人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
婚姻的散文诗篇一
许多人对急于冲出围城的人大加贬损，不是说永远爱对方的吗？难道只是一种冲动时的呓语，或许早已忘了这份沉甸甸的承诺。人心复杂而善变，婚姻动荡而飘摇，不少人对婚姻产生了恐惧，望围城而却步。几乎没有人会说人生充满了坎坷艰辛，我不愿意走下去了。大家会克服万难，坚韧不拔地走下去。可是面对婚姻，大家总是寄予太高的希望。希望婚姻幸幸福福、美美满满。一旦婚姻显露出它的庐山真面目，很多人无法接受。人生无法接受，只能选择死亡；婚姻不能接受，还可以选择重新开始。死亡是生命的结束，每个人都慎之又慎；婚姻的结束却意味着或许是幸福的开端，令人向往与渴望。爱情仿佛一棵树的花期，灿烂而迷人，芳香而娇艳。花儿再美总有调零的时候，因了果实与种子只能无可奈何花落去。这是生命的过程，也是不可逆转的自然规律。一生都在追求爱情的人是不适于婚姻的，婚姻是相爱的两个人用汗水与温暖共同支撑的一个家。爱情是两个人用灵感与激情共同书写的美好童话。因而热恋中的爱人意气风发、豪情万丈，于是便有了那么多美丽的爱情宣言。如果把它看成一种对婚姻的承诺，我想这是对爱情的亵渎。爱情是纯粹的精神产物，没有承诺，没有责任，更有没义务。婚姻却是爱情的果实，是现实的社会产物，如同社会上的种种既有精彩也有无奈。每个人必须要具有一种心态，既要面对精彩亦要面对无奈，既要承受苦难又要享受温情。这才是生活的真面目，才是婚姻的真谛。
人生是一个漫长的过程，每个人的思想与境况都在发生着不断的变化。婚姻是生命的一段，也存在着未知的变数。谁也不敢说自己的婚姻永远不会触礁，谁也不敢保证自己的婚姻一直顺顺畅畅。面对生命的坎坎坷坷因了死亡，谁都会力挽狂澜；面对婚姻的坎坎坷坷，谁又愿意像对待生命一生珍视呢？人生是一面镜子，你怎么对它，它也怎么对你；婚姻也是，你用心打造，真心经营，自然收获丰硕。如果你总寄希望下一次，那么很可能就变成“这山望着那山高，到了那山把头摇。”也有很多为家庭而全力付出，对方不负责任的情况，有人说婚姻是一场，结果如何并非定数。虽然有些言过其实，但也不是毫无道理。相信每一对走进婚姻殿堂的男女都是带着美好的夙愿走向新生活的，没有人奔着分道扬镳而合。然而在漫长的婚姻生活中，仿佛大海中的一叶扁舟，随时都会面对风吹浪打，随处都会遭遇暗礁险阻。过硬的航海技术与超越的胆识智慧方能化险为夷，如果还是无力回天，那只能算作天意使然，“成事在天，谋事在人”，努力过不后悔，珍视过不遗憾。婚姻中女人往往这样，先是一味地付出，为家庭起早贪黑、鞠躬尽瘁。当发现男人背叛自己，立刻心里失衡。接着要么红杏出墙，要么决然离婚。前一种是报复，后一种是放弃。报复的后果只能“冤冤相报何时了”；放弃则是人在痛苦时失去理智的错误决断。“人无完人，金无足赤。”每个人都会犯这样或那样的错误，你要寻找犯错的根源，源于他的品质还是习惯？源于他的环境还是自己的疏忽？要不要给他一次悔改的机会？婚姻最大的美德在于智慧与包容。如果有幸寻到一位疼爱自己、忠于自己、有责任感、有事业心的伴侣，那是上苍的垂青，以感恩的心面对上天的这份大奖。否则，你只能华丽转身，做一个教育对方的好老师，而不是一个俯首甘为孺子牛的奉献者。至于教育，在于个人的悟性，并非有知识的人才是最佳的教育者，只有善于沟通，善于思考，善于把握生活的人才会培养出好的学生。如果缺乏这份耐性，或者对此不屑一顾，只有随其自然，任风吹雨打，看潮起潮落，坦然面对生活的起起伏伏何偿不是人生的另一种境界？编辑评语爱情和婚姻是两码事，爱情是风花雪月，婚姻是柴米油盐。
婚姻的散文诗篇二
读《胡适的日记》。胡适在一九二三年八月六日的日记中写到：“我说：‘我不相信有白丢了的工作。如果一种工作——努力——是思想考虑的结果，他总不会不发生效果的；不过有迟早罢了：迟的也许在十年二十年之后，也许在百年之后；但早的往往超过我们的意料之外。我平生的经验使我深信，我们努力的结果往往比我们预料的多的多。’伯苓说，‘这是你的宗教！你竟比我更宗教的了！（伯苓是基督徒）。信仰将来，信仰现在看不见或将来仍看不见的东西，是宗教的要素。’”
关于未来的问题，鲁迅也提出过自己的看法，现抄在一起做个比较。鲁迅在一九二五年三月十八日写给许广平的信中说：“社会上千奇百怪，无所不有；在学校里，只有捧线装书和希望得到文凭者，虽然根柢上不离‘利害’二字，但是还要算好的`。中国大约太老了，社会事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加什么新东西去，都变成漆黑，可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切思想家，不是怀念‘过去’，就是希望‘将来’，对于‘现在’这一个题目，都交了白卷，因为谁也开不出药方。其中最好的药方，即所谓‘希望将来’的就是。
“‘将来’这回事，虽然不能知道情形怎样，但有是一定会有的，就是一定会到来的，所虑者到了那时，就成了‘现在’。然而人们也不必这样悲观，只要‘那时的现在’比‘现在的现在’好一点，就很好了，这就是进步。”
