人生苦短，总结能使人的经历更加有意义。写总结时，我们可以适当加入自己的感悟和思考，增加文章的个人色彩。如果你对总结范文感兴趣，不妨来看看以下这些，或许能给你带来一些灵感和启发。
信仰作文初中教育篇一
在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的信仰·北斗星空初中作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“微笑，比什么都重要；世界还很美妙，原来的我通通都不要；快跟我逃掉，骄傲，向全世界炫耀；就算没有人知道，我也要微笑。”想到信仰一词，耳边便能响起这首歌。不知不觉中心情便愉悦起来。
之所以喜欢他、关注他便是因为这句歌词，带给人一种青春的激昂、青春的光芒的感觉。
我的偶像和普遍人的一样是位明星，虽然很普遍，但是我从他身上散发出坚强的光芒所吸引。他和大多数的明星一样都是通过选秀节目而进入娱乐圈的.。
听他的歌声我会觉得世界都会被他的声音所荡漾；听他唱歌我会忍不住地回味，回味他在歌声中所散发的光芒；听他沉溺在歌声里所爆发的力量。
听他唱的那首《微笑》，让我懂得了许多，微笑，比什么都重要。这句话也成为我的座右铭。到现在为止，关注他已经三年多了。生活之中，最爱做的事情便是拿着手机打开音乐播放器听他的歌，这成为我生活中不可缺少的事情了。我也慢慢地习惯了无时无刻地关注他。
“最初的天堂，最终的信仰。”我很喜欢网络上的这句话。于他，是我的偶像，亦是我的信仰；我的天堂。或许是因为我性子淡的原因，我并没有其他粉丝一样疯狂。只是在生活之中默默的关注他，支持他。喜欢闲暇无聊的时候静静坐在书桌前，插上耳机听他的歌曲。那样会使我的心情变得愉悦起来。慢慢地，我把他当做是我的信仰。我和那些粉丝一样，希望长大之后能够听他一场演唱会，能够近距离接触他。他像天上的北斗星一样，光芒耀眼。而我们便是北斗星空中和他作伴的小星星。
他是北斗星空中最闪耀、最耀眼的星星—张杰，我的偶像、我的信仰！他身上最吸引人的便是他的坚强，人生之中的起伏跌宕他都经历过。他并没有像其他人一样因此变得颓废，而是愈来愈强。支撑他的便是他心中的信仰：用自己的力量给父母一个好生活。这便是他心中的支撑！人的一生都是平凡的，不平凡的是他在心中的信仰！凭借自己的力量，他成功了！兴奋、快乐、愉悦、伤心、泪水、悲伤、幸福他也都经历过了。人生也就这些色彩，他成为我的偶像就是因为他在人生低谷里他坚强，在人生高端他保持原来的自己。这一点，我对他很佩服、赞叹！
信仰作文初中教育篇二
珠峰是令人向往的世界第一高峰，历代登山人员凭借着自己坚持攀登高山的信仰，终于如愿以偿。被关押在白公馆的郭德贤女士，凭借着对共产党人的信仰，始终相信中国一定会解放，最终成功脱险。月球的背影人类一无所知，“嫦娥四号”总工程师孙泽洲和他的团队，为了能让五星红旗飘扬在月球上，经过上百次的尝试，终获成功。
他们这些人，都是因为自己对信仰的执着，才得以有一番作为。信仰的力量真的很强大，一个人不能没有信仰。信仰，是坚持的源泉。
我比较信仰自由，不受他人的约束。之前，我上学都是由爸妈开车接送的。如今，我就提出自己骑车上学。这时，妈妈别提有多么担心啦!一听说就立刻否决了我的这一提议。但是我没有放弃能够获取自由的信仰，开始了万般无奈的求情，我使用了保证法、劝说法、解释法……反正能想的招全用上了。终于，妈妈那颗担忧的心总算放了下来。我的心中无比的开心和激动，因为——终于可以骑车上学了。
上学时，心中有激动自然也有忐忑，因为毕竟是“新手上路多多关照”嘛!第一次单独骑车上学，不知道会遇到哪些麻烦?坐在自行车上，还真的有些不一样的感觉，看哪儿都是一副稀奇的样子。到了路口，麻烦来了——川流不息的车辆，络绎不绝的人流。自行车的铃铛已经失效了，我只好加快车速通过。我快要抵达另外一边的时候，一辆电瓶车疾驰而过，慌了神的我立马加快车速成功躲过，总算有惊无险。
在坚持自身信仰的道路上，不免会遇见一些无法预知的危险，但是总会有办法解决的，不是吗?请你们记住，我绝不会做一只“鸟笼里的雄鹰”!
