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吃月饼赏月的诗句篇一
第一段：引言（100字）。
关于“赏月亮吃月饼”的话题，一提起便让人联想到中国传统的中秋节。在这个美丽而祥和的节日里，人们纷纷走出家门，在银灯初上、皓月当空的夜晚赏月、吃月饼、品尝着这美好的时刻。赏月与吃月饼在中秋节中具有重要的意义，并带给人们深深的思考与感悟。
第二段：美丽的月亮（250字）。
月亮作为中秋节最美丽的景色，给人们带来无限的遐想和温馨的感受。当我仰望着那幕洁白的圆月时，心中充满了宁静与憧憬。月亮的洁白、辉煌的光辉和悠远的背景音乐，让人沉浸在宁静的空气中，舒缓了身心。它给了人们重要的启示：我们在平凡的生活中应该学会放慢脚步，静心欣赏身边美好的事物。
第三段：美味的月饼（350字）。
月饼作为中秋节最传统的美食，凝结了人们对亲情团圆的期盼和珍重的思念。在吃月饼的时刻，我意识到，生活中真正重要的不仅仅是美味，还有人与人之间的情感交流。与家人团聚，品尝着暖心的月饼，我们不仅可享受美味的滋味，也能感受到亲情的温馨。此外，月饼蕴含丰富的寓意和文化内涵，象征着祝福和团圆，让人更加珍惜身边的家人、亲友和健康的生活。
第四段：思考与感悟（300字）。
在赏月亮吃月饼的过程中，我抚摸到了心灵的深处。这个时刻给予了我深思和感悟的机会。我们都处在快节奏的生活中，时常忽略了那些美好的事物和人际关系的真正价值。而在这个特殊的时刻，我重新审视了生活的真谛。赏月亮吃月饼的过程不仅是对自然美妙的敬赏，更是对亲情、友情与爱情的强化。也让我深深体味到，家人和朋友的陪伴是生命中最重要的财富，而珍惜与感悟生活中那些微小而美好的时刻，才能拥有真正的幸福。
第五段：总结（200字）。
通过赏月与吃月饼，我深深感受到了中秋节的文化内涵和美好意义。月亮和月饼作为中秋节的象征物，借此象征了和谐、团圆和幸福的价值。在日常生活中，我们要学会感恩与珍惜，感悟家人、朋友和亲情的可贵，品味生活中的滋味和美妙。只有这样，我们才能真正获得内心的平静与满足。赏月亮吃月饼的过程中，我们可以同时感受到自然的壮丽和亲情的温暖，让人在这个美好的节日中达到身心的平衡和和谐。
吃月饼赏月的诗句篇二
唐朝时，唐太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功，并于八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。
元朝统治者横征暴敛，民不聊生。朱元璋准备联合各路豪杰起义抗元，但官兵搜查的严密，消息传递困难。军师刘伯温便想出一计，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
几年后，大将徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
诗词中的“月饼”
记述明朝北京风俗的《帝京景物略》中提到，“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”月亮的圆满寓意着“幸福如意”，因此当时的祭祀之风相当浓厚。以月饼祭月，表达了对上天的感恩。
