在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
阅读的意义经典语录篇一
大家好!我叫xxxx。今天我演讲的题目是《书香伴我成长》。
在座的各位同学，你和哈里波特一起在飞天扫帚上神游过吗?你和马小跳一起打退过偷花贼吗?你和泰迪熊一起吃过蜂蜜吗?嘿嘿，不瞒你说，我都试过!在哪里?嗨，当然是在书里咯!我还知道“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅;精忠报国的岳飞;巧借东风的孔明……这些都是拜我爱看书所赐，才让我了解了这古今多少事，知道这中外多少人!在书里，我可以尽情地放飞梦想，和书中主角一起遨游在他们的世界里，畅快极了!
我爱看书，家里的床头是书，书桌上是书，书架里是书，就连汽车后座、车尾厢和家里的阁楼上都有我的书。是妈妈从小培养了我爱读书的好习惯，才让我博览群书。而博览群书既提高了我的学习能力，也充实了我的生活，为我的生活增添了乐趣。
记得读三年级的一天，妈妈在家里搞卫生，我不想她进我房间。有什么办法呢?我突然想起了我看过的武侠小说中的奇门遁甲，心里顿时涌出奇思妙想。于是效仿书中的办法用绳子在书桌、衣柜和床腿上左串串、右拉拉，用绳子串起了“九曲彩绳阵”，妈妈难以破阵，嘿嘿，想进我的房间也难哪!
都说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”啊!书读多了，我也能顺手捏来一些妙语。有一次，我做错了事，妈妈可生气了，板着脸把我训斥了一顿。看着老妈板起的那张脸，我低着头愧疚地说：“是啊，就好像《增广贤文》里说的‘养子不教如养驴，养女不教如养猪嘛!我错了!”话一出，妈妈板起的脸立即阴转晴，一场危机立即化解了。
因为读书多，我还成为了同学们仰慕的对象呢!记得五年级的语文课讲到《草船借箭》这一课时，由于我早就熟读《三国演义》，老师在提问题时我都答得非常好!课后还和同学们讲《三国演义》里的各种精彩故事，听得他们津津有味，甭提多羡慕我了!成了同学们羡慕的对象，我自然也就更加喜欢读书，学习成绩、写作能力也不断提高。
随着年龄的增长，我读书的层次与阅读方式也在提高。从《东方娃娃》杂志到四大名著，从《格林童话》到高尔基的《童年》，都装进了我的脑袋。《火影忍者》让我懂得了坚持，《哈里波特》让我学会了勇敢，《纳尼亚传奇》让我明白了责任……“读书不思考，犹如吃饭不消化”，看书让我学会了思考，而思考让书更有益于我的成长!
我不仅爱看书，还爱赠书!正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，别人问我借书时，我总是毫不吝啬地借给他们。一次，妈妈一个朋友的儿子看上了我书柜里陪伴了我五年的《流浪儿迪克》，虽然我很舍不得，但看着那个小弟弟渴求知识的目光，我还是把这本书送给了他。虽然书不在我手上了，但我留住了知识，也留下了我和小弟弟的友谊。
我真的很爱读书，同学们，博览群书，让我的生活充满快乐!博览群书，让我学习的步伐跑得更快!博览群书，让我的知识更加丰富!
让我们大家一起快乐阅读吧，伴着书香成长，去建设我们更加美好的家园!
我的演讲完了，谢谢大家!
阅读的意义经典语录篇二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好!
我只是一名浇花匠——读《一个都不能落》有感。
西方有这样一句谚语：你想幸福一生，请你热爱你自己的.职业!我深深地爱着教师这一职业。有人说教师是太阳底下最光辉的职业，他们像园丁一样把雨露洒满大地，把幼苗辛勤哺育，但是，看过《一个都不能落》后我常常问自己，我真的就要像园丁一样吗?园丁的工作是修剪树木，让树木花草按照图纸上的设计成长，稍有偏差就进行修饰，最后让人们欣赏到美丽的风景。如果说从辛勤培育、细心呵护角度理解，教师是园丁;如果说学生有错误，教师要帮助他整改，教师是园丁，可是花草虽然有生命但却没有意识，学生则是有意识有灵魂的，如果教师真的完全像园丁一样去“修剪”学生的话，那便是一千个读者，一个哈姆雷特，教育便失去了它原有的意义。《一个都不能落》让我坚定了我的信念：我不是园丁，我只是一名浇花匠!
