每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
生命缘感想篇一
《不能承受的生命之轻》是昆德拉小说中最为读者熟悉，为作家赢得声誉最多的一部小说，80年代在中国出版至今，一直被翻译成《生命中不能承受之轻》，直到前几年才有了现在的这个书名，虽然只是一个语序的变化，却使得书名和主题更为贴近。然而即使是改动后的译名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次访谈中说：“许多朋友劝我放弃《不能承受的存在之轻》(《theunbearablelightnessofbeing》)这个书名，难道我就不能至少删去“存在”(being)一词吗?译者在碰到这个词时，都倾向于用更朴实些的表达予以替换：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘状况’(condition)等等。“存在并非一个具体物，因此，昆德拉认为，哈姆雷特说的”tobeornottobe”绝非“活着，还是死去”的问题，而是一个形而上的追问。所以，《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是“不能承受的存在之轻”。
托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，拥有众多的情人，生活风流而快活。然而特里莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直在爱恋特里莎和追求自由之间徘徊选择。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一个“被放在树脂深覆的篮子里，顺水漂到他的床第之岸的婴儿。离婚以后的托马斯是愉快自在的，婚姻对他来说是一种责任的束缚，阻碍了他体会生命的快感，在无数的”性友谊“中，他获得了美好的生命之轻。特雷莎无疑是这种生活的终结者，她紧紧握住托马斯的手使他感到了久违的生命的责任并体会到了其中的美好，可是他又不愿意放弃多年来的“自由”。对于托马斯来说，独居还是与特雷莎结合，并不是一个简单的爱情问题，而是关涉到他对存在的可能性的理解。一向轻松的他在六个偶然事件的推动下，选择了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走，将托马斯重又置于自由之身，使其身上的重负突然间释放，甚至感到悲伤过后的美好，托马斯嗅到了温馨的生命之轻。可是，随之而来的沉重却将他彻底击倒，他已经学会了感受别人的痛苦，他终于明白，自己再也不可能回到从前虚无缥缈的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
如果说托马斯不断地在轻与重之间游走抉择，特雷莎也尝试着去接受托马斯的存在哲学。当她无法忍受托马斯有一次在肉体上的背叛，她开始了向轻的试探，和一个工程师发生了关系，可是这次行为只给她带来了更深的痛苦，更重的负担，认真是特雷莎的行为方式，认真让她陷入痛苦的绝境，虽然她努力从行为到精神上向自己的爱人托马斯靠近，然而她最终还是失败了，她永远背负沉重的负担，而这沉重恰恰也是对托马斯的一种吸引。
灵与肉的冲突。
肉体与灵魂，使人类得以存在的两种基本形式，人类总是理想化地希望自己的灵肉统一，以把握一个更为真实可感的自我，然而，昆德拉却以一个特定的性爱情境，揭示出灵与肉的分离，使人类再次陷入对自我的无把握之中。
托马斯与特里莎彼此相爱，可是看待灵与肉的态度却不一样：托马斯认为,爱情与性是互不相干的，爱情不会使人产生性交的欲望，却会引起同眠共枕的欲望。在他看来，使爱从属于性，是造物主最稀奇古怪的主意。灵与肉在托马斯身上自觉的分离着，他一边深爱着特丽莎，一边又和不同的女人做爱，他在爱情上是忠贞的，在行为上却是放荡的。
特雷莎则要求灵与肉绝对的统一。特雷莎有一个外表美丽而内心粗俗的母亲，她一直在向特雷莎灌输一个观念，特雷莎你与其他人没有区别，你和其他人的身体都是一样的，你没有什么好隐藏的。特雷莎的母亲在光天化日之下裸露着在房间里行走，这令特雷莎感到羞愧和恼怒。特雷莎的一生，就是在于这种观念抗争，她认为人与人是不一样的，灵魂决定了这种个性，否定了肉体的差异，也就否定了灵魂的差异。她带着这种抗争，来到了托马斯身边，寻求救赎，她向他表明她是独一无二的，可是托马斯却把它混入了其他的女人，对她们的身体施以同样的爱抚，把她又扔回了原来的世界。特雷莎的“嫉妒”成为她沉重的痛苦，直到死才得以摆脱，而这种痛苦正源于特雷莎对灵与肉绝对的要求。