经过千百年的演变，中秋的祭祀之风逐渐淡化以至于无形，但月饼的“团圆”之美好愿景仍传承不息。
月饼，不仅仅是食物，更加是一份团圆的象征。阖家团圆，赏月吃月饼是一种仪式感的体现。
但现如今，诗词中过中秋的仪式感正逐渐消减，也就是我们常说的节日氛围越来越淡了。
不妨拾起那些你早已丢失或忘却的仪式感，与家人团聚，共赏一轮明月，品尝月饼的滋味。
在久违的仪式感中，或许会体味到月饼不一样的滋味，更加理解传统的意义。
吃月饼赏月的诗句篇三
终于夜幕降临了，我看到一个明亮的月亮从山坡上升起来了。它，先是金黄金黄的，徐徐的穿过一个一个轻烟似的白云，向上升着、升着，突然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了，然后又变白了，白了！它傲然地、高高地升起来了。圆园的、亮亮的，它是那样的可爱、那样的有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。
看着这洁白的月亮，引起了我的想象。嫦娥偷吃了仙药，正在寂寞的广寒宫里守着夜；吴钢正在月亮里砍桂花树，我多么想去陪寂寞的嫦娥啊，又多么想去帮助吴钢砍桂花树，而且还想去逗一逗正在捣药的小玉兔呢。
这个中秋的`夜晚，我们一家一边赏月，一边吃着香甜的月饼，真幸福。
吃月饼赏月的诗句篇四
农历八月十五是中秋，又称“仲秋”。人们都说：“十五的月亮分外圆”。果然，今天的月亮圆滚滚的。晚上住宿部的阿姨突然抬来一堆月饼，分给我们每人两个，咱班61人，过了个特别的中秋节。
月饼是圆形的，上面还有“豆沙”两个字。可是因为赖老师下了“禁令”，我们只能看着这两个月饼，又不能去摸。之所以这样，班上几个馋猫就开始进行了“地下月饼活动”，我也算是其中一员吧。月饼刚到我手中，就被我的“黑洞”吃了一点，我的同桌“支瑜”更加厉害，他偷偷摸摸挖开“豆沙之门”，用自己的手指，一点点地抠豆沙，不一会儿，半个月饼就被他给干掉了。
第二节课，老师知道班上有馋猫，便派了四个“间谍”来调查我们这些“叛逆贼”。“被发现了，哎，反正都被知道了，就再吃点吧”想到这，我又尝了点月饼。
过了会，赖老师撤消了“禁令”，我们“淑女型”地吃起了月饼。要比“淑女”，我可就算是一个典型的“淑女”了。我慢慢地吃，那黑糊糊的豆沙，进入嘴巴里，一股薄荷清香的味道概括了甜滋滋的糖份。可我同桌，虽然你看他先是比较“淑女”，可是，他左手拿着月饼，右手挡住自己的嘴巴，接着，将一整个月饼全塞进了自己的嘴巴里。搞的我笑得肚子痛，眼泪出。
我吃了一个，又留了一个准备带回家给爸爸妈妈吃，也算是一份心意吧。
吃月饼赏月的诗句篇五
耀眼的礼花在空中闪烁，鞭炮声打破了夜的寂静。今年的中秋之夜下雨不能赏月，一家人在一起吃月饼，开心的姥姥给我们讲起了月饼的故事传说。
姥姥说，那时候，买月饼要凭票排长队。月饼口感不好，质量也差，非常硬。虽是油腻腻的陈年味道，但是有时候漏了一点酥皮在桌子上都会舔着吃掉。
八十年代后，生活条件好了起来，买月饼吃月饼就不是稀罕的事了。但那是的月饼样式和种类还是比较单一，主要是五仁加青红丝子的为主。
听完姥姥的故事传说，看看手中的月饼，心想：小月饼，大故事传说、大学问。
吃月饼赏月的诗句篇六