信仰作文初中教育篇三
力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历史上每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。
美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗？解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。
当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊！
鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。
信仰作文初中教育篇四
展览是无趣的，我向来这么认为，说是领会人生的意义，然而只是言语上的冠冕堂皇，因而情绪低落。
我游走在疏落的人群里，漫无目的，似乎一切皆是虚空，茫然彷徨，似乎与我这个年纪应有的热血与张扬背道而驰。我停住脚步，呆呆伫立在没有灯光的昏暗的一隅，角落里与外好像是两个世界，我仿佛无助地游离在尘世喧嚣边缘，那黑灰色的'地带。
我猜，我现在的眼神应是呆滞的，没有一丝生气的，甚至有些麻木，像傀儡一样，没有生命的温度与燃烧的火花，没有自主的意识，没有丰富的情感，没有焦距，涣散着迷失。
我的目光无意识地停留在某处，眼前因为涣散的焦距而模糊一片，只隐隐看到一个影子，似一件肥大的衣服——衣服？我心下好奇，聚拢目光，抚了抚衣摆，向前走了几步。
那是一件凛然冷光让人不敢直视的战袍。战袍上有了斑斑青锈，可并不影响整体肃杀的美感，我想，如果是我心中敬仰的将军，他穿上这身不怒自威的战袍，会是怎样的？依旧丰神俊朗吧。
他为国家厉兵秣马，操练场上认真严谨地训练士兵，只为那用兵一时，整装待发！我仿佛能听见那直冲云霄的口号，为国而战！而我敬慕的将军，长剑一挥，以势不可挡的气势，一路向西。
他带领着部队，穿越金戈铁马，刀光剑影间谈笑自如，三军营帐前荡气回肠，豪气冲天的言语，千年后的我，耳畔至今回响。他为国开疆拓土，那广阔的河西走廊，富庶之地，是他为国立下的汗马功劳，从不骄奢淫逸，心中总有着“不破匈奴，何以家为？”的远大抱负。
他是我仰望千年的将军，是举世无双的英雄。
我的信仰，让我追逐那荒莽纪中夸父可遇而不可求的光明吧！我亲爱的信仰！
“啊，对不起。”有人忽然说了一句，我整个人晃动了一下。没关系。
亲爱的，信仰。
信仰作文初中教育篇五
儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰；佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断；__以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。
到拉萨去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰，同时也是一种倚仗。
信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。
我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。
信仰作文初中教育篇六
信仰教育是一种深厚的宗教教育，其目的是为学生提供有关信仰和价值观的知识。信仰教育的作用在于培养学生的道德品质、表达技巧和自我意识。作为一个正在接受信仰教育的学生，我深深感受到这种教育带给我的变化，所以我想分享一下自己的信仰教育心得体会。
首先，信仰教育帮助我形成了一个清晰的信仰系统。在经过深入学习和思考之后，我已经对自己的信仰有了更加明确的认识。这种认识是建立在实践和观察的基础上，而不是盲从。同时，信仰也是一个人价值观的核心，我的信仰让我更加坚定了自己的人生方向。
