认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
水浒传读后感读后感篇一
在这本书中,我最佩服的`是——花和尚鲁智深,因为他爱打抱不平,还有惊人的力量。鲁智深原本是一个提辖管,过着逍遥自在的生活,由于他看不惯镇关西欺负金老汉父女俩人,最后用拳头打死了镇关西,被迫出家当了和尚。
在五台山上,他由于不能遵守寺院的戒规,戒不掉酒肉,经常惹是生非,最后被逐出寺门。
大闹完五台山后,来到了大相国寺,智清长老委派鲁智深看管菜园。在看菜园的时候,由于乌鸦哇哇地叫,鲁智深不喜欢听乌鸦的叫声,影响了他们喝酒的情绪,他就把外衣脱掉,右手向下,把身子倒缴着,左手抱住上截,将那株绿杨树连根拔起。众人都目瞪口呆。
我还佩服的另一个人是:行者武松,武松在景阳冈打死了一只大老虎,为那里的人们除掉了一个祸害,那里的人都非常感谢武松。厉害吧!
这两位英雄我很佩服,你们呢?
水浒传读后感读后感篇二
一朝英雄拨剑起,又是苍生十年劫。一本厚厚的《水浒传》,承载着浓浓的英雄情。
更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑问,在这里我恍然大悟,英雄好汉是为了忠义、正义而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,寻求一方自由和平的水土田地,这使我为他们打抱不平。在书中我看到英雄好汉的正义,看到了奸臣们的老奸巨猾,还看到了皇帝的昏庸无能,武松打虎,三败高俅,这些又让我看到了他们身上的勇敢与正义。在那时候,英雄好汉们只想要一个平等,他们不想要多么奢侈浮华的生活,哪怕皇帝与他们交流,也不会酿成最后的悲剧。
可与满朝多数的奸臣匹敌,梁山英雄又怎么能是对手呢?所谓“煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依然”。由于时代和社会的限制,起义最终失败了,但他们身上的机智勇猛、向往自由和保家卫国的理想从来没有消失,因为那是永恒的。
无论失败还是成功,关键是在于拥有勇于抗拒,敢于反抗,不向恶势力低头、追求自由的理想,这样即便是星星之火也可以燎原。
水浒传读后感读后感篇三
水浒传是永恒的经典,它讲述了古代梁山和朝廷的不和。
在水浒传中有着么一句:侠肝包义胆,嫉恶如仇,敢上梁山替天行道。难容不平事,义薄云天,拳打宵小扫荡河山。
但是水浒传的结局很惨死的死,散的散。后来人们为了纪念他们,年年都会上山纪念他们。
我们大家都要学习他们勇往直前的精神,做一个好人。
水浒传读后感读后感篇四
天下(事)莫易于说鬼,而莫难于说虎。无他,鬼无伦次,虎有性情也。说鬼到说不来处,可以意为补接;若说虎到说不来时,真是大段着力不得。所以《水浒》一书,断不肯以一字犯着鬼怪,而写虎则不惟一篇而已,至于再,至于三。盖亦易能之事薄之不为,而难能之事便乐此不疲也。
写虎能写活虎,写活虎能写其搏人,写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。
吾尝论世人才不才之相去,真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎,写活虎要写正搏人时,此即聚千人,运千心,伸千手,执千笔,而无一字是虎,则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人,一心,一手,一笔,而盈尺之幅,费墨无多,不惟写一虎,兼又写一人,不惟双写一虎一人,且又夹写许多风沙树石,而人是神人,虎是怒虎,风沙树石是真正虎林。此虽令我读之,尚犹目眩心乱,安望令我作之耶!
