心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
玖伍文化城心得体会篇一
中国是一个拥有悠久历史和庞大人口的国家。其文化多姿多彩，深受世人喜爱。随着时代的变迁，中国文化也不断发展和演变。在我看来，中国人的文化心得体会主要包括尊重传统、注重礼仪、强调家庭、推崇美德和追求和谐。以下分别探讨这五个方面。
首先，中国人十分重视传统文化。在中国，古代文化被视作智慧的源泉，源远流长。中国的传统文化广泛涉及哲学、文学、音乐、书法、绘画等方面。这里有《论语》、《道德经》等经典文献，有岳阳楼记、红楼梦等伟大的文学作品，还有二胡、琵琶、古筝等传统乐器，以及历史悠久的楷书、行书和花鸟画等艺术形式。在我的认知中，中国人传承了这些宝贵的文化遗产，并将其视为一种精神财富，这也是中国文化魅力的来源。
其次，中国人注重礼仪。礼仪是一种崇尚和平、尊重他人、表达尊重和感激之情的方式。中国传统文化里有着丰富的礼仪体系。这些礼节在中国人的生活中既是文化的传承和展示，也是生活的必需和乐趣。比如，中国人见面会互相问候，称呼很重要，称为晚辈或长辈、朋友或陌生人、商人或学者都有相应的称呼，避免称呼错误而尴尬。中国人还十分注重吃饭礼仪，如与人共同进餐时要使用公筷、谦让他人先夹菜等。在国家礼仪方面，中国还保留着多种古老传统仪式，如春节联欢晚会的各种节目，国庆大典等等。
第三，中国人强调家庭观念。中国的文化中，家庭是一个重要的核心概念，传承子孙、教化后代是家庭的神圣任务。在中国文化里，家庭是人们的生命支柱和归宿，每个成员都应该平等地尊重家庭成员和维护家庭和睦。另外，家庭观念还贯穿于一些日常习俗之中。比如，尤其是在春节期间，全家团圆、亲朋好友相聚成了一种普遍的习俗。还有，传统婚礼与家庭盛大婚礼的对比也很有代表性。传统婚礼在仪式上注重家族婚姻的连结，而家庭盛大婚礼上强调新婚夫妻和两家人的和睦与融洽，凸显新家庭的美好前景。
第四，中国人推崇美德。中国的文化意识里，崇尚的是一种包容、助人为乐和高尚的精神境界。例如，在传统文化中有“仁义礼智信”“修身、齐家治国、平天下”的理念，这种渴望道德上的提升也反应在日常行为上。例如，中国的“好心情，好心态”的概念，强调心态、积极的态度对于一个人心理和身体健康的重要影响。
最后，中国人追求和谐。和谐是中国传统文化中的一个重要概念，指的是一种平衡、协调、相互尊重的关系，包括个人、家庭、社会所有方面。此外，中国的“天人合一”、“万物归一”的思想也表达着中国人对和谐的不懈追求。和谐还贯穿于社交、商业和政治等方面，比如在商业交流中重视协调、在政治治理中讲究平衡发展。
综上所述，中国人的文化心得体会中，尊重传统、注重礼仪、强调家庭、推崇美德和追求和谐是五个方面。这些特点在中国文化的形成、发展中起到了重要的作用。更重要的是，在日常生活中，它们深深根植在人民的思想和行为中，形成了中国人独特的文化品格。
玖伍文化城心得体会篇二
经过这几次关于中国茶文化的学习，我对茶的文化有了进一步的了解和认知，也大大的提升了对中国茶的浓厚兴趣，了解到中国茶的文化的历史是非常的悠久的和很有历史意义的，知道其中所包含的知识和文化不是我们一时就可以了解的，所以需要以后更加深入的学习的探索，通过这次的听课，也对中国茶的分类，地域的分布，还有一些简单的识别，以及泡茶所需要的用具有了一些浅层的了解。还欣赏了茶艺的表演。
