每个人都有自己独特的心得体会，它们可以是对成功的总结，也可以是对失败的反思，更可以是对人生的思考和感悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
金刚功心得体会视频篇一
《金刚川》，一部由管虎、郭帆、路阳三个导演联合指导的可歌可泣的中国人民志愿军抗美援朝题材电影。原本我以为它会像《我和我的家乡》、《我和我的祖国》一样，用点点滴滴的动情故事让我们感受慷慨激昂的家国情怀，然而三位导演却充分发挥出自己的实力，通过士兵、敌人、炮兵三个不同的视角为我们还原这不平凡的一天。
首先，令我印象深刻的是片中的“喀秋莎”火箭炮，三个不同视角下，象征着三种不同的含义。在普通士兵的眼中，白日里受尽美军狂轰滥炸之后，“喀秋莎”的尾焰犹如暗无天日的黑夜里火柴带来的光亮和希望;而在美军空军的视角里，是从他们的侦察机边擦肩而过的，直接插入心脏的死神镰刃;最后在炮兵，也就是视死如归的主角眼中，在炮火连天的夜幕下残破却依旧挺拔的身姿中，也是对宿命的淡然，为祖国安好燃烧自己的勇气;同时，“喀秋莎”火箭炮也象征着当时物资匮乏，装备落后的志愿军们对现代化武器的向往与渴望，十六发喀秋莎划过夜空，我不仅看到了我们所面之敌的恐惧与怯懦，也更是看到了那些为国家抛头颅洒热血的人民志愿军们对祖国繁荣强盛的希望。
接下来，在人物方面令我潸然泪下的是在第三幕中出现的由张译饰演的高炮兵张飞，导演对他的刻画尤为细腻，在炮弹物资紧缺，每发炮弹都要精打细算，必须确定实打实命中的情况下才肯开炮的情况下，吴京饰演的关班长向他要十发炮弹时，他却能点头答应。这里不难看出这份沉甸甸的战友情谊。关班长因为在战场抽烟被罚由连长降为班长，却依旧处处以领导自居保护下属的安全，两个人在故事中，没有争功劳争表现，有的只是勇敢地争抢更危险的位置，争抢着让自己代替战友暴露，代替战友牺牲，他们的对话虽然平淡，但是每个字都是那么的颤动人心，镜头聚焦的烟草和口哨声不仅丰富了故事的内容，同时也是两个人关系的纽带，是不舍生离死别的战友情。
最后，在故事的情节中，最初我十分不解，士兵刘浩在看到远处作为炮兵的战友为了掩护其他人，不惜自杀式的暴露自己的位置时，为什么会情绪失控到离开自己的阵地，独自一人扛着圆木前去支援前线。但接下来的一幕幕，不论是在美军视角下侦察机之上的轰炸机给我带来的强烈压迫感，亦或是接下来一名亲身参与者，战场老兵的独白，他们串联起了整个故事以后，当我再次看到刘浩宛若一尊石塑一般站在桥头时，我终于明白了他为何会情绪失控，也终于通过故事的串联，让我读懂了何谓“我们不认识，但我们是战友”这句台词。无论是违背军令牺牲自己偷袭炮台的普通士兵，还是染血拼尽自己最后一丝力气打掉侦察机的炮兵，都充分证明了美国所提倡的“个人英雄主义”是脆弱的，是可以战胜的。而在美国人眼中的那份“不可能”却是我们中国人民志愿军取得胜利的关键，这份不可能正是我们的“集体精神”，唯有“集体精神”才可以充分发扬一支团队的精神力量，才可以号召我们最勇敢志愿军勇士用血肉搭建起通往胜利的桥梁，咱们志愿军勇士不信神，他们只相信唯有通过自己的双手创造新的神迹，才能书写美好的未来新篇章。
中国人民伟大的抗美援朝战争，是一场光荣的保家卫国战争，是证明中国人民不畏强暴，反抗侵略的伟大壮举，它不仅留下了至今依旧可以震动世界的辉煌业绩，更是作为现今中华民族的光荣与骄傲，它也将被永远载入中华人民共和国和中国共产党伟大领导的事迹中，被人民永远铭记。若没有当年的英雄儿女为国家抛头颅洒热血，何来我们今时今日驰骋世界疆场的江湖儿女，先烈们将自己的大好的明天埋藏在了昨天，换来了我们美好的今天，我们通过这部电影不仅要缅怀先烈，更要努力投入到如今社会主义现代化强国的发展浪潮中，为祖国的更加强大贡献自己作为青年的力量。
金刚功心得体会视频篇二