灵与肉的冲突显示了人类对把握自我的无能为力，作为人存在的一个基本范畴，它突出了人类自身的生存悖论，即人不愿再灵肉分离中生活，却只能以灵肉的妥协与调和谋得现实的安适。昆德拉借此对现代社会所导致的人行分裂和异化进行了批判。
政治与媚俗。
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的响词，在一次与作家埃尔格雷勃里的谈话中，昆德拉将“kithcs”阐释为“已讲过一千次的美”，“意味着故作多情的集体谎言”，在昆德拉的笔下，媚俗已并非对每一类任何某个特定情景的描绘，也并非仅仅限于艺术，它已成了政治，社会，文化的一个基本特征，成了人类共同生存状态的一个指称。
西方批评家普遍认为，媚俗之于昆德拉，已经不单单是一个道德概念，而是一个审美范畴。昆德拉认为媚俗起源于“无条件认可生存”的美学理想。媚俗的人，指定人类生存中一个基本不能接受的范围，并排斥来自这个范围内的一切比如大粪(shit)，这个每天与人们生活息息相关的生理现象，却被很多人有意地回避，人们避免谈论它以及和它有关的一切。《不能承受的生命之轻》第六章《伟大的进军》就是一篇讨伐媚俗的檄文，它的理论首先是从“粪便”开始的，昆德拉举了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二战期间被德国人俘虏，和一群英国军官关在一起，共用一个厕所。英国人不满他将厕所搞得又臭又乱，诉诸于集中营的德国军官。然而，德国长官拒绝讨论粪便的问题，雅可夫备感羞辱，以扑向电网的自戕方式来表达自己的抗议。在昆德拉看来，人对粪便的厌恶正是一种基本的媚俗。媚俗是人类生存的一个基本情景，它无处不在，不同的媚俗有着不同的内在含义和批判向度，若果说美学媚俗意指英和伤感类作品的低级艺术情趣，那么政治媚俗则只对既定秩序和既定思想的盲从，文化媚俗则指对多数的，流动的，大众的价值观念的认同，人类学媚俗则指人类在无条件的认同生命存在的前提下表现出的乐观盲从和拒绝思考的态度。“媚俗是存在于忘却间的中途停歇站”，因为媚俗，生命在本真与非本真之间徘徊不定，人的自由存在成了值得怀疑的东西，事物失去最初的一面，流向难以把握的虚空。
政治，是昆德拉小说中人物的基本生存背景。政治媚俗，则又是昆德拉批判的一个重点，他自己亲身经历的政治迫害使他对这个问题有了更深刻的理解。昆德拉说：“政治并不产生媚俗，但它需要媚俗。任何动乱都以媚俗，以迷惑他人的愿望为基础。”《不能承受的生命之轻》中，美国参议院对孩子的微笑与布拉格广场检阅台上当权者面对游行者的挥手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美学理想，也是所有政客党派和政治活动的美学理想。”
托马斯和其情人萨宾娜都是媚俗的自觉抵制者。托马斯，一个用外科手术的思维来对待人生的一生，他的生存目的就是要反抗从众。对于托马斯来说，真正的困难不是抵制那个“非如此不可”，托马斯逃离了第一次婚姻，逃离处于专制统治下的祖国，都说明了这一点，真正难的是抵抗本身，在媚俗的集权统治王国里，左右的答案都是预先给定的，对任何问题都有效。心灵的专政即是最高统治，所以昆德拉又说，媚俗的死敌是“爱提问题的人”，一个问题就像一把刀，会划破舞台的布景，让我们看到藏在背后的东西。同时，媚俗也极有可能成为一个陷阱，对媚俗的抵抗也可能成为媚俗的一部分。对于托马斯来说，当在呼吁当局释放政治犯的生命上千字也称为“非如此不可”的事情的时候，抵抗本身也成了一种媚俗;对于萨宾娜来说，当她的绘画被宣传为不好作品时，她便深深感到了西方世界对她处于深重集权灾难中的祖国的怜悯，然而这种怜悯也是一种媚俗，一场西方建立在“博爱”基础上的政治秀。于是，在众人“同情”的目光中，萨宾娜愤然离场。
而一直爱慕者萨宾娜的法国教授弗兰茨，则是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗兰茨是一个乐观的梦想家，20岁时就确立了哲学教授生涯，但它并不满足于学者的窒息生活，他“渴望与人们交往，肩并肩地步行，渴望与他们一起呼叫”，他充满激情，喜欢旅行，也爱同众人一起上街游行。“我们都需要有人望着我们”，他毫不犹豫地参加了声援柬埔寨的“伟大进军”。弗兰茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公众，向内心中的另一个自我显示生存的意义，期待获得外界的赞许。他的价值认同，不是建立在对价值本身的追求上，而是为他人而活，最后当他在曼谷街头一场无谓而偶然的斗殴中死去时，他的死不但没有产生悲剧意义，反而具有了某种讽刺的意味，是一个媚俗者的终结。在弗兰茨身上，我们看到了人的有限性，人的自我失落与价值的扭曲，而这一切，正是人的媚俗可能性的一种反映。
