雷锋，一个孤儿，，一个普通的人民解放军战士，一个仅仅经历过二十几个春秋的年轻生命，用他短暂的一生为我们谱写了最壮美无私的人生之歌，创造了一个为人民服务的时代象征。雷锋，之所以令人难忘，因为他给社会留下了最真诚的财富。
50年前，“雷锋”还只是一个普普通通的人民解放军战士的名字。50年来，“雷锋精神”一次次被时代解读，一次次被赋予新的意义，他被当作助人为乐精神的象征，被人们纪念和学习。50年后的今天，雷锋精神尤在。
雷锋把人生的目标确定为做一个高尚、有价值和对人民有用的人。雷锋把人生价值和个人幸福与社会主义事业需要结合起来，找到了人为什么生活和怎样生活的价值标准，并将其升华为一种道德自觉和道德需要。在工作上，雷锋干一行，爱一行，钻一行，他每干一行，把实现人生价值的起点定在经历的一切平凡的岗位上，不好高骛远，不见异思迁。实践证明，事业的成败、人生的价值不在于干了什么，而是怎样去干。雷锋不平凡的一生启发我们去思考人生的意义在哪里，生命的价值是什么，怎样才能获得真正的幸福。
雷锋精神，被不同的时代赋予了不同的意义。
60年代，雷锋等于真善美，在那个吃不饱穿不暖的社会，雷锋精神体现了人性，体现了温情。
70年代，雷锋等于爱憎分明。在阶级斗争的年代，雷锋精神依然存在。
80年代的雷锋精神，雷锋精神又叫做大公无私。人们生活开始改善，一方有难，八方支援。
90年代，雷锋精神叫做助人为乐。98年的天灾罹难，让雷锋精神也如卸了闸的洪水一般，满满的浇灌了每一颗受伤了的心。
21世纪，雷锋精神等于做好人。
随着市场经济的发展和人民生活水平的提高，社会需要的不再是越来越多的免费服务，而是日趋繁多的个性服务;社会生活中的诸多困境，已无法靠同情或互助来解决;做好人好事也需要更多的精力或资金了。因此，若把“学雷锋”一成不变地定格为“放下手头工作，专做好人好事”的传统模式，就必然降低了“学雷锋”的社会效益，增加了“学雷锋”的实践难度。
50年来，在学习雷锋的进程中，发生过形式主义、运动式等偏差，甚至有过为了做好事而把原本不过马路的老奶奶硬搀过去的怪事，也有过把一些重要的精神口号化、简单化、表面化的做法。随着社会的发展，社会科学理论、人文精神的科学化发展日益突出，以雷锋精神为代表，越来越多的人认识到，简单地做一两件好事，过高地喊出一两个“伟大的”口号，既不是雷锋精神的实质，也不是今天的青年所乐于和能够接受的。
我们承认这时代很多东西我们无能为力，但也要相信有更多的东西我们力所能及。或许雷锋精神只是民族精神的一段剪影，但却是那个质朴的年代人们源自内心未被外界熏染的善良与忠诚。像雷锋一样，我们都是普通人，只是记得，无论怎样，不要丢掉你自己，然后，尽力帮一把身边的人。
环顾我们身边，既便是在一些人信奉所谓明哲保身哲学的当下，不也有源于内心善念的感召而资助180多名贫困生的好人郭明义，有徒手接住从10楼坠落的两岁女童的“最美妈妈”吴菊萍……他们做这些善事，或许只是出于内心那种善的本能，但谁又能否认，他们所持的那种弥足珍贵的与人为善的淳朴思想，是与无私奉献的雷锋精神殊途同归的?从功利、庸俗的角度看，郭明义、吴菊萍抛却了个人私利而做这些事，是显得很“傻”，但任何与人为善的人，都会体验到一种庸常人等无从体会的、发自内心的快乐，进而使自身的精神境界得到升华。
一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。我想，这句话的含义太深刻了。真正意义的雷锋精神，应该具有超越时空、超越国度的力量，雷锋精神是人性光辉的写照，我们曾经为他谱写的颂歌或许已经不适用于今天，然而，冥冥之中有一股力量告诉我们，重拾信念，拯救被冰封的灵魂，是雷锋精神在这个时代对我们最低层次的要求，它源于对生命和人性最起码的尊重。
雷锋精神启示我们，信仰信念源自灵魂需要，是由内而外，不是他人和外部的迫使。“雷锋精神”不只是一个人的生平或所为，它是一种人性的美，召唤着人们向着更高远的目标与幸福前进，它告诉人们人生的意义与价值不在于自己获得了多少的金钱与荣誉，而在于你为社会和他人做了多少，它不应是道德水平上高尚的要求，而应蕴含于每个普通人的心底，韬光养晦，蓄势待发。