金刚川位于中国四川省的雅安市，这个地方以其壮丽的山川、秀美的自然景观和悠久的历史文化而闻名。我有幸在最近的一次旅行中，亲自前往金刚川旅游，收获了许多难忘的经历和深刻的体会。
在我初次踏上金刚川龙门桥，我就被这座古老的桥梁所吸引。这座古老的石桥建于明代，跨越金刚川，连接了两岸。从桥上俯瞰，只见宽阔的河面上泛起层层涟漪，水面上的倒影宛如一幅画卷。站在桥上，深深地吸一口凉爽的空气，我仿佛能感受到这座桥的历史厚重感。在这里，我体会到了古人智慧与勤劳的结晶，感受到了岁月的沉淀和传承的力量。
金刚川的美景令人陶醉，尤其是位于龙门桥下方陡峭的巨石。我从桥上远远地看去，那些巨石像一座座雄伟的陵墓，庄严而神秘。沿着古老的台阶，我小心翼翼地爬上巨石，站在上面，我才发现巨石上刻有许多古老的文字和图案。我沉思着这些古老的痕迹，仿佛回到了过去，感受到了古人的智慧和灵感。金刚川深深地教会了我尊重历史文化的重要性，让我更加珍惜传统文化的宝贵财富。
金刚川也以其壮丽的自然风景而闻名。在龙门桥的对面，有一个绿树成荫的公园，是我旅途中最喜欢的一站。我走在公园的小道上，四周是葱郁的树木和鲜花盛开的花坛。我沿着小溪漫步，沐浴在那清新的空气中，心情愉悦地不可言喻。远处的公园湖泊更是美不胜收，碧绿的湖水倒映着蓝天和白云，仿佛一幅震撼人心的画卷。站在湖边，我不禁被大自然的恩赐所感动，并体会到了与自然融为一体的幸福。
除了美景之外，金刚川还有丰富的历史和文化。在游览过程中，我去了金刚山大佛，这是中国最大的石刻佛像，震撼人心。高耸的佛像仿佛要穿越云端，以庄严的姿态守护着这片土地。站在大佛面前，我不禁为自己的微小和渺小而感到敬畏，也深深地被佛教的智慧和宽容所打动。金刚山大佛代表了中华民族的智慧和信仰，让我更加坚定了自己的文化自信。
金刚川之行给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。我在这里看到了人与自然的和谐共处，感受到了古老的文化与现代社会的交融，体会到了心灵与精神的深度连接。金刚川让我明白，我们应该尊重历史和文化，珍惜自然生态，以及保护我们的传统和信仰。作为一位游客，我要将这些体会带回家，传递给更多的人，让更多的人了解和感受金刚川的美丽和历史。这也是我到金刚川旅游的初衷，希望通过这次旅行，让更多的人关注保护我们的历史和文化遗产，共同守护我们的美丽家园。
金刚功心得体会视频篇三
金刚功是一项古老而神奇的功夫，被誉为中国武术之王。金刚功的练习以打坐为主，通过调整呼吸和思维来修炼身心健康。我在过去的几年里，开始了金刚功的修炼之旅，并且从中获得了许多宝贵的体验和心得。在这篇文章中，我将分享一些我对金刚功的心得体会。
第二段：身心健康的改善。
在练习金刚功的过程中，我逐渐感受到了身心健康的明显改善。打坐过程中的深呼吸和冥想可以减轻压力，增强专注力和放松身心。我发现自己在工作和生活中更加冷静和灵活，能够更好地应对压力和困难。此外，练习金刚功还改善了我的体力和灵敏度，我可以感受到自己的肌肉和关节更加柔韧，反应速度更快。金刚功既是一种身心锻炼，也是一种健身运动，这种综合的效果让我深受益处。
第三段：调和内外关系。
金刚功的另一个重要效果是调和内外关系。练习金刚功的人会学到如何与内在的感受和情绪相联系，并学会保持平静和冷静。在日常生活中，我们经常会遇到各种情绪波动和不良心态，如愤怒、焦虑和恐惧。金刚功通过调整呼吸和专注力，让我能够更好地管理和控制自己的情绪，避免冲动和短视。这种内在的控制力和平衡感也反映到与他人的关系中，我变得更加容易相处，能够理解和包容他人，从而改善了我和周围人的关系。
第四段：探索内心智慧。
金刚功的练习鼓励人们探索自身内心的智慧。在打坐的时候，我们会尝试与自己的内心对话，观察自己的思维和情绪。通过这个过程，我开始更深入地思考自己的动机、价值观和人生目标。金刚功教会了我如何正确地对待自己的内心世界，如何运用自身的智慧去处理问题和做出决策。这种对内心的探索不仅提高了我对自己的认识，也使我在生活中更加明确和自信。