和许多小说家不同，昆德拉的小说直指现代社会人类生存的困境——以怎样的方式存在?托马斯，特里莎，萨宾娜以及弗兰茨都只是以不同方式存在的个体，昆德拉只提出问题，不回答问题，在无法重演的过去和无法预定的未来，我们只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值光亮。
生命缘感想篇二
生命对每个人来说都是极其宝贵的。作为人类，我们每个人都必须有一种正确的生命观，意识到生命的真正价值。生命观体现了我们对自己和他人的关心和尊重，关于生命观的重要性，我们应该从自己的经历、周围的人和世界的发展中得到启发和提高。作为新时代中国的一员，我们需要更加珍视生命、珍惜生命、尊重生命，这是社会的共同期望所在，也是人类的本质属性。
第二段：珍视生命。
在我的生命中，我一直认为生命是我最宝贵的财富，是我无法取代的一部分。通过不断的探索、学习和思考，我更加坚信这一点。每一次经历的挫败、每一次失败和失落，都让我更加明白，生命的精彩不在于一时的荣誉和成就，而在于用自己的方式体会和珍爱生命，并在日常中努力践行。
第三段：珍惜生命。
每个人的生命都是独一无二的。在过去的经验中，我发现许多人都不珍惜生命，甚至对自己的生命毫不在意，这让我深感忧虑。我相信，珍惜生命的人会更加珍视和爱护自己的身体和心灵，会更加努力地放飞自己的梦想，在有限的生命里展示无限的价值。
第四段：尊重生命。
尊重生命就是尊重他人的生命。在我们的关系中，我们必须对他人的生命具有尊重和敬意。我们不能轻易地伤害别人、残害别人，因为那是侵犯别人的生命权。尊重生命的态度也需要在看待动物和自然中得到体现。只有将尊重生命的观念落实到实际中，我们的精神世界才会更加健康、更加纯洁。
第五段：结论。
在世界上，生命是一个不可分割的整体，因此，我们时刻关心自己和他人的生命。我们存在的每一天都是有限的，但通过我们的努力，我们能够使生命变得更加充实、更加精彩。通过正确的生命观，我们可以更好地活着，让自己和他人更加幸福和美好。让我们珍爱、尊重和向上生命。
生命缘感想篇三
生命是我们最宝贵的财富，也是我们最深刻的存在。如何对待生命，如何理解生命，一直以来都是人们思考和探索的主题。在我个人的学习和生活中，我也对生命论有了一些心得和体会。
首先，对我而言，生命是一种奇迹。每个生命的诞生都是一个奇迹的降临。从生物学的角度来看，生命的起源始于单细胞生物的形成，通过长时间的演化和进化，最终形成了人类这个高度发达的物种。这一进程是如此复杂而又精确，无不展现了生命的伟大和神奇。每个人的诞生，无论是自然的还是人工的，都是一个独特的奇迹。我深深地感受到，生命是无价的，应该倍加呵护和珍惜。
其次，生命是有限的。无论多么强大的生命力，最终都会有生老病死的过程。这个过程让我深刻地认识到生命的脆弱和珍贵。当我们面对亲人的伤别和离去时，才会真切地感受到生命的无常和脆弱。因此，我们更应该珍惜现在的每一天，不要浪费时间，不要抱怨和埋怨，而是用心去生活，用心去爱。
第三，生命是有意义的。每个人都有自己的人生目标和价值观念，这些都是生命的意义所在。对于一个追求理想的人来说，他的生命意义在于实现自己的梦想，为社会做出贡献；对于一个关心家庭的人来说，他的生命意义在于给亲人带来幸福和快乐；对于一个追求自我成长的人来说，他的生命意义在于不断挑战自己，追求自己的完美。无论每个人的生命意义是什么，都需要我们用心去追求和坚守。
第四，生命是相互依存的。在我们的生活中，我们都需要与他人相互依赖和相互帮助。没有人能独自完成自己的人生旅程，我们需要携手并肩去共同面对生活中的困难和挑战。正因为生命的相互依存，我们才能够共同创造美好的生活，共同分享幸福和快乐。
最后，生命的真正价值在于对他人的贡献。我们所做的一切，都应该为了社会的进步和他人的幸福而努力。只有为他人付出爱和关心，才能真正体验到生命的意义和价值。当我们为他人带来笑容和快乐时，那种满足感和喜悦会在我们内心深处升腾。
总结起来，生命是一个奇迹，它的诞生和走向是无法预测和掌控的。因此，我们应该珍惜每一刻，用心去生活和爱。生命是有限的，它的脆弱和无常让我们更应该珍惜现在；生命是有意义的，每个人都有自己的梦想和价值观念；生命是相互依存的，我们需要携手共进，共同面对生活中的挑战；生命的价值在于为他人的幸福和快乐做出贡献。生命是如此宝贵和美好，让我们爱惜生命，用心去生活，用心去爱。
生命缘感想篇四
今天，我们上了《生命，生命》这篇文章，给了我很大的启示。
作者从捉飞蛾、赞瓜秧、听心跳三个事例，通过动物、植物以及人三个方面，告诉我们一个道理，生命虽然短暂，但我们要让有限的生命体现无限的价值，要珍惜生命，热爱生命。
是啊，人活在世界上生命是有限的，而人人都是朝着幸福奔去，但往往有一些人与不幸结伴而行，病魔不时地折磨他们，生命之花随时可能凋谢，怎样才能使有限的.生命体现出无限的价值呢？我觉得捐献器官是最好的体现。
