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苏州的散文诗(实用12篇)

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苏州的散文诗(实用12篇)
时间:2023-12-16 08:41:12     小编:琉璃

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苏州的散文诗篇一

中午去往狮子林,先是望见博物馆进口处居然没有人排队,于是杀了进去,又一次感受了历史瑰宝的魅力。上次进入馆内只是关心展品的珍贵和稀奇,总是想它们的价值多少。但是这次,我却更是在意其中的文字,那里述说的反而是历史的精髓。每一个文字仿如金玉闪烁,玉润金贵,如夜明珠般在夜色里瑟瑟发光。

在博物馆里我居然发现大师级别的《心经》,还有《中庸》的抄卷,其中的字写的俊秀苍茫,于是我记起课堂上老师对我们说的,只要把博物馆里的《心经》字帖抄上一百遍,这样自己的字就会突飞猛进。于是我贪婪的把这些精美绝仑的字迹照入自己的手机,等待可以拿出来练习的机会。

可惜《中庸》的全文根本照不清楚,只能照出部分的字迹,但是也够我练习了,也是意外的收获。

我出了苏州博物馆就转身去往狮子林。

在这里,一条路上就紧挨着三个景点:苏州博物馆,拙政园,狮子林,所以周边就摆满了铃铛满目的商品,这些商品以丝绸为主。有真丝的丝巾,有真丝睡衣,其中最吸引我眼球的是真丝旗袍或棉麻旗袍,那些典雅婀娜多姿的感觉让我遐想:就在那狭长的仿如水墨画的江南水乡,在那精致的拱桥上,款款走来带着丁香花般的姑娘,一袭优雅的旗袍婉约温婉,这才是对于这里旗袍的最佳解析。还有这里的苏绣真的就是一绝,就在精致的雕花木制圆框里镶嵌的丝绢上绣一幅富贵牡丹,或温柔可人的猫咪,或憨态可鞠的熊猫,最让人惊叹的更是薄薄的丝绢上,绣品是正反两面都是一致的图案,我经常绣十字绣,知道做到反面针脚整齐是难上加难。所以,这就是苏绣的精彩之处。这里的特产大部分是甜腻腻的糕点,有桂花糕,芝麻酥等,都是以甜软为主的食品点心。

进入狮子林,园内拥有大量的怪异镂空大型的石头,在亭台楼阁间,碧水秀谭里,奇石怪石巧妙的堆积而成,形成一个美丽俊秀的园林。站在弯弯的拱桥上眺望,还真的可以在俊山怪石上看出狮子的模样。我本来就是方向感不强的,所以进入石林后,就华丽丽的迷路了。在各个大小不一的石洞里,我乎上乎下,穿小洞,跳大洞,爬台阶,下小桥,进楼阁,下绣船......总是找不到回去的路。无意听见旁边有导游说:当年的康熙也是用了四个小时才出得了园林。

在这个园林里,还在精致的楼阁里展放着各种奇俊的石,听说这些石头来自太湖石。说是这些石头经历了长久的冲刷和击打,在日积月累的冲击拍打下,就形成了这种怪异奇形的模样。

这就是大自然的神奇,是大自然给予我们的瑰宝。在这神奇的园林里,我也许也是愿意迷失在俊秀山石间,只是我的课程已经迟到,虽未尽兴,却需要尽早赶回。于是我就凭感觉跟上了两位男子,因为我无意识听说他们也迷路间正在找寻归路。我就那么悄然的跟着,随着他们穿石洞,经花廊,进门厅,出圆门......终于见到出口,于是我雀跃的飞身而出,早已忘记跟随的谁是谁了。

这些天,我看过三个园林:拙政园,狮子林,网师园,对于这些园林的印象是惊叹而折服的。尤其是网师园,虽然小却精,那每一个窗、每一个门、每一棵树或石头都是那么的精美绝伦,美不胜收。园林将鬼斧神工的杰作展现在我们的眼前,大自然给予我们的奇迹是我们最美的拥有,这些美会沉淀在我们的生命里,成为最美好的记忆。

我们三个女子结伴来到盘门景区,抬眼看见了瑞光塔。

(知识普及:瑞光塔建于公元1004年,通高约53米,为七级八面砖木混合结构楼阁式塔,分塔基,塔身和塔刹。塔身由外壁,回廊和塔心柱组成,每层设腰檐,平座,垂直轮廓逐层收缩,微呈曲线,展示了宋代古塔的风姿。现为全国重点文物保护单位。塔身底层周匝副阶,立廊柱24根,下承八角形基台,周边为青石须弥座,对边23米,镌有狮兽、人物、如意、流云,简练流畅,生动自然,堪称宋代石雕佳作。基台东边有横长方形月台伸出,正面砌踏道。)。

听我上课的老师介绍,说曾经在塔内发现的宝幢木函、佛经、石佛、石础、塔砖等文物,还有孙权为报母恩又建十三层舍利塔于寺中,说是这些文物是淘气的孩童掏鸟窝而从土层密封的塔墙暗格里发现的藏宝洞里发现,现在安置于苏州博物馆内。

爬上瑞光塔陡峭的木质台阶,这些台阶狭小,当我们爬上六层以后,七层就不开放了。塔内早已没有了原来的精美,明眼处很多破坏的痕迹。除了一层四周坐落有佛像,二层以上的只剩空落落的凹形空格。