第五段：延续修炼的意义。
金刚功的练习是一种修行，是一种持久的努力。在修炼金刚功的过程中，我学到了坚持和毅力的重要性。练习金刚功需要持续的投入和耐心，需要面对各种困难和挑战。这种修行的精神也渗透到了我的生活中，我学会了坚持不懈地追求目标，即使面临困难也能保持积极的心态。金刚功的练习不仅是身心健康的工具，也是一种生活态度和哲学。它的价值远远超出了功夫本身。
总结：
金刚功的修炼给我带来了身心健康的改善，调和了内外关系，让我探索内心智慧，并且教会了我坚持和毅力。通过练习金刚功，我获得了身体的力量和灵活性，也获得了精神的平静和自信。金刚功不仅仅是一种功夫技巧，更是一种修炼身心的方式。我相信在未来的日子里，我将继续坚持金刚功的修炼，并且继续从中获得更多的体验和启示。
金刚功心得体会视频篇四
《金刚川》作为纪念抗美援朝出国作战70周年献礼影片，讲述了抗美援朝战争末期金城战役中的一段历史故事。对基层党员进行党课教育也要学会讲故事，围绕新中国史，讲党的革命故事、讲党的建设故事、讲党的改革故事;讲党课故事，可以从《金刚川》电影表现手法上借鉴一些角度与方法。
多视角讲党课故事，让故事更立体。1950年10月19日，中国人民志愿军进入朝鲜战场，开始抗美援朝出国作战，至今已经70年了。抗美援朝战争中有像黄继光、邱少云一样太多太多的英雄人物和壮烈故事，影片《金刚川》却将镜头对准了战时“无名”的普通战士，分“士兵、对手、高炮班和桥”四个部分，多视角讲述了那段鲜为人知的“修桥、渡桥、护桥”的渡江故事。故事原本很简单，志愿军欲渡桥过江参战，遭敌军反复空袭毁桥，在“毁桥—修桥”“毁桥—护桥”矛盾中展开激烈战斗。如果按时间叙事模式来构建这部主旋律电影，背景交代、主角选择、人物塑造等各方面恐怕就要再做打算了，否则，这样短时间内战友情、敌我心不会刻画得如此淋漓尽致，真实得让人感同身受。同一故事，前后左右多方位、多角度掰开来、撕碎了供人“鉴赏”，总有一幅画面、一句话语、一点声光，甚至一丝风吹草动，掠过你的耳畔、飞抵你的心灵，让你在猝不及防中产生震撼，留下印迹，触发感想。讲党课故事其实也不必奢望“以多取胜”，一个小主题就找个故事来佐证、来渲染，一个小观点就捡个小故事来支撑，有时候“唾沫多了也不甜”，反而还可能削弱大主题表达。就像《金刚川》影片这样多视角来讲一个党课故事，把党课需要传达的情感和阐明的道理，在不同维度立体化尽情演绎，或许还让人难忘，还给人以力量。
重复片段讲党课故事，让主题更突出。有句流行的话，重要的事情说三遍，仿佛在讲：连续重复、间断重复，有时可以建构一种意境、一个通道，让交流更直接、更有力。《金刚川》围绕着那座桥来回视觉“轰炸”，些许画面似乎重复出现，有时甚至感觉同一画面不同时间“重叠”闪现，重复地让人顿生拖沓之感，耐不住性子地可能还要“尥蹶子”走人。如此看来，重复表达需要掌握好度，过犹则不及。讲党课故事可以学习借鉴重复表达的方法，把党章、党的理论、党纪党规及党性信念等需要突出宣讲的主旨大意、重要观点，通过适当的重复来凸显出来，但千万不要像祥林嫂那般逢人便讲儿子的死和自己的悲惨遭遇，那样的重复在特定时空环境下容易让人厌恶。讲党课故事要学会科学用好重复的方法，紧扣党课主题，畅通党课教育情感共鸣渠道，营造党课教学同频共振浓厚氛围，让党课主题深深印在党员脑海。