人虽然离开了这个世界，但他健康的器官可以捐献他人，挽救一条生命，让他人得到幸福，发挥着器官的余热。让人生的价值得到不断的提高，这是一件多么值得赞赏的事情啊！
于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活的光彩有力！一旦我要离开这个世界的时候，也要让自己健康的器官带给他人幸福。希望人们珍惜生命，把它的价值发挥到极点！
生命缘感想篇五
第一段：引言（100字）。
生命是一段旅程，我们在旅程中充满了期待、挫折、喜悦和成长。在这个充满变数和不确定性的世界中，我们需要不断地从生活中学习、体验和领悟。读书是一种重要的方式，通过读书，我们能够汲取智慧，积累经验，提高自己的生活品质。在这篇文章中，我将分享我自己在读书过程中获得的关于生命的心得体会。
第二段：启示（200字）。
读书是一种开启心灵之门的方式。在阅读的过程中，我结交了许多有趣的朋友，通过他们的眼睛和体验，我领略到了不同的生活方式和价值观。通过读书，我认识到生命是多姿多彩的，每一段经历都值得珍惜。在痛苦和挫折中，我们才能真正成长。在成功和喜悦中，我们才能真正感受到生命的美好。读书带给我启示，让我知道生命中的每一刻都是宝贵的，我们应该珍惜并充分利用它们。
第三段：人生追求（300字）。
人生的目标和追求在每个人心中都不尽相同。通过阅读，我看到了各种不同的人生追求。有些人渴望物质财富和社会地位，有些人追求内心的平静和满足，有些人追求艺术和文化的熏陶。无论追求的目标如何，我相信每个人都应该遵循自己内心的声音，并努力追求有意义的生活。什么是有意义的生活呢？对我来说，有意义的生活就是能够感受到内心的平静与真实，实现个人价值，并且能够对他人和社会做出积极的贡献。
第四段：困惑与答案（300字）。
在读书的过程中，我也遇到了许多困惑。生命中存在太多的选择和无法预测的变数，这让人感到迷茫和无助。然而，我通过阅读找到了答案。读书帮助我明确自己的价值观和人生目标，让我更加自信和坚定地面对生活的挑战。我学到了如何根据自己的需求和激励因素制定计划，并积极地去实现它们。读书还让我懂得了分享和奉献的重要性，通过帮助他人和为社会做出贡献，我能够获得更多意义和满足感。
第五段：总结（200字）。
读书是一次深入自我和他人的旅程，它让我更加明确自己的关于生命的看法，并提供了答案和指导。通过阅读，我明白了生命的美好在于经历和奋斗的过程，而不仅仅是结果。我们每个人都需要思考自己的追求和价值观，并努力去实践和体验生命的意义。阅读不仅是一种娱乐，更是一种智慧的积累和心灵的滋养，通过读书，我们可以更好地面对生活的挑战，成为更好的自己。让我们抓住读书的机会，不断学习和成长，探索生命的奥秘，创造属于自己的精彩人生。
生命缘感想篇六
生命课是我们在大学期间所参加的一门课程，它不同于传统的学科课程，更多的关注人的成长和个体的发展。经过一学期的学习，我对于生命课有了更深的认识，并从中获得了许多宝贵的体验和心得。
二、认识自己。
在生命课的学习过程中，我意识到要先认识自己，并学会接纳和爱自己。一开始，我并没有意识到自己的优点和特长，总是过于自卑和妄自菲薄。通过生命课的辅导帮助，我渐渐明白了自己的价值和潜力。我开始主动参与班级活动，不再害怕表达自己的观点，收获了许多宝贵的学习和成长机会。而且，我也学会了接纳自己的不足，努力提升自己，成为更好的自己。
三、理解他人。
生命课的另一个重要内容就是学会理解他人，并培养同理心。通过和同学们的互动和分享，我了解到每个人都有不同的经历和背景，这也导致了我们在相处中的差异。我学会了换位思考，并从对方的角度去理解问题，这不仅使我更加宽容和平和，也建立了更好的人际关系。通过生命课学到的冲突解决技巧，我能够更好地与他人合作和交流，保持良好的人际关系。
四、树立目标。
生命课的一个重要目的就是帮助我们树立目标，并努力实现它们。课程中，我们学习到了自我设定目标的重要性，以及如何制定有效的计划来达到目标。我意识到只有给自己设定明确的目标，才能有所突破和进步。在生命课的帮助下，我设定了明确的学业和个人目标，并为之付出了努力。我学会了分析问题和解决问题的能力，也更加有条理地组织我的学习和生活，逐渐实现了自己的目标。
五、责任与奉献。
生命课还教会了我责任与奉献的重要性。在课程中，我了解到人的生命不仅仅是为了自己的幸福和成功，更重要的是要为他人和社会做出贡献。通过参加志愿者活动和社区服务，我深刻地感受到了帮助他人的快乐和满足感。我看到了许多困境中的人们，他们虽然生活困苦，但却依然乐观向上，积极面对生活。这种精神感染了我，并激发了我帮助他人的愿望。我决定在以后的生活中，将奉献和责任融入到自己的行动中，并为社会福利出一份力。