我们一直在塔内寻找那个藏宝的洞,由于是上完课后的下午五点后,所以在工作人员催游人离开的时候,又好心的告诉我们那个藏宝洞在三层的木塔梯口处。

于是我们终于找到那个被木框封住的洞口,里面木板早已翘起,空洞的苍白述说曾经的辉煌。

从瑞光塔上眺望,就可以望见盘门山周边的景色,处处小桥流水,飞梁画栋,人间美景尽收眼底。

出了瑞光塔,来到河畔,由于接近傍晚,正值工作人员下班之际。在好话说尽,才让好心的阿婆摇起了船浆,带领着我们行驶在河流中,在美景如画的江南水乡里,唱起了悠扬的歌谣。阿婆很自豪的说:她从没有读过书,但是父辈告诉的历史让她可以说出很多典故。

她说,这里的古代是一座城池,城外环绕一条护城河,城门是厚重石制的闸门,分水,陆两种门。

当我们下了船,上到城墙上,也感受到阿婆对历史的讲述。古人真的很聪明,运用机械的原理,用铁链绞轮来升降大门,于是,陆地进出就可以用进和出两扇大门来控制,水路依然如此。只是一处控制行人,一处控制船只。

城墙上还安放了古铜炮,两门瘦长的炮筒架设在城墙的边沿,炮口对准城墙缺口的外边。

在城墙脚底,有一店家,里面的绣花背包和钱包,手链都很可爱精美。而且店家女子说的价位合理。于是我和同伴买了不少。店家说她们晚上制作白天叫卖,很是辛苦的。这让我感叹她们的手艺高超和赶工的艰辛。

苏州的散文诗篇二

陆文夫(1928—),江苏泰兴人,当代著名作家。1955年开始发表作品,著有短篇小说集《荣誉》、《二遇周泰》、《小巷深处》等。小说《美食家》曾获全国第三届优秀中篇小说奖。陆文夫的散文和小说一样,清隽秀逸,含蓄幽深,淳朴自然,展现了浓郁的姑苏地方色彩。

陆文夫对吃喝之道是十分在行的,他既非苏州人,也不是膏粱子弟,却成为苏州的美食家,真能算是个异数了。正如他在《吃喝之道》中所说的那样:“我大小算个作家,我听到了‘美食家陆某某’时,也微笑点头,坦然受之,并有提升一级之感。”所以对于苏州美食,正如他的著名小说《美食家》中展现的那样,有一种特殊的情感在里面,其实是对苏州文人生活的一种展现,充分展示了明清数百年饮食文化的积累。明清文人的诗文,出于性灵,特别注意日常生活的情趣。这种生活情趣不仅是琴棋书画,饮食也是一个重要的环节。本文就是这么一篇充分展现姑苏文化特色的散文。虽然名为“姑苏菜艺”,表面上看是在介绍苏州菜,但实际上却把苏州的文化、苏州人的性格展现在了读者面前,充满了民间市井的色彩,读来令人觉得十分亲切。

喝的境界,本来就是环境、气氛、心情、处境等等组合而成的。但现在灯火辉煌的宴会,烹饪就不得不采取工业化的方式了,来点儿流水作业,服务小姐匆匆分食,盘子端上换下,一条松鼠黄鱼不见头尾,也不知色香,更别提其味如何了。往日的饮食情趣尽失,宴罢出门,记得的都是些盘子杯子,也不知到底吃了些什么。但变化又是必须的,所以作者建议不妨把家常菜搬进大饭店,毕竟民间菜艺才是烹饪艺术的源泉和基础,更何况苏州的民间食品是那么的丰富多采,新鲜精细。此处不仅表现了本文民间市井气息,而且也融入了作者对艺术的真正思考:一切艺术源于民间。

本文语言朴实平淡,自有一股清新质朴的民间气息,与本文的主题相得益彰。作者对民间饮食文化的记载和思考,颇能抓住读者的视线。毕竟,人间每个人都不可能脱离开饮食这样的“俗事”。

苏州的散文诗篇三

我在这俗世俗里挣扎地很辛苦,我面临着许多人都面临的现实与梦想的抉择,好吧,我很无能。不知道那时的你遇见现在的我,还会喜欢不再骄傲的我吗?还是你只喜欢不知天高地厚的我?而我还会喜欢那时不管天高地厚的你么?我曾经自问自答一个问题,在爱情和面包之间会选择哪一个。我会选择爱情,我们为什么不相信自己可以创造面包呢?而如今我却发现连这变了质的面包都不易得,吃了会生病的。

我翘班了,就是为了感受一下姑苏的柔情。咯咯,你一定又会讲我,上学的时候你翘课,上班的时候你翘班,哪个老板敢要你?不如让我收了你做个米虫。

我定是不乐意的,我虽散漫,但终究有自己的理想,并不愿依附于任何人。你看我就是那么不知感动,不解浪漫的一个人。翘班不怪我的,如果你在上海这样的地方上班,你也会憋不住的。看着地铁里奔命一样的众生,乏味的很。

哦,你不喜欢坐公共交通工具的,我忽然想起来。

你还会责备我,行,你有理得很!翘课是因为老头讲课让人昏昏欲睡,翘班是因为上班实在乏味。我的大小姐,你要怎样才好?我会揪到你喊疼的。我喜欢看你拿我很无奈的样子。

无意有心中看到你的照片,原本以为平静的心竟心疼的难以复加。让我直想脱离。

你看到现在像鬼一样的我,是会难过的低下头,还是会冷漠转过头。

”帮我在苏州留意个高富帅哈,以后我要老在苏州。”我开玩笑地对在苏州工作的闺蜜说,怪不得她高中的时候就说一定要去江南一带工作,这样的风景真让人不忍离开。她想要的都得到了,而我想要的.一次都没有实现。