虽然中国茶叶的分类尚无统一的方法，但比较科学的分类是依据制造方法和品质上的差异来划分的，特别是根据各种茶制近中茶多酚的氧化聚合程度由浅入深而将各种茶叶归纳为六大类，即是绿茶、黄茶、白茶、青茶、黑茶和红茶。绿茶多酚氧化最轻，红茶氧化最重。这六大茶类被称为基本茶类。其代表性的分别是绿茶：龙井、碧螺春白茶：安吉白茶、白牡丹，红茶：金骏眉、丘山小种黑茶：普洱，青茶：铁观音、冻顶乌龙黄茶：湖南省岳阳洞庭湖君山的“君山银针”茶，安徽的霍山黄大茶、广东的大叶青等。
茶的地域分布也是非常的广泛的，不同的区域有其各有的特色。近代，吴觉农等根据茶区的自然条件、茶农的经济情况、茶区的分布面积大小及茶叶产品的不同种类，在1935年提出，将全国划分为外销茶、内销茶二大类，13个产茶区，即外销红茶5个茶区(祁门红茶区、宁州红茶区、湖南红茶区、温州红茶区、宜昌红茶区)、外销绿茶2个茶区(屯溪绿茶区、平水绿茶区)、外销乌龙茶1个茶区(福建乌龙茶区)和内销茶5个茶区(六安绿茶区、龙井茶区、四川茶区、云南普洱茶区和其它茶区)。这一划分是根据各种条件综合提出的，所以对近代茶叶生产具有一定的指导意义。在不同地区，生长着不同类型和不同品种的茶树，从而决定着茶叶的品质和适应性，形成了一定的茶类结构。影响茶的不同的原因还有受栽培历史、劳力、社会经济、技术力量、交通运或、饮茶习俗、生活水平等影响。
说道喝茶就不得不提起喝茶用的茶具，主要的茶具种类如下：
1、陶土茶具。
陶器中的佼佼者首推宜兴紫砂茶具，紫砂壶其里外都不敷釉，采用当地的紫泥、红泥、团山泥抟制焙烧而成。
2、瓷器茶具。
1)白瓷茶具2)青瓷茶具3)黑瓷茶具。
3、漆器茶具。
4、玻璃茶具。
在现代，玻璃器皿有较大的发展。玻璃质地透明，光泽夺目，外形可塑性大，形态各异，用途广泛。玻璃杯泡茶，茶汤的鲜艳色泽，茶叶的细嫩柔软，茶叶在整个冲泡过程中的上下穿动，叶片的逐渐舒展等，可以一览无余。
5、金属茶具。
6、竹木茶具紧接着我们欣赏了功夫茶，功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字，而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究，操作起来需要一定的功夫，功夫乃沏泡的学问、品饮的功夫。功夫茶的茶具主要有这几个：茶壶、茶杯、茶洗、茶盘、茶垫、水瓶与水钵。功夫茶的一些简单的步骤(只能粗略的说一下)。
1.茶叶放入盖碗或茶壶。
2.温茶，沸水冲入几秒钟后将茶水倒出，亦可将水依次倒入公道杯，品杯中温一下茶具。
3.泡茶，二次将沸水冲入盖碗或茶壶，泡茶时间可依茶或个人喜好。
4.拿起盖碗或茶壶，把茶倒入公道杯中，公道杯上可以放置茶漏来滤掉茶叶沫。
5.公道杯的作用是把茶水的浓度平衡，待茶水适量时，再用公道杯把茶水分别倒入品杯中。
6.放松身心，举杯畅饮。
以上的这些就是对茶的一些简单的了解，要想更深入和更详细的了解中国茶文化，还需要花费更多的时间和精力来研究和探索。就像是我们老师说的一句话“中国的茶文化博大精深，学习一辈子也学不完，我们需要慢慢的体会和理解”!
