每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
家乡风俗的手抄报篇一
我的家乡有很多节日习俗，每个节日都有特定的庆祝方式，形成了丰富多彩的节日文化，如春节舞狮、舞龙、放鞭炮，中秋节吃月饼、赏月，清明节祭祖、踏青……这些跟其他地方并无多大差别，而有几个我要跟大家讲讲。
或许大家并没有猜到了我的家乡，没关系。我觉得习俗必须是要与其他节日不同的性质，节日是大家都过的，而习俗代表的是一个群体的习惯、风俗，是具有特殊性的。
社日是我的家乡特殊节日之一它包括了春社和秋社，人们常常凑钱在社庙里举行祭神仪式，杀猪煮肉，就地分食，而吃不完的肉就带回家供神。
牛王诞是个蛮有趣的节日。每年的农历四月初八，传说是牛王的诞辰，所以称为牛王诞。而这一天村民们不能驱使牛去干活，让牛好好休息。还要在牛栏门口供奉牛，大人们则嘱咐小孩们爱护耕牛。牛是一个多么神圣而威严的动物啊！
而“三月三”是属于壮族人民的节日，但不身为壮族的大部分人在我们这个地区也和他们一样过这个习俗。
说起我们“三月三”习俗的来历，虽然我不是很了解，但我知道两件事——一，“三月三”是指每年农历的三月初三；二，传说它与王母娘娘举行蟠桃会的日子相同，且又同盘古的诞辰时间一样。虽然本质上他们没有什么关联，但如此有意义的一天，活动当然多种多样了。俗话说得好：最香不比五色饭，最美不过三月三！这五色饭即为五色糯米饭，里面有紫、黄、黑、白、红五种颜色的米饭，把他们蒸好舀出来时会散发古朴而醇香的气味，五谷杂粮一般的味道，极吊人胃口。
三月三的双人对歌也是极常见的，我们家乡人有唱山歌的传统，经过我的调查与生活经验，我发现除了日常生活中、娱乐、劳作等自歌或对歌，还形成了歌圩（就是对歌的专门时间，村民常常会聚在一起对歌庆祝），他们唱的歌都是一些古朴的民谣，很具有年代感。
每到三月三，无论宅在家里还是出街游玩，都会时不时听见敲锣打鼓的声音，气势磅礴、震耳欲聋。他们的鼓声和铜锣搅拌在一起有条不紊，还具有一定的节奏感，前排的人们舞着狮头，后面的人负责敲锣打鼓，好不热闹。家乡的三月三热闹得像过某一盛大而隆重的节日一样，它不像春节那样更加热闹非凡、鞭炮齐鸣，反而只是小小地庆祝这个节日，常常过了三月三跟没过并无多大差别。
家乡的习俗让游子们都想回去，脱下繁忙的包袱，与他们最亲爱的家人们一起庆祝，一起欢笑。
家乡风俗的手抄报篇二
家乡习俗是指各地独具特色的风俗习惯，包括婚丧嫁娶、节日祭祀、传统习俗等，是民间文化的重要组成部分。我所在的家乡是一个历史悠久的城市，拥有丰富的文化底蕴和独特的传统习俗，这些习俗已经深深地烙印在我的心中。
第二段：传统节日的感悟。
在我的家乡，传统节日是家庭团聚、亲朋好友相互问候和传承文化的好时机。例如，春节期间，我们家庭会一起做年糕、饺子，贴对联等。这份浓浓的家庭情怀和传统文化渗透，让我更加热爱和珍惜传统文化。
第三段：婚礼习俗的变迁。
家乡的婚礼习俗也是我记忆犹新。以前，家家户户都要办“婚闹”，伴娘伴郎要凑齐一对接一对，热闹非凡。但现在，很多人反对“婚闹”和“嫁妆”，认为这些传统习俗有些过时，更喜欢简约、实用的婚礼方式。这些变迁，让我思考文化保护与时代发展之间的平衡，应该如何珍爱传统习俗的同时，不失时代赋予的新意。
第四段：葬礼习俗的感悟。
家乡的葬礼习俗非常重视，多是老人们提前做好后事规划。我们会进行守灵、祭祀等序列，追忆逝者，表达对他们的敬仰和思念。这让我明白了一个道理：纵然父母亲人的离去是一件悲伤的事情，但如果我们在他们生前就为他们做好后事规划，以敬祝祭的方式为他们送别，会给我们等以更大的宽慰和慰藉。
第五段：文化传承的重要性。
所有的传统习俗均有其历史渊源和传承意蕴。随着城市化和现代化进程的推进，传统文化逐渐失去传承和保护的力量。但我们仍要通过学习和传承，保护家乡的传统文化和习俗。我们可以将它们带入现代生活中，让传统与现代相结合，真正让文化得以延续。这也是我们每个人的责任和担当。
总之，家乡的传统习俗是一份宝贵的财富，它们以独特的形式传承和发展，将历史和文化凝聚在一起。通过体验和了解传统习俗，我更深刻地认识到文化传承的意义和价值，也更加热爱和珍惜自己的家乡。
家乡风俗的手抄报篇三
我的家乡有很多节日习俗，每个节日都有特定的庆祝方式，形成了丰富多彩的节日文化，如春节舞狮、舞龙、放鞭炮，中秋节吃月饼、赏月，清明节祭祖、踏青……这些跟其他地方并无多大差别，而有几个我要跟大家讲讲。
或许大家并没有猜到了我的家乡，没关系。我觉得习俗必须是要与其他节日不同的性质，节日是大家都过的，而习俗代表的是一个群体的习惯、风俗，是具有特殊性的。