读打虎一篇,而叹人是神人,虎是怒虎,固已妙不容说矣。乃其尤妙者,则又如读庙门榜文后,欲待转身回来一段:风过虎来时,叫声“阿呀”,翻下青石来一段;大虫第一扑,从半空里撺将下来时,被那一惊,酒都做冷汗出了一段;寻思要拖死虎下去,原来使尽气力,手脚都苏软了,正提不动一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出来,且挣扎下冈子去一段;下冈子走不到半路,枯草丛中钻出两只大虫,叫声“阿呀,今番罢了”一段。皆是写极骇人之事,却尽用极近人之笔,遂与后来沂岭杀虎一篇,更无一笔相犯也。
但是我却和金圣叹有不同的看法。
金圣叹的这篇颂扬文字,把施耐庵吹得太响、捧得太高了,不但言过其实,而且逻辑混乱。他说:世界上的事情,最容易说的就是鬼,最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过,可以信口开河,而老虎是实实在在的东西,有其突出的性格形状,不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼,却一而再、再而三地写打虎(武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其实,这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊,鬼虽然谁也没见过,难道老虎就是人人都看见过的么?宋元时代,老百姓还没有动物园可进,除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者,谁又能看见活老虎吃活人呢?那时候,就是做成标本的死老虎,也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官,后来终生定居苏北,我估计他很可能连标本也没看见过,更不用说是活老虎吃活人了。
我小时候听老师说:施耐庵写武松打虎,是先请一个画家画一只老虎,挂在墙上,天天琢磨老虎吃人的神态,所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人,能画得活龙活现么?就算他看见过老虎吃人,也画出来了,但那既不是动画,更不是电影,施耐庵看见的,依旧是静态的死老虎。
水浒传读后感读后感篇五
《水浒传》是一本十分经典的书籍,里面出现了许多风云人物,仗义疏财的托塔天王晁盖、及时雨宋江。本事过人的武松、豹子头林冲、小李广花荣、青面兽杨志、赤发鬼刘唐、花和尚鲁智深、足智多谋的智多星吴用等人。
这本书大致讲了众好汉为了替天行道,他们高举义旗,杀富济穷,反,灭恶霸,捉贼寇。他们从好汉变成了英雄。在征讨方腊时,虽然有许多人牺牲了,不过他们的英雄气概还保留在世上。
这本书写得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。这本书有无穷的魅力,我很喜欢《水浒传》。
此外,这本书让我明白了什么是忠义,忠,即对上级无二心;义,即对朋友无二新,讲义气。所以我在我的朋友受人欺负时,经常想到忠义二字,于是就拔刀相助。
我相信这本书中的道理在我以后的人生道理上有极大的帮助。
水浒传读后感读后感篇六
这一回是《柴进门招天下客林冲棒打洪教头》。
上一回说到,在野猪林,薛霸举起水火棍要劈林冲的脑袋,林冲性命如何,便没有了下文。可章回上明明写着鲁智深大闹野猪林,却不见鲁智深在野猪林的身影。这种承接转合的手法,深山藏古刹的意境,为人们做文章提供了参照,此处不写胜有写。
鲁智深大闹野猪林在这一章回呈现。
鲁智深在野猪林,救了林冲的性命,并护送林冲前往仓州。
鲁智深护送林冲,快到仓州,见再无危险,便分手了。
鲁智深大闹野猪林,勇敢、机智、仗义、无私,其英雄气概可见一斑。
林冲及二个公人到了仓州,遇到柴进。柴进是大周柴世宗的嫡派子孙,因大周让位于北宋有功而得到朝庭的荫蔽。
柴进,世家子弟,他有个嗜好,凡到仓州,路过他家的犯人,凡是进了他的家,他都资助。为什么会这样?张扬,是个性也符合家世,是否也暗唅对宋的不满?更有一层,社会不公,犯人之中往往是藏龙卧虎的,这是他交接天下豪杰的一个途径。
有这等好事,也是柴进名声在外,林冲便到了柴进家,柴进是喜出望外,在他的导演之下,林冲同柴进家的师傅,洪教头有了一场比武,这场比武堪称经典。结果是林冲胜了。
败了的洪教头离开了柴家。
如果是林冲败了怎么办呢?