对比手法讲党课故事，让人物更生动。用对比的修辞手法，把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让受众在比较中分清好坏、辨别是非，人际交流效果比较明显。影片《金刚川》中高炮排张飞、关磊等同志誓死护桥与牛仔气息浓重的美军飞行员希尔·安德鲁等丧心毁桥，人物心理、人物言语、人物选择等等一系列镜头对比：在敌轰炸机毁桥、我高射炮打飞机的勇猛较量间，我们深深感佩志愿军高炮排长张飞，战斗致残后奋力拼杀时那一声“来吧”嘶吼中视死如归的高尚与伟大!志愿军步兵、工兵、炮兵三个兵种为完成作战任务各尽其职的战时表现，紧张节奏里暴发强大场景代入感，风趣的方言、生动的语言，让人物栩栩如生，真实、真切、真情，禁不住让人屏住呼吸，迫切地与人物同呼吸、共命运，爱国情怀、牺牲精神轰然而生!渡桥毁了又修、修了又被毁，志愿军靠人工短时间内修复桥体，连敌人也感叹为“奇迹”;木桥屡次被毁，最后志愿军战士搭建“人桥”，一木、一人两样“桥基”最终筑起保家卫国的“钢铁长城”，坚不可摧!《金刚川》电影里不少英雄战死，绝大多数我们不知道他们的名字，他们是197653名为国捐躯烈士之一，就那样前仆后继地无畏牺牲，成为永恒!讲党课故事也要善于挖掘身边先进典型的人物故事，学会用对比手法，让人物活起来、真起来，让为共产主义奋斗终身，为党和人民牺牲一切的党员故事广为传颂!
金刚功心得体会视频篇五
金刚川，是一座位于中国西南的珠穆朗玛峰脚下的雄伟大峡谷。我有幸去参观这个令人叹为观止的地方，并对它产生了深刻的印象。在这次旅程中，我从不同的角度感受到了金刚川的壮丽和独特之处，并对此有了许多心得体会。
首先，金刚川给我留下了深刻的自然美的印象。峡谷两旁耸立着陡峭的山峰，宛如金刚立于峡谷之中，威严而庄重。这些山峰高大而雄伟，它们的巍峨与悬崖的陡峭形成了有力的对比，使得整个景色显得格外壮观。而峡谷本身则属于典型的峡谷地貌，峭壁上镶嵌着千姿百态的岩石，而下方则是湍急的河水。站在峡谷边缘，我几乎可以感受到它震撼人心的力量。金刚川的自然美，让我不禁感叹大自然的伟大和神奇。
其次，金刚川给我带来了人文之美。这里是藏传佛教的圣地，每年吸引着无数的虔诚信徒前来朝拜，让整个峡谷充满了宗教的氛围。而除了这种宗教意蕴，金刚川还有着悠久的历史和丰富的文化。在峡谷中有许多古老的寺庙和庙会，这些寺庙与当地民众的生活紧密相连。在寺庙中，我见到了许多虔诚的信徒在默默地祈祷，他们的存在给了这片土地一种祥和的氛围。参观庙会时，我品尝到了许多当地的特色美食，还能看到当地人跳起欢快的舞蹈。这些人文之美让我更加了解金刚川的历史文化，也增加了我的人生体验。
此外，金刚川让我体验到了人与自然和谐共存的美妙。在这里，我见到了许多慈祥的藏族人，他们身穿传统的服饰，和善而友好。他们以一种谦卑的姿态与大自然相处，保护着这片土地的生态平衡。而金刚川的自然景观，也让我产生了敬畏之情。水流湍急而澎湃，向下奔腾而去，而山峰高耸入云，似乎与天相连。这种和谐共存的美妙让我深深地感动，也让我思考人类与自然应该如何和谐相处。
最后，金刚川给我带来了深刻的内心体验。站在峡谷的边缘，我被周围的景色所震撼，也被自然的力量所感叹。这样的体验让我感受到了自己在宇宙中的渺小，也让我更加懂得珍惜此时此刻。金刚川的壮丽景色引发了我对人生、生命以及大自然本身的思考。在这个瞬间，我不禁思考起自己的生活意义和人生追求。金刚川的崇高与伟大，引发了我对人生价值的思考，也让我更加珍惜和感激身边的一切。
总之，金刚川的心得体会以其独特的美景、人文与自然的和谐相处、以及深思熟虑的内心体验给人留下了深刻的印象。这次旅行让我对自然的力量和人类与自然的关系有了更深刻的理解，也让我更加明了人生的意义和价值。金刚川的心得体会将成为我人生中宝贵的财富，激励着我更加努力地去追求自己的梦想，并为人类和大自然的和谐发展做出更多的贡献。
金刚功心得体会视频篇六
“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江;保和平，卫祖国，就是保家乡…”每当这激昂的旋律响起，都能将我们带回到那个炮火硝烟的战场，那个英雄先烈抛洒热血的年代。对于那段历史而言，或许更多人的记忆还停留在教科书上黄继光和邱少云的英雄事迹，我们只记得他们都拥有同一个名字，“最可爱的人”。正是这些“最可爱的人”，70年前义无反顾地奔赴前线，将生死置之度外，在陌生的土地上浴血奋战，才换来了抗美援朝战争的伟大胜利，换来了祖国几十年的和平发展，换来了今天中华民族山河无恙。