日常教学中，我们所面对的学生层次不一，有学优生也有学困生，课堂上在教师的引导下一些学生能够在知识的海洋里如鱼得水，而在他们享受着学习所带来的快乐的时候，另一些学生却难以融入其中，对所学的知识仍然是一团迷雾。手心手背都是肉啊，教学中我们不会放弃任何一个学生，也不会让课堂成为任何一个人心头难言的伤痛。我的教育目的并不是让学生千篇一律的学会同一个知识，应用同一个方法解决同一个问题，而是适时地在学生出现问题的时候予以帮助，帮助他们增强学习的能力，形成自己特有的处理问题的方法。《一个都不能落》这本书总结了不同的学生在学习过程中出现的问题，并提出了相应的解决策略，为教学提供了参考，例如书中提到有这样一些学生，他们过度贪玩儿，课堂上违反纪律，课后不按时完成作业，有时甚至因为摊贪玩而逃课。是什么原因让这些学生如此贪玩儿?怎样才能转化这些贪玩儿的学生呢?对于刚入职半年的我，这确实是一个难题，但是《一个都不能落》给了我答案与帮助。有些学生贪玩儿是由于自身因素造成的，他们有些人自制力不足、基础过差或者是注意力差;有些学生贪玩儿是由于一些外界因素造成的，学习强度超过他们的承受能力、教师的填鸭式教学，家长的疏于管理等等。教学中我们能忽视他们吗?我们应该以学优生的标准约束他们吗?答案当然都是否定的，我们要做的，首先是不要让学习强度超过他们的承受能力，要耐心的教导，发现他们的闪光点;让他们快乐的学习，尝到成功的滋味;要循循善诱的进行教导，同时还要善抓反复、确保转化，更重要的，是要做好因材施教。
当老师最开心的就是能够看到学生在知识的海洋中自由搏击，健康成长，但是，老师不能为学生做一切事情，需要学生自主选择，主动学习，不要忘了，我们不再是园丁，而是一名浇花匠!我们要用赤诚的爱唤醒迷茫，点燃青春，让希望这片沃土开满灿烂的个性之花!
阅读的意义经典语录篇三
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我爱看书，漫步在茫茫书海中，幸福伴我左右。书成为我不可缺少的精神食粮。
我曾顺着鲁迅的墨迹，去聆听那声声呐喊；曾伴着遥远的绝响，去搜寻文明的足迹。书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。书籍给予我们的，不是单纯的知识，也不是转瞬即逝的激动，而是生存的自信，做人必备的才智和勇气，并唤醒我们的心灵，使人对生命的尊严肃然起敬。
书，让我接触到了美好的人生。“读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。”这是高尔基对看好书的感慨。而对于我来说，更何尝不是呢。在书中寻找到最适合自己的人生定位，感悟生命，丰富人生，这，正是一本好书所带给我们的。有好书的陪伴，在书香中成长，笑着迎接每一天的灿烂阳光，将是人生中最幸福的一件事。
阅读的意义经典语录篇四
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍，可以让我们的心灵得到清洗、知识得到丰富、灵魂得到升华!书，可以毫不夸大地说，它是我们十分要好的朋友和十分重要的朋友。但书如果不读，那么就像一本道具书，只是当装饰罢了，所以阅读是比书籍更为重要的。
在一两年前读过一本书，至今已读过十几次了，它的名字叫《鲁宾逊漂流记》，这本书主要记叙了一个英国人在一次出海中不幸流落到荒岛上，依靠自己的能力自力更生，在荒岛上居住了28年最后回到英国的故事。
当时轻轻地慢慢地合上这本书细细回味时，我被他这种不屈不挠的精神深深震撼了。他，鲁滨逊，上岛时仅有一点火药一点食物一点木板，回英国时却拥有了两间豪华的房子、一个水果园、两三个羊圈。这其中付出了多少艰辛!上岛时的悲伤、孤独、恐慌，换成我的话，早就没有求生的希望了，但他，依靠着自己的意志力在荒岛上生存了28年!