柴进同史进都是玩家,有一比,二个人的结果一样,都败了家。
看看柴进是如何资助到他家的犯人的。一开始,柴家下人将林冲当一般犯人,所资助的是一盘肉,一盘饼,一壶酒,一斗米,十贯銭。当林冲赢了洪教师,不但得了彩头,计二十五俩银子,还在柴家住了几天,临别时,又得了柴进送的二十五俩银子。二个公人也得了柴进的银子,合计十五俩。另外,柴进还修书二封,为林冲提供便利。同是犯人,所得资助有别。
资助犯人,比武,洪教头出走等,是否看出了柴进是在玩,只是他玩得更夸张些罢了!当然,柴进仗义、豪爽自不必说了。
鲁智深的仗义比柴进的仗义是否又多了些纯粹呢?
林冲到了仓州,监狱的管营及差拨得了柴进的银两和信函,使林冲减少了许多麻烦。加上柴进对林冲的不断接济和林冲为人好,林冲在监狱里是暂时相安无事。
这里要看看宋代的司法人员是如何受贿的。
董超,薛霸押送林冲的收入。得林冲的岳父所送银两,数量不详,得鲁智深三两银,得柴进十五俩银子。高太尉要送他们的二十两金子是得不了的,因没有杀了林冲,如何交差,还是个麻烦。这二人,这一趟,实得银两在三十两左右。
监狱的管营和差拨是如何诈取钱财的呢?宋时,新入监的犯人都要打一百棍,他们借用这一规定,敲诈犯人,给了银子从轻,不给就往死里打。林冲先给差拨五两,给管营的十两银子,被差拨扣去了五两。后来,林冲又给差拨三两银子。
从林冲这里,差拨得了十三两银子,管营得了五两。
差拨的手法比管营的行为更龌龊。
野猪林、柴进家、监狱这三个场景,构成了这一章回故事的主要内容,主角是林冲,内容丰富。
水浒传读后感读后感篇七
这些天,我终于读完了《水浒传》这本书,有了深深的感受。
《水浒传》是我国四大名著之一,描写了宋代波澜壮阔的农民起义,又接受招安的故事。书中热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了李逵、武松、鲁智深等108位英雄人物形象。这本书给我印象最深的两个字就是——忠、义。
忠,就是对人民和国家很忠心。宋江不仅对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。
记得鲁智深看到金氏父女受到欺负时,就路见不平、拔刀相助,虽说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气实在让人佩服。
《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的,但他们的忠心和正义将永远使我念念不忘。我爱《水浒传》中的精彩故事,也爱故事中的英雄人物,但我更爱他们身上的忠义精神。以后,我也要像故事中的108位好汉一样,做到忠和义。
水浒传读后感读后感篇八
读完《水浒传》一书,我回味无穷。书中一个个荡气回肠的故事,一位位骁勇善战的英雄好汉,都深深的烙印在我的心中。
宋江,他有着替天行道的凌云壮志,为人仗义;吴用,他足智多谋,好点子总是层出不穷;鲁智深,他力大无穷,有着倒拔垂杨柳的惊人力量与胆识;武松,他武艺高强,赤手空拳便能打赢害人无数的白虎;花荣,他箭术高超,每次射箭百发百中。这些英雄好汉们,见义勇为,行侠仗义,与朝廷奸臣作斗争,凭着不屈不挠的毅力,最终一步步走向成功!
要说“忠义”二字,可不是谁都能做到的.。“忠义”是什么?“忠义”就是一心为国,死而后已。“忠义”就是除暴安良,为民效力。“忠义”就是不卑不亢,为朋友两肋插刀。同样,“忠义”也是在敌人的威逼利诱下毫不妥协;也是保全大局,牺牲自己的英勇表现;更是威武不能移的英雄气概!相比梁山好汉而言,那些为了个人利益,而出卖国家的卑鄙小人,不是显得非常可耻可恨吗。
其实,古往今来,向梁山好汉这样为国家效忠的人数不胜数。
爱国名将岳飞,他精忠报国,为了国家、为了人民鞠躬尽瘁,最终遭奸臣陷害。爱国诗人陆游,临死前还想着祖国,写下了千古名诗《示儿》,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,这也是忠义的表现。
真是千古风流人物啊,这些水浒英雄的丰功伟业,这些水浒英雄的不朽魅力,将永远被世人铭记于心!