玖伍文化城心得体会篇三
中国是一个拥有五千年文明历史的文化古国，这片土地孕育着丰富的文化，其中不乏传统道德观念和文化心得。在与人交往和生活中，中国人总结出了许多文化心得，这些心得在今天仍具有重要的现实意义。本文将从五个方面阐述中国人的文化心得，包括珍惜时间、重视家庭、尊重长辈、注重礼仪和谦虚。
首先，中国人珍视时间的观念历史悠久。中国古籍记载，“时间不等人，一分钟之损失，难以修复。”从古代到今天，中国人都把时间视为金钱的等价物，认为时间宝贵且不可重复，因此在工作和学习中都不会浪费时间。中国人更是有“一寸光阴一寸金”之说，将每个时间都视作更贵重的资产并在此基础上调整其生活和工作。因此，在公司、学校和日常生活中，无论是在做事还是等候，我们都会严格掌握时间，珍惜每一寸光阴，并尽力避免迟到或放弃了时间，同时也希望别人尊重他们的时间。
其次，中国人重视家庭的观念是深入人心的。在中国，家人在一天结束后不会马上分离，而会在晚饭时团聚。这不仅是家庭感情的体现，也得以家人之间交流情感和感恩的机会，可以培养家庭成员之间的亲密感情。在生活中，中国人认为家庭是最重要的。而孝敬父母则被认为是一种重要的道德和责任，即使离开故乡，人们也尽力将照顾家庭摆在首位。对于养老和赡养弱势群体，中国人也持着相同的态度，关爱家庭成员和家庭，像种一棵树一样投入长期的努力。
第三，尊重长辈是中国文化无可替代的特征之一。从小，我们就被灌输了尊重年长的人的观念，包括家长和老师。不仅如此，即使是陌生人如果比我们年长，我们也会毫不犹豫地表达尊重。中国人认为，长者是智慧的象征，应该得到别人的尊重。年长的人对年轻人应该给予更多的关爱和照顾，而年轻人应该尽己所能来帮助他们，这是一种内在的核心价值观。尊重年长的人并不仅仅是表现出礼貌，而是体现出心灵上的珍爱。
其四，中国人对礼节的注重也是该国文化的重要特征之一。在中国，当我们与别人交往和交流时，总是要根据对方的身份和地位来处理各种细节问题。在初次见面时，一定会向对方问好，避免不必要的尴尬，对待长辈和上级领导尤其如此。在公司或宴会上，我们的行为举止都至关重要，必须尊重礼仪，不轻易说话，不让举止过于放肆，在适当的场合表现出你的谦虚、娴静和自律。
最后，中国人还抱有一种值得称道的品质——谦虚。中国的文化传统中，谦虚是其中一个重要的精神观念，认为才能只是表象，而更重要的是智慧和谦逊精神。因此，即使一个人变得很成功，也不能忘记自己的起点并能应时谦虚。一再强调“己不比人，己之不足，人之有余”。在中国文化中，事情在取得成功时，还应该认为存在许多更高级的智慧能够被人类发掘，只有对自己不放松的努力，才有资格感受到更高深的境界。
总之，中国人的文化心得无疑是影响了他们的日常生活和社会行为的理念，而这些理念在今天仍然有着重要的现实意义。从珍惜时间、重视家庭到尊重长辈、注重礼仪和谦虚，这些价值观念已经成为中国文化不可分割的一部分，并在中国人日常生活中起着越来越重要的作用。
玖伍文化城心得体会篇四
昨天下午我参加了在马连道举行的名为：2007北京马连道国际茶文化节系列活动之一的“奥运冠军游走马连道，体验中国茶文化”活动。同我一起参加活动的还有射击奥运冠军李对红，游泳奥运冠军钱红、乐靖宜等10余名奥运冠军。
在主办方的陪同下，我们亲身的体验了中国茶文化，并且还参观了马连道茶城、茶马大厦、京闽茶城、茶缘茶城、得天福缘茶城、北京茶叶总公司、普洱茶都、更香茶叶公司等马连道地区较大的茶城。我们不仅可以和老将军们一起展示书法、交流品茶体会，还可以亲身体验炒茶和制茶的过程。
这次的茶文化节办得非常好，不仅提出了“我饮茶我健康我长寿”的口号，并且将奥运与茶文化相结合，不仅弘扬了中国的茶文化，而且融入了奥运元素。
玖伍文化城心得体会篇五
第一段：介绍中国文化大会的背景和意义（200字）。
中国文化大会是一项旨在传承和弘扬中华文化的盛会，为期一周的文化活动吸引了来自世界各地的观众和参与者。举办文化大会的目的是通过展示和交流中国传统文化的精髓，增进各国之间的文化交流和理解，促进世界文化多样性的发展。这次大会将汇聚中国古代的文学、音乐、绘画、戏剧等众多艺术形式，以及民俗传统和技艺展示，给人们带来一场文化的盛宴。
第二段：对文化大会的参观和演出活动的感受（300字）。
参观文化大会的第一天，我被展示厅里的古代绘画深深吸引。那些栩栩如生的山水画和花卉画让我感受到中国人视觉艺术的深厚底蕴。演出活动中的古筝演奏和京剧表演更是让我领略到中国音乐和戏剧的魅力。不仅如此，我还参观了一些手工技艺展示，如剪纸、刺绣和陶瓷绘画等。通过亲自体验这些技艺，我更加深入地了解了中国人民的勤劳和智慧。