我去过很多地方,看过很多风景,现在的我终于不再偏执,不再妄想靠着一个人留下的温暖过活。

如我所愿我现在终于留在了苏州城,闲时坐在忠王府的四合院陈里听雨,天气好时随意上一辆公交,托着下巴、眯着眼睛看窗外飘过的风景。偶然路过寒山寺,便想起了张继,那个被科举成全了的诗人,而正是这个诗人成全了枫桥。

这样温和的城市总让我觉得自己的戾气太重,我也试着像苏州人一样优雅地穿行在大街小巷,慢慢感受着姑苏的柔情,居然有了一种被接纳的感觉。

虽然两年了,我依然吃着你爱吃的菜,看着你喜欢的电视,习惯着你的习惯。可我清楚的明白,我们已经往相反的方向走的太远,远到我们都忘记了彼此的面孔。我怀念那时的我们,不含一丝杂质的单纯爱情,而不是你。因为我明白再也没有一个人可以让我那么奋不顾身。

长大了有什么好处呢?恩,就是所有放不下的都可以放下了,就是时间久到我现在都想不起来当初我们不分手就会死的原因了。

现在的苏州柳树都发芽了呢,

xx,三月请来苏州。

苏州的散文诗篇四

经过一路旅途的劳顿,终于到了苏州的界地。空气变得滋润起来,润润的,软软的。远离了秋高气爽的北国之地,但见“小桥流水人家。”不远处就有一所村落,村落之间伴有稻田,稻田旁边流水依傍,流水之上小桥横偎。我的心因着润湿起来,恬适起来。

这就是苏州了!

是我在梦里无数次造访过,是我的魂魄漂泊寻觅的远方吗?

它果真如此美丽,如此雅致,如此婉约动人。虽无慑人的妖娆,但却如此牵动着我的心。

眼前的景象辉映了我的想象。我酣畅的吮吸着,生怕错过一滴。

苏州城终于到了,此时已霓虹闪烁。这里竟有两番天地!一条护城河把它分成了新旧两城。新城高楼林立,车水马龙,洋溢着时代的气息。旧城却别有洞天。这里道路窄窄,房屋矮矮,随处可见历史的遗迹。它静谧,沉稳而又厚重。那份厚重的沉淀,那样弥久的醇香深深地吸引着我,迷醉着我。

导游要引领我们夜游护城河,说是夜晚的护城河比白天多了一层神秘色彩,更美丽。人群顿时沸腾起来,所有的疲倦仿佛一下子都被抚去了。

一条长龙蜿蜒着进入了“乾隆七号”,船老大热情的寒暄。苏州评弹婉转着萦绕在船舱内,谈评弹的苏州姑娘巧笑嫣然。自古都道“江南多美女”,不错的,她美得不仅是容颜,更在那软浓的嗓音。那声音如娇莺恰啼婉转悠扬,甜甜的柔润着人的心田。

凉风徐徐,夜晚的水面起了些许凉意,但不会寒骨。把心情吹拂的更加惬意!

船的两岸灯火璀璨,但营造的却是春天般的五彩斑斓。灯笼红,柳条儿绿,画舫蓝,绸条儿紫……把夜晚的护城河点缀的多姿多彩。水里那一轮玉盘,泛着黄晕。微波荡漾开来,那轮细碎也涟漪开来,向远处扩散。

船老大的讲解开始了。随着他音调的此起彼伏,一层神秘的面纱又笼上了护城河。

原来这就是女儿国的“子母河”,这就是让猪八戒也做了一回母亲的河啊!我突然觉的这河水异常俏皮起来!

岸边悬挂伍子胥头颅的'城墙在灯光的辉映下,也已没了那黢黑的颤栗。那屹立的雕像目光投向久远的过去,在无声的诉说着那段历史。

还有那凝结着无数勤劳与智慧结晶的各种桥,不断地在水上变幻着身姿。

那承载着久远历史的城墙,环绕在旧城的边缘,岿然不动,静默地守卫着这古老而又美丽的城。

夜深了,水里、岸上的一切渐渐远了。

在这夜空,我回望着……心儿萦绕在这依依的护城河上。

这夜的护城河!这护城河的夜啊!

苏州的散文诗篇五

计划去苏州看园林。我心想:“是不是一片林子里面有各种各样的动物、奇异的花草呢。若真是这样,我一定要采一点儿送给我的朋友。”

一路上,我透过车窗眼看满塘的荷花。荷叶挨挨挤挤地,好像一个个大圆盘。荷花从荷叶间挤出来,五颜六色,煞是好看。荷花多种多样,有的才展开两三片花瓣;有的花瓣全绽开了,露出一个黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。我想“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是这样的美景吧!