用鲁滨逊与自己比较，使我发现了自己的不足并加以改进。当值日生要干一周中午的活，再加上天气潮湿需刮水(用干拖把加速地板更快干)，又没几个人愿意干，一开始也想像一些同学一样，借“换班”之名行休息之实，但后来因为坚持去做渐渐也觉得很快乐。
如果说书籍是小草，那阅读就是它的根;如果说书籍是一扇窗，那阅读就是推开它的那双手;如果说书籍是树，那阅读就是啄木鸟。阅读十分重要，命运是由知识所改变的，知识又是从书籍中汲取的。阅读可以让我们精神升华、心灵清洗、知识丰富。这，就是阅读的力量!
阅读的意义经典语录篇五
讲话稿也称“发言稿”，是在某种特殊场合要讲话前所拟定的书面稿子。其作用是节省时间，集中、有效地围绕议题把话讲好，不至于走题或把话讲错。
用途。
讲话稿的使用范围很广，多用于各种大小会议、广播录音、电视录像等口头表达；也可以登报印发成“书面发言”。
讲话稿和发言稿的区别。
“讲话”和“发言”本是同义语，但由于约定俗成的原因，现在多数是把领导和主持人的发言称为“讲话”，其他个人或与会人员所说的，统称为“发言”。
讲话稿一般应由讲话人自己写。只有在特殊情况下，可经过授意由别人代写，或由秘书、干事等代劳。讲话稿有详稿、略稿和腹稿之分。详稿准备较充分，只消拿到会议上去念就行了；略稿是个提纲、要点，在发言时要再作发挥；腹稿，仅仅在头脑里酝酿一下，考虑个大概，到时即席发言，然后根据别人的记录整理成书面的东西。这里，我们不讨论第三种。
“讲话稿”除“发言稿”这个别名外，还有演讲稿、演说稿、谈话稿、会议报告稿等。其性质与特点，都大同小异。
特点。
文章是给人看的，讲话则是给人听的。看起来顺眼的文章，听起来不一定顺耳；看起来清楚明白的句子，说给人听，别人不一定听得懂。文章可以反复看几遍，哪句看不懂，就看哪句；听别人在会议上讲话，就不可能让别人说了一遍，又说一遍，老重复一个内容。讲话是一句接着一句的，弄不清前句的意思，后一句就难于理解了。结果，话讲得越多，别人越不听。因此，写讲话稿，就是要捉住讲话的通俗化和日语化两个特点。
讲话要通俗就是要适合人的听觉的需要，适合听众的接受水平，轻易叫别人理解和接受。
我们知道，听报告时，听众只能发挥其听觉的作用，他们看不到实物与环境，难以知道具体的形象，只有靠讲话人的描述或讲解，才能使听众产生感情上的共鸣或逻辑上的说服力量。所以，通俗的讲话，可以补充视觉之不足。另外，通俗，不能理解为庸俗。它要求语言朴素、自然，不堆砌概念，不装腔作势。
讲话要口语化，就是写的稿子，别人看起来顺眼，听起来顺耳。它的语言简短精练，形象、生动、具体，别人不仅听得明，而且印象深，记得牢。
留意事项。
1。要看听众。讲稿的效果好不好，不是撰稿人个人或少数人坐在办公室里评定的，而是要由广大的听众来打分，因此讲稿首先要考虑听讲的是什么人，这些人有什么特点，怎样才能说服他们；同时，事先要尽可能估计到，可能有人产生什么样的怀疑、提出什么样的问题；或有什么不同的议论，以便能够及时予以回答。这就要求演讲者把想和讲有机地统一起来。
2。要讲人们最关心的问题。这就要求撰稿人吃透两头。一是了解上面的方针政策，二是了解听众需要解决什么问题。两头吃透了，该讲什么，不该讲什么，哪些多讲，哪些少讲心中就有数了。这样讲起来，有针对性，听众也会觉得受益匪浅，听得全神贯注。