正值中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，取材于真实历史的影片《金刚川》上映。影片从抗美援朝战争最后一场金城战役之前，渡金刚川，修金刚川桥为主线故事展开。金刚川战斗规模虽小，却关系着金城战役主战场的整体局势。当时后勤运输线要保证物资供给，而金刚川则是运送至前线的必经之地。它位于金城前线附近，最宽处达60米，水流湍急，不借助桥梁根本无法通行。为保障燕山部队主力能在大决战打响之前顺利渡河，负责掩护的炮兵连与负责修桥的工兵连在金刚川上与敌军展开了惨烈的战斗。
从接到任务到第二天凌晨大部队顺利过桥，整个过程中志愿军战士们面对美军一次又一次的轰炸，一次又一次的快速修桥，无时无刻都是生与死的较量，一个战士倒下去，千百个战士站起来，最终用血肉之躯搭起了一座通向光明的军魂之桥。“那一年，我们都才十七八岁，唯一想的事就是通过那座桥。俺们这些人，真的没一个怕死的。”没有任何修饰的旁白，没有艺术的杜撰，这一句句发自肺腑的真实感言，是志愿军战士勇往直前，无坚不摧的强大中国军人力量的体现，是老一辈革命战士们为了国家和民族的未来，舍生忘死、向死而生的民族血性。
志愿军在金刚川上搭了一座生命之桥，影片在观众心里搭了一座触动心灵之桥。经历过生死的人，更惜生命可贵;经历战争的人，方知和平珍贵。人类在进步，社会在发展，但世界从没有一刻真正的远离战争。我们并不是生活在一个和平年代，我们只是生活在一个和平的国家。我们无比庆幸，不用担忧头顶上飞机轰炸，不用担心流弹、炮弹在耳边轰鸣，不用睁开眼睛就看到血淋淋的场面和无尽的厮杀，不用生活在血腥的恐惧之中。我们能在这个时代感叹岁月静好，是因为有强大的国家做后盾，给了我们内心安宁的底气和幸福美好的生活。
没有一个人的成功可以脱离祖国而单独存在，我们有今天这样的生活环境，要感谢伟大的祖国。要知道，这个国家也曾伤痕累累，如今日新月异的面貌，是几代人不懈的努力换来的。战争是残酷的，我们现在幸福安宁的生活，是无数先辈用血肉之躯换来的。正视历史，珍爱和平，传承先烈的革命精神，是我们义不容辞的责任，我们对先烈最诚挚的尊重，就是把珍惜两个字放在心里，珍惜他们用生命换来的和平年代，珍惜他们用牺牲换来的美好的今天。
金刚功心得体会视频篇七
金刚功是中国武术中的一项传统技艺，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。经过一段时间的练习，我对金刚功有了更深刻的体会和心得，它不仅能够锻炼身体，提高身体素质，还能够提高思维能力，培养意志品质。在金刚功的练习过程中，我感受到了身心的平衡和内心的宁静。
第二段：身体锻炼。
金刚功的练习主要包括静功和动功两部分。静功是通过调整呼吸和姿势来调节身体和精神状态，提高气血循环，加强身体各部分的机能。动功则是通过一系列的肢体动作来锻炼肌肉，提高身体的灵活性和协调性。通过长时间的练习，我感受到了身体的逐渐变得强健有力，肌肉变得结实紧实。同时，金刚功还能够调整身体的内分泌系统，提高身体的免疫力，对抗各种疾病。
第三段：提高思维能力。
金刚功的练习需要集中注意力和调整呼吸，这对大脑的思维能力有很大的挑战。在金刚功的练习过程中，我深刻地感受到了思维的集中和清晰，能够忘掉周围的杂念，完全专注于当前的状态。随着练习的深入，我逐渐掌握了控制思维的技巧，能够主动调整自己的思维模式，提高反应速度和解决问题的能力。这对我在学习和工作中都有很大的帮助，使我从容应对各种复杂的情况。
第四段：培养意志品质。
金刚功的练习需要坚持和毅力，特别是在一些困难和疲惫的时候。每当我感到疲惫或者遇到困难时，我告诉自己要坚持下去，不要轻易放弃。通过这种坚持的努力，我逐渐培养了意志品质，学会了在困难面前坚持不懈，具备了面对挑战的勇气。金刚功给我带来了心理上的力量和自信，使我能够应对生活中各种困难和挫折。