坐了很长时间的车,我们来到了苏州园林。第一眼映入眼帘的是假山,我听父亲说这“假山”是自然形成的,人们只是巧做雕饰。我感叹:“这么美的‘假山’是自然形成的,大自然真是神奇啊!”“假山”奇形怪状,有的像鱼儿游戏,有的像狮子狂舞,有的像马儿奔跑,有趣极了。好多的小朋友在崎岖的小路上蹦跳,从石洞中穿越……嬉笑声不绝于耳。

走上“假山“,眼前出现了一条小河。河水哗哗作响,我远远看见,鱼形“假山”喷出一股水流,直落到水潭,水潭里溅起无数水花,极像观音娘娘端坐的莲花底座。走近一看,溪水清澈见底,成群的鱼虾自由嬉戏,似与游人相乐,我不由驻足观望。

“走,那边有一座桥,桥边还有一座亭子呢。”我顺着父亲的手指看去,果然河上有一座精致的小桥,仅容一人通过,好多人在桥上留影,那亭子自然成了背景。我们也走过去凑了凑热闹。

苏州园林的游人真多啊,我们好不容易才拍了照来到宽敞的园子。房子是古老的,建筑是对称的,就连窗花也不例外。然而,房前的树木却是自然成形,给古老的园子增添了沧桑而华美的印迹。

美丽的苏州园林,比我想象的要美得多。我感受到了大自然的神奇,我体会到我们祖先是多么的智慧啊!

苏州的散文诗篇六

陆文夫(1928—2005),江苏泰兴人,当代著名作家。1955年开始发表作品,著有短篇小说集《荣誉》、《二遇周泰》、《小巷深处》等。小说《美食家》曾获全国第三届优秀中篇小说奖。陆文夫的散文和小说一样,清隽秀逸,含蓄幽深,淳朴自然,展现了浓郁的姑苏地方色彩。

陆文夫对吃喝之道是十分在行的,他既非苏州人,也不是膏粱子弟,却成为苏州的美食家,真能算是个异数了。正如他在《吃喝之道》中所说的那样:“我大小算个作家,我听到了‘美食家陆某某’时,也微笑点头,坦然受之,并有提升一级之感。”所以对于苏州美食,正如他的著名小说《美食家》中展现的那样,有一种特殊的情感在里面,其实是对苏州文人生活的一种展现,充分展示了明清数百年饮食文化的积累。明清文人的诗文,出于性灵,特别注意日常生活的情趣。这种生活情趣不仅是琴棋书画,饮食也是一个重要的环节。本文就是这么一篇充分展现姑苏文化特色的散文。虽然名为“姑苏菜艺”,表面上看是在介绍苏州菜,但实际上却把苏州的文化、苏州人的性格展现在了读者面前,充满了民间市井的色彩,读来令人觉得十分亲切。

喝的境界,本来就是环境、气氛、心情、处境等等组合而成的。但现在灯火辉煌的宴会,烹饪就不得不采取工业化的方式了,来点儿流水作业,服务小姐匆匆分食,盘子端上换下,一条松鼠黄鱼不见头尾,也不知色香,更别提其味如何了。往日的饮食情趣尽失,宴罢出门,记得的都是些盘子杯子,也不知到底吃了些什么。但变化又是必须的,所以作者建议不妨把家常菜搬进大饭店,毕竟民间菜艺才是烹饪艺术的源泉和基础,更何况苏州的民间食品是那么的丰富多采,新鲜精细。此处不仅表现了本文民间市井气息,而且也融入了作者对艺术的真正思考:一切艺术源于民间。

本文语言朴实平淡,自有一股清新质朴的民间气息,与本文的主题相得益彰。作者对民间饮食文化的记载和思考,颇能抓住读者的视线。毕竟,人间每个人都不可能脱离开饮食这样的“俗事”。

苏州的散文诗篇七

各位贵宾,欢迎您来太湖,来到美丽的游客中心。我是讲解员小x。作为散客出游的第一站,我们游客中心起到了承前启后、连接内外的作用。首先请各位来看一下,我们眼前的这幅就是吴中太湖旅游区的全景图。请看一下,在我们右手的上方有一个logo,它就是中国旅游业的标志——马超龙雀。在logo的下方,还有五个a。在今年的1月份,我们吴中太湖旅游区正式被国家旅游局评定为5a级的旅游景区,也成为了今年我们江苏省唯一一个入选国家5a的景区。我们再来看一下,现在我们所在的地方就是五角星位置太湖游客中心了。从图上我们可以清晰地看到,整个旅游区包含了三大景区、八大精品景点。从我们游客中心出发,前往这三大景点可以说在距离上都是比较接近的。在正上方看到的,就是国家级森林公园,被誉为“天下第一智慧山”的穹窿山景区了;在右手边看到的则是江苏最美的山村——旺山景区;在下边看到的是东山景区。东山的旅游资源非常丰富,这里共有五个精品景点,其中就有“全国重点文物保护单位”——雕花楼、紫金庵;中国历史文化名村——陆巷古村;中国湖滨私家园林——启园,以及在我们左手下方看到的国家级地质公园、江苏省最后一个通电的村落——三山岛!可以说,我们将这八大景点整合在一个大家庭内,不加砖瓦,不添围墙,为度假区的可持续发展、为观光旅游向休闲度假旅游发展提供了有力保障,是为一大创举!