水浒传读后感读后感篇九
《水浒传》,一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。
今天,让我们再次拨开历史的迷雾,跟随《水浒传》,回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。
那个时代,有多少的好汉与英雄,他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同,却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的,而殊途同归地走向了梁山泊,走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上,看见了直爽的黑旋风李逵,看见了粗中有细的花和尚鲁智深,看见了那个黑矮子呼保义宋江,看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明,然而,在昏君的无能统治下,在“乱自上作”的黑暗统治下,在各级官吏狼狈为奸的情况下,这些人终于举起了大旗,江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马,提出了“八方共域,异姓一家”的说法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水浒众英雄被奸臣迫害致死,表现出了农民阶级的局限性。
《水浒传》,是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图,也是一幅统治阶级的穷途末日图它用高度的艺术表现力和生动的文学语言,浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大,对农民的要求抱以深刻地同情,叙述了这么多引人入胜的故事,塑造了这么多鲜明突出的人物形象,如此精彩纷呈,让人热血沸腾。
《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上,如《鲁提辖拳打镇关西》,为保金氏妇女,拳打镇关西,表现出鲁智深的行侠仗义;《柴进门招天下客》,表现出小旋风柴进的热情好客;《吴用智取生辰纲》,表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献,这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。
《水浒传》之所以能够成为经典,在于从头到尾所贯穿的忠义情怀,十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头,符合古代统治者的需要,而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”,是要忠于祖国,忠于与你一起共事的人;“义”,是要行侠仗义,讲义气,为了真理奉献自己的一切。从古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠义“所激励着,为国家、为人民抛头颅、洒热血,牺牲个人利益,进行着英勇不屈的斗争,更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》,就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前,开创着一个又一个伟大的英雄传奇。
由于时代问题,《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精华去其糟粕”,《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神,学会“忠”“义”二字,并把这些运用在自己的实际生活当中,这样才能“禆补阙漏,有所广益”。历史已经远去,英雄已经作古,但他们的精神,依然存在,存在在《水浒传》中字里行间,也存在在每一位读者的心中。经典,总归是经典;不朽,永远是不朽。
水浒传读后感读后感篇十
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,之所以称之为英雄故事,是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业,好汉们的壮举轰动啦江湖,晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦,而且还不是一般的劫富,他们这种正义行为如果换做现代,肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙,而且是机关枪扫射,可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛,就不得而知啦,因为小说里并没出现。我们可以想象:黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误,我们不应该有这样消极的思想,我们是要被否定的,至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更“官”方一些,应该说是更“校”方一些:英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”,最后定在某某大酒楼,“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼),凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场,大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少,因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠,随份子是应该的嘛,因为他们以后还要带领我们起义,他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐,百姓与英雄同醉,甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥,总之,就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案,武松连杀十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器,揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两和几件钗环,全部带走,李逵虽极端厌烦女色,但这些沾满了胭脂味的钗环,照拿不误。
但是换做现在绝对不会出现这种状况,因为纵使穷家荡产,身上有过案子,我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障,因为他们可以去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改进,因为他们制造了硝烟战火,同时制造了污染,但这一点也不重要,因为这点污染是虚无的,即使真有,在我们现代社会也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,别人吸毒花钱,我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗,他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。
最后,英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。
水浒传读后感读后感篇十一
最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。
这部书围绕“官x民反”这一线索,表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的`不满和愤慨。
《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深、李凌,他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。
在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”
这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。
水浒传读后感读后感篇十二
一定有啊。总体来说,原著注重的是“语言”,电视剧注重的是“画”,使其更生动,更容易被人记住。细细品味,它们在人物刻画、内容情节等方面均有异同。
人物刻画的异同——。
说人物形象,李逵是一个嫉恶如仇,有造反精神的人。他上梁山,没有丝毫的勉强。上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”。所以,一听到说招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此则为“同”。
在刻画李逵上,原著与电视剧是同的,而在刻画宋江上,则略有不同。
在原著中,宋江为人胸襟广阔、目光深邃、志向高远,是一个具有雄才大略的人。“碌碌因人是废才”,宋江却不这样,做押司小吏,散施银两,济人急苦,义放晁盖,怒杀阎婆惜,尽显豪侠之气;宋江在浔阳楼题的诗:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他日若逐凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”仔细想一下,“敢笑黄巢不丈夫”,什么是大丈夫,他认为自己忠义,现在虎落平阳,将来为国家建功立业,这才是大丈夫!