中国文化大会的举办为各国之间的文化交流搭建了一个重要平台。在这里，我遇到了来自各个国家的朋友，我们共同欣赏和探讨着中国文化的魅力。通过交流，我了解到不同国家对中国文化的理解和认知，也更加懂得了文化的多样性和包容性。这对于促进国际间的和平与理解发挥了积极作用。同时，文化大会还为中国与世界其他国家的合作提供了机会，共同开展文化项目和活动。
第四段：对中国文化大会的独特之处的思考（200字）。
中国文化大会的独特之处在于它不仅展示了中国古代的文化遗产，也展示了当代中国的艺术成就和创新。文化大会中的讲座和研讨会给广大观众提供了更多了解中国文化的机会，同时也反映了中国文化的现代发展和探索。这种独特性使中国文化大会成为一个综合性、多元化和有趣的活动，吸引了许多国内外观众。
第五段：总结和对未来的展望（200字）。
在中国文化大会的参观中，我深深感受到了中国传统文化的魅力与世界各国文化的交融。这次大会给我留下了难以磨灭的印象，并加深了我对中国文化的理解与热爱。我相信，中国文化大会将继续举办，并为全世界人民带来更多的文化盛宴。我期待未来的中国文化大会能够更加多样化和创新化，在传承传统的同时，也为现代社会的需求作出更多响应，将中华文化的魅力传播到世界每一个角落。
玖伍文化城心得体会篇六
一天早上，因为嗓子痛，泡了一杯胖大海茶放在桌子上，胖大海在开水中越变越大，小朋友都觉得很好奇。问：“老师，这是什么东西?”我回答说：“这是胖大海，是治嗓子痛用的。”周璐鹏问：“胖大海是什么东西呀?”“是一种中药茶。”时宇昊说：“老师，我爸爸也喝茶的，他的杯子里放的是茶叶，绿颜色的。”刘廷钰说：“我爸爸最喜欢喝红茶了，他喝的是云南生产的红茶。”小米说：“老师，这个中药茶苦不苦呀?”……听着小朋友七嘴八舌的议论，我们意识到他们对“茶”已产生了兴趣。但孩子们在生活中所接触到的只是关于茶的一些零散的知识经验，他们对茶叶、茶道、茶具的印象以及其中所蕴含的美的体验不深。为了让孩子们全面感受我国的茶文化，我们把中国茶文化拓展成一个主题活动，与幼儿一起全面搜寻了许多关于“茶”的资料，构建厂一个主题网络，开始了全面有关“茶”的探索活动。如果主题是在幼儿已有生活经验的基础上提出的，那么孩子们会非常感兴趣的。
二：主题的过程。
“茶”这个主题的实施过程也就是一个生活的过程，我们通过文字和图片认识茶场和茶的制作过程;在认识茶的品种时，老师和孩子一起搜集了大量的实物，如绿茶、红茶、青茶等等，利用各色各样的茶调动幼儿的各种感官，看一看、闻一闻、摸一摸;在感知茶具的特性、功能时，我们和孩子一起搜集了许多茶壶、茶杯、茶道工具等，让孩子亲眼观看、亲手制作，感受生活中有了茶的乐趣;回到家里，孩子与家长一起学习有关茶的知识……“茶”这个主题的实施过程已不仅仅是一个学习的过程，更是一个社会生活实践过程。“生活化”的学习手段不仅引起了孩子的兴趣，更萌发了孩子积极主动探索的欲望。孩子们在身临其境、亲身体验中获得了知识、发展了能力。我们开展茶的起源、制茶过程、好喝的茶、茶的用处、茶乐、精巧的茶、茶文化等一系列活动。
“茶”所蕴含的教育内容是多方面的，如，茶的种类、茶具、茶道以及茶文化的美等等，我们利用“整合”这一模式，将五大领域的内容综合在“茶”的整个主题活动之中，让孩子们在活动中能整体地感知有关茶的一些知识。如在艺术方面，通过欣赏茶具，让幼儿感受茶具的造型、色彩、图案美;在社会方面，通过了解中国茶的由来，幼儿可产生民族自豪感，等等。
另外，让幼儿以自己喜欢的生活方式去表达、去和同伴们分享生活经验也是我们整个主题活动的一个特色。在“茶”的活动中，我们充分尊重孩子的意愿，让他们选择自己喜欢的方式来表达，如：有的孩子把家中的茶带到了幼儿园与同伴分享;有的孩子带来了家里收藏的茶具;还有的孩子和父母一起从网上下载了许多有关“茶”的故事……以分享生活经验为主的表达方式，不但使孩子获取了自身知识结构以外的内容，更有助于孩子交往能力、协作能力等的发展。
总之,通过本主题探索，孩子们获取有关中国茶文化的知识，也对茶文化知识有了全面的认识，也在本次主题活动中培养幼儿细致观察、大胆表达等多方面的能力，为其终身奠定基础。
玖伍文化城心得体会篇七
中国作为一个古老而充满魅力的国家，其深厚的历史文化始终吸引着世界各地的人们前来探索和学习。我有幸能够亲眼见证中国文化的独特魅力，并从中获得了许多宝贵的经验和体会。在这篇文章中，我将分享我关于“文化中国”的心得体会，以期能够使更多的人对中国文化有更深入的了解。