看完了全景图,各位贵宾,里边请。我们游客中心今年6月正式对外试营业,它占地面积近120亩,总投资2亿元,建筑面积共五层,达3.4万平方米,是我们华东地区最大的一个旅游集散中心。太湖游客中心一层面积超过4000平方米,现在打造成了一个商业区,二层是一个文化展示区,三层、四层为办公区域,五层则是餐厅和多功能会议厅。我们现在来到的是游客中心大厅。这里集合了三大功能于一体,分别有咨询服务、票务服务和导游服务。在两侧led的大屏上,左手边滚动的是吴中旅游三十四条经典旅游线路。来到这里的朋友就能选择其中的一条,或是制定一条个性化的路线,买好门票,叫上导游,组合成团,饱览美景,畅游太湖!在右手边的大屏上,为我们播放的是吴中旅游宣传片《又见吴中》,由苏州本地“小娘鱼“韩雪所主演。我们再来看一下,在大厅四周上方,还有用汉白玉雕刻而成的精美的石雕作品。在前方看到的是西山景区,有林屋洞、石公山等景点;在左手上方,看到的就是光福景区和旺山景区了,有香雪海、宝华寺等景点;在右手上方看到的是穹窿山景区,因为穹窿山景区面积超过10平方公里,所以我们用整块版面展示出来;而后方看到的就是东山景区了。

好的,朋友们,参观完了大厅,请随我往左手边走。我们前边看到的是雕刻时光咖啡馆。,两位台湾大学生游历新疆后,有感于新疆人民那种犹如咖啡般的恬静、安逸的生活,便萌发了在快节奏的北京开一家让人享受生活的主题咖啡馆。而后,这一创意取得了巨大成功,雕刻时光如同雨后春笋般在各地建立根据地。目前在北京地区已有13家,上海有7家,眼前看到的这家店呢,是该品牌在苏州的第一家,也是整个华东地区的总代理。我们客人来到这里,就可以点上一杯咖啡,取上一本好书,消磨一下午的美好时光,这也与苏州人的“慢生活”交相辉映!

在雕刻时光旁,是一个候车室。里面约有200个座位,来到这里的散客可以18人组成团,也可以自助乘坐观光休闲大巴前往自己想去的景点。如果候车感到无趣,您既可以逛逛一楼的商业区,也可以去二楼看看文化区,或者是取阅旁边资料架上的宣传手册或是新闻报刊都是不错的选择。在候车室东边,是特殊人群功能区。在左前方看到的是一个医务室,不久后我们将安排当班医生对突发事件进行有针对性的处理。在右前方看到的是一个迷童区,里面还有一个母婴室,里面的卫生服务设施一应俱全。

参观完了候车室,请随我往右手边出来。在右手边有一个吴中区团委设立的吴小志绿“v”站。他不仅为客提供宣传资料的取阅,景点线路的咨询,志愿者服务的报名等工作,目前还如火如荼地进行着爱心义卖的活动呢!感兴趣的朋友等会也可以去献一下爱心。

在前边呢还有一个洗手间,里面不仅有残疾人专座,还有一个开水房,这样的基础设施,我们一至五楼都有配备。

继续往前走,是一条文化长廊。右手边为我们展示的是“姑苏十二娘”,在展板上还有现任苏州市人大主任杜国玲女士和著名诗人、散文家车前子先生对姑苏十二娘的诠释。这里有“花娘、茶娘、蚕娘、绣娘、琴娘、灯娘”等等,每一个“娘”的背后都是我们吴地女性勤劳和智慧的结晶,正如先辈所云:“妇女也能顶起半边天!”

苏州的散文诗篇八

走一次雨巷,即使没有撑着油纸伞,身着旗袍,丁香一样的姑娘。只为感受绵绵的寂寥和岁月的悠长。

深夜醒来,不顾眼睛的酸疼,再次折腾到天亮。圈住美好的风景,品味永久的芬芳。太多的故事开始酝酿,琼浆般在脑海飘香。

水墨江南,人间天堂;江南姑苏,天堂之上。白墙青瓦漂在水上随风荡漾;石桥下的渔歌纯然顺畅,远近悠扬。剪一枝柳条,从未干枯,绿嫩的发光。这是洗尽铅华的沉淀,又是淡漠繁华的修养。

园林承载着城市的历史,清雅秀丽才是最佳的风景,多少次记取了多少人的笑容和悲伤。城市展现着园林的魅力,温文尔雅才是最好的风光,古今中外的英杰文豪竞为之折腰。

寒山寺的钟声延续着漫漫惆怅,江枫渔火对愁眠,千百年的生息在水一方。

太湖美,美在水,渔歌唱晚,画中悠闲。广阔的让人惊叹不已,美丽的让人流连忘返,孕育了无穷生命,滋润着一片灵土。

四季常青东西山,穹隆木渎写吴越。帝王御驾休闲处,柑橘名茶杨梅酸。山也一绝,秀丽不失挺拔,苍茫却有始终。竹林深处追寻兵圣的足迹,吴中至高一览远处的情怀。

你是静的,静如处子;你是动的,动如脱兔。

金鸡湖畔群楼林立,争高夺顶,朝阳初现,金光返照。此时,湖面上氤氲的水雾渐渐上升,云团一样拂过水面,漫游到堤台上,触手可及,贴着脸感受这般温润,直到它悄悄走远。

车辆在井字型的街道上奔走,这种节奏恰到好处,不觉疲劳。彩绿护送着道路,停下来就是休闲的公园,鱼、鸟随处见,生命在同一片土地起舞,一派和谐。

京沪高铁、京沪高速、312国道必经之处。大动脉贯通四海,连接着对祖国的贡献,同时也见证了城市的繁荣与辉煌。

停不下的赞美,说不完的眷恋,只因你日新月异,只因你风韵古今。遗憾只是一个的过客,庆幸这样一次邂逅!