其次，信仰教育也带给我精神上的安慰和力量。每个人在人生道路上都会遇到挫折和瓶颈，而信仰教育让我学会了坚定自己的信仰，即使在最困难的时候也要保持信仰，这种精神上的支持对我来说是非常宝贵的。
然而，信仰教育在现实中也存在一些问题。一个很明显的问题是，学校和宗教机构之间的分界线不够清晰，因此宗教的偏见和倾向很容易影响到学校的教学。此外，有些宗教机构也在教育中夸大了一些信息，这些信息往往会误导人，导致不必要的疑惑和误解。
第四段：探讨信仰教育未来的发展方向。
尽管存在这些问题，我相信信仰教育的未来将会更加广阔。为了解决上述问题，宗教机构需要更加注重自身的建设，同时学校和政府也应该建立更完善的监管机制，确保宗教和学术教育之间的分离。
信仰教育也可以在一些新的领域得以发展，例如在线教育和社交媒体等，这些渠道可以让更多的人获取到宗教知识，推动信仰的普及和传播。
第五段：结语。
总之，信仰教育是一种重要的教育形式，它能够帮助我们建立清晰的信仰系统，从而指引我们人生的价值方向。虽然目前存在一些问题，但是通过各方的共同努力，信仰教育一定会得到更好的发展和普及。
信仰作文初中教育篇七
年少之时，看电影《刘胡兰》，很奇怪为什么她能够在敌人的铡刀前依然面不改色，在临死前都高喊了一句“共产党万岁！”。后来，上了初中，读《我爱我的祖国》，才明白原来支撑刘胡兰在敌人的铡刀前面不改色的是她的信仰，是她那甘为共产党牺牲一切的信仰。
信仰，是人生的助推器，他能够在你遇到困难的时候给予你力量，在你想要放弃的时候给予你鼓励，在你失败的时候让你重新振作。孟子有一句话：“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这段话里，孟子的“舍生而取义”，不也是一种信仰吗？由此可见，人们在很多时候，为了自己的信仰，是可以放弃一切的。
科学家钱学森，在听到新中国成立的消息后，放弃了他在美国优越的生活，摆脱了美国*重重的阻挠，毅然回国，参加了新中国对核武器的研究。在当时的中国，核武器的研究属于，参加核武器的研究便意味着钱学森将要在之后的好几年内从新中国的学术界里消失。后来，中国的核武器研制成功了，钱学森又投入到了中国导弹的研究当中去了••••••最后，中国的导弹研制成功了，钱学森的头发也花白了。有记者曾经问过他：“钱学森先生，当初你在核武器研究所的时候，想起自己以前的辉煌，会不会有点后悔？”钱学森回答：“不会，因为我知道只有研制成功核武器，我们的国家才会强大起来，我也坚信我国的核武器能够研制成功，所以我永远不后悔。”
钱学森有着自己的信仰，他坚信新中国的成立需要自己，他也坚信新中国的核武器和导弹能够研制成功，所以他能够放弃他在美国的高官厚禄，放弃自己在学术界里的地位，在核武器研究所过上了几近“青灯古佛”的生活。他的这种行为赢得了全中国几乎所有人的崇敬，所以他成为了20xx年度的“感动中国”人物，而这是当之无愧的。
信仰是石，点亮我们的希望之火；信仰是帆，让我们驶向成功的彼岸；信仰是火，让因为失望而彷徨的我们不再寒冷。所以，请坚定我们的信仰，为我们各自的目标扬帆起航吧！
信仰作文初中教育篇八
在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的最初的信仰初中作文，希望对大家有所帮助。
“跟着希望跟着光，我是不落的太阳……”这首歌的旋律在山谷中激荡。
清晨，闹钟还未响起，仿佛还沉寂在睡梦中。“今天几号？现在几点了？”揉着惺忪的眼，透过窗，天空依旧朦胧着，遥远的启明星在空中闪烁。这是一个晴朗的早上，“去爬山吧，去山顶享受今早的太阳，去感受春的生机”这想法一浮现，我所有的倦意都扶摇而去了。
穿戴整齐，乘兴而往。一路前行一路高歌，天愈发的亮了，闭上眼深呼吸，泥土的芬芳扑入鼻腔，在我的肺叶中打了个旋儿又回到了外界，它在鼓励着我要不断向前。红的花儿，绿的叶儿，在春风的轻拂下向我招手，它们就如同会在我疲惫之时给我以力量的老友，激励着我不断向前。