3。态度明朗、观点正确。讲话人，对所讲的问题，是赞成还是反对，是表扬还是批评，不能含糊其词、模棱两可。举例要恰当，引用材料要正确，对于有些材料要进行辨伪考信的工作，不能拿来就用。看问题要持客观态度，实事求是，不夸大，不缩小，不曲从附和，不任意上纲。
4。主题要单一。一次会议总有一个主题，讲话者也往往不止一个。所以讲话，首先要围绕会议主题讲，不能离开会议主题，信口开河。
现在提倡开短会，讲短话。因此，要尽量把话写得简明扼要、干净利索。话讲长了，不仅会影响讲话的效果，而且会引起人们的'厌烦，不得人心。由于人持久或过度地听讲，会因听觉器官的疲惫而造玉成身不舒服，必然精力分散。(演讲稿)俗话说“话多如水”。因此，讲话要克服一种坏习惯，即一讲就长篇大论，胡拉乱扯，重复罗嗦，没完没了。
要合乎口语。
写讲话稿，要像说话一样简短亲切。尽不要乱抄文章上的一些洁屈聱牙的句子。具体来说，写讲话稿要从下列几方面做到口语化：
1。用句要短，修饰语要少；文言句子和倒装句要尽量避免使用，以免造成听众的错觉或分散留意力。
2。一些书面语言的词汇，要改用口语词汇。如“迅速”可改成“很快就”；“立即”可写成“马上”；“从而”可改成“这样就”；“连日来”可写成“这些天来”；“地处”可改成“位置在”；“备定”可写成“准备好了”等等。
3。一个意思有几个词都可以表达的，要尽量选择其中一听就懂的词，如“对垒”、“交锋”就不如“比赛”通俗易懂。
4。不该省的字不要省。如“同期”最好写成“同一时期”，以免发生误会。
5。要分清同音的字和词。比如“全部”轻易错听为“全不”；“喉头”跟“猴头”分不清，应写成“喉咙头”就好。
6。方言土语要少用。听众一般都来自五湖四海，假如用方言土语多了，有些人听不懂，或者窃窃私语，也会影响会场秩序。如“假茶叶”是贵阳的土话，外地人很难知道它是指有其名而无其实的东西。
7。用引号表示相反意思的词，在其前面要加上所谓二字，以表示否定。用括号作注释的，要改为直接叙述。
8。有些难懂的、文绉绉的成语，最好不用。但是早已口语化了的成语，还是可以用的，这样才能使讲话稿的文字生动，雅俗共赏。
总之，讲话要收到良好的效果，最根本的是和群众同呼吸共命运，思想感情同听众一致。那种“打官腔”式的讲话，只能是官僚主义的表现。
阅读的意义经典语录篇六
好久没有静下心来阅读一本书了!好就好久了!也好久没有去看一些与中考无关的书籍了!貌似上了初中后，这种惬意的生活从此就在我的世界中消失!但是，最近接触了一本好书!我极力地向同学们推荐它，同学们也肯定了那是一本好书，更是给了我必须看完它的一种决心!
昨天晚上，晚自习的时候，我允许自己看十分钟的那本书然后在预习。看到了一篇文章，不知不觉中，被那优美语句，被那略带几分忧愁的语句打动了!眼泪就开始打转!好久不这样了!现在，我多久没有捧着一本书，静静地下来，用心走进作者的心呢!?然后就哭地要死要活的!虽然没有那么夸张，但我也很久没有让自己的眼睛湿润湿润了!
语文老师的儿子刚好遇到一道难题想要求我解答，我又刚好陷入了那种意境中，还流了泪。生怕会被发现，头也不抬的草草的说了几句敷衍的话!他一直盯着自己，终究还是让他看见了我眼角的泪!或许他不会知道我之所以哭是因为那一篇文章的美字美句打动了我!或许他以为我又遇见什么烦心事了!只可惜，我烦心事没那么多呢!