我心中的雨巷,身着旗袍,撑着油纸伞,丁香一样的姑娘……。

苏州的散文诗篇九

忆;似小桥边舞动的花蕾,是甜蜜在午夜里不变的梦回;。

像绿荫下晶莹的露水,是洗涤在清晨里纯净的轮回;如夕阳。

下安详的堡垒,是坚强在红尘中深沉的熟睡。

我爱。遇见你,仿佛就在昨天。那绿荫下笔直的柏油路依旧是那么干净整洁,就如赶嫁的大姑娘,看上去是如此的清纯动人。那花坛里错落有致的景观树还是那么神清气爽,好像相亲的小伙子,望过去是如此的神采奕奕。那运河旁繁华热闹的小吃街依然是那么香飘万里,就似饥饿的小胖子,看起来是如此的嗷嗷待食,那青山上傲立的佛陀仍是那么安然慈祥,好似前世的'因果缘,想起来是如此的感慨万千。

你的想我?

在安心的唱,盘坐在夕阳的路旁。

苏州的散文诗篇十

上有天堂,下有苏杭。这是现代人都听俗了的话,不过苏杭的美景还是对我充满了诱惑,所以刚结完婚,我就和妻子踏上了南去的列车。关于苏杭的诗句不断的在脑子里跳动,一路上我高兴的说,看看人间天堂是个什么样子?仿佛那是另外的一个空间。

中学时读《红楼梦》,开篇就说苏州“最是红尘中一二等富贵风流之地”,所以我们先去了苏州,这是一个名气比面积还大的地方。城是小城,街道是小而窄,幸好人也似乎不多。导游说来苏州不游园林是没有来过苏州,于是我们在古代士大夫的私人别墅里穿行。你可以想像丫环们捧着茶盘在游廊里走动;小姐在后花园里伤春;小厮在浇花或是在扫地;嬷嬷们躲在假山石后说些家庭的琐事和轶闻。

听着苏州吴侬软语的评弹,你就能感觉到古代苏州人的精巧和细致,这里是没有粗犷和刚强的。给我的感觉,这里的山,这里的水,就是习武,也只会练成好看的花拳绣腿。不可否认的是苏州的历史悠久,人杰地灵,在漫长的岁月中创造了光辉灿烂的文化和传说。

苏州的丝绸是非常有名的,手感光滑,而且轻的很,穿在身上,微风一吹,真是飘飘欲仙,难怪许多女士见了就走不动路了,但是价格也不是很便宜。

唐朝诗人杜荀鹤曾在诗中说:

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水港小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,相思在渔歌。

可是如今的苏州却是让我感觉不到诗中的浪漫和美景,浮躁的商业操作和严重的环境污染,让人不敢相信这就是才子佳人小说中常常提到的苏州。苏州在我的感觉中,应该是美的、柔的、多情的。仅记载苏州的香脂粉黛类的书籍就成篇累箱,有多少美丽动人的爱情故事发生在这里,有多少才子学士和名妓佳人生活在这里。虎丘往往成了古典爱情的发源地,在古小说中,男女主人公往往在虎丘踏青中一见钟情,同时也留下了华丽的诗篇。到了唐伯虎算是集所有爱情传说于一身。不但《三笑》成就姻缘点秋香,而且《八美图》、《九美图》的享尽人间艳福。苏州人甚至连出家人也不放过,其中《玉蜻蜓》《桃花庵》等弹词,居然把尼僧也拉到了艳情的舞台上。我去的时候,正值虎丘五月花会,一张门票居然能要到70元整,恐怕唐解元到此,也是望门兴叹。

如果你游罢园林,正好走到后门,导游会让你坐上小船,体会一下江南水乡的风味。几个人一上船,穿着三十年代花蓝布的渔娘便哼起了听不太懂的苏州小调,大致是“月子弯弯照九州”之类罢。这时一个四川人大声叫起来:“你们苏州的河真臭哇,导游怎么不下来闻闻?”果然随着太阳光的蒸发,在泛着垃圾和水草的浓绿的水面上,臭气一阵阵的扑鼻而来。渔娘听了笑的唱不下去,船在水面上划了一圈就回头了。导游在岸上说:“委屈大家了,水是臭了点,现在是污染太严重,市委市政府正在下大决心改变这个面貌,希望大家下次再来时,水会变清的。”这时一个青年问道:“我看你们苏州怎么没有一个漂亮一点的导游?”导游笑道:“你是说为什么派我这么一个四十多岁的老太婆来当你们的'导游吧。我跟你说,那漂亮点的小姐都是带老外的,能赚外块,像我们这种内地的团,都是由我们来带,没有什么油水的。”听的一群人哈哈大笑。

上了车,我们又前往寒山寺,寒山寺就是因一首《枫桥夜泊》而出名的那个寺庙,据说还住过唐朝的两个诗僧寒山和拾得,寒山寺就是因寒山在此当过主持而得名。不过寒山寺自张继题诗之后,有不少名家高手纷纷来此题诗,在游廊上刻有范成大、陆游、高启、张祜、唐寅等人的诗作。我比较感兴趣的一首诗是宋未诗僧释英的《重到枫桥》,现抄录如下:

晚泊枫桥市,冥搜忆旧游。

月明天不夜,江冷水先秋。

岸曲依渔艇,林低出戌楼,

堪嗟名与利!白了几人头?