仅从这两则材料看，孰是孰非孰优孰劣不好下结论。再说思想方面的分歧，往往很难说某人先进某人落后。这得看语境。不过可以看到的是，胡适对于“将来”偏于信，认为通过有计划的“努力”，即可得相应的“结果”，大体的调子是乐观主义的；鲁迅则不然。他不论对于“过去”还是“将来”，均持怀疑态度。可以说，悲观主义是其精神的底色。我个人的私见是，鲁迅的思想让人感觉更真诚、更能让人接受。因为就从历史本身看，很多所谓的意义、口号、辉煌的许诺等等，其实是大可怀疑的。这当然不是说胡适是“乡愿”、不真诚，胡适之说自有其合理的一面。如果让我放开手脚胡乱议论一番，我觉得的胡鲁二人思想的差别大致是这样的：胡适是学者式的务实；鲁迅是诗人式的敏感，也更接近思想家的风格。
婚姻的散文诗篇三
昨天，和一个很要好的朋友在网上聊天，她告诉我，她现在过得很不好，很不幸福，原因很简单，她的老公变心了，开始嫌弃她了，而且在她怀着孩子的时候，变心了，她哭，我没有因为她的哭而给予她更多的安慰，我觉得女人在这个时候需要的不是哭哭啼啼，而是应该勇敢高傲的去面对，哭哭啼啼只会让你变更低微！
婚姻是每个女人都渴望的，能够找到一个好的归宿比什么都要来的重要，人生中得到一次婚姻是幸福，得俩次是无奈，得三次是悲哀，得四次是绝望,每个人都不愿意一生中结婚几次，所以在你决定嫁给他的时候就应该给更多的时间去慢慢了解他，看清他，不要因为他的一次接你下班，他的一次脱了他的外套给你，他的一次为你流泪，而去认为他在乎你，爱你，其实有时候表面的伪装真的会让很多人都会陷入到这恐怖的圈套中，不能自拔！
我不知道你还记不记得你和他还是恋人的时候，那时候你去他工作的地方看他，正好我工作的地方也在哪里，有一次，我和你还有了一个朋友去玩了，到晚上10点的时候我们才回到你们共同租住的房子里，你说你回来了，他在玩着电脑连头也不回的回了一声：“哦”你又很高兴的和他说你帮他买了俩条裤子，你拿给他，叫他去试下合不合身，他还是在玩着电脑，然后很不耐烦的说：“知道了，烦不烦啊你，等下再试”一个连你去玩了一整天电话也不打一个关心下，回来的时候也没有正面看你一眼，就连在你朋友面前也给你面色看的人，有什么看值得你去爱，他又有什么爱你的地方？我完全看不出来，我当时明明就看到你的脸上刻画着你的难过，可你却还要强装微笑对我们说：“他不是这样的人，他对我很好的，你们都还不了解他”过了几天之后你打了个电话给我说：“我很幸福啊！他今天给了我一个惊喜。给我送玫瑰花，还亲手煮饭给我吃！”电话那边的你充满了幸福…….
如果现在叫你选择，你是选择他偶尔的惊喜，偶尔的爱，还是选择他的`一颗真正在乎你的心，爱你的心呢？你觉得你这样值得吗？对，他有向你付出过，可是他付出的是钱，你付出的是心，是身啊！现在你该清醒了吧？现在哭有用吗？他和你恋爱的时候，总是会在你耳边对你说“你真美”你很开心，可现在呢？他现在在这样明目张胆的在你面前说你丑，他就这样明目张胆的在你面前变心，这时候，你用你的眼泪能够打打动他的心吗？既然泪水不能够起到让他对你死心塌地的作用了，那何必不让自己振作起来，自信起来呢？你对我说：“你恨他”其实你恨他还不如去很你自己，他本性就是这样，只是你自己总是要固执的去认为他像你心中所规划的样子，总是你自己明明在看到他对你不好的时候却要去相信他是爱你的，任凭家人，朋友怎么的反对你就依然坚决要选择和他一起，恨什么呢？恨你自己对爱太执着，太盲目！
婚姻它不像恋爱，它是一辈子的事，恋爱结束后可以不考虑任何事情，但是一段婚姻的结束，你考虑到的不但是别人的冷言冷语，而且还会考虑到孩子的何去何从，所以我们面临婚姻的选择时不要盲目的选择，不要像买衣服那样，你只觉得你喜欢，觉得好看就这样买下来了，到你回到家穿的时候就懊悔自己没有考虑到它的质量长久性和它是否合自己的身材，肤色是否搭配，同时在我们面对婚姻的破裂时，哭泣和怨恨是解决不了任何问题的，该放的就时候就应该放，要想以后的日子会好起来，就必须要好好的去欣赏自己，不要因为一个人的离弃而归根于自己的容貌和气质，要变的终究会变，任凭你的容貌再怎么的闭月羞花、再怎么风韵犹存，他的心一旦对你没有了依恋了，你所有的好在他的眼里都是不值得一提的事，也不要一味的和他说你恨他，不要和他有完没完的吵闹着，这样也是解决不了任何问题，只会让他觉得你很无理很泼辣，既然是恨他的话，就不应该当着他的面说出来，而是用行动去让他知道，好好的活着，不要让自己堕落，也不要让自己就这样一直生活在自卑的世界里，要过得比他还要好，要让他知道你不是一个只能在他的世界里才能生活的人，要让他知道你离开他以后的生活是如此的多姿多彩，所以在你面对婚姻失败的时候应该勇敢坦然的去面对，让自己用一个高傲的微笑和自信的表情，潇洒的给他一个转身，和这段婚姻说再见吧！
婚姻的散文诗篇四
《婚姻故事》是诺亚·鲍姆巴赫执导的电影，主演斯嘉丽·约翰逊、亚当·德赖弗、劳拉·邓恩。该片讲述了一场关于离婚和监护权纷争的故事。
208月29日，在意大利威尼斯，电影《婚姻故事》入围第76届威尼斯电影节主竞赛单元。
影片一开始，鲍姆巴赫就力图展现这对夫妻之间所缺乏的交流。他们相对无言，用笔写下对方的优点，却并不知道对方写了什么。他们在纽约破烂肮脏的地铁里沉默不语，冷漠地回到家中。妮可关上房门，流泪不止。
这时的妮可或许就是约翰逊本人，而查理大概也是鲍姆巴赫本人。鲍姆巴赫从来没有否认这部影片的“私人性”，“我的父母离婚了，这在我之前的影片《鱿鱼和鲸》里就描述过。我自己也离婚了，我身边很多朋友也离婚了。当然，我和这个主题是有关系的。于是我开始记录关于离婚的故事，我采访了很多有离婚经历的人，其中也有律师。最让我惊讶的是，所有人都有着同样透彻的痛苦，它会在很多方面改变你的生活和现实。让我感兴趣的，不仅有大家的故事，还有大家的情感，而这种情感的共通性甚至很难描述出来。”
