古诗：学生领读古诗。学生自由练读古诗。
指名读古诗。背诵古诗。
2、让学生在诗中画出一类生字和二类生字，同桌之间读一读。
三.对照书中插画，感悟古诗大意。
1.观察图画，用自己的话说一说涂上画了些什么?
2.通过读诗你读懂了什么?结合诗句说一说。
3.把诗中描绘的情景将给大家听。
四.学习生字。
五、指导书写：
重点指导垂、侧。
观潮教学实录及点评篇十一
教学《题西林壁》之前，我让学生搜集了大量的古诗，这样让学生对古诗有了更深刻的理解。这首诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的'本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解这首古诗的同时，我又穿插了《登鹳鹊楼》——欲穷千里目，更上一层楼。《望庐山瀑布》——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《草》——野火烧不尽，春风吹又生。辅助教学。在理解含义的基础上，我让学生结合生活实际来讨论，比如对一个同学，我们应该怎样看？只看到他的缺点呢，还是只看到他的优点呢？我还用采访的方式让学生进行交流，让一个学生扮演苏轼，其他的人采访他，问他为什么要写这首诗，怎样才能看到庐山的真正面目，距今已有9的古诗为什么仍被历代的人们所喜爱呢？也可以互相采访，内容是大家学习了这首诗后有什么感想和收获。课后我又布置了习题“从不同的角度观察结果各不相同，你遇到过这样的情况吗？举个例子。
通过这样的学习，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
观潮教学实录及点评篇十二
教学中，诗意的理解只要学生借助注释、工具书理解即可，教师不应当把教参或自己的理解强加于学生，应尊重学生独特的感受。但是诗人寥寥数语要表达的情怀却在字里行间，要让他们通过体会这些词语，并且有感情地诵读才会和作者产生共鸣。达到诗与情、情与境的交融，才能使学生领略古诗词独特的魅力。
二、渲染意境，入情入境。
诗中有画，画中有情。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的意境美。要让学生体会这妙不可言的意境是个难点。教师深情并茂的范读、生动的课件、诵读时的古乐，都是为激发学生学习古诗兴趣、进入古诗意境所作的努力。
三、拓展学习，培养诗趣。
古诗教学，最主要的是培养学生的诗学素养，通过古诗拓展，为他们的课外阅读打开新的视窗。让学生了解我们今天所学的诗仅是古诗沧海中的一粟，作为炎黄子孙应当更广泛地从民族文化中汲取养料，从而开阔视野，体会我们民族文化的博大精深。
教学目标：
1、认识“蓬、侧、苔、借”4个生字。
2、朗读古诗，熟读成诵。
3、通过看图读诗，了解古诗大意，感受小孩的聪明与机灵。
教学重点：
正确认读生字，并能有感情地朗读古诗、背诵古诗是教学的重点。
教学难点：
通过看图读诗，了解古诗大意，感受小孩的聪明与机灵是教学的难点。
教学课时：一课时。
教学准备：生字卡、挂图。
教学过程：
一、创设情景，导入新课。
1、今天哪，老师想带你们一起去渔光村看一看。
2、教师配乐动情地描述：这儿有一条消澈的小河，小河的周围草木茂盛，石头上长满了青苔。河里的小鱼可多了．它们快活地游来游去。几条小鱼高兴地蹦出了水面，正热情地欢迎咱们呢!
二、小组台作、自主识字。
1、瞧，它们还带来了汉字朋友呢!
(出示生字“蓬、侧、苔、惜”。)。
2、你们认识吗?自己借助拼音朋友读一读，看谁读得准。学生自由读生字，教师巡视。
3、读完了，拿出字卡在小组里用你们喜欢的方式认认吧。小组合作学习生字。
4、交流反馈：
(1)出示带拼音的生字卡片，运用小老师教读、抢读、合作读、小组间赛读等方法引导学生读好，并随机正音。重点指导读好“蓬、侧”两个生字。
(2)离开了拼音朋友的帮助，你还能读准这些字吗?开火车认读生字。
(3)游戏：送小鱼回家。
如果能读准小鱼身上写的生字，你就能帮它重新回到家。谁来帮帮它?指名读、小组读、全班齐读。
评：你们读得真准!瞧，蹦跳的鱼儿又回到了水里。
三、初读古诗，读通读顺。
1、渔光村这儿不仅鱼儿多、风景美，还有不少聪明的孩子呢!看看这个孩子，他在干什么呀?(边描述边点击古诗第一句情境图)学生齐答。
2、对，他在钓鱼。想知道他是怎样学钓鱼的吗?那我们一起读读唐朝诗人胡令能的一首小诗――〈小儿垂钓〉吧。
观潮教学实录及点评篇十三
教学目标：通过本课学习，学生能用轮唱和轮读的方式来歌唱处理。
教学难点、重点。
1、有感情的歌唱，控制好音色和气息。
2、二声部合唱是本课的难点。
教学过程：
一、吟诗。
师：今天老师带来一首有趣的古诗。（出示《小儿垂钓》）。
1、自由朗读。
2、指名读。
师：谁来念一念，或者拍一拍朗读的节奏？
3、尝试用轻巧活泼的声音齐读古诗。
4、师示范读，找不同。
师：我也来读一读，仔细听一听，说一说我读的有什么不同？
（1）感受四三拍。
（2）节奏的变化。
（3）认识休止符。
师：这就是四分休止符，停多长时间呢？
（4）找一找歌曲中的“四分休止符”。
（5）诵读三、四两句。
6、完整的跟音乐诵读。
二、唱诗。
1、听范唱，并熟悉歌曲的演唱顺序。
2、用三拍子的声势的韵律表现歌曲。
3、默唱，画旋律线。
4、用柯尔文手势模唱歌谱。
5、用lu哼唱旋律。
6、跟琴完整的演唱。
7、唱好休止符，感受休止符在歌曲中的表现作用。
8、跟音乐完整的演唱。
三、表现。
1、露一手。
3、设计多种表现形式。
4、综合表现古诗（演、唱、读、奏）。