第五段：内心的宁静。
金刚功的练习需要调整呼吸和姿势，这对内心的平静和宁静有很大的要求。每当我开始练习金刚功时，我会先深呼吸几次，放松身心，让自己进入一种宁静的状态。随着呼吸的调整和动作的流畅，我的内心也逐渐变得宁静和平静。这种宁静让我感到非常舒服和平和，令我忘却烦恼和压力，体验到一种内心的自由。金刚功使我拥有了一种心灵与身体的和谐感。
总结：
通过练习金刚功，我不仅锻炼了身体，提高了身体素质，还提高了思维能力，培养了意志品质，体验到了内心的宁静。金刚功的重要性和价值不仅在于它对身体的好处，更在于它对心灵的影响。通过练习金刚功，我学会了坚持和自律，培养了内心的宁静和平和，成为了一个更加强大、自信和平衡的人。
金刚功心得体会视频篇八
原文：
佛言：善哉，善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。
善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：
所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生;若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之;如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
何以故?须菩提，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，既非菩萨。
思惟：这一段主要说说一切众生之类。
1、一切众生之类指那些?在《楞严经》第七章结尾，解释了众生形成的原因，变化的各种形式。其中就有：是故世间，声香味触，穷十二变，为一旋复。乘此轮转颠倒相故，是有世界，卵生胎生，湿生化生，有色无色，有想无想，若非有色，若非无色，若非有想，若非无想。
整部《金刚经》中，没有惊天动地，没有放光发声，及大菩萨众，阿罗汉众等集结，和三恶道的场面描述吧?换句话说：是针对你我他的本性，各自的心行;所以时刻不离自身及思惟。文中的有所譬喻事件，例举现实的会比较多点，还是不要对号入座。因为在这个时段，说服别人或与其争论，是一件很无聊的事情。
比如《六祖坛经》中：皈依自佛，自法，自众生。换句话说：上述众生都是我们自个生出来的(我们身体属于胎生);就比如你我他，会因为各种声音而生心，不管是无声，有声，高声，低声，男声，女声，赞声，辱声等等;香，味，触法，也是一样。而这种心，遵循四相之规律。
又比如：汉传佛教中，有不杀生，不吃肉的戒律，提倡素食，少食;因为各自吃的肉，不会超出一切众生之类的范围，本质上都是一个整体，因为大悲心而不食肉。
2、从佛对应众生的角度理解：四，十二，十三，八万四千等数字，都是有所对应的。比如《僧伽吒经》中：于十方面，一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫，若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门，闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻。
为何要大概知道这些数字?比如《金刚经》，《道德经》中，都有许多相似部分，程序或说顺序上一样，好像是在不断地加深和重复?比如：进去寺庙或者道观，看见里面的'宝塔，是由一层一层，一圈一圈的佛或者得道者所构成。
那么《金刚经》重复描述怎么理解呢?对应一切众生之类这句话，也就是：“穷十二变，为一旋复”。还有另一种理解，各自发愿之后，到不同佛国土投生;比如，我们在释迦牟尼佛法中发愿和种植善根，下一轮投生弥勒佛土去闻法行道;《法华经》和《僧伽吒经》变化描述，就可以这样去理解。