事实上，鲍姆巴赫过于谦虚了。《婚姻故事》最优秀的地方正是把那种相爱之人不得不分离的、复杂的共通性表现了出来。这从斯嘉丽·约翰逊的表演里就能看出。妮可的眼泪就是约翰逊对自己婚姻的感慨。她与导演就夫妻争吵的场景讨论了很久，但她都不记得了，她只是在房间里流泪，要一杯酒，然后开始倾诉她那不成功的婚姻。于是，最终我们看到了那个夜晚回到家里，在冷淡对话后，躲进房间里哭泣的妻子妮可。“这就好像是事先写好的一样，我和诺亚分享了一种共同的经历。”她在采访里这样说。
查理和妮可的关系，并非终结于情感的破裂，而是因为不断清晰、强烈的自我在婚姻关系里的难以妥协。影片开头的冷漠逐渐变化为一种渴望被理解的诉求。妮可带着儿子暂时回到洛杉矶，参演一部电视连续剧。她和查理的交流更少了。一直以来，她都不清楚自己的需求，她按照查理的安排生活，但她越来越不希望自己只是一个男性才华的附庸品。两人之间的关系原本混沌不清，既有庞大自我的傲慢、抱怨，也有单纯的爱慕、欣赏。正当妮可在两者之间摇摆不定时，鲍姆巴赫用婚姻制度本身的荒诞打破了原本还抱有希望的情感。
影片里有三位个性鲜明的律师。妮可的律师张扬、爱炫耀、对男性充满敌意。在这位“女性好朋友”律师的教唆下，妮可一步步道出了自己对查理细枝到末节的不满。离婚并不是不满累积到了临界点，而是因为离婚本身让这样的不满显得尤为致命。当妮可走进律师办公室的时候依然是犹豫的，她不断地强调查理不是坏人，然而，一旦她被律师鼓励着开口——律师的职业就是引诱她说出那些最致命的愤恼——查理逐渐成为了一个毫不体贴的自私鬼，一个从未爱过别人的艺术家，直到最后成为一个出轨的男人。
另一边，查理在收到律师信以后也咨询了相当优秀的明星律师，得到了更加残酷、现实的建议。他不想就此与妮可为敌，所以选择了一个“充满人情味”的律师，但却被妮可的律师逼上了不得不说出妮可最坏的一面。婚姻关系至此也就变质了，它不再只是单纯的情感关系。离婚一方面把妮可真正的需求勾勒了出来，另一方面也让两人原本心存的对彼此的善意和情感情感显得弥足珍贵。
于是，当俩人准备要真正对簿公堂前，他们需要用争吵去痛苦地承认对彼此的爱意，以挽救被法律搅得分崩离析的关系。《婚姻故事》里最有趣的地方在于，鲍姆巴赫深谙在夫妻关系里，查理是不是真的“爱无能”并不重要，俩人的感受才是最真实的。妮可只要觉得她的自我人格不受重视，那就是真相。
影片里一场出彩的争吵戏，清晰无误地重现了亲密关系里冲突的起因与发展：缺乏交流，隐藏自我，委屈求全，寻求交流，难以交流，自我放大，恼羞成怒，回避愧疚，回归儿童，不被满足，迁怒于人，刻薄伤害，后悔伤心。
不得不说，亚当·德赖弗的扑克脸特别适合演绎这种平时无法表述情绪，而一旦爆发就能把墙锤破的男性伴侣。他对于自己所承受的压力没有实感，所以也没有精力去探寻妻子真正想要的东西。鲍姆巴赫用两个细节来展现查理这个角色在关系里的疲倦与懒惰。
他收到离婚律师信以后去洛杉矶带儿子过万圣节，打开门时看到妮可，问她怎么染了头发，妮可告诉他这就是原本的颜色，而查理则说：“我比较喜欢再长一点的发型。”他们离婚以后，查理再次拜访洛杉矶，看到工作回来的妮可，问她表演什么角色，妮可告诉他，她事实上是导演。查理露出一个万分意外的表情，哑口无言。尽管妮可从前就表现出对导演的企图。
《婚姻故事》把一段破碎的关系表现得异常细腻。导演最难能可贵的是作为男性，对整个事件具有一种清晰的反省。他没有让妮可变成歇斯底里的疯子，也没有让查理变成抛妻弃子的混蛋。他们谁都没错，只是他们的自我无法与另一个人的自我相处。影片最后的落点依然在情感关系里最单纯、动人的一面上——妮可叫住了抱着儿子的查理，弯腰给他系上了松开的鞋带。
婚姻的散文诗篇五
家庭犹如一条大船，而掌舵的船长，应是家庭的男子汉。一个承载所有家庭成员生命与安全的大船，要扬帆起航，乘风破浪，就必须规避风险，躲开暗礁险滩，始终保持正确的航向。
而舵手旁边的船副，也应专注于前行的海况，时时提醒，以避免偏离主航道，造成大船触礁，抑或坐滩，直至大船安安全全驶向彼岸。而这个船副，就是他的妻子。
我们不能把整船人的生命财产，撂给一个人去承担，也不能把一家人的幸福，寄托在一个人身上。同船共度，就应同舟共济。穿云钻雾，就应面对浊浪滔天。
船长如果不会规避风险，不会掌舵远行，动不动迷途失律，每每出海，不是触礁坐滩，就是偏离航线，使大船有倾覆风险。
在此危险情况下，船副就应承担起掌舵的责任。站在船长的位置，驾驭大船驶向幸福的彼岸。
二
爱情的最终归宿是婚姻。婚姻的载体是家庭。家庭不全是温馨的浪漫，更多的，则是锅碗瓢盆，拖地抹桌，洗洗涮涮，迎来送往。
家庭生活，离不开物质的东西支撑。日常生活的维系，离不开金钱的支取。物质与金钱，是保障家庭正常运转的两大要素。只要这两大要素，能维持最简单的衣食住行，冻不着，饿不了，就应知足地生活。
要知道，比物质与金钱更重要的是精神追求。一个精神世界富有的家庭，远比金钱堆砌的城堡要崇高得多，堂皇得多。
财富可以满足虚荣心，金钱可以买到心仪的物件，但它们怎么也不会买到崇高的精神境界和高雅的气质风貌。
躺卧在精神世界的床铺上休憩，即使贫穷，依旧是幸福的，解乏的。身居庙堂之上，神珠宝器陈设，砗磲翡翠玛瑙珍珠装饰，也不一定能掩饰住内心深处的惆怅与痛楚。