综上所述，通过生命课的学习，我不仅对自己有了更深的认识，也学会了理解他人、树立目标和奉献他人。这些宝贵的体验和心得将伴随我一生，指引着我的成长和发展。生命课培养了我的情商和社交能力，使我更加自信、关爱他人，并有能力面对生活的挑战。我相信，在未来的日子里，我会在生命课所教给我的价值观指引下，继续秉持真善美的信念，追求更高的自我价值。
生命缘感想篇七
今天我们学习了杏木的生活生活本文。文字主要写的是蛾生存，甜瓜幼苗生长，听几个小东西，让我感觉：人在有限的生活中创造最大的价值，不应浪费多年，没有什么。
在我家前面有一个草坪，草坪上覆盖着绿草。有一天，在一阵风中，突然有一阵大雨在地下。风暴过后，我急忙看到那些草。是的，小草像折磨死了，有些弯曲，有些身体糊。但过了一会儿，草慢慢地伸直，虽然他的脸与水晶眼泪。是啊，草不像花那么亮，没有白杨像高而直，但它们的活力是如此坚韧！
一旦我在街上玩，偶尔看到一只流浪猫，它似乎在寻找食物。我好奇地跟进，小猫来到一个平房前，有鼻子的气味，没有大鼠的气味。果然，它是与鼠标的气味来到鼠标前的洞。只是，一只小老鼠正在吃，看到猫很快跑回来，但仍然被流浪的猫抓住。虽然流浪猫没有饲养的主人，但它坚韧的生命力足以维持自己的.生活。
张海地姨母5岁，身体八成以上瘫痪。但她身体虚弱，对生活充满信心，最终与疾病作斗争。自学的大学英语，日语，德语和研究生课程。她热爱生活，珍惜我们学习的生活质量。虽然生活是短暂的，我们可以让有限的生命反映无限的价值。我们必须珍惜生命，永不让它被浪费，使他们生活得更光荣和强大。
生命缘感想篇八
最近，我在语文课上学了《生命生命》。我被课文中“飞蛾求生”所感动了。课文中主要通过“飞蛾求生”，“瓜苗生长”和“静听心跳”等热爱生命的三件小事。说明了生命的意义。当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命，体现出无限的价值。”时，我深深地领悟到了，作者对生命的了解有多深。作者对生命的热爱以及对生命的领悟令我敬佩。读了这篇课文，我想起了贝多芬。他双耳失聪，本来这个消息令他绝望了。但是，后来他领悟到了生命的意义，凭着他对音乐的热爱，创作了许多音乐名著。
读完了这篇课文，我领悟到了：生命只有回头看时才了解，而生活必须向前，生命的价值不在于时间的长短，而在于我们对它的使用。所以我们要珍惜生命。
生命缘感想篇九
生命是一场奇妙而珍贵的旅程，每个人在这个旅程中都会有不同的体验和感悟。在我短暂的人生中，我也有过一些对生命的心得体会。首先，生命的意义在于不断追求和发现。其次，面对挫折和困难时，保持积极乐观的态度是至关重要的。然后，珍惜时间和身边的人也是生命的重要一部分。此外，与他人分享和帮助也能让生命更有意义。最后，对待生命，我们应该有一颗感恩的心。在这个五段式文章中，我将详细阐述这些观点。
在谈及生命的心得体会时，我深感生命的意义在于不断追求和发现。人生是一场充满乐趣和惊喜的旅程，只有不断追求梦想并探寻未知，才能使这个旅程更加精彩。我还记得小时候，我爱看科普书籍和游戏，因为它们让我对世界充满了好奇心。我喜欢亲自去探索和实践，每一次新的发现都让我感到无比兴奋。这个过程并不容易，但它让我明白了，只有勇往直前，才能获得对生命更深的理解和更大的满足感。
而当面对挫折和困难时，保持积极乐观态度是至关重要的。生命中总会有不如意的时候，我们可能会遭遇失去工作、失恋或是身体上的困扰等等。但是，我们不能被困难击倒，我们要相信自己的力量，积极应对。有一次，我因为一次失败的面试而深感失望，但我没有放弃，我继续努力寻找工作，并坚信下一次机会会更好。最终，我找到了一份更满意的工作，也明白了困难只是暂时的，只要坚持努力，我们一定能够克服困难。
珍惜时间和身边的人也是生命的重要一部分。时间就像一把从来不停息的沙漏，我们无法掌控它的流逝速度，但我们可以掌握好自己的时间利用。珍惜时间，不要浪费在无意义的事情上，而要用它去做自己热爱的事情，追求自己的梦想。同时，我们也要珍惜身边的人，与家人、朋友、伴侣共度美好时光。在他们身上，我们得到了温暖、支持和爱的力量，他们是我们生命中重要的组成部分。只有珍惜他们，才能真正感受到生命的美好。
与他人分享和帮助也能让生命更有意义。在这个世界上，我们并不是独自存在的孤岛，我们与他人息息相关。无论是通过分享快乐或是帮助别人渡过困难，我们都能获得成就感和满足感。我曾经参加过一次志愿者活动，去帮助一个贫困地区的小学生。在那段时间里，我看到了孩子们的笑容和他们对知识的渴望，这让我深受感动。我意识到，当我们能为他人带来希望和快乐时，我们自己也会感到幸福和满足。