山脚下，抬头仰望山顶，说不上巍峨，但却绝对拥有让人望而却步的气势；也谈不上险峻，但绝对有让人止步不前的力量。前进的路隐匿在厚厚的云雾之中，山顶也模糊不清。我不禁有些退缩，此时的东方，缕缕的阳光已透过云层，太阳就要升起来了。“上吧，去山顶看日出，人生不就应该这样！”定了定神，我迈出了属于自己的那坚定的一步。
清风吹拂，我擦干了额头的汗水。东方，太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的脸庞。好似刹那间，万道金光透过云层，将天空染上了一层胭脂红。太阳慢慢升高了，带着喷薄四射的光芒，撩开了轻纱似的薄雾，此时站立在山顶，向下望去，模糊的一切都露出了清晰的轮廓。此情此景俨然应了苏轼那句“白日一照，浮云自开”的诗。阳光正好，只想在这春日的暖阳中高歌一曲。
花海泛起了层层的波浪。成片的.映山红在山腰显现，我尽情的徜徉在花的海洋中，香气扑鼻。没有过多的留恋沿途的风景，我向着最初的信仰之地挺进了。那是一个凸起的悬崖，在悬崖顶上是一片平地，记得儿时在那里我曾许下过我的愿望，那里有我的信仰，是我的梦想之地。
循着希望，坚定地向前。不必畏惧山崖的陡峭，也不必害怕前进路上的荆棘，因为前方有我的梦想和希望，我在为我的信仰而前进。不需要观众，也不需要鲜花，更不需要掌声，因为我是在为我自己而战斗。
也许，这就是青春，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安。也许，这就是我的青春，果断，犹豫，坚定，勇敢，并且充满了梦想，宛子豪曾说过：“因为梦想会发光，所以，无论身处多么漆黑的角落，也总能有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，跋涉探险，在所不惜。”
即兴而归，背起我那小小的行囊，带着梦想，循着希望，坚定地迈步向前。
“向着胜利前进的方向，就算满身都是伤，也要像男人一样。就算折断了翅膀，刺穿了胸膛，依然还有颗心热得发烫，谁也无法阻挡……”《最初的信仰》在我的心中激荡，这就是我的青春，我的风采。
信仰作文初中教育篇九
屏幕上，布达拉宫的1080级台阶呈之字形向上延伸。天空很低，低到云的屋顶；云很白，像嵌在汉白玉里的台阶一样白。这片冰，玉，干净敲在我的心上，天地之间，只有不变的庄严和宁静。
随着角度的变化，摄影师沿着台阶蜿蜒前行。在这条白色但极其陡峭的路上，一瞬间出现了一个摇曳的身影。――一个礼拜的和尚尼姑，正低着头艰难地在台阶上爬行，用瘦小的身躯一寸一寸地量着石阶的长度。她的手紧贴着冰冷的地面，她的脚踮着脚走在崎岖不平的台阶和拐角上，让她的红色长袍贴在地上，她尽可能用力地把胳膊向前探去。她的额头干脆贴在台阶上，一个接一个地低头。摄影师的特写镜头让我看到了她的脸。额头上的.皱纹是用汗水种了几十年的，但她黝黑的皮肤上却有一种明亮的高原红，仿佛种上了几千年前的雄雄王朝的荣耀。
当她继续爬，继续崇拜的时候，我又看着她。她瘦弱的身体微微拱起，一只手立刻支撑着地面，另一只手大步跨了两步……哦！突然看到的是一双怎样的手！她的双手已经被碎石磨出了无数的血迹，没有愈合的皱纹里又有了新的血迹。还没等我回过神来，摄影师就吝啬地慢慢缩回了相机，她的后背变得那么小，就像一颗皱巴巴的核桃。但是看着她和她身边的核桃，我仿佛感受到了他们的坚韧，他们的虔诚，他们的信仰。
藏传佛教在广阔的土地上写经典。人无房无香车。“连口粮都没有。土地走到哪里黑暗，人们就躺在哪里；天一亮，人就会同时走上来。”崇拜者就是这样，他们只用自己的身心感受一步一个脚印的崇高，念着“佛是过来人，人是未来佛”的信仰。
第一次看到那一幕已经好几年了，我已经忘记了那部电影背后的所有片段。现在倚窗而立，月亮已经升到了天上，但突然我又尝到了那种清新隽永的境界和那种场景的肃穆宁静的意味。我想，如果我能像老妇人一样在地上爬行，让我的灵魂贴得更靠近永远信奉的布达拉宫，让我的心脏被洗得更亮更清，让一个干净的灵魂永远活下去，那么是时候拥有一颗美丽的心，窗外的明月永远反射。在人生的旅途中，为什么不需要这样的朝圣？为什么不需要这样的信仰？虽然，在前方的台阶上，必然布满汗水、泪水和荆棘，但只有虔诚的信仰，才有可能把握不同的风景。