首先，中国文化的博大精深令我深感震撼。阅读了中国各个历史时期的文献和著作之后，我对中国的文化传统有了更全面的认识。中国古代哲学思想的深邃和辩证法的独特之处令我留下了深刻的印象。例如，儒家文化的强调个人修养和社会道德规范的重要性，这在中国人的日常生活中仍然起着重要的影响。而道家文化则追求自然与人的和谐，强调“无为而治”的理念，这种理念在当今社会仍然具有积极的意义。中国文化的博大精深使我深感敬畏，也让我深刻认识到自身的渺小与无知。
其次，中国文化的多样性令我着迷。中国地域广阔，民族众多，因此拥有丰富多样的文化传统。我曾有幸参观过中国的不同地区，如北京、上海、广州等，每个地方都有着独特而迷人的文化特色。比如，在北京，我不能错过故宫的壮丽建筑和长城的雄伟壮丽。而在上海，我欣赏到了现代大都市的繁华和活力。中国的不同地区还拥有各具特色的声乐、舞蹈等艺术形式，每一种形式都具有独特的韵味和风格。中国文化的多样性为我提供了更广阔的视野，也激发了我对不同文化交流和融合的兴趣。
另外，中国文化的传承与发展给我留下了深刻的印象。尽管中国文化有着悠久的历史，但它并没有因此停滞不前，而是在不同历史时期经历了持续的变革和发展。作为一个近代化国家，中国一直致力于将传统文化与现代文明相结合。世界各类文化名人的诞生，丰富的文化活动和盛行的传统节日都表明，中国文化正在焕发出崭新的生机和活力。我发现中国人民对自己的传统文化非常自豪，他们积极参与传统文化的传承和推广，使得中国文化得以不断发展和传承。中国文化的传承与发展令我相信，传统文化与现代社会可以融合，共同促进人类文明的进步。
最后，中国文化的人文关怀和情感温暖令我备受感动。中国文化注重人与人之间的情感交流和关怀，这与我所熟悉的西方文化有着明显的区别。在中国，邻里之间的互助和友情至关重要，这种情感温暖贯穿于人们的生活中。我曾与中国人共度春节，感受到家人团聚、亲情和友情的温馨。此外，在中国社会中，尊敬长辈和照顾弱势群体的传统仍然深入人心。中国文化的人文关怀对我产生了深远的影响，让我更加关注他人的需求和情感。
总而言之，我在体验和学习中国文化的过程中获得了很多宝贵的经验和体会。中国文化的博大精深、多样性、传承与发展以及人文关怀和情感温暖都给我留下了深刻的印象。在今后的学习和生活中，我将继续关注中国文化，并致力于促进中西文化的交流与融合，为推动人类文明进步做出自己的贡献。
玖伍文化城心得体会篇八
“和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。指出，风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。
儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。
二、“静”中国茶道修习的必由之径。
中国茶道是修身养性，追寻自我之道。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘?如何从淡淡的茶汤中去品位人生?如何在茶事活动中明心见性?如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自我?答案只有一个——静。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，爱猫扑.爱生活焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静。”徐祯卿《秋夜试茶》诗云：静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。
闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。
梅妻鹤子的林逋在《尝茶次寄越僧灵皎》的诗中云：白云南风雨枪新，腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。
诗中无一静字，但意境却幽极静笃。
戴昺的《赏茶》诗：自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。
绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
连黄蜂飞动的声音都清晰可闻，可见虚静至极。“卧听黄蜂报晚衙”真可与王维的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”相比美。
苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道：活水还须活火烹，自临钓石汲深清。