最后，对待生命，我们应该有一颗感恩的心。感恩是生命的底色，只有感恩，我们才能真正体会到生命的美好。无论是拥有舒适的居所、美味的饭菜，还是通过旅行和体验去感受不同的文化，我们都应当感恩。同时，我们也要感恩那些伴随着我们成长的人和事，无论是正面的还是负面的经历，它们都在我们的生命中扮演了重要的角色。感恩之心能使我们更加满足和幸福地面对生活的各种挑战和机遇。
生命是一场奇妙而珍贵的旅程，而我在这个旅程中学到的心得体会就是不断追求和发现，保持积极乐观态度，珍惜时间和身边的人，与他人分享和帮助，以及拥有一颗感恩的心。这些观点在我短暂的人生中扮演了重要的角色，它们让我更加明白生命的真谛，也让我更加珍惜这个美丽的世界。希望每个人都能从自己的生命中汲取智慧和力量，以更加积极乐观的态度去面对生活的起伏，过上一个充实而有意义的生活。
生命缘感想篇十
生命是一条无尽的链，连接着每一个人。而这条生命链的价值，在于每一个人的存在和奉献。人们常常忽视生活中的点点滴滴，以为只有自己的付出才能被看见和肯定。然而，当我们认识到生命链的存在，才能意识到每一个人的重要性，并从中体会到更多的人生智慧。在我读完《生命链》这本启示人心的书籍后，深受触动，从而得出以下几点心得体会。
首先，无论我们处于生命链的哪个位置，都有责任为这条链的延续和发展做出贡献。书中的主人公汤姆不仅是一名医生，也是一名父亲和丈夫。在他的角色中，我们可以看到他对家庭和工作的奉献之心。而这种奉献精神不仅仅是他个人的事情，而是与整个生命链的息息相关。只有每一个环节都能够尽心尽力地履行自己的角色，才能够构成一个完整的生命链。这个循环依靠着每一位参与者的努力和奉献，让整个生命链继续延伸下去。
其次，生命链中的每一个环节都有其独特的作用和价值。在书中，我们可以看到不同职业、不同人物的生活轨迹，以及他们对于生命链的影响和贡献。无论是医生、老师、农民还是工人，每一个人都在自己独特的领域中，为生命链的发展贡献着自己的力量。我们不能因为自己的环节看起来平凡而感到沮丧，而是应该从这些小处着手，通过自己的努力和奉献，为生命链增添更多的能量。每一个人都是生命链上的一颗宝贵的珍珠，没有哪一个环节可以被忽视或替代。
再者，生命链是一种相互依存和互助的关系。在现代社会中，人们往往忽视了互助的重要性，更多地追求个人的利益和成就。然而，生命链的存在告诉我们，每个人都需要去接受和给予帮助。书中的故事中，我们可以看到主人公通过帮助他人，不仅帮助了他人，也收获了更多。他在帮助他人的过程中，锻炼了自己的能力和思考方式。因此，我们应该抛弃固执的个人主义，与他人共同努力，形成一个更为和谐的生命链。
此外，生命链的延续需要每一个环节都能不断地成长和进步。书中的主人公通过不断学习和思考，不断提升自己的能力和见识。他意识到，只有不断努力和学习，才能更好地履行自己的角色，为生命链贡献更多的价值。我们也应该时刻保持学习态度，不论是在工作中还是生活中，都要时刻更新自己的知识和技能。通过不断地学习和进步，我们才能更好地建立和发展生命链，让整个社会得到更大的发展和进步。
最后，生命链的强度和延续不仅仅取决于每一个环节的贡献，还需要有爱和关怀的成分。书中的故事让人们看到了帮助他人的力量和意义，也展示了每一个环节在帮助他人的过程中，也获得了更多的内心满足。因此，我们应该在生活中时刻关注他人的需求和困境，给予他们支持和鼓励。只有通过爱和关怀，我们才能够真正地感受到生命链的美好和意义。
总之，在我们的生活中，我们应该意识到自己是生命链中的一环，要尽力履行自己的角色。不论是生活中的任何一个瞬间，我们的每一个行动和决定，都可以对整个生命链产生影响。通过责任感、奉献精神、互助关怀和不断学习的努力，我们可以让这条生命链更加坚强和延伸。只有当我们认识到生命链的重要性，我们才能体会到更多的人生智慧，也能够将这种智慧融入到我们的日常生活中。让我们共同努力，构建一个更加和谐和美好的生命链。
生命缘感想篇十一
米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》，是其最受欢迎的作品。作为一部小说，其主体讲述了几对男女间的故事。然而精彩并不在于此，故事中不断地穿插有富于哲学意味的话，而其哲学精神更是贯穿于作品全部，为作品提到了一个新的高度，这大抵也是这部作品广受好评的原因之一。
“曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐依，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”
小说的开头，并不急于为读者描绘出一幅场景，接着引出主人公的出现，而是为我们讲述了一个令尼采和哲学家们感到困惘的概念——众劫回归。“想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去!这癫狂的幻念意味着什么?”