学习者知道这些，就能理解此刻在展现什么，描述到什么位置。这也是我写心得时，经典原文书写一遍的原因，不然可就断片了;但需要经历很多很多。比如有些人一生作了许多许多事情，也留下了不少各种记忆，对许多人产生了不同的影响;回头看时，呵呵一乐，一笑泯恩仇，忽然觉得自己什么也没有说，什么也没有作。
3、对于学佛者，修道者，探索者来说，怎么理解和使用上述第二段的描述?可以理解为各自的：愿望，初心，理想。这是聆听《金刚经》的第一核心。
比如学习《僧伽吒经》1---10中：何因缘故，此会众生得阿耨多罗三藐三菩提?是因为此会众生过去在于鹿中，发愿胜故。又比如《地藏经》第一品中：却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱，及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。
我们许多人都有愿望，特别信佛人都发过愿，网上此类文章和信息不少。比如：愿解如来真实义，是指行此法者;愿生西方极乐世界，指以积累的多世善业，投生到净土世界。又比如：未来无量无边际，度尽一切众生;成就一切众生所喜见身等等，就是对应上述各类众生而言。
大概知道一切众生指什么，就能大概知道各自愿望的含义，以及各自愿望所覆盖的范围及作用。比如：学习《僧伽吒经》1---12中：一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：世尊，一发誓愿，尚得如是福德之聚，寿八十劫，何况于佛法中，广修诸行。在此处誓言所形成的空间与时间。
比如前几年我家老大动不动就说：今天发了个愿，捐了几百元，要为什么什么;今天发了个愿，为几个寺庙做了什么什么;今天发了个愿，作了多少多少好事。我一再纠正，用词低调，只是念头，一系列念头而已。这里愿望的含义，是指一切众生之类，是涵盖所有变化的意思。
一相无相分第九。
须陀洹者梵语，唐言逆流。逆生死流，不染六尘，一向修无漏业，得粗重烦恼不生，决定不受地狱畜生修罗异类之身，名须陀洹果。若了无相法，即无得果之心，微有得果之心，即不名须陀洹，故言不也。
【「何以故?须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。」】。
流者，圣流也，须陀洹人也，离粗重烦恼，故得入圣流，而无所入，无得果之心也。须陀洹者，乃修行初果也。
斯陀含者梵语，唐言一往来。舍三界结缚，三界结尽，故名斯陀含。斯陀含名一往来，往来从天上却到人间生，从人间却生天上竟，遂出生死，三界业尽，名斯陀含果。大乘斯陀含者，目观诸境，心有一生灭，无第二生灭，故名一往来。前念起妄，后念即止;前念有著，后念即离，故实无往来。
阿那含梵语，唐言不还，亦名出欲。出欲者外不见可欲之境，内无欲心可行，定不向欲界受生，故名不来，而实无不来，亦名不还，以欲习永尽，决定不来受生，是故名阿那含。
诸漏已尽，无复烦恼，名阿罗汉。阿罗汉者，烦恼永尽，与物无诤。若作得果之心，即是有诤。
阿罗汉梵语，唐言无诤。无烦恼可断，无贪嗔可离，性无违顺，心境俱空，内外常寂。若有得果之心，即同凡夫，故言不也。
何名无诤三昧?谓阿罗汉心无生灭去来，惟有本觉常照，故名无诤三昧。三昧梵语，此云正受，亦云正见。远离九十六种邪见，是名正见。然空中亦有明暗诤，性中有邪正诤，念念常正，无一念邪心，即是无诤三昧。修此三昧，人中最为第一。若有一念得果心，即不名无诤三昧。
阿兰那梵语，唐言无诤行。无诤即是清净行。清净行者，为除去有所得心也。若存有所得心，即是有诤，有诤即非清净道，常得无所得心，即是无诤行也。
金刚功心得体会视频篇九
近日，电影《金刚川》燃爆荧屏，上映首日票房过亿，实力演员组成的“金刚天团”演技炸裂，获得观众连连点赞。该剧以抗美援朝为题材，通过士兵、对手、高炮班、桥四个视角，讲述了抗美援朝志愿军战士们在艰苦卓绝的环境下，修补堪比生命线的木桥，以血肉之身无悔许国的故事。在他们身上，有很多精神值得我们基层干部笃学慎思、明辨尚行。