然而,在电视剧上的第三十八集——招安。那个时候,宋江放走了林冲的头号敌人高俅,林冲先是吐血,然后气死。因为自己要招安,惹出了更多的血腥场面。为了自己要求一个官职,导致了整个梁山义军的灭亡。在此,宋江似乎是一个自私自利的人。
首先,电视剧中,林冲之死,是因为宋江放走了高太尉而气死的。而原著中,林冲是病死的。我想:这样一来,林冲对高俅的深仇大恨、对亡妻的深爱都进一步被强化,人性化的因素加强了。
再者,老版水浒传电视剧中忽略了一个重要的情节——攻打辽国。这是在宿太尉招安之后,宿太尉的建议。我将《水浒传》翻至第八十三回,《宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒》,再翻到目录,从八十三回起,花了七八回在攻打辽国上。而电视剧中,梁山义军就直接进入朝廷。我认为,这段是不能漏掉的,因为在攻打辽国这件事上,体现了梁山义军的英勇善战:在此途中,因为辽国的一个太乙混天象阵,宋军想了很多办法。当我看着他们一次一次无奈地收兵时,我焦急万分;当我看到他们成功时,我又欣喜若狂。期待电视剧上一幕。可是,看到电视剧,我是失望的。
还有,譬如林冲打洪教头,一开始是戴枷的,并且,他是用枪棒抡了洪教头的小腿,而不是打了一棵树,树倒下砸到洪教头的腰部的等等。
相同的结局——。
还是要提到梁山义军的悲惨遭遇。因为宋江的一个招安,从正将到偏将,从马军到水、步军,一个个归神了。只留下赞名千古。我想:二十年后,你们仍是一条好汉!
实话说,是原著好,还是电视剧好,我也说不清。总而言之,各有各的优缺点。但不管怎样,还是要尊重原著的。
“打鱼一生蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。”再次回顾阮小五的歌谣,望梁山泊,不禁叹了一口气。
梁山依旧人却无,至今古迹仍尚存。悲哉!
水浒传读后感读后感篇十三
一部水浒传,我们记住了武松鲁智深林冲这样光明磊落的汉子,也有一些为了蝇头小利出卖自己灵魂的小人物,董超薛霸就是这样的小角色。做人做到董超薛霸这样,其实很可怜,不按照高太尉的意图去办,死罪;按照高太尉的意图去办,就会得罪很多上的江湖好汉,也是死路一条。就这层关系来说,当个小小的公差确实有点为难。
不过董超薛霸二人却也有爱占小便宜的嫌疑。当陆虞侯当白花花的银子交给二人之后,因为贪图别人的钱财,竟然置别人的身家性命于不顾。想在半路上结果了所谓罪犯的性命。在林冲刺配沧州的路上,董超、薛霸的表演相当出彩。“百滚沸汤”洗脚、新草鞋打燎泡之阴狠毒辣自不必说,林冲大难临头苦苦哀求,董超却说:“说什么闲话?救你不得。”临死求救被斥为“闲话”,其冷血可知。野猪林中,若不是鲁智深及时赶到,林冲难逃一死。梁山上岂不少了一位光彩照人的角色。
人生如梦,人生如戏。不知道董超薛霸二人之不知道自己所饰演的角色,拿人钱财,替人消灾,如果钱财来路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折腾,便看出钱可不是好东西。
钱真的不是好东西,可是当时的上头更不是好东西。上自皇亲国戚,朝廷大员都知道有钱能使鬼推磨,相互倾轧。高俅之流,为了一己之私,能陷害林冲一家,实在让人气愤。而董超薛霸既非大奸大恶之徒,也不是仗义疏财的侠客,当陆谦吩咐,又有钱帛相赠,自然喜不自胜。只是二人有所分工。解林冲去沧州的时候,两个人一个唱白脸,一个唱红脸。薛霸骂林冲行路太慢,董超则在一旁劝解。薛霸要打林冲,董超假意扶着林冲。两人实际上志趣相同,想法一致。