而实际上“众劫回归”只是一种想象。如果它真的存在，在作者看来，那“原罪说”无疑会使人人的生命变得无比沉重：耶稣不断地被钉在十字架上，不断地为我们受苦，而我们也因于此背负着更大的罪恶。说起来，这很容易让人想到古希腊罗马神话故事中的普罗米修斯，这位创造出人类，教人类盖房子，教人类观察日月星辰，分辨四季计算时间，教人类饲养牲畜来为自己服务，更为人类带来火种的神，却因自己对人类的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亚细亚斯库提亚荒山野岭，用永远不能开启的铁链锁在高加索山岩的峭壁上。宙斯还派了一只鹰不断地叼食普罗米修斯的肝脏，又让他的肝脏不断地愈合。这便可以说是对“众劫回归”的最早的想象。由此看来，“众劫回归的确是沉重的.。
正因为“众劫回归”的不存在，我们才能试图用我们只出现一次的生命作为辉煌与之抗衡。
也正是因为“众劫回归”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬时的，我们才会更易于被其缓解环境所麻痹，我们生命中曾经犯下的罪恶，都被我们预先的原谅了。
那么，选择轻，还是重呢?主人公托马斯成为这一问题的代询者。
离异的托马斯是一名外科医生，个人生活放荡不羁，与多个女人保持着“性友谊”的关系。直到特丽莎出现，事态才有所变化。这个既非妻子，也不是情人的女人，在托马斯看来只不过是“被放在树脂涂覆的草筐里的孩子，顺水漂来他的床榻之岸。”然而这个女人却让他迷茫，迷茫着是要继续“努力创造着一种没有任何女人提着箱子走进来的生活”还是与之结合。
选择前者，就选择了轻，也选择了托马斯可以自视为辉煌的东西;而选择后者，则意味着他要和特丽莎在一起过一辈子，日子就将不断地重复，无疑，这一选择将是重的。
托马斯也试图挣脱那日益附于他身上的沉重。在娶了特丽莎之后(虽然是为了减轻她的痛苦才结婚的)，托马斯还是出轨了。七年之后特丽莎的出走，将托马斯重新置于自由，让他再一次感受到生命之轻。可是，随之而来的沉重却将他击垮，他已经学会感受他人的痛苦，他终于明白，他再也无法回到从前虚无缥缈的生命了。而另一方面，特丽莎也不想给托马斯施加过多的负担，她明白托马斯要真的对她不忠的话也不是什么大不了的事情。但当这一切真实发生的时候，特丽莎才发现，她没有足够的勇气来面对这个世界。于是她也尝试着走向轻，去背叛托马斯，但实际这却让她背负上更为沉重的负担。特丽莎太过认真，认真是她的行为方式，这也让她最终失败，只能选择永远的重。
当我们试图用人生的全部辉煌，即所谓的轻去抗衡重的时候，我们真的能够成功吗?
肉体与灵魂，是人类以存在的两种基本形式。人类总是理想化地希望自己的灵肉统一，以把握一个更为真实可感的自我，然而，昆德拉却以一个特定的性爱情境，揭示出灵与肉的分离，使人类再次陷入对自我的无把握中。
在托马斯看来，灵与肉是可以割离的。在发明“性友谊”之初，托马斯就告诉情人们，唯一能使双方快乐的关系与多愁善感无缘，双方都不要对对方的生活和自由有什么要求。最后他还得出结论，同女人爱爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同，简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望(即对无数女人的激望)，却会引起同眠共寝的欲求(只限于对一个女人的欲求)。
何所谓媚俗?小说中《伟大的进军》就是专门讨论媚俗的。它首先从“粪便”开始，并列举了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看来，德国长官拒绝讨论粪便的问题本身就是一种媚俗。媚俗是人类生存的基本场景，而试图去躲避它仅因为它带有被人赋予的并不光彩的成分是极其不正确的。
那么能否理解特丽莎的行为也是一种媚俗呢?特丽莎不喜欢母亲在家中光着身子走来走去，也不喜欢自己在洗澡的时候继父突然闯进浴室来，这在她成年后也留下了很深的阴影。有一次她拿着自己的摄影作品去投稿的时候，另一个妇女也是拿着一堆裸体人像的照片。或许昆德拉是借这个妇女之口对特丽莎进行讽刺，她说：“裸体可没有错。”“这些都是正常的。一切正常的东西都是美的。”
按照这样的逻辑，我想包括我在内的很多人都不能理解，因为如此来讲，我们自己也是媚俗的了。然而我们真是媚俗的吗?还是我们怯于承认罢了。