好久好久不这样了!考试啊考试!你究竟还想要夺走我多少呢!语文老师说，你不努力绝对不行的!有的人十七岁已经在读博士，而有的人三十七岁仍然在流浪!多年以后的同学聚会，你会是哪一个?我希望我是那个写了一篇又一篇打动像我自己这样的读者的文章的人呢!我希望将来办同学聚会的时候，可以遇见我的忠实读者又是我的好朋友的同学!我想，也只有为梦而斗了!
阅读的意义经典语录篇七
试着去努力鼓起勇气放弃你。
总是不争气没有这么快学会安静。
就连眼泪时刻在提醒根本无法放得下你。
漆黑的夜晚还是找到了我排山倒海来袭。
一定是我不够好所以你才想要逃。
逃到天涯和海角躲在别人的怀抱。
你能不能不管过得好不好。
不要故意躲开不让我知道。
只要你过得很好什么都已不重要。
我不会故意打扰更不会让你烦恼。
我每一夜不管你知不知道。
傻傻流着眼泪默默的祈祷。
希望你过得好。
总有一天你会看到。
爱如海掀起惊天巨滔。
我会以无坚不摧的力量。
让你知道……。
阅读的意义经典语录篇八
弱者待候机会，而强者创造机会。怯懦动摇者常常用没有机会来原谅自己。其实，生活中到处充满着机会!学校的每一门课程，报纸的每一篇文章，每一个客人，每一次演说，每一项贸易，全都是机会。这些机会带来教养，带来勇敢，培养品德，制造朋友。对你的能力和荣誉的每一次考验都是宝贵的机会。如果像道格勒斯这样的奴隶都能使自己成为演说家、著作家和政治家，那么，我们应该怎么办?要知道，道格勒斯连身体都不属于自己!
没有谁，在他的一生中，运气一次也不降临。但是，当运气发现他并不准备接待她的时候，她就会从门口进，从窗口出。
年轻的医生经过长期的学习和研究，他碰到了第一次复杂的手术。主治大夫不在，时间又非常紧迫，病人处在生死关头。他能否经得起考验?他能否代替主治大夫的位置和他的工作?机会和他面面相对。他是否能够否定自己的无能和怯懦，走上幸福和荣誉的道路?这就要他自己做出回答了。
对重大的机会你做过准备吗?除非你做好准备，否则，机会只会使你显得可笑。从这条路走过去可能吗?拿破仑问那些被派去探测死亡之路的工程技术人员。也许吧。回答是不敢肯定的，它在可能的边缘上。那么，前进!拿破仑不理会工程人员讲的困难，下了决心。
出发前，所有的士兵和装备都经过严格细心地检查。走破的鞋、穿破的衣服、坏了的武器，都马上修补或调换。一切就绪，然后部队才前进。统帅的精神鼓舞着战士们。战士刺刀的闪光，出现在阿尔卑斯山高高的陡壁上，出现在高山的云雾中。每当部队遇到特殊困难的时候，雄壮的冲锋号就会响彻群山之巅。尽管在这些危险的攀登中到处充满了障碍，致使部队行程延长到30公里，但是他们一点不乱，也没有一个人掉队!4天之后，这支部队就突然出现在意大利平原上了。
当这不可能的事情完成以后，其他人才看到，这件事其实是早就可以做到的。许多统帅都具有必要的设备、工具和强壮的士兵，但他们缺少毅力和决心。拿破仑不怕困难，在前进中聪明地抓住了自己的`命运。
机会，也许就在你的面前。
练习题。
1、作者认为人和机会的关系是怎样的?
2、文章主要是围绕哪两个问题进行论述的?
3、本文主要采用的论证方法有哪些?
4、如果你是文中那个年轻的医生，你会怎样做?
5、请根据文章内容说明拿破仑取得胜利的原因有哪些?