安贫乐道是一种境界，清新淡雅是一种厚重，在这样的生活里恬然闲适，不也是精神贵族么？！
三
婚前的海誓山盟，可以叩击彼此的心扉，使之愉悦颤动。婚后的坚守陪伴，可以患难与共，使家庭稳固坚挺。不是所有相爱的人可以陪伴始终，也不是媒妁联姻的人就不能白头偕老。
问题是，看你遇到一个什么样的配偶。知书达理，积极向上的，会给对方带来正能量。豁达开朗，率真诚实，会使对方心胸开阔，狭隘匿形。一方积极上进，另一方也会随之改变。
四
金无足赤，人无完人。
走进婚姻殿堂的彼此，当然不可能没有这样那样的`缺点。两个人由于成长经历不同，家庭环境有别，志趣爱好差异，出现一些落差自然是在所难免的。
相恋的时候，彼此极力放大自己的优点和长处，掩饰藏匿自己的缺点和不足。过到一起了，随着时间的推移，缺点和不足会慢慢表现出来。
不良的生活习惯，不良的情绪发泄，狭隘自私的劣性也会暴露无遗。我们要鼓励彼此，发扬优点，光大长处，改正缺点，完善不足。这个过程，是一个渐进的趋势。切忌急于求成，切忌让对方一夜之间变成一个理想的完人。
两人相处，要润物无声，小雨绸缪。你尽心尽力纠偏，他竭尽全力扶助，彼此和风细雨，柔风徐吹，在生活中淬炼，在现实中磨砺，并通过潜移默化的作用，逐渐改变对方。
改变自然难，改变一个人更难。一个人的不良习气一旦养成，改变起来非常困难。细细长长的面条，是一刀一刀出来的，一件温暖的毛衣，是一针一针织出来的。我们要像面织衣一样，耐心细致做好导引工作。河道不浚，则堵塞漫溢。缺点不改，则殆害家庭。
五
为人女，早醒八点母不语，披头散发娇滴滴。被不叠，地不扫，脸不洗，衣不整，闲散懒惰母不容你。
为人妻，得早起；得叠被，得扫地；面必洗，发必梳；颜得容，衣得整；言得体，i轻盈。不然，人会背地说长短。
六
婆媳之间，易生关节。婆媳矛盾，理所当然。只要勇于面对，心理接纳，就没有解决不了的问题。婆媳矛盾，大多始于两个家庭观念与文化的对决。儿媳以娘家的认知与习惯处事，势必会与婆家的犯冲。如果彼此坚持其既有的观念，则冲撞难免，甚至会非常激烈。
如果彼此都努力修正，努力接受，去适应新的生活方式，磨合时间就会短些，相向相融，就会水到渠成。婆媳相处，就会渐趋和谐。
为妻之道，三多三少。多请示，少做主；多干活，少说话；多微笑，少吊脸。学会隐忍，学会顺从，学会观察，学会灵活，学会克制，则易融入新的家庭文化氛围之中。
婆媳e架，受伤的是彼此，而真正痛苦的，是儿子，是郎君。左边是山，右边是岸，痛苦潆绕山水间。惹不起山，渡不到岸，抱头棰胸暗自伤神奈何天。喟叹嗟怨，两头受气，回首不堪。
母生身，成长路上始作伴，剜肉割心，溺爱有加怎背叛。妻共枕，甜美可爱共患难，一路搀扶，风雨同舟怎阻拦。独处一隅，闷得发慌，一瓶白干，四脚朝天，管它天眩与地暗。有谁疼你与爱怜，苦诉何处，难难难！六月天里怨天寒，心灰意冷，苦无边，愁无限，祈盼婆媳回头岸！
七
退一步，海阔天宽。让一分，天高地广。婆媳俩，是儿子（郎君）生命里不可或缺的女性。细思量，婆婆爱儿又爱孙，为此甘愿苦和累。媳妇爱夫又爱子，为此憔悴操碎心。婆与媳，媳与婆，同敬都是庙里的佛。骨肉亲，血浓水，内耗内斗亏不亏。
婆婆独自应思量：没生身，没抚养，天上降个大姑娘。抛开爹，离开娘，就为你家那儿郎。晨早起，夜睡迟，忙前忙后有谁知。驴曳磨，牛拉犁，不能老是用鞭抽。该宽容，就宽容，该娇惯，就娇惯，老年才有现成饭。
抱起孩儿想起娘，方知父母亦难当。换位思考多掂量，才会真心待夫娘。婆婆毕竟是长辈，忍让三分又何妨。婆婆爱心寄儿孙，省吃俭用为了谁？吃货藏着等孙孙，攒钱贴补给家人。即便言语说得过，嘿嘿一笑为家和。
为妻自有三道关，每关十年处事变。初始十年，心娘家，偏燮心属正常；中段十年融入家，就会平衡你我他。婆家娘家同对待，不偏不倚自公道。最后十年重心移，儿孙长大为自己。婆家事情全担当，娘家只是礼尚往。
倾心家庭，家庭就会成为天堂。忠于婚姻，婚姻就会成为彩锦。用热情和爱心编织生活，生活就会馈赠你一个幸福甜蜜的温馨之所。
婚姻的散文诗篇六
细心想来，婚姻就像一辆车，负载着全部家庭的欲望。
有一对娶亲不到一年的夫妻，因为家庭琐事常闹抵触，且各不相让，互相责备对方，家庭生活是以蒙上了暗影。
是日晚上，夫妻俩又闹抵触后，女的找到一位心理大年夜夫，向她诉说了婚后的.不高兴。她问大年夜夫往后本身该怎么办。听了少妇的诉说，大年夜夫没有直接答复她的问题，而是给少妇出了一道“脑筋急转弯”题。
大年夜夫说：“假如一辆装满货品的大年夜大年夜卡车要经由过程一个隧洞时，因货品超高3厘米而无法经由过程，请问在不卸货的情况下，若何才能使卡车顺利经由过程?”
少妇听后摇摇头，表示答不上来，并请大年夜夫指教。
大年夜夫说：“给汽车轮胎放点气，让汽车矮下3厘米，不就可以经由过程了吗？”少妇恍然大年夜大年夜悟。
大年夜夫又说：“你对婚姻，对丈夫的请求是不是太高了?你也该放点气，让婚姻这辆车顺利经由过程。”
此后，少妇再没和丈夫闹过抵触，她学会了宽容、谦让、尊敬，夫妻一贯过得很幸福。
当婚姻这辆车负重前行时，我们要学会充气，使其一路安然；当婚姻这辆车超高且又须要经由过程“地道”时，我们要学会放气。
婚姻的散文诗篇七
其实，婚姻本身并不是目的，当然，也并非是所谓爱情的结晶和归宿;更不是单纯地为了传宗接代。事实上，婚姻的真正目的还是在于男女双方练内心，练内功!以达致各自的人生人格至完美!