社日是我的家乡特殊节日之一它包括了春社和秋社，人们常常凑钱在社庙里举行祭神仪式，杀猪煮肉，就地分食，而吃不完的肉就带回家供神。
牛王诞是个蛮有趣的节日。每年的农历四月初八，传说是牛王的诞辰，所以称为牛王诞。而这一天村民们不能驱使牛去干活，让牛好好休息。还要在牛栏门口供奉牛，大人们则嘱咐小孩们爱护耕牛。牛是一个多么神圣而威严的动物啊！
而“三月三”是属于壮族人民的节日，但不身为壮族的大部分人在我们这个地区也和他们一样过这个习俗。
说起我们“三月三”习俗的来历，虽然我不是很了解，但我知道两件事——一，“三月三”是指每年农历的三月初三；二，传说它与王母娘娘举行蟠桃会的日子相同，且又同盘古的诞辰时间一样。虽然本质上他们没有什么关联，但如此有意义的一天，活动当然多种多样了。俗话说得好：最香不比五色饭，最美不过三月三！这五色饭即为五色糯米饭，里面有紫、黄、黑、白、红五种颜色的米饭，把他们蒸好舀出来时会散发古朴而醇香的气味，五谷杂粮一般的味道，极吊人胃口。
三月三的双人对歌也是极常见的，我们家乡人有唱山歌的传统，经过我的调查与生活经验，我发现除了日常生活中、娱乐、劳作等自歌或对歌，还形成了歌圩（就是对歌的专门时间，村民常常会聚在一起对歌庆祝），他们唱的歌都是一些古朴的民谣，很具有年代感。
每到三月三，无论宅在家里还是出街游玩，都会时不时听见敲锣打鼓的声音，气势磅礴、震耳欲聋。他们的鼓声和铜锣搅拌在一起有条不紊，还具有一定的节奏感，前排的人们舞着狮头，后面的人负责敲锣打鼓，好不热闹。家乡的三月三热闹得像过某一盛大而隆重的节日一样，它不像春节那样更加热闹非凡、鞭炮齐鸣，反而只是小小地庆祝这个节日，常常过了三月三跟没过并无多大差别。
让游子们都想回去，脱下繁忙的包袱，与他们最亲爱的家人们一起庆祝，一起欢笑。
家乡风俗的手抄报篇四
虽然现在很少地方保持着原有的习俗，但我还是要说两句。
金华还保持着端午和元宵灯会的习俗。
相传这一节日是为纪念战国时楚人屈原，并有相关的习俗，比如龙舟竞渡、包粽子等。在金华地区，还有一些独特的`习俗。金华到了端午节，不管你在哪，也是迫不得已不回家，这天是女儿们回娘家看母亲的日子，送到娘家的礼品是一担粽子（或一些礼品），俗称“担端午”，担端午从初一到初四都可以，方言“四”与“喜”谐音，做母亲的喜欢女儿初四来。俗谚云：“三日清明，四日年，端午一个大午前。”到初五日吃过中饭，端午节就算过完了。而今，端午节更像是孝敬长辈的日子，晚辈往往在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。
其实，可以说金华的端午节已经不像以前那样了，金华的端午节是不完整的。以前正版的端午节在端午节前几天，家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。还有流行的挂香包、推端午船驱五鬼、“驱蚊虫娘”这些独特的习俗现在都落空了。
另一个就是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎灯以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登人畜平安旧时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称"灯节"一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。
金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数"桥灯"一般均有百余桥一节为一桥，长者数百桥，甚至千余桥桥灯分"龙头"和"灯桥"两部分龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状外校棉纸，描以彩色龙磷云彩腮挑龙须，嘴衔龙珠，四支擎有各种彩灯，背上插旌旗数面，上悬"天灯"，下挂"地灯"，制作极为精细灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目灯桥下托木板，每板长23米，阔18厘米，厚5厘米，板两头各有一孔，间距70厘米，用以接灯板上设有灯架，每板两枝龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹迎桥灯主要阵式有："钦索箍""肚里滚""青蛇溜""麦饼挑""荷花旋""剪刀股""双开门""绕房柱"等极为精彩惊险。