6、文章第二段中说到生活中的许多机会，这些机会给我们带来教养，带来勇敢，培养品德，制造朋友。请结合生活实际具体谈谈机会给你带来的好处、或者谈谈你失去一次机会的感受。限50字左右。
参考答案。
1、弱者等候机会，而强者创造它们。
2、生活中到处充满着机会;。
机会只照顾有准备的人(意思对即可)。
3、举例论证和对比论证。
4、可围绕长期的学习和研究使自己具备了真正做手术的能力，鼓励自己在机会面前要具备勇敢的品质，这样就会得到机会和荣誉。否则，也许就会永远失去机会进行回答，能符合人物当时的心情即可。
5、拿破仑取得胜利的原因在于他有必要的设备、工具和强壮的士兵，还有超出常人的毅力和决心。
6、本题为开放性试题，答案只要围绕与机会相关的经历，符合要求地谈，语句通顺即可。
阅读的意义经典语录篇九
亲爱的老师、同学们：
阅读，使人成长，使人快乐。我们在一声声读书声中成长，在一本本书籍中学习。读书，让我们的生活更充实，更快乐。今天的读书报告会更令我难忘。
今天早上，我校隆重地邀请到李柏松老师、蒋维新老师等。来为我们一起交流读书的好处！
首先李老师说：“读书有三好：好读书，读好书，好读书。”大家在下面议论了起来。“读书是为了成才，为了报国。”李老师再次发言，大家静了下来，认真听李老师讲。“高尔基那时只读了两年书，后来当了小贩，当了面包师的学徒，非常幸苦，只能由晚上的时间读书……”李老师还为我们讲了许多古今中外的名人幸苦读书的故事。
听了这个故事，我不禁回想起以前的自己，一说到读书就厌烦，直到现在，我还是很他讨厌读书。唉，我真是惭愧啊！是啊！我们现在有这么好的学习环境，还不珍惜，等长大了才来后悔没有用功，正所谓：“少壮不努力，老大徒伤悲。”呀！
李老师还教会了我们许多深刻的道理，最后，还深情地朗诵了他为读书报告会所创作的一首诗，真是别有一番诗意啊！
接下来是蒋维新老师与我们交流。他跟我们交流了许多他那个时代读书的故事：他们那个时代并没有电灯，只是用煤油灯来照明读书，他很珍惜时间，除了睡觉之外，其它时间都在读书。在蒋老师讲的同时，李老师竟然偷偷地流下了泪水……我想，可能是回想起读书时代的辛酸吧！
最后，读书报告会在陈校长的话语下结束了。在此，我学会了许多有关书的知识和许多名人读书故事真是受益匪浅啊！
静心阅读，感受文字之美；畅游书海，尽享文字之乐。让我们一起畅游在无边无际的书海吧！
阅读的意义经典语录篇十
阅读下面的文字，完成1～3题。
人生的意义在能认识和创造生命的价值。宇宙间的生命，既是如此的多，何以只是人类的生命，才有特别的意义?想解答这个问题，是属于价值哲学的研究。
人的生命之所以有意义，乃是因为人能认识和创造人生的价值。因为人类能够反省，所以他能对宇宙的整个系统，求得认识;更能从宇宙的整个系统之中，认识其本身价值之所在。
人类的生命，虽然限制在一定的时空系统之中，但是他能够扩大经验的范围，不受环境的束缚;能够离开现实的环境而创造理想的意境。其他动物则不能如此。
例如蛙在井中，则以井为其唯一的天地;离开了井，它便一无认识。人类则不然，其意境所托，可以另辟天地。只有人才能把世上的事事物物，分析观察，整理成一个系统，探讨彼此间的关系，以求得存在于这个系统内的原理，并且能综合各种原理，以推寻生命的究竟。说到人类能创造价值一层，对于生命的意义，尤其重要。
一方面他固须接受前人对于人生已定了的价值表，一方面更须自己重新定出价值表来，不断地根据这种新的启示，鼓励自己和领导大家从事于创造事业和完成使命。如此，不但个人的生命，不致等闲消失，并且把整个人类生命的意义提高。古圣先哲，终生的努力，就在于此。这是旁的生命所不能做，而为人类生命所能独到的。所以说宇宙间的生命虽是无量数，唯有人类的生命才有特殊的意义。