闭上眼睛，1080步又重合了。我仿佛看到了龚宇那些瘦小却高大的僧尼们在夜晚游泳，倾听着祈祷轮清晰的声音，在蓝天下爬行，却始终面带微笑。
信仰作文初中教育篇十
当我牙牙学语的时候，妈妈抱着我，指着中国的地图，对我说，这是我们的祖国，是中国。那时的我只知道中国是一张纸，就像我只知道妈妈是一张墙上挂着的相片。
当我上幼儿园了，老师拿着一张图片告诉我们这是北京天安门，__就是在天安门城楼上向世界宣告中华人民共和国成立了，我似懂非懂。我只知道那里是祖国的首都——北京。
我上小学了，当我带上红领巾成为一名少先队员，在国旗下庄严宣誓，我知道了红领巾是国旗的一角，五星红旗是我们的国旗，是无数烈士用鲜血染成的。祖国渐渐地走进了我幼小的心灵。
现在我们生活在和平的年代，生活富足安定，北京成功举办奥运会，“神舟”载人飞船的成功发射……这一切都让我为祖国感到骄傲而自豪。
信仰是石，点亮我们的希望之火;信仰是帆，让我们驶向成功的彼岸;信仰是火，让因为失望而彷徨的我们不再寒冷。所以，请坚定我们的信仰，让我们努力学习，好好学习，长大才能报效祖国。我不会忘记周总理铿锵有力的话语“为中华之崛起而读书”，因为祖国是我心中的信仰。
信仰作文初中教育篇十一
去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。
到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊！
听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。
信仰作文初中教育篇十二
严寅贤，全国优秀教师、全国教育系统劳动模范、滨州地区专业技术拔尖人才、滨州地区学科带头人、中学高级教师。十多篇论文或在省以上论文评选中获奖，或在省以上专业杂志上发表。《山东教育》、《语文学习》、《滨州日报》等均对其事迹作过报道。
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应该承认，新时期以来中学语文教育实践的主流是充满生机的。但无庸讳言，作为母语教育的中学语文教育理论研究，也表现出了一定程度的零散、沉滞与无序，使得它和语文教育实践、和日新月异的时代发展趋向不尽协调。本文拟就个人思考之所及，对中学语文教育理论研究领域存在并仍然潜滋暗长的若干非正常因素略陈二三。
1、语文教育理论研究的无中心状态。
长期以来，我国中学语文教育理论研究领域缺乏权威性统一研究机构。作为民间学术团体、中语界唯一的全国性研究机构――全国中语会及地方各级中语会，近些年来由于受诸多社会因素的制约，它在中学语文教育理论研究方面的.力度及影响呈弱化趋势。不少基层中语会实际上早已形同虚设。地方各级教育行政部门所属教研室的专业教研人员也往往成年累月地忙于繁杂事务，忙于各类考务而难以专心致力于研究工作。一线教师中的不少人或因学术造诣、理论修养的力不从心，或因条件所限而难以使研究趋向深入。在众多的语文教学专业期刊中，真正能在语文教育理论研究上独树一帜的也屈指可数。于是，中学语文教育理论研究在宏观上呈“散兵游勇”状，在微观上呈“人自为战”状，既没有形成强有力的研究导向中心，也没有形成颇具实力的研究阵容，当然也就难以使语文教育理论研究系统化，使之走向整体性与高层次。
2、语文教育理论研究内容（课题）的无序与模糊。
[1][2][3]。
信仰作文初中教育篇十三
为深入推进党史学习教育扎实开展，省委、市委党史学习教育领导小组办公室工作要求，结合我局环保工作，特制定“学党史、悟思想、办实事、开新局”专题组织生活会方案。
深入学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想和***总书记关于党史学习教育的重要讲话、重要指示精神，紧紧围绕“学党史、悟思想、办实事、开新局”主题，坚持理论与实践、历史和现实相结合，坚持正确党史观，坚持交流体会、盘点收获、提高认识、查找差距、解决问题、锤炼党性相贯通，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，切实达到统一思想、统一意志、统一行动的目的，确保开出高质量、彰显新气象。