中秋节到了，家家户户都要吃香香甜甜的月饼。而今天，我们班也要吃月饼啦，同学们听说了这个消息，都高兴得坐不住啦！
开始发月饼了，我看到一大袋盒的圆形月饼，就这样摆在我的面前。诱人的香气弥漫在空气中，馋得我口水都要流下来了！当它躺在我手心中时，我感受着那花朵般的曼妙身姿，一瓣一瓣的。金黄金黄的颜色，让我不禁想到了朵朵金菊。最上面的图案，是花丛中最为精致的那一朵，花苞缓缓绽放，露出了最中间的花蕊莲蓉。虽然，我不懂这两个字的意思，但我相信，这一定饱含着工匠们温暖的祝福。
我轻轻摸了摸月饼，真油腻，真丝滑；握在手中，感受到的是满满的分量，沉甸甸的希望。我忍不住捏了一下它饱满的身子，上面一下子就出现了一个清晰可见的指印。再看看手指，蒙上了一层油光发亮的膜。
香气不断传来，我凑近闻了闻，面粉的味道遮盖不住里边绿豆沙的清香甜美。这沁人心脾的香味，让我仿佛看到了婀娜多姿的嫦娥，看到了英勇健壮的后羿，看到了明净的月亮。这香味，让我回味无穷！我浅浅地咬一口，啊！果然是豆沙馅的！我小口小口地品尝着豆沙的月饼，真是让我吃了还想吃，吃了还想吃。要是我能天天吃上这样的美味该多好呀！
我看看手中的月饼，再望望那明净如镜的月亮，心想：月是团圆，中秋之夜，我也要和家人一起，团团圆圆，品尝这人间美味！
吃月饼赏月的诗句篇七
月饼有许多昵称。在许多地方，月饼也被称为小饼，团圆饼，月团，宫饼，胡饼等。它们主要是在中秋节用来祭拜月亮神的。后来，慢慢传播到现在，有在中秋节吃月饼的习俗。因为中秋节在中国是一个非常重要的传统节日，在这一天，天空中的月亮将是圆的，大而明亮。因此，从古至今，人们都把自己的相思寄托在中秋节的月亮上，期待着亲人朋友们聚在一起的美好祝愿。
因为月饼的形状是圆形的，它象征着团圆，也是中秋节必不可少的食物。据说中秋节吃月饼的起源是从元末流传下来的。元朝时，由于中原人民被蒙古人残酷统治，他们纷纷起义，在朱元璋的控制下反抗蒙古军队。因为在古代发送信息很不方便，有些人害怕被搜查。因此，在刘伯温的建议下，用一种饼子用作传递信息的工具，8月15日起义的字条被藏在饼里，信息通过月饼传递给叛军。
为了纪念推翻元朝的八月十五日起义的成就，吃月饼的习俗开始在中秋节期间流传下来。无论月饼起源于何时，它都被视为团聚的神圣对象，被用来怀念亲人或家乡。期待更好的生活是全世界人民的美好愿望。
值得注意的是，月饼确实与明代的中秋节有关。那时，北京出现了一种水果月饼。在中秋节，人们自己做月饼给自己吃，并把它们送给朋友和亲戚，以表达他们的团聚和祝贺。那时，月饼的大小和形状都很不规则，差别很大，名字也很特别。
现在，月饼被赋予了更新的文化。除了传统形状、传统口味的月饼，现在有了更多形状和口味的月饼。今年我第一次吃到了以茶为陷的月饼，在月饼的馅料中分别加入了红茶、绿茶和白茶，一口下去甜而不腻带着丝丝的茶味和茶香，非常的特别!这款月饼的造型也是非常的独特，分别是荷花、荷叶、莲蓬和藕的造型，非常的漂亮，据说是以朱自清的《荷塘月色》为灵感制作的月饼。一盒月饼里面还配有蛋黄酥，可不是常见的蛋黄酥，里面的陷也是加入了白毫银针，非常独特的味道。这样的月饼非常独具匠心，中秋送礼也是十分独特呢，让收到的人感受到你不一样的用心，一块茶月饼再搭配一杯绿茶或者红茶一起聊聊天、叙叙旧也是非常美好的!