不过要做出两种态度来,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之间。两人共事多年,互有默契,这是两人的常用伎俩,也极为有效。林冲生性纯朴,怎晓得这些小人的伎俩。后来董薛因恶了高太尉,刺配到北京,“梁中书因见他两个能干,就留在留守司勾当”,从押解林冲一段,也很可看出这两人的能干来。董薛在官场上混迹已久,对人情世故也比较熟稔,也常常自觉不自觉地用两面的态度,互相配合,应对揖让。陆虞候借高太尉之势,让董薛两人除死林冲。董超先说使不得,薛霸再劝,董超默许。他们的心气应该是一致的,否则不会只一句话就说服了。不过也要做出两面的态度来,这样可以说两头话,两处都留个余地。一方面不轻易应允,无形中抬高价码,另一方面又能退让妥协,办成事情。可以说是进退从容,左右逢源。押解卢俊义时,李固也是贿赂两人,想害死卢员外。同样的情形又重演了一遍,董超犹疑拒绝,薛霸劝解,于是都同意,坦然收了银子。
董超薛霸典型的小角色,但的的确确做了件大事,那就是前后押解的两名犯人,一为林冲,一为卢俊义,二人弓马娴熟,有勇有谋,本都是国之栋梁,如果细心录用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,实在让人痛惜。而董超薛霸无疑是二人走上梁山最好的见证人。当然天网恢恢,疏而不漏,想让别人早死,没有想到多行不义必自毙,鲁智深的禅杖虽然躲过,可是浪子燕青的暗器确实射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警记,银子虽然是好东西,可是有时会要了自己的命。
水浒传读后感读后感篇十四
暑假里我读完了中国四大名著之一《水浒传》,里面的故事令我深有感触。《水浒传》是宋朝著名作家施耐庵根据自我的生活经历和北宋农民起义而写成的一部伟大的小说。其中印象最深刻的是其中的一段—景阳冈武松打猛虎。这个故事也许大家都听过,但是当作者的文字再次呈此刻我的面前,我被其中的情节再次深深的吸引,武松是个英勇善战、武艺高强、胆识过人、忠厚仁德的壮士。武松为了探亲看哥哥,在景阳冈喝了十八碗透瓶香,因为冈上有只大老虎,店家拦不住他,他非要过冈,当他走到一个破落的山神庙前便看到山神庙上有张启事,上方写着:近日景阳冈上有只大虫,夜夜出来害人,过往的人务必要结队过冈,单人不许过冈,恐怕被伤及性命。当读到老虎跳出来的时候读我为武松捏把汗,感觉武松必须要完蛋了,肯定被老虎吃掉了,但是武松却用一顿拳脚把老虎出人意料的打死了。作者的写作手法十分生动,三言二语便把武松打虎的形象描述的活灵活现,栩栩如生。随后大家便把武松用凉娇抬到了冈上,知县唤武松到县里嘉奖,但是武松却很谦虚,把知县赏的一千贯钱给受罚的猎户,足以见武松的心地善良。
作为我有以下几点收获:
一、学习作者对人物的刻画和描述的手法值得我反复学习;
二、生活中对朋友要知恩图报;
三、要反对一切不好的封建统治者的压迫,追求自由与民主的生活。
水浒传的历史背景是宋朝末年奸臣当道,百姓处于水深火热中,有一群梁山英雄好汗打着替天行道的旗号,劫富济贫,但是也成为了朝廷中最大的贼,在经过几经波折后被朝廷招安,让他们铲除其他的农民起义势力,但最后兔死狗烹,梁山泊的好汉最后也被朝廷用奸计害死。
在水浒传中类似的英雄人物有一百零八位,我便不一一介绍了。如果大家感兴趣的话就随我一齐来读水浒传吧,他必须将你带到一个出神入化的境界中。