专题组织生活会在2021年6月28日前完成。
此次党支部专题组织生活会，要重点做好以下五个环节的工作。
(一)认真组织学习，打牢思想基础。召开专题组织生活会前，要组织支部党员通过理论宣讲、党课辅导、交流讨论等方式，认真学习***新时代中国特色社会主义思想，学习贯彻***总书记视察河南时的重要讲话精神，跟进学习***总书记在党史学习教育动员大会、推进南水北调后续工程高质量发展座谈会等最新讲话精神，学习党章和党内有关重要法规，学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等，打牢开好专题组织生活会的思想基础。
(二)开展谈心谈话，沟通交流思想。通过个别谈话、集体座谈等多种方式征求党员群众意见，有组织地开展谈心谈话活动。党支部委员之间、党支部委员和党员之间、党员和党员之间都要开展谈心谈话。党支部书记要重点同新发展党员、新转入党员、流动党员、生活困难党员、年老体弱党员谈心谈话，征求对党支部的意见建议。谈心谈话既要交流思想、沟通工作生活情况，又要相互听取意见、指出对方存在的问题和不足。
(三)认真对照反思，查找突出问题。党员开展党性分析要重点查摆四个方面的问题：一是学党史悟思想情况。对《论中国共产党历史》、《毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》、《***新时代中国特色社会主义思想学习问答》、《中国共产党简史》等规定书籍，读了没有、读了多少、有什么感悟。二是履行党员义务情况。对照党员条件和义务权利，对照2020年度组织生活会党员提出的意见等，存在哪些具体问题、改了多少、改得怎样。三是为群众办实事情况。紧扣“我为群众办实事”实践活动要求，反思在帮助解决群众反映强烈的痛点、堵点、难点问题上，采取了哪些措施，实际解决了哪些问题。四是立足岗位、履职尽责，发挥党员先锋模范作用做得怎么样，还有哪些差距。
(四)召开组织生活会，开展批评和自我批评。党支部书记要代表党支部述职，报告半年来党支部工作情况，述职要突出支部开展党史学习教育的情况，突出查摆问题情况，提出整改措施，并带头开展批评和自我批评。支部党员要联系支部存在的问题，把自己摆进去、把职责摆进去、把思想和工作摆进去查找不足，进行党性分析，明确整改方向。批评和自我批评要联系具体人具体事，自我批评要直奔问题，相互批评要抹开面子，直截了当指出问题和不足，不讲空话套话，不搞一团和气。
(五)坚持立行立改，抓好整改落实。会后，党支部和党员要根据专题组织生活会查摆的问题，列出整改清单，制定整改措施，明确整改时限。要积极抓好整改落实，可以马上解决的，要立行立改;需要一段时间解决的，要细化整改措施，明确完成时限;因客观条件限制，一时不能解决的，要及时作出说明。
(一)认真制定方案。各党支部要结合实际，认真制定本支部专题组织生活会方案。党员领导干部要以上率下，发挥示范带动作用，要带头学习，带头谈体会，带头查摆问题，带头开展批评，带头整改落实。
(二)加强组织领导。各党总支要加强对党支部组织生活会的指导，党总支和党支部书记要切实落实好主体责任，抓好组织生活会的每一个环节的每一项工作。
信仰作文初中教育篇十四
在党的百年华诞这个伟大的历史节点,“只有弄清我们是从哪来，才会知道我们要到哪里去。”坚守信仰高低，作为新时代党员，只有坚守信仰信念，才能找到力量之源、补足精神之钙、永葆奋斗之志，才高扬旗帜中催生干事创业的磅礴力量。