金华也是改变的城市，希望越该越好，日新月异。
家乡风俗的手抄报篇五
哦！过年喽！你猜我为什么这么高兴，因为今天是除夕啊！
我高兴地拿出火箭炮，迫不及待地点燃，只听见砰的一声，炮立刻消失的无影无踪，正当我疑惑不解时，突然头顶上噼噼啪啪的吓我一大跳。啊！原来是鞭炮啊！虚惊一场！终于到激动人心的时刻了，只见哥哥拿出一个大三角，用打火机一点，那大三角喷出了五颜六色的火星，正当我们以为它快熄灭时，突然，天空又出现了五彩斑斓的烟花。哇！好美啊！姐姐不禁叫了起来。
你们知道这天为什么叫除夕吗？而且还要放炮吗？让我来告诉你们吧！从前，山上有个怪物，叫做夕，夕无恶不作，每到新年的前夕，就下山吃动物吃人，谁见了它都吓的魂飞魄散，人们恨之入骨，却又无能为力。后来，有个神仙告诉人们吓跑夕的方法。第二年，当夕再下山时，突然发现大量的火光，夕惊慌失措，这时，到处都响起了爆竹声，夕更是惊恐万状，立刻拔腿逃跑，从此，夕再也没有来害人了。
当然，我的家乡过年还有很多习俗，比如吃饺子，饺子里包硬币，吃到的就代表新的一年里幸运；还拜年，每拜一次年，我立刻就变成了大富翁；还有吃团圆饭。
春节，代表着新的一年的到来，也包含着炎黄子孙浓浓的情感。
客家人的春节习俗_六年级下册语文第二单元。
爸爸说，我们是客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。
过年的时候，老家村里的乡亲会聚在一个庙堂里，祈求新的一年里众人平安的话语。
在老家过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很开心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着长辈们祈求平安的声音，看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。上完香后，准备放鞭炮的时候，我赶紧捂上耳朵，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起。
鞭炮放完后，一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是惊心动魄啊。
过年时去别人家串门总是很让人高兴的，叔公叔婆一个个叫着，红包那个多呀，收的我那个心花怒放啊。
过年的放烟花也总是让人兴奋的，放一种叫冲天炮的烟花时只有我一个人把它们插在沙堆上玩，我一个人点火速度不够快跑去找哥哥姐姐他们一起点，但是他们都不敢，玩完烟花后他们还一个劲地夸我胆子大。
过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈。
关于客家过年的习俗其实还有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。
家乡风俗的手抄报篇六
每年的春节，我们都会包饺子、放鞭炮，去拜年，而且还会领到红包。
在除夕那天，大人们更是忙得不可开交，有的在包饺子，有的去粘春联，等到了傍晚，爸爸就让我去点燃鞭炮，刚一点着噼里啪啦便响起来，那声音呀，可大了。
等我们放完了炮，就去吃饺子了。来到屋里，奶奶说，他在一个饺子里放了一块钱，谁吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起来，心想：一定要吃到那一块钱。可是我已经吃了五碗了，还没有吃到那一块钱。弟弟却吃到了。于是奶奶说，弟弟真是幸运，是个有福之人。
天完全黑了下来，每一家又都放一些好看的烟花。我们家的烟花放完了，我们就会坐在房顶上面，观赏别人家的烟花。
到了正月十五，我们都会吃元宵，妈妈买的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的，吃到嘴里，甜甜的，而且还非常的松软可口。
到了晚上，孩子们都会挑着小灯笼出来逛灯会，玩游戏。
到了正月十六，早上天刚刚亮每家每户门前都会燃起一堆熊熊燃烧的篝火。大人们会拿着小孩子的衣服在上面烤，听说烤一烤还能治百病呢。
我起床后马上拿了一个苹果，把一根棍子扎进了苹果里面，把它放到火上慢慢烤，终于我把苹果烧的红彤彤，热乎乎的.，摸一下还有可能会烫到手呢。于是我就大口大口地吃完了这个又大又甜的苹果。
这就是我们家乡春节的习俗，我从里体验到了无穷的快乐。
家乡风俗的手抄报篇七
（一）。
我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。