大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作写时声。
枯肠未易禁散碗，卧听山城长短更。
生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人和一”的“天乐”境界。
得一静字，便可洞察万物、道铜天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。道家主静，儒家主静，佛教更主静。我们常说：“禅茶一味”。在茶道中以静为本，以静为美的诗句还很多，唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》云：千峰待逋客，香茗复丛生。
采摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。
寂寂燃灯夜，相思一磐声。
这首诗写的是境之静。
宋代杜小山有诗云：寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
写的是夜之静。
清代郑板桥诗云：不风不雨正清和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
写的是心之静。
在茶道中，静与美常相得益彰。古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静课内敛含藏，静可洞察明激，体道入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
玖伍文化城心得体会篇九
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里(思想深处)不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，(好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报;听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报)深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。
三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
玖伍文化城心得体会篇十
中国是一个拥有五千年历史的古老文明国家，拥有着丰富多彩的文化。由于中国地域广阔，各个地区的文化也十分丰富多彩。因此，中国的文化可以说是多元而又复杂的，把握其中的精髓需要很多时间和细心的学习，更需要体验。
中国的核心价值观被归结为四个词语，分别是仁、义、礼、智。在传统的中国文化中，这四个词语具有十分重要的地位。仁是指仁爱，是与他人交往时体现的亲和力和接纳力；义是指道德准则，是在遇到问题时需要遵守的在道德上正确的行为规范；礼是指社交礼仪，是一种文化传承和保持人际关系和谐的方式；智是指智慧，是通过比较和体验来获取的知识和经验。在中国文化中，这四种品德价值塑造了中国人特有的文化风貌和行为细节。
第三段：尊重祖先和长辈。
中国人家喻户晓的“孝顺”道德规范是中华文化中最为重要的行为习惯之一。这个词语中的“孝”是指对父母的爱，这不仅是道德理念，更是中国文化中传递的传统礼仪。尊重长辈、尊古爱新，是中国文化中一种十分重要的传统观念，这是中国家庭传承的一个精神和道德规范。在中国文化中，重视家族和尊重祖先是非常重要的，传播历史和文化知识是维护家族和发扬文化的重要途径。
第四段：饮食文化。
中国拥有独特而丰富的饮食文化，其中的中华美食也因其特色和地域不同而大有不同。中国人对待饮食的态度很特别，把吃和文化紧密联系在了一起。中华文化中的饮食，不仅是一种美食与营养摄入，更是一种生活方式和文化概念。中国的餐桌礼仪是中国传统文化不可或缺的一部分。在中国，人们认为饮食应该具有道德情操和感性体验，通过餐桌上的交往来传递情感。
第五段：中国文化的影响和未来。
中国文化在世界文化中占有一席之地，拥有着不可替代的地位。随着时代和发展的变迁，中国的文化经历了不断的升华和转变，并将继续在各种方法和形式下的持续影响。中国文化在过去已经创造了骄人的历史成就，未来也将在深刻的变革中持续前行。中国文化的发展需要这一代人把它发扬光大，并接受新的东西去不断推动文化的振兴。（未来）。
总的来说，中国文化中有许多珍贵的品质和传统，它们要求人们保持尊重、创造性和开放性，并在新的时代面前不断扩张和进化。作为一个有着悠久历史的国度，中国在自我发展和世界文化上的交流中，不断推动人文和文化进步，这是非常重要、有益和有意义的。