吃月饼赏月的诗句篇八
每个人都有自己的梦想，我也有我的梦想，在那美丽的白色弧线中包含着我的梦想。但是却有拦路虎阻挡着我们。
我的梦想随着时间的流逝我追随梦想的时间只剩下了一年我已经被分数线压制我，家长也对我变本加厉。梦想这两个字是什么，它是目标它指引我们向前但是家长们还是希望我们有一个好的成绩，来上一个好中学。所以梦想离我们远去，我也只能听天由命，把课余时间也全部利用起来。
吃月饼赏月的诗句篇九
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”。“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的。秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙”团圆“的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
吃月饼赏月的诗句篇十
今天是中秋节，我和妈咪还有阿公、阿婆……一家人去吃团圆饭。一路上只见拎着大包小袋月饼的行人，喜气洋洋，他们一定和我们一样，回家吃团圆饭看月亮的吧！
现在我上学了，知道了这一切都是神话。月亮上只有巨石嶙峋的荒原和远处耸立的高山。不过随着科学的进步，人类已经开始了对月球的探索。如今中国航天飞船已经七次登上了月球，给我们带来了许多关于月球上的信息。相信在不久的将来，月球一定能成为人类的另一个家园。
公太家的晚宴开始了，大家欢快地举起了酒杯。来自憄阳的三舅爷提议说：“地震发生之后，千千万万的志愿者们和援建人员来到成都默默地付出，谢谢他们！”是的，老师对我说过，要学会感恩，感恩的谢意要大声说出来。我也举起了酒杯（里面装的豆奶），说：“为志愿者干杯！”
回家的路上，月亮仍然害羞地躲在厚厚的云层里。可是夜空中升起了许许多多的孔明灯，一闪一闪，越升越高，那里面满盛着人们的快乐、希望、感谢。
在茫茫的夜空中，孔明灯发出柔美的光环，显得特别美丽。在这个团圆祥和的中秋佳节，孔明灯就是我们的中秋之月，它为所有人而圆。
吃月饼赏月的诗句篇十一
中秋节要到了，我们这里有一个中秋的特产，不知道别处有没有，那就是花灯，美丽的花灯是我的最爱，每到中秋节我最爱的事情就是看花灯。
“快去看!快去看!”我们一家三口随着人流缓缓地向西山路走去，这是干什么呀?
忽然，人流停了下来，一窝蜂地朝海宁市博物馆门前拥去。我举目远眺，发现博物馆门前的广场上灯火通明，金碧辉煌。哦，原来是在举行海宁中秋灯展啊!我和妈妈、爸爸加快了步伐，很快钻进了人山人海中。
哇，人可真多，人头涌动。到处都是黑鸦鸦的一片，我站在人群中，隐约看见不远处有四匹骏马高抬着腿，立在草丛中，它们仿佛是在草原上自由奔驰，真可谓“驷马难追”
吃月饼赏月的诗句篇十二
前几年的月亮因为几场大雨而泡汤了。而今天天气欲报说不。
会下雨，所我和弟弟又多了几分期待。
天渐渐的黑了，当最后一丝光辉消失在光辉里，我和弟弟来到了阳台上。月亮还没有出现，我东张西望，四周的阳台上也三三两两的有一些人，看来都是来赏月的。时间一分一秒的过去了，我都想回去了，这时有一个人大声说：“月亮升起来了。”刻所有人安静了下来，伴随这一道道绞洁的月光，一轮明月在众人的.注视下缓缓的升了起来，散发的神圣的光芒使人产生要下跪的感觉，那么的大，那么的圆。“哇，好美的景色啊。”我们不约而同的说。
月亮放射出了绚丽的光芒，好象月亮不是月亮，而是一个金子做成的盘子，令人眼花僚乱。这时弟弟说：“我饿了，我饿了，我要吃东西。”唉，我弟弟好馋啊。
月亮真是美丽啊。
吃月饼赏月的诗句篇十三
中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。
据说，关于中秋节吃月饼习俗的最早形成时期，史籍中没有十分确切的记录，其实，月饼成为中秋节不可缺少的节日食品，是有一个发展过程的。最初，月饼是用来祭供月神的祭品。到了汉代，已经有蒸饼、胡饼、汤饼等点心，但那时并不是节日食品。每年中秋，人们都要用精致的糕饼来祭供月神。祭供完毕后，全家人再将糕饼分吃，表示合家团圆。
“月饼”作为一个专用名称，最早见于宋代吴自牧的《梦粱录》和周密的《武林旧事》。那时，它也只是一种普通的饼状食品。月饼成为中秋节正式的应节食品，始于明代。在明代的各类书籍中，开始出现了大量有关中秋节吃月饼的描述。清代时，月饼的制作工艺有了较大提高，不仅制作精美，品种也不断增加。中秋节民间家家吃月饼的习俗，与历朝历代逐渐盛行的赏月活动密不可分，中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。民俗专家表示，随着时代的演变，月饼的品种和花样越来越丰富，制作工艺更新、风味更多，中秋节吃月饼已经成为中华民族一种非常有意义的文化传统。
中秋节可以做什么活动。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
赏桂花、饮桂花酒。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
燃灯。
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
观潮。
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
烧塔。
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。
猜谜。
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
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吃月饼赏月的诗句篇十四
中秋之夜，一轮明月挂在寂静的天空，璀璨的小星星俏皮地眨着小眼，空气中弥漫着早开桂花的香气，淅淅沥沥的小雨为皎洁的月光增添了几分朦胧。中秋赏月、吃月饼，赏完明月，当然要做几个月饼，全家团圆吃月饼啦!