就人来说，不论你是男性还是女性，其内心，人格，精神都是分裂的!这不是表现在生理上，在性上，而是人的从一开始就落入了感性的全方位。人的先天智慧，纯灿的自然秩序，心灵本性通达宇宙玄奥能量的通道完全被封隔了!因此，人的全副武装都只能是后天的。所谓人无完人也的确是一语中的。
男人秉阳性，好幻想于天不着边际;女人秉阴性好实际于脚踏之地。男人于天不着边际其内心空空落落，委实害怕，树最高只因根，鸟飞最远也知归巢;女人于脚之地等于划地为牢，囚身如囚心，委实窒息!
天地本来相融相通无有分别，但作为男女之人却都缺失对方，其心理偏执，无有圆满可陈。
所以说，男女当产生了感情，到了谈婚论嫁成家的年龄，当应准备完全容纳和接受对方，婚姻的'美满就在于男女双方都有一颗容纳对方的心量!人的生活不是抽象的，特别是婚姻家庭的生活桩桩件件都是落在实际之处——柴米油盐酱醋茶，生儿育女孝敬长辈，生意工作挣钱养家，迎来送往人情交际等等，构成了一张密密麻麻的夫妻网!
人是感性的，感情的，情绪的，所以，家长里短，事事都需要夫妻双方亲历亲为，这其中难免矛盾与冲突!所以，不管哪一方，都应持“炼心”的态度去看待自己!认识自身的空缺!只有如此，才能放低自己，扩容心量，安纳对方。事实上，去掉自我的一份执着，正是提升和完美一份真正的自我!夫妻婚姻的过程就是如何接受和容纳对方的过程，也就是如何完善和完美自己心理与心智的过程。这才是婚姻的真正价值和意义!
婚姻的散文诗篇八
面对鸡肋一样的婚姻两个人都很痛苦，是需要找出路打破这种生活方式了，这样下去对孩子的成长也是不利的。你说奉子成婚，我猜想可能婚前对彼此了解不够，磨合不够，不管当初是因为孩子，还是因为双方父母的压力，既然能走进婚姻，说明当初你们对彼此还是认可的，婚前没有足够的了解，婚后后接踵而至各种问题，难免会把矛盾激化，这样的例子生活中也很常见，但是不同的是，其他人面对问题，跟你们两面对问题的态度不一样，很多人选择的是解决问题的方式方法，而你们两都是在回避问题，这样会增加解决问题的难度，也会熬干彼此的感情。
88年确实不大，但是婚姻跟年龄没有必然的关系，关键是看对待婚姻的态度是否严肃，这段婚姻草草开始，匆匆结束，是否下一段感情还会这样呢?难道遇到爱不下去的时候，我们都选择放弃吗?你们的错误，双方的父母和孩子是没有义务承担的，既然咱们也是成年人了，我觉得还是谨慎处理比较好，先看看你们之间的问题在哪里，找到了核心的.关键原因，然后着手解决，没有解决不了的事情的，如果实在没办法解决，到那时放弃也不晚，至少我们努力过了，也问心无愧了。
针对怎么去修复你们的感情，挽救你们的婚姻，我们是可以帮助你的。真诚的希望你能在关键时刻，把握好人生的方向。
婚姻的散文诗篇九
爱情是人类永恒不变的话题，什么是真正的爱情呢？历来众说纷纭。男耕女织不失为一种传统的爱情，在水一方的寻觅更是执着的浪漫；相敬如宾不失为一种高雅的情操，红袖添香更是遥远的传说。真正的爱情，是一种心灵的默契，是一种懂得的满足，是一种人格的共赢！
爱情的空间太狭小，只能装两颗心；爱情的力量太伟大，可改变一个人。爱情像风筝，有线才飞得更高；爱情像醇酒，喝多了也会醉；爱情像刺猬，彼此留下足够的距离才能既温暖又扎不到对方。乞求不会有爱情，勉强也不会有爱情，霸道更不会有爱情！真正的爱情是两心相悦，乞求不来；真正的爱情是两情相许，勉强不得；真正的'爱情是两心相印，霸道不行！
爱无对错，只有相宜与不相宜；情无后悔，只有霉变与不霉变。真正的爱情构筑不易，互信为梁，责任为架，理解为瓦。配上慧眼为窗，勇敢为门，呵护为床。真正的爱情如诗如画，锅碗瓢盆也能奏出美妙的音乐；真正的爱情如痴如醉，粗茶淡饭同样换来欣赏的目光。
真正的爱情在你的一个眼神里，真正的爱情在你的一句问候上，真正的爱情就在灵与肉的交汇中！
婚姻的散文诗篇十
忙忙碌碌中走过这许多年，别问什么爱情，什么地位。寒来暑往，经过恁多的风风雨雨，所剩下的也就是这份浓浓的依恋了。
说到依恋，以前还真没发现，现如今四十多岁了，反倒是觉得越来越离不开对方了。
以前，杏的老公在外打工，经常好几个月不回家。现在，他在家附近的找了个临时工作，按理说这天天都回家，没啥好惦记的，可是，一到夜班杏就睡不着;老公也是这样，每天白天睡醒了，看不到杏就喊，整个破锣嗓子，吵的前后院都知道杏不在家。为了不让他扰民，杏每次出门都要留个纸条给他。想想可笑，怎么越活越和小孩子似的，也许这就是所谓的少年夫妻老来伴吧。
今天厂子机器坏了，老公休班，连日的劳累，他一脸疲惫，吃罢饭，又歪在枕头上睡着了。杏不忍心吵醒他，轻手轻脚地洗完了衣服，又忙着拖地。无意间抬头看了一眼墙上的日历——艾玛!我都嫁给你二十年啦?杏吃惊的叫起来。老公裂开大嘴嘿嘿一笑，“咋滴，还后悔啦?”杏看了老公一眼，斜坐在炕沿上，不吭声。
人家城里人都特别注重的事，我家这个木头，咋一点表示都没有，杏心里真有点不是滋味儿。老公可不管这些，瞧杏没注意，轻轻地在她屁股上拍了一下，然后穿上他的大头鞋，咕咚咕咚的上山捡干枝去了。
杏呆呆地盯着墙壁，坐了一会。忽然看到日历牌上有一行小字。杏赶紧带上眼镜，把日历摘下来，只见上边歪歪扭扭的写到:。
可不是“心苦”么?读到这，杏已经哭的稀里哗啦，把镜片都弄湿了。还有啥说的呢?剁肉馅，包饺子去吧。
婚姻的散文诗篇十一
早晨，我对准备出门的他说，回来带回来一面镜子吧，哪怕是过去的那种小镜子也好，他诧异地看了我好久。
是啊!我好久不照镜子了。
一个女人的居所，竟然没有一面镜子。
亲友怪异地瞅瞅我。
记得我年轻时最爱照镜子，裤兜里，总是装着一面小镜子。总是忙里偷闲照照自己，看看自己的样子。
村子有四十多户人家，有十几个年纪相仿的女孩子，我是最爱臭美的。
人们都说女大十八变，越变越好看。那个时候的我，算不上好看，个子矮，还文静，腼腆。但我特别爱打扮自己。我赶上好时候了，舅舅姨姨们都参加工作了。大家都心疼我，给我买好多衣服。我可以吃不好，但不能穿不好，每天把自己收拾的利利索索的。特别是那头发，随着电视剧里的主角变。看见女特务的大卷烫发也喜欢。把炉钩子放在火炭里烫红，把两只大辫子烫的和麻花似的，披在肩上，在村里招摇。后来又喜欢上了《渴望》里的刘慧芳。楞是磨着母亲，把两根辫子剪了。还特意去了城里，做了一件没有袄领的慧芳服。我扯了一块比蓝天还蓝的布料做的，那件衣服是我最喜欢的，而且每天在镜子面前照，妈妈总说我，怎么那么自恋呀!