玖伍文化城心得体会篇十一
学习了中国传统文化后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。”古人云：“至要莫如教子，至乐无如读书”。当我们在抱怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的涵义，有些内容是不能拿言语来交流的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些新鲜水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告诉儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的教育方法能使儿子健康成长？现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起的'作用更大；现在的人们总是说占便宜好，都不想吃亏，对孩子的教育也是如此。可谁又会想到，福祸两相宜。如果把一件事情里福祸用比例来说，可以说是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。如果尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了；这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案。物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用？孩子没有本事，给他留下财富又有何用？物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，如果能把这些问题想清楚，对每个人来说也是一种释怀。
寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。
玖伍文化城心得体会篇十二
作为一个年轻人，在这个信息爆炸的时代里，我不可避免地被各种新潮事物所吸引。然而，近年来我开始反思，我是否对自己国家的文化遗产了解不够，是否忽视了文化传承的重要性。因此，我决定参加“文化中国”活动，希望能收获一些对中国文化的新理解和体会。
第二段：感受美丽传统艺术。
参加“文化中国”活动的第一站是参观传统艺术展览。展览中，大量的书法、绘画、剪纸等各种传统艺术品汇聚在这里，展示了中华五千年文化的瑰宝。通过观赏和学习这些艺术品，我深深地感受到了传统艺术的美和历史底蕴。尤其是细细品味书法作品的墨香和线条，让我对汉字的魅力有了全新的认识。这些艺术品让我明白，文化是一个国家的灵魂，只有传承和弘扬传统文化，才能让我们的国家更加强大。
第三段：领略中华美食文化。
在活动中的餐厅里，我有机会品尝到各地的特色美食。尤其是中国传统的饺子、汤圆、粽子等美食让我赞叹不已。每一种食物都有着丰富的文化内涵，不仅体现了各个地区的独特风味，也承载了久远的历史和传统。通过品尝这些美食，我对中华美食文化有了更加深刻的认识和理解。同时，我也认识到保护和传承传统美食的重要性。只有让更多人了解和喜爱传统美食，才能让它们传承下去。
第四段：体验传统乐器的魅力。
在参观中，我还有机会亲自体验了一些传统乐器，如古筝、琵琶、二胡等。这些乐器不仅在音色上独具特色，更在乐曲中诉说着中华传统文化的博大精深。当我一手弹奏琵琶时，琴音如天籁之音，令人陶醉其中。通过亲身体验，我领略到了传统乐器的魅力和文化内涵。传统乐器是中华民族独有的艺术形式，它们是中华文化宝库中的一颗颗明珠，我们要珍惜并弘扬这一瑰丽的传统。
第五段：反思与展望。
通过参加“文化中国”活动，我对中国传统文化有了更深入的了解和体会。传统艺术、美食文化、传统乐器等，都是我们民族的瑰宝，是我们传承文化的宝贵财富。作为年轻人，我们有责任和义务传承和弘扬这些文化，让它们在时代的洪流中焕发出新的光彩。同时，我们也要加强对传统文化的学习和研究，发挥年轻人的精力和创造力，为中华文化增添新的活力。只有这样，我们才能真正实现中华文化的新传承，为中国的未来添砖加瓦。
总结：
参加“文化中国”活动是我对中国传统文化进行深入了解和体会的重要机会。通过观赏传统艺术品、品尝中华美食、体验传统乐器等，我对中国传统文化的内涵和魅力有了更全面的认识。我也深感传承和弘扬传统文化的重要性，我们年轻人要担负起责任，为中华文化的传承做出自己的贡献。