不过大多诗作还是不如张继的《枫桥夜泊》,不少诗人一定是到此望诗兴叹了。现在的寒山寺可不同与往日,繁华的了不得。据导游介绍,年三十那天门票要1000元,要上金塔还得加倍。金塔据说是主持和尚用五吨重的黄金做的顶,用白银镶的塔檐,用铜包的柱子,至于什么珍珠、玛瑙之类,绕的塔上像一棵挂灯的圣诞树。寒山寺的钟是一口古钟,由于传说太多,被披上了一层神秘的面纱,摸一下是要掏钱的,撞一下更贵的离谱,平时连看都不让看。在新年来临时,寒山寺的钟声响彻云霄,要敲一百零八下,听钟的人多的像是开演唱会。

据说不少海外华人也不远千里,来祈求钟声的保佑,我只是听导游神吹,并未曾经历实况。在休息时我看到寺里专门有个财务室,几个小和尚正笑嘻嘻的用算盘对帐,看来收入颇丰。

寒山寺的西门口,就是枫桥,桥是一个弓形,上面长满了爬山虎、青苔什么的,下面的水是早已成了死水,有几条小鱼在无奈的游来游去。也许这种无奈是苏州的无奈,我想再也不会有什么爱情故事在书中流传了。唐伯虎们也许正在寻找出国的机会,秋香们也许正在哪个酒店坐台,我在苏州也没有找到一点诗的灵感,浪漫的苏州在现实中不知所措。

·东湖小记。

武汉的东湖,是早有耳闻的,今年夏天,受友人之邀,前去消夏。武汉今年夏天气温并不高,不时下几场雨。住在东湖边上,看对面青山碧水,象徐徐展开的一轴画,心情就清爽了许多。

南方的雨季,是婉约派的小词,缠绵如歌,我却坐不住,打着一把小花伞就下了楼,那雨声密密麻麻,像是在诉说什么,沿着垂柳岸堤,踏着青石板路,东湖就在身边了,烟雨迷朦,在这山清水秀的地方,不知发生过多少故事。

不远处,有一个穿雨衣的人坐在水边,我感到奇怪,难道是受了什么委屈?弯过几棵树,只见一竿横于湖面,原来是个独钓东湖的人,虽是满脸雨水,却一动不动,象老僧入定,那样的认真痴迷,真是到了钭风细雨不须归的境界。我想他钓的不仅仅是鱼吧!一会儿,雨就悄悄的走了,再看东湖,水平如镜,碧似青玉,那远山,也像是放在湖中的大青螺,似乎正缓缓移动。这边一带浮桥在水里相映成双,堤下一丛丛的青草野花,蜻蜓在上面飞来飞去,颇有一些江南水乡的味道。走过几个凉亭,忽见有一池浅水,荷叶高下错落的铺了一片,水滴在荷叶上晶莹成一颗颗珍珠,闪着耀眼的光芒。一枝红特异然独立,张开了二三瓣,傲然的直着身子。远处有几只黄白杂色的鸭子浮在水面,不时抒情的引颈嘎嘎唱上几句,虽是不太好听,却也不失自然本色,时而一头扎到水里,双脚朝天乱划一阵,等露出头来,欢快的拍着双翅,嘴里夹着一条扭动的小鱼。有些好逸恶劳的便想来抢食吃,于是几只鸭子在水上展开了一场争鱼游戏,玩的甚是热闹。这边东湖里不时有鱼从水里跃出来,一闪就进去了,倒是有意引人注意,水里居然生有这么大的鱼,隔一会就有鱼跳出水面,也许正在为跳龙门做准备吧。

那边亭子里有几个小学生在下围棋,一个二十多岁的女子正在指点棋法,我站在一边看了一会,自觉对围棋颇有心得,这时不由手痒,见空有一座,便要和对面的一个小姑娘下一盘,不想输了十几个子,还以为是手生,再下一局,又输,便笑道:“上盘不算,这回我来真的”。小姑娘把手一扬,做了个请的姿势,我毫不客气的执黑先行,没想不到半局,逼得我只好投子认输,心想输给一个十岁左右的黄毛丫头很不甘心,我就说道:“这回我不让你了”。小姑娘一笑,露出刚脱门牙的嘴说:“最好不要让,这回输了看你怎么讲”。不想一开局我便处处被动,输的竟比第一次还多。我笑道:“这小丫头挺好玩的,你老师是几段?”小姑娘说:“专业五段”我说:“那就对了,我原先就没学过,能下成这样,已经很不错了”。小姑娘不满道:“你骗人,你说你不会,你怎么会打劫做眼呢?”我说:“这说明我悟性好,进步快”。这时那个老师要学生都过去集中讲解,我也趁机走出来到别处游玩,走着便想起唐诗有句:“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”

当夕阳在湖水里洗澡的时候,泛舟湖上,竟是别有一番风味,令人忽生感叹,不禁吟起:“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。”之类的句子。东湖的美景,须细品才能知道,可惜次日我便在大雨中离开了武汉。

苏州的散文诗篇十一

苏州的晚上细雨飘飘,这里的雨很有特色,乎而雨起,乎而雨歇,就像苏州当地柔软温和的女子。在这柔软的天气里,我们依旧踏上旅途,赶往苏州的诚品书屋。

苏州诚品书屋于5月27日正式奠基开工。也是台湾诚品书屋在大陆的第一家分店。位于苏州工业园区金鸡湖东畔,毗邻洲际酒店。

还未进入书屋,就被身处工业园现代气息所折服。这里高楼耸立,气派辉煌,在璀璨灯光下,散发着醉人的光辉。这种时代感冲击着我们住处古街原始原味的古意。鲜明的对比让人如同穿越时空,在时差的对比中惊叹中华历史瑰宝和现代发展的急剧。