生命不断地变，但必须求得当中不变的真理。我们人类虽每天吸收动植矿物的滋养成分，以促进身体上新陈代谢的变化，但是生命当中所包含的真理，决不因生理上的变化而稍移易。世界上人与人相处，彼此之间全赖有人格的认识。所谓人格，就是一贯的自我。他应当是根据我们对于宇宙系统的研究与反省所得到的精确认识，而向着完满的意境前进，向着真善美的世界发展的。他须努力使生命格外美满和谐，使个人的生命与整个宇宙的生命相协调。他更须佐以渊博的知识，培以丰富纯正的感情，从事于促成生命系统的完善。这种好的人格才真是一贯的;因为是一贯的，所以是经得起困苦艰难，决不会随着变幻的外界现象而转移的。有了这种人格，然后在整个宇宙的生命系统当中，人的生命才可立定一个适当的地位。
生命之价值，要看生命存在的意义如何，乃能决定。吾人之生，决定要有一种作为。生命虽易过去，但有一点不灭，那就是以生命所换来永不磨灭的事业。孔子虽死，他的伦理教训，仍然存在;秦始皇虽死，他为中国立下的大一统规模，依然存在;拿破仑已死，他的法典，仍然存在。生命虽暂，而以生命换来的事业，是不会磨灭的;其事业的精神，也永远会由后人继承了去发扬光大。诸葛亮在隆中，自比管、乐。管、乐生在数百年前，其遗留的事业精神，诸葛亮继承着去发扬光大。左宗棠平新疆，以“新亮”自居，也就是隐然以诸葛亮自承。所以生命之易消逝，不足为忧;所忧者当在这有限的生命，能否换来无限光荣的事业。若是苟且偷生，闲居待死，就是活到九十或百岁，仍与人类社会无关。生命千万不可浪费，浪费生命是最可惜的事。
所以人生在世，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而随波逐流，终至侮辱生命。我们须得对人生的价值有认识，对人格能维持其一贯性;以鞠躬尽瘁，死而后已的精神，加紧地去把自己的生命换成有永久价值的事业。这样，才不是偷生，才不是枉生!
1.下列对人“生命的意义”的表述，不正确的一项是。
a.人能认识人生的价值，为人类作出贡献，自我反省，努力认识宇宙的整个系统，并从中认识其自身价值之所在。
b.人虽然局限在一定的时空之中，但他能够让经验发扬光大，不受现实环境的影响，开辟新的天地，创造理想意境。
c.人能对世上的万事万物进行分析观察，整理成系统，探讨相互之间的关系，以求得存在于这个系统内的原理。
d.人能每天吸收动植矿物的滋养成分，以促进身体上新陈代谢的变化，使个人的生命与整个宇宙的生命相协调。
2.下列关于“生命之价值”的理解，不符合原文意思的一项是a.孔子虽然逝去，但他的伦理学说、教化人的思想却永远留存于世其“生命之价值”显而易见。b.秦始皇统一中国，修筑万里长城，保卫了炎黄子孙，保卫了中华国土，其“生命之价值”昭然。
c.拿破仑以生命换来的事业，没有被磨灭;事业的精神也永远留传，其“生命之价值”不容忽视。
d.诸葛亮继承管仲、乐毅数百年前遗留的事业精神且使之发扬光大，其“生命之价值”不言而喻。
3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是。
a.“生命的意义”与“生命的价值”密切相关，人类的生命有特别的意义。关乎这一问题的研究，属于价值哲学研究的范畴。
b.本文举“蛙”的例子，旨在说明凡是人就能对事物分析观察，整理成系统，探讨彼此间的关系，综合各种原理，以推寻生命的究竟。
c.作者用左宗棠等人的事例是为了论证：生命容易消逝，如果苟且偷生，就是活得再长，还是没有生命的“价值”或“意义”。d.文章最后谆谆告诫人们：不要轻视生命，不要随波逐流，更不要玷辱生命;应以鞠躬尽瘁，死而后已的精神，去创造生命的价值。