“酥皮的组成是什么呢?”我好奇起来，“这儿呢，这儿呢。”姑姑一手捏着一个大面团走出来，“啊?”我大失所望，“原来就是包饺子的面粉团子啊!”我用手指点点两个面团团。“nonono!这两个面团可是完全不同呢!这个是酥油皮，这个是油酥皮，配料可差很多哩!是它们俩层层叠加才可以形成月饼的千层酥”姑姑笑眯眯地看了我一眼说道。“快开始吧!”我拍拍手，双眼却直勾勾地盯着一边的鲜肉榨菜。
“嘿咻!嘿咻!”我正努力得把一个“小包子”摁成饼，不过，这个小包子的味道估计不怎么样，因为它是酥油皮儿包油酥皮儿，这样是为了更方便的叠层，可这q弹的“小包子”一点儿不听话，按下去，弹起来，按下去，又弹回来……哼!本小姐还不信搞不定你了!我歪歪嘴，又是一顿噼里啪啦。
最有趣的，当然还是包月饼啦!不过，虽然是包月饼，却与包包子差不多。“呵呵，小皮皮，听话啦。”我一脸坏笑，贪心地撬起一大块肉，丢进酥皮里。“肉是不是太多啦?”我歪着脑袋，“嘿!管它呢，肉多好吃!”我自言自语着，一甩手，继续包咯。我小心地把两边的皮拉上了，虽然有些胀胀的，但拉拉扯扯也就完工啦!“看!这点小事儿难不倒我!”我自豪地举起月饼，“哎呀!好像露馅儿嘞!”
“叮——”香喷喷的月饼出炉啦!“嘶呼，嘶呼——”我迫不及待地咬下一口，不顾着烫，连连点头“呼，呼，好，好次*(吃)!”
夜空中的月亮仿佛更加皎洁，看嫦娥在那里翩翩起舞呢!
吃月饼赏月的诗句篇十五
今年中秋节快到了，我和家乡的家人团聚了。然而，很多人在这个中秋节无法与家人团聚，只能把心思寄托在月亮上。
我和家人坐在花园里，一边吃月饼一边赏月。一轮金灿灿的满月高高挂在天上，把皎洁的月光洒在地上，柔若薄纱。天上云淡风轻，月色秀丽，构成了一幅美丽精致的画。
我们都大笑起来。这个中秋节真的好开心！
吃月饼赏月的诗句篇十六
一年一度的中秋节到了。夜，静悄悄的，一阵凉爽的风穿过我的窗户，轻轻地抚摸我的脸，我站在窗前，深情地望着十五的月亮。
晚上我们一家吃着被我们号称“天下第一厨”的姨爸爸做的团圆饭。人们都说：“露从今夜白，月是故乡明”；“举头望明月，低头思故乡。”远在外面的游子啊，总会思念自己的家，想在中秋时节和家人团圆，这是人世间美好的感情。可今年的中秋节，爸爸因为工作忙，不能回家团圆，这使我非常难过，我非常想爸爸，今年，爸爸并没有和我们共享团圆饭。
都说“十五的月亮十六圆”可今年却打破了这个俗语，这天的月亮真是又大又圆，就似一块大玉盘，这种现象要到2021年才会再有一次，整整八年呀！我觉得自己是那么的幸运，能看到这种趣事儿，我用妈妈的手机把十五的月亮留了下来。
那些漂泊在外的游子怀着一颗思念故乡的心在远离故土的地方打工，虽然这次爸爸没和我们团圆在一起，但我依然觉得今年的中秋节过得非常难忘，非常开心。