他真不该说，尤其是在人多的场合说。
我们家门前是一块大平地，上面有好多大石板，挨着这石板的是一条小河，河那边是公路，偶尔有汽车经过。这里是我们年轻人的天下。男孩子女孩子，算起来也有二十多个吧。女孩子们都三个一堆，两个一伙的坐在石板上，看看远处山上的羊群，看看近处的小河。男孩子闹腾，不安分。总是互相追打嬉闹。我最爱晚上去那散散步，大多时候，喜欢静静地坐在石板上，听潺潺流水声，看山边缓缓升起的月亮，看星星，想着自己的心事。
我承认我和村里每个女孩都不一样。那个时候，大家聚在一起，就是为了听我唱歌。每部电视剧的主题曲我都会唱。另一件事情，就是听我讲故事。我爱看书，特别是《大众电影》那本书。我会给她们讲某个明星的成名史。其实我那会喜欢写作，好多。
励志。
故事，都是讲给自己听的，我心里装着一个唯美的梦。那个年代真没意思，什么娱乐场所都没有，年轻人只能那样打发时间。
那天下午，就在我唱完，《被爱情遗忘的角落》主题曲时，一个平时就爱说俏皮话的男孩子突然冒出来了那么几句话。大家把目光都投向了我。我从来不会和任何人闹，也不会生气。但这几句话挺严重的，言外之意就是我不安分呗!我默默地走到河边，开始捡石头子，捡了满满一大襟。然后径直向那个男孩子走去，开始往他身上打。当大家反映过来后，都叫他快跑，他就开始往家跑，我在后面追。石头子在他头上来回飞。我一直追到他家院子里，他钻进屋里再也没敢出来。好多年后，当上门女婿的他，回村时见到我，都心有余悸，而我却感觉自己那会有点过分了。
我们家里有两块大镜子，挂在那对红色的衣箱上面，是妈妈用她的工资买的。暗红色的镜框，镜面上画着一对仙女挑着花篮，花篮里盛开着五颜六色的花朵。我喜欢的不行不行的，几天用酒擦一遍，在镜子面前照呀照，转过去照照，转过来再照照，镜子里的我，那对水灵灵的大眼睛，调皮地眨呀眨，多可爱呀!
就这样擦呀照呀，镜子里的我渐渐长成了大姑娘。我的身边多了一位穿军装的小伙子。那年我23岁。我随着比我小一岁的他去了那个山沟沟。我的军人情结得以实现，我义无反顾。
我们的新房里，有一大块墙壁镜，把整个人都照的清清楚楚的，我每天站在那臭美。可随着时间的流逝，农活的琐碎，山沟沟的单调，还有和他性格的差异，特别是我发现我们信里的笔迹和他。
日记。
里的笔迹不是出自一人之手后，我去镜子面前的次数在逐渐减少。
我怕看见镜子里的我，那双忧郁茫然的大眼睛，那瘦的一条的身段。更怕透过镜子，看见我的故乡，我的父母，我的同乡。也怕他们看见我憔悴的容颜，破碎的心，还有这个没有电灯的小山沟沟。
从此以后，我不再照镜子!我变得邋遢，甚至不修边幅。他挑了一块最大的镜子碎片，用透明胶粘在墙上，让我梳头用。我狠狠地瞪他一眼。我不会再照镜子了，因为怎么照，也不会回到过去了，梦随着镜子里的我消失了，已经无影无踪。
在以后的日子里，母亲说过我多次，她希望我还和以前一样，那样修饰自己，光彩照人。她给我买了好多回化妆品，但每次来我家时，看见上面落满了灰尘，她长长地叹了口气说，人生在世，大哀莫过于心死。妈妈心疼你呀!