“不能承受的生命之轻”这个书名，英文版是“theunbearablelightnessofbeing”，有人对“being”这个词也生发出疑问，因为作为“存在”，“being”这个词完全可以替换成“existence”、“life”等，但作者终究没有那样做。这或许也是受到《哈姆雷特》的影响，在这里，“being”已经不单单是指活着，而是针对生活中生发出的各种问题作出的抉择。
有人说，看米兰昆德拉的作品，里面的细节都是精心铺设的。我留意到，托马斯为了给特丽莎解闷，特意给她找了只小狗卡列宁解闷。陪伴了特丽莎十年的卡列宁，最终也将离她而去，只是，看似还可以守在主人身边更长的日子，却因为癌症让卡列宁不得不和特丽莎提前说再见。
在卡列宁弥留于这个世界之际，特丽莎和托马斯都在犹豫要不要对它施行安乐死。如果狗也能听懂人的话，能有自己的思想的话，将这一抉择交给它，恐怕就不会让特丽莎和托马斯为难。可是这一切只是想象，卡列宁是否要早一点离开，主动权不在它本身，而在于托马斯和特丽莎。出于私心，特丽莎必然是希望卡列宁能多陪伴她一些时日的，可是对受病魔折磨着的卡列宁而言，早一点死去或许是一种解脱。最后托马斯，打破了这种僵化不愿改变的局面，他到底还是为卡列宁施行了安乐死。
昆德拉对这一部分的描写也是十分细致的，仿佛是为了更好的让读者感受到特丽莎与托马斯的为难。这并非是“非如此不可”，所以究竟选择轻或重，灵或肉，政治还是媚俗，存在还是灭亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也没有明确表示该怎样做。虽然如此，倒也不是无迹可寻，或许小说是为我们暗示了究竟该怎样选择的，只是这光芒过于幽暗，对于未来，还需要我们自己做出抉择。
生命缘感想篇十二
今天我们学了有关生命的一组课文，让我感受很深。
今天，我去奶奶家，看见一截小苗，，过了几天竟然冒出一朵小花，那小小的苗竟然蕴涵着一种多么强的生命力啊！
一天弟弟把奶奶种的一棵小树剪了个精光，可是过了几天那棵小树竟然有长了起来，那棵树里隐藏着多么顽强的生命力啊！
虽然生命短暂，但是我们可以让有限的'生命体现出无限的价值。让我们爱惜生命，不让生命白白流失，使自己活的更加光彩有力！
生命缘感想篇十三
生命是一种奇迹，每个人的生命都是独一无二的。而在人类社会中，生命之间也形成了一种紧密的联系，好比一条羁绊人心的生命链。通过参与助人，我们不仅可以感受到生命的无限价值，更会领悟到生活的真谛。在这个过程中，我学到了许多宝贵的心得体会。
首先，生命链教会了我关爱他人的重要性。无论是身处困境的贫困孩子，还是步入衰老年华的老人，每个人都需要我们的关爱。曾有一次，我参加了一个社会助老活动，陪同一位老人度过一天。在那一天，我亲身感受到了老人孤独无助的感受和对关爱的渴求。从那以后，我明白了一个道理，即在我们力所能及的情况下，尽量去帮助那些需要帮助的人，因为他们的幸福也将成为我们的幸福。
其次，生命链教会了我珍惜生活的每一刻。在协助生病的人康复的过程中，我意识到了一个人的健康是多么的宝贵。曾有一位患有终末期癌症的患者，无助地躺在病床上，生命正逐渐消逝。而在他的眼睛中，我看到了对生命的无尽眷恋和对生活的向往。这一幕深深震撼了我，教会了我要珍惜每一天，享受生活的美好。
再次，生命链让我懂得了分享的快乐。在生命链中，我们无私地付出，并将自己的生活经验和财富分享给他人。曾经有一位邻居失业，生活陷入困境，我毫不犹豫地伸出援助之手。在看到她重展笑容的那一刻，我感到一种无比快乐的满足感。经历这次助人行动后，我明白到，只有在与他人分享自己的快乐和幸福时，我们才会感受到真正的快乐。
最后，生命链教会了我跨越界限去接触不同的人和文化。在我参与国际志愿者组织后，我接触到了来自不同文化背景的人。在与他们的交流中，我学到了丰富的文化知识，更深刻地认识到世界的多样性和相互依存性。这让我明白到，我要推翻心中的偏见和成见，以宽容和谅解去接受不同的文化和人群，从而促进全球化的进程。
生命链是一种爱的延续，是连接人类心灵的纽带。通过参与助人行动，我不仅拓宽了视野，感受到了生命的无限价值，也培养了同情心和责任感。每一次助人行动都让我成长，并且在成长的过程中，我明白了一个真理：只有在帮助他人的过程中，我们才能真正找到自己的快乐和幸福，并在生命链中实现自己的人生价值。
在今后的生活中，我将继续坚守生命链的核心价值，关爱他人，珍惜生活，分享快乐，跨越界限。我愿意成为一个积极向上的志愿者，为更多需要帮助的人贡献自己的力量，用爱和关怀传递生命的意义。因为我相信，只要我们每个人都积极参与，生命链中的每一个环节将会更加坚实，为创造一个更美好的世界做出贡献。