“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。
年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。
年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。
（二）。
说到我家乡的春节习俗，那可真多啊！让我给你细细道来。
贴春联：
春联也叫门对，春贴、对联、对子、桃符，等等。每逢春节无论是城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴与门上，为节日添加喜庆气氛。
贴福字。
在贴春联的同时，大家要在屋门上、墙壁上，门楣上贴大大小小的“福”字。
拜年。
人们穿上最漂亮的衣服，扮的整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
我最喜欢的就是除夕了。
因为我喜欢听那个传说，我给大家讲讲吧！
相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。
怎么样，看了我们这儿的习俗，才知道各地习俗没多大差别吧！
（三）。
我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，(.)俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！
家乡风俗的手抄报篇八
在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。
我的家乡位于长江中下游地区的美丽小城扬州。我们家乡过年的习俗大概从腊月二十四左右就要算起了，那时候已经充分感觉新年的脚步离我们是越来越近了。
我们家乡一般腊月二十四这天掸尘，用鸡毛做的掸子将屋里的所有旮旯角落的灰尘都要打扫干净，然后给灶王爷上好香，帖好“上天言好事，下地保平安”的对联，送灶王爷上天，禀明今年在我家一年的待遇情况，和我们家的大小事情。记得那时在家给灶王爷上香帖对联要相当严肃的，要诚心诚意的，这样灶王爷才会在玉帝面前说好话，来年保我家平安。
接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净，将屋前屋后也要收拾妥当，做到窗明几净，干干净净迎接新年。二十五开始做馒头，馒头的面要发酵，发酵的.时间就可以准备馒头馅，馅有很多种，我家一般都喜欢坐糯米肉丁馅的，青菜肉丁馅的，豆沙馅的，平安菜馅的，还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香，真好吃，比外面买的包子有嚼劲多了。
二十八左右开始帖对联和福字，不知几何起，福字都是倒帖着了。好像以前妈妈解释倒着帖，就是福到了。现在的对联一般是买现成的，手写的少了。记得小时候在家，每年的对联都是自己写的，别人一来，爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联，自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的，除了好吃好喝外，就是自己的虚荣心会得到极大的满足。
大年三十这天，基本就是在家做吃的，为晚上的年夜饭准备，杀鸡宰羊，煨汤炖肉，凉菜热菜准备一大桌，晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家，每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团圆饭，都是用一个大圆桌来吃饭，伴着晚会上的相声小品的哈哈声，年味气氛十足。
我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹，我们兄妹几个都会抢着放烟花，点着了放孩子手里，看谁的烟花放得高，放得远，好开心。晚上会一直看春节联欢晚会守岁，等新年钟声敲响的时候去放鞭炮，然后我们打牌，爸妈会去准备芝麻杆放在门边，门槛那儿还会放一根木材。
第二天早上，我们兄妹几个都会起得很早，去放自来水，也叫抢财神水，谁第一个抢到谁今年就会行大运。然后开大门，看见木材，要说发财，讨得吉利，看见芝麻要说，芝麻开花节节高，今年好运。然后放鞭炮，拿吉礼。就是每人一个托盘，托盘里有一个苹果，寓意平平安安，一个桔子，寓意运气好，一条糕，寓意甜甜蜜蜜，一个红包，寓意红红火火。
然后就是吃早点，一般就是枣茶加各色点心，去村里给长辈拜年