漫步在宽大明亮的书屋里,这里人很多,但这里很安静。书籍整齐的摆放在古朴素雅的货架上,整齐而繁多,衬托着屋顶茶色通明的琉璃顶,让人误以为闯入金碧辉煌的宫廷,就差飞龙鸣凤了。

途径处书屋精致的墙面上一句话语让我感叹:“静静的坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土,让世界自己寻路向你走来。”我品味这句话的含义,总觉得有很多意义无法解读,却陷入沉思。

清晨,吃过早饭,漫步于苏州的街道,我住处的街道建于水的两边,灰白的墙,古色古香的拱桥,在烟雨蒙蒙里,就像水墨画卷,徐徐展开于眼前。让我想起戴望舒的《雨巷》,那唯美的诗句里:

撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷,/我希望逢着/一个丁香一样的,/结着愁怨的姑娘。/她静默地走近,/走近,又投出/太息一般的眼光/她飘过/像梦一般的,/像梦一般的凄婉迷茫。/像梦中飘过/一枝丁香的,/我身旁飘过这女郎;这个富有江南气息的晨曦,让我感动,让我心动,让我想象那飘逸的长裙在寂寥的水墨街道间飘摇,让我想象一袭烩有藕色莲花的旗袍曼妙婀娜的渡过那座精致的拱桥,在寂静的晨里演绎一场美丽的传说!

去往苏州大学,大学里的建筑像过去的欧式建筑。这里的树木都很古老,古木苍翠。

苏州大学原名为东吴大学。苏大的校训:仰天地正气,法古今完人。

我身边的同伴应该是刚工作不久的,她们的学生气息还未褪尽,所以她们对于景点历史的追究精神很是值得我的学习。

她们一直在寻找“东吴大学”的原始牌匾,终于在学校角落里找见正在修建的白色门楼。

听她们说,这里是“何以笙箫默”电视剧拍摄的地点。

她们很想找到那浪漫爱情经过的路径和食堂,感受大学时代的赵默笙,对c大法学系大才子何以琛一见倾心,想在那条绿树成荫的浪漫路径里幻想那段美丽的爱情。于是我也只好随着她们一起感受那份美丽的爱情和邂逅。

大学的食堂设计的色彩鲜艳。食品品种倒不是很多。我们点了一些冒菜干锅,但是都感觉味道不是很香。我们总是以北方的口味来衡量苏州的味道。其实,这是不能相提并论的。苏州的菜总是喜放糖,于是,吃到嘴里的青菜和肉就都甜腻腻的。连当地的黑鸭子,绝味鸭脖的鸭脖鸭翅都是甜而咸的,而这正是北方的我们所惧怕和抗拒的,所以就对当地饮食评价不高了。

在大学的校门外,无意看见一家小而温馨的书屋,颜色与橘色和红色等暖色为主。虽小而有些拥挤却显温馨安宁的气息。安静的味道让人安心。墙面上另类的风格让人赏心悦目。圆形的桌椅舒适随意。墙角落里一排排书架静静地安置着精美的书籍。温情的等待着爱护它们的人儿来临。

苏州的散文诗篇十二

跟随“江南夏令营”“跟着课本游江南”,7月13日上午乘车感受了杭州湾跨海大桥的奇伟壮观,傍晚抵达苏州。14日,计划游览“枫桥夜泊景区”和“狮子林”,正和我意。

怀揣“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的亲切和诗意,14日上午9点,我们来到了枫桥景区。

对我而言,枫桥景区的一切喧嚣、铺张和虚张声势,枫桥、江村桥、寒山寺的钟声,都成了张继的背景。我只想亲临当年张继“月落乌啼”时失眠的那条河,那只船,那束渔火,去体味他的落魄、失意、孤独、无奈,去感觉他是如何吟出脍炙人口的《枫桥夜泊》的。

在我所理解的诗境里,寒山寺是建在一座很高很高的山上的一座很大很大的寺庙,而张继停泊的那个港湾,与寒山寺的大气相匹配,水面开阔,波光粼粼,像岳阳楼前浩浩汤汤,横无际涯的洞庭湖那样浩渺无边。每到半夜时分,寒山寺里特有的悠长钟声,穿过宽阔的水面,穿破袅绕的水汽,袅袅娜娜的飘荡而来。也许是看惯了重庆江水的雄阔,朝天门码头的浩渺,如此低矮的寒山寺,如此狭窄的运河水面,犹如酒杯大的那么一个港湾,完全颠覆了我心中那幅“枫桥夜泊”的意境。心中油然而生丝丝的惆怅。

细细想来,江南本是小家碧玉。生活在巴渝大地的人,思维被定势在了巴渝的风光里了,怎能赋予“小桥流水”的江南以巴渝的蓬勃气象。怪不得从鲁迅故居走出时,一个个学生撅起小嘴,把对“百草园”的不满意一一写在脸上——鲁迅太吹牛了,那么小一个菜园子,吹得那么好,太捉弄人了吧。可是,就是这“小气”的百草园却走出了鲁迅。

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