女儿，小姑子都给我买过化妆品，可我都送给了婆婆。好多回，在我经过一个地方时，都听有人说，这个媳妇就是不打扮，如果她收拾收拾，谁也不行。
可我一直那样打发着岁月。好多年里，我不再去商厦选购衣服，谁给的衣服都穿。没有花钱买过化妆品。
他知道我心里想什么，但不说出来，只是经常叹息。可他仍然去商厦给我买衣服，打工回来时，她为我打了金耳环和银手镯。要过春节了，他把烫头发的接家里来，为我烫头，因为我拒绝去理发店。
执拗的，多愁善感的性格，把我彻底改变成了黄脸婆。本来比他大一岁的我，皱纹像蜘蛛网一样编织着岁月的痕迹，我更加苍老，而且疾病缠身，失去了劳动能力。
很多亲友背地里劝说他离开我，说我们两个不是一个世界上的人，不合适。他一直摇头。
日子就这样不好不坏的过着。
20xx年，他把他一个qq号送给了我，我开始上网。也就从那天开始，我开始写作。在上网的四年日子里，他为了给我安无线网，和母亲大吵一架，每当邮局来了我的书，不管天多冷，他骑着摩托车去取。
在不知不觉中，我发现，我又回到了年轻的时候。我爱打扮了，出门时，知道换衣服了，自己竟然拿着稿费去烫了头发。哪怕我一个人在家，也要把自己收拾利索的。他的眼睛里透出了惊喜，当老师们要来家里看我时，他总是忙前忙后，去河里抓鲜鱼，杀鸡宰羊，忙的团团转。在和文友们相聚的那天，他不让我干一点活，而是和他的战友准备所有人的饭菜。我看的出来，每次我笑时，他都特别高兴，他特别愿意领着我出去串门。
摩托车行驶在乡间小路上，他让我使劲地搂住他的腰，那高兴劲好像回到了年轻的时候。我有时候，特别想像某个电视剧那样，张开双臂，大声呼喊。我看见了摩托车的小镜子里的我，是那么精神可爱。这个时候，我突然特别想要一个镜子了，可家里没有镜子，只有盖房子时，挂在大梁上的一个小镜子。
我此时特别想念我那时候，装在兜里的小镜子，还有我家仙女挑花篮的大镜子，还有新房里的墙壁镜。镜子里的我，从少女时代，到妩媚新娘，再到五十岁的沧桑妇女，一直在变换着角色，而镜子一直在陪着我，在我的心里没有走远。
我真的特别想要一个镜子。
他晚上回来的时候，带回来一对圆圆的镜子，:像极了过去知识青年结婚时的嫁妆。我故意把行李整成那个年代的样子，把头发编成两个羊角辫，拿着镜子，左照照右照照。我在镜子里面，发现了一个特别漂亮的农村妇女，饱经风霜的脸庞透着成熟稳重。那双大眼睛虽不那么清澈，但很开心和幸福，于是，我的嘴巴弯成了天边的月牙。
他说，你笑起来挺好看的，我说那以后我就一直笑。
他凑过来了，把脸贴在我的脸上。镜子里是一个光头和一个傻老婆，都在傻笑。
镜子的光，照在了墙上，像个小太阳，我扭一扭，光动一动。
一个小镜子，一个小太阳，把个屋子照成了春天。
婚姻的散文诗篇十二
昨天有网友在聊天时说婚姻是探戈，仔细想来，此一说确有道理。
两个有情之人轻轻相拥步入婚姻殿堂，开始了一曲由两人配合演绎的探戈。
在婚姻探戈里夫妻双方必须配合默契。丈夫用强有力的臂膀照顾着妻子，步伐确定而稳健，让妻子有安全感;妻子则用心尽情打开感觉器官，细致地感知丈夫的温情与豪迈，充分相信他，由他带着优雅旋转。两人时而双目相视，时而会意一笑，最是那一弯腰、一俯身的深情让彼此沉醉。
两人时而频频回首，那是相恋时的甜蜜回忆;时而昂首向前，那是对美好生活的憧憬。婚姻生活多的是柴米油盐和锅碗瓢盆，平淡的生活难免会有磕磕磕碰碰，那就多回忆回忆往日的甜蜜，回忆两人一路走来的风雨和牵手的誓言。不要抱怨，不要消沉，更不要轻言放弃，几生几世才修得相守今生啊！都说相爱容易相守难，为什么相爱的两个人不用心去守住彼此的情呢？只要两个人多一份信任，多一份体贴，多一点理解和支持，即使生活平淡也能走出优雅、沉静内含的探戈步伐。行进中的夫妻要随着音乐用力甩甩头，把一切烦恼和不开心通通甩掉。
相处的时间长了，少了往日的激情，有时难免会渴望恋爱时的浪漫。或许会遇上那么一个人，会因为他的一句话、一个动作或一个眼神一个微笑而心神荡漾，那就如探戈中的瞬间停顿，稍稍地让心停留片刻，享受遐想的美好。渴望的心不要把它随意放飞得太远，因为它还有着深深的牵绊，有着只属于它的天地，飞得太远太高断了线会摔得很疼很疼，会留下一辈子的伤痕。就让它稍作停留后，轻盈转身，重回温暖的怀抱，你会发现其实你的心并不曾走远，它始终在那个最爱你的人的掌心。
婚姻如探戈有激情也有忧伤，关键在于两个人的默契。配合好了，就是一曲优美探戈，各中滋味回味无穷;配合不好，脚步零乱，互相伤害痛苦不堪。
婚姻探戈里，不需要太多的花招，重要的是双方跳得要有感觉，要合生活的节奏。两个人轻轻相拥，彼此依靠，即使是走路，只要走得顺畅自然，只要心手相牵，也可以是一支动人的探戈。
婚姻的散文诗篇十三
从容牵手、相伴一生、平淡而不平凡!
父亲比母亲大5岁，说起他们的相识，还是一段故事。
父亲是东北人，长相一般，出生在一个普通的农民家庭。家里很穷，差点让父亲辍学回家务农。学校里的老师再三去家里找爷爷谈，告诉他父亲是棵好苗子，一定要让他读书读下去。爷爷才咬牙让父亲继续读书。那时父亲上学，都是带着口粮住在亲戚家的。
后来，为了尽快工作，减轻家里负担，父亲上了中专。我想如果有条件的话，父亲是完全可以考高中，上大学的，因为他的成绩一直是那么优秀。
中专毕业后，分在北京冶金部下属的一所研究院工作。听母亲说父亲当时是分配在另一个单位，因其成绩及各方面极其优秀，研究院院长亲自去那个单位要人，和人家领导磨唧没完，人家被烦的没办法，只好忍痛割爱，放走了父亲。
父亲在工作的同时，自修了大本学历。在他几十年的工作期间，有许多科技发明获大大小小的奖项。还有一项发明，获得了国家2等奖。
也由于父亲的勤奋和努力，使妻女过着富足的生活。
和母亲的相识是经人介绍的，而这个介绍人很有意思、很有戏剧性。
年青的父亲初来北京，一切都很新奇，下班或休息的时候会到处走走看看。
一日恰走到母亲所住的小村落，也恰好在村头的井边捡到一个钱包。憨憨的父亲不知怎么办，就老老实实地坐在井边等着。
在天刚要黑下去的时候，有一位老婆婆匆匆忙忙走来，低头找着什么。
父亲上前问：“大妈，你丢东西了吗?”