学其信仰如钢铁般坚不可催。克莱尔说，人是为了某种信仰而活着。“为了反对美帝国主义的残暴侵略，援助朝鲜兄弟民族的解放斗争，保卫中国人民、朝鲜人民和全亚洲人民的利益，我们志愿开赴朝鲜战场……”这是中国人民志愿军的誓词，也是他们打赢这场战争的信念所在。电影中士兵说，“那一年，俺们都才十七八岁，唯一想的事，就是通过那座桥”，“对党忠诚，服务人民”，在他们身上不是一句空话，更不是一句大话。现实生活中，面对“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”的现实社会，诱惑多、欲望多，身在基层的我们，面对艰苦的条件、繁忙的工作要心中有党，行动为民，学其信仰坚定，做正确的事，正确地做事，在平凡的岗位上坚守，在风雨中为心中的阳光奋斗。
学其团结如利剑般削铁如泥。《金刚川》主演张译说，“中国人无论做什么事情，团结都是第一位的”。《三国演义》里，刘关张桃园三结义传为佳话。《金刚川》里，张飞和老关也上演着“义结金兰”的生死之交。张译说，角色起名叫张飞和老关，也是为了表达“兄弟同心、其利断金”的精神主旨。电影中“桥”，是战士们用团结筑起的钢铁之桥，他们不计生死，拼命架桥，诠释出中国人的万众一心、勠力同心的精神是融于血液，植于灵魂的。基层工作往往是既繁多又细碎，单丝不成线，独木不成林，我们要做一枚绣花针，与同事、群众团结好，将手中工作一一串起，化单打独斗为集体奋斗，为了共同的中国梦作贡献。
学其坚毅如峭壁青松般挺直。曹植在《白马篇》中说“捐躯赴国难，视死忽如归”，说的是面对国家民族大义，舍生取义，为国牺牲的坚毅。那坚毅是什么?在我看来，坚毅是悬崖峭壁上的一棵青松，盎然屹立，任尔东南西北风;是关班长面对敌军战机，向死而生，操控大炮，最后被炸得粉碎;是张飞拖着残缺身体，单枪匹马，炸掉敌军飞机……和平年代，实现中华民族伟大复兴的大道也并非坦途，广大基层干部要充分发挥“钉钉子”精神，吃得了苦，受得了挫折，耐得住寂寞，经得起考验，做到“千磨万击还坚劲”，在基层实践中挥洒青春激情，在基层舞台上演绎无限精彩，让个人的价值在为民服务中得到最大升华。
金刚功心得体会视频篇十
《金刚经》是佛教中的一部经典，也是中国文化的重要组成部分，被誉为是佛教中的“王者之经”。《金刚经》主要表达的是心经，指导人们修行，摆脱困苦，成就佛道。今天我们来聊聊自己读过《金刚经》后的一些体会和心得。
第二段：慈悲为怀。
《金刚经》中强调了慈悲心的重要性，认为慈悲是佛教理念之中最为核心的一部分。我们在修行的过程中无论遇到什么困难，都应该始终保持一颗慈悲的心，关心别人的痛苦和困境。如此不仅能够获得他人的信任，更能够帮助我们自己成长、消除负面情绪。
第三段：空即是色。
《金刚经》中强调，“空”是诸法本体，一切事物皆空。空并不是虚无的概念，而是一种与生俱来的悟性。我们应该拥有对事物本质的理解和认识，不被物质所拖累。这样才能更好地应对生活中的各种问题，减轻生命的负担，减少心灵上的扭曲与承受。
第四段：念佛求助。
在日常的生活中，我们难免会遇到各种问题和挫折，而这时候念佛求助就显得尤为重要。《金刚经》中提到，“无量功德之所由生者，若有人持为供养此经，以种种华香散其周围，瞻礼受持、广为宣说，其人因此殊胜功德。”念佛能够舒缓烦恼，在虔诚的心情下向佛求救，我们的心灵便可以得到启示，得到更好的力量来乘风破浪。
第五段：总结。
读完《金刚经》，我们可以更好的理解生命，更好地明白如何应对各种困境。《金刚经》提出的佛教理念，不仅能够让人在心灵上得到安慰和宽慰，更能够帮助我们达到身心的完美融合，摆脱一切烦恼。需要注意的是，我们不能仅仅停留在思考和理论上，更应该将佛教理念带入到生活中，将其贯穿于平凡的日子，积累更多更深厚的人生经验。