“是呀!钱包丢了。”老婆婆回答着，一脸的焦急。
在和老人确定了钱包中的东西后，父亲把钱包还给了她。
自此以后，父亲开始把老人当作亲人来走动。可能是因为父亲在北京没有亲人，看到老人也是孤身一人，想起了远方的父母。父亲和老人的感情也日复一日地加深了，像是一对亲生的母子。
看到父亲20好几了，还没有女朋友，老人不免着急。
于是，找到了同村的姥爷，想把母亲介绍给父亲。
母亲家一共有5个孩子，母亲有一个姐姐、一个哥哥，一个弟弟、一个妹妹，妹妹很小就送人了。母亲和小舅是姥爷最疼爱的。
在母亲还未出生前，姥爷曾经在城里经营纸铺生意。听大姨说，那时家里很有钱，姥姥冬天穿的皮大衣就有四件之多。只是后来姥爷染上了抽大烟的习惯，把家抽败了。
母亲出生时，家道已经败落，自然没有享过什么福了。
姥姥死的时候很年青，40出头，听妈妈说是让地主婆逼死的。那时刚解放，地主婆有个儿子好像在做什么官，所以她欺负村民。她说要没收姥爷家的房子，姥姥当时气不过，投井自尽了。出了人命，地主婆不敢再吱声了，房子保住了，却是用姥姥年青的生命换来的。
姥姥撒手人寰，留下了5个嗷嗷待哺的孩子，老姨就是那个时候送人的。姥爷每日要下地干活，回来还要给孩子们做饭，家里乱得一团糟。没有女人的日子让他变得脾气异常暴躁，于是两个大孩子，大姨和大舅就理所当然成了他的撒气筒，挨打是家常便饭。但姥爷从没打过妈妈和小舅，对她们两个比较偏爱。
当我成人后，想起妈妈和我讲的这些事。我想：“姥爷一定还是爱着他的每一个孩子的，不然，他不会为了孩子们一直不结婚的。没有巨大的动力，男人是熬不住没有女人的日子的。
扯得远了，说到哪儿了?
姥爷当时听介绍人说到父亲比母亲大5岁，有点不太乐意。但碍于邻居的情面，又因那位老太太把父亲夸得天花乱坠，才同意让母亲去见面。
妈妈个子中等，年青时的照片我见过，四方型的脸(象林青霞的脸型)，一双大大的眼睛，双眼皮，梳着两条长长的麻花辫，十分清纯秀丽。
父亲自然是一见倾心了。
妈妈后来跟我聊天时谈到，她当时没看上父亲。妈妈那时有众多的追求者，还有一个是研究生。至于最后为什么选择了父亲?妈妈的回答是：我也不知道，反正稀里糊涂地就跟了你爸了。
※本文作者：花瓣雨123※。
婚姻的散文诗篇十四
不踏入，肯定是遗憾，
不会选择，我顺其自然，
在婚姻的殿堂里越走越远，
迷失了自己，送走了时间，收获的`:是心理的满满。
算不算虚度光阴？走过了，才有发言权。
有没有一个虚度空间？
把自己的数据存填，留给未来的下一站。
有人说，全部保留，有人说，清空还原，
有人只想保留一半
一切已经太晚，只来得及和今天说再见。
流年飞逝，谁能力挽？
数据多变，随风散！
再凝聚，天使踏入地平线，
一声啼哭，把自己召唤，
却只换来一半，
从此，天使滞留在人间，
寻寻觅觅，写下一段姻缘：
或青梅竹马，或举案齐眉，
或白头到老，或半途而散，
或，磕磕绊绊，或者，干脆不见
飘飘荡荡做个神仙，做个看客，看人间悲欢：
爱一场，梦一场，哭一场，笑一场
有美好，有无奈，有沧桑.
不食五谷杂粮 ，餐风饮露，能安康？
滚滚红尘里，芸芸众生兴风作浪
欢与悲共长天飞扬，乱了风向，呛了喉嗓，
谁指挥生死存亡？
曲终人散，泪染叶草，费思量，
神仙也会心伤？
虚无飘渺，云雾缭绕处，可是故乡？
一样茫茫！
不如继续召唤，走个完整的过往，
哭，闹 ，谈，笑，做个过客，何妨！
红尘滚滚，胜过渺茫。
长夜过去，烟消云散，看人间风光尽显
再次召唤
天使的啼哭，
搅乱无常！
婚姻的散文诗篇十五
1)男人是女人的整个世界;女人是男人的一个月亮。
2)恋爱着的男人想法表现自己，恋爱着的女人尽情地打扮自己。
3)女人对你说“讨厌”的时候表明她喜欢你;男人对你说“讨厌”的时候他是真的讨厌你。
4)女人因为愚蠢而善良;男人因为善良而愚蠢。
5)男人主动吻女人是突发事件;女人主动吻男人是预谋事件。
6)女人坚持独身，人们会认为她有毛病;男人坚持独身，人们会认为他有事业心。
7)男人热恋时聪明至极;女人热恋时却愚蠢无比。
8)男人有情人会有一种成就感，女人有情人会有一种负罪感。
9)男人恋爱后变得可怜巴巴;女人恋爱后变得神经兮兮。
10)女人恋爱期间渴望对方裸露心灵;男人恋爱期间渴望对方裸露身体。
11)男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。
14)也许是错过了一次车，也许是在美景前多停留了一秒，最终我们真的相遇了。不得不承认，这是中注定的缘分。也许我们只是匆匆的过客，也许离别后永不相逢，但能够认识你，却使我欣喜万分。吧，最想忘却的将是最深的记忆。
15)爱情永远都处在时差中，不是你早，就是我晚，反正永远不同步。
16)白天，有太阳的时候，我的那点阴暗的心思躲在绚烂的花盘后面，谁也看不见，他们以为我已经把你忘了，就像你忘了我一样。
17)晚上，那点疼就出来了，先是失神片刻，然后五脏六腑的神经才一齐苏醒过来，万箭穿心。
20)人啊，在不能够爱，没有权利爱的时候，在不经意间碰撞出的“爱”的火花，是最纯洁，最难忘的。尽管这种“爱”只能深藏在心底，从一开始就注定了没有结局，但却是人生极有魅力的一种温馨和苦涩，也正因为没有结局，这种宝贵的感情才能在你记忆中，永远保持着一份。你只听到托尔斯泰对于爱情一相情愿的纯真，还没有听说过钱钟书对于平凡爱情的无奈：它是一座城堡，城外的人想竭力冲进去，而城内的人又想竭力挤出来。