学深悟透，创新理论中立根铸魂。崇高的信仰、坚定的信念，理论是坚实支撑。要练就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，深扎理论之根，补足精神之钙。首先要带着感情学。作为党员干部，就要舍得在理论学习上下真功。其次要带着任务学。就是要把上级规定内容学深悟透、融会贯通，学好基本的，紧跟创新的，拓展相关的，改善知识结构，夯实理论底蕴。再次要带着问题学。学贵知行合一、解决问题。党员干部就要以理论清醒和政治自觉，深挖行为之垢的思想病根，旗帜鲜明地坚持真理，在严守政治纪律和政治规矩上笃定不移，在打好意识形态领域斗争主动仗上敢于亮剑。
品读党史，寻根追思中感悟崇高。“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”坚守精神高地，历史是优质食粮。翻开党的历史，无疑是打开一座巨大的精神宝藏，每一个光辉的名字都是一座精神丰碑，每一个红色的故事都是一个不朽传奇。这些革命先辈，谱写了时代的慷慨悲歌，铸造了民族的血脉精魂。品读党的历史，追忆红色岁月，有助于深化对党的正确认识，有助于加深对党的情感认同，有助于增强党性修养，从而铁心跟党走，永远向前进。
立足本职，建功立业中强化担当。“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”坚守精神高地，担当是形象彰显。强化担当，就要立起“撸起袖子加油干”的姿态，始终昂扬向上，自觉把党员的追求和信念大写在自己行动上，融入经济建设中，印入群众心坎里，在细微处走前列、在行动中作表率，勇攀高峰、敢立涛头；以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感真抓实干，面对任务勇挑大梁、面对矛盾迎难而上、面对危机挺身而出，科学谋发展、主动求作为；就要培植“为有牺牲多壮志”的豪情，坚定站在党和人民的立场上，顾全大局，不怕牺牲，无私奉献，在实现远大理想的征程上坚定前行。
信仰作文初中教育篇十五
教育信仰是人们对于教育价值和信念的总结与追求，是教育工作者所应具备的一种重要品质。信仰的火焰给予人们力量，使我们超越自我，成为更好的自己。在教育信仰的指引下，我深切体会到教育的意义和价值，也收获了许多宝贵的心得和体会。以下我将结合自身教育实践经验，就教育信仰的重要性、塑造学生人格和培养创造力的方法，以及丰富教育信仰的方式等方面，进行论述。
首先，教育信仰的确立对于教育工作者来说至关重要。教育信仰是一种内心深处的坚定信念，它指引着我们在教育实践中持之以恒地追求卓越，践行道德伦理，承担起育人的使命。我深信每个学生都是独特的、有价值的个体，每一个学生都有无限的潜能和发展空间。因此，我始终坚持尊重学生的个性，关注每个学生的全面发展。我相信每一位学生都可以通过教育的努力，实现自身的价值和成为对社会有贡献的人。
其次，教育信仰对于培养学生积极向上的人格塑造具有重要意义。作为教育者，我们应当通过教育引导学生形成正确的价值观和积极向上的品质。在教育实践中，我注重培养学生的自信心和自尊心，鼓励他们勇敢面对困难，培养坚强的意志品质。我相信，只有真正自信的人，才能以乐观豁达的心态面对人生的各种挑战。同时，我也注重培养学生的责任感和合作精神，鼓励他们积极参与团体活动，培养良好的人际关系和团队协作能力，从而形成积极向上、独立自主的人格。
再次，教育信仰也是培养学生创造力的重要途径。创造力是人类进步的源泉，也是未来社会所需的重要素质。在教育实践中，我努力为学生提供富有创造性的学习环境和培养方法，激发他们的创新思维和创造潜能。我鼓励学生勇于表达自己的思想和观点，在课堂中提出自己的想法，培养他们的独立思考能力和创造性思维。同时，我也注重培养学生的实践能力和动手能力，鼓励他们通过实践活动加深对知识的理解和应用。我相信只有培养学生创新能力，才能在未来的竞争中立于不败之地。
最后，丰富教育信仰的方式可以通过多种途径实现。作为一名教育者，我深感自身的不足和需要不断学习的任务。在不断的学习和成长中，我更加深入理解教育的力量和价值。相信每一位教育工作者应该时刻保持对教育专业性知识的学习和研究，并将其融入到实践中，不断提高教育工作的质量和水平。此外，教育信仰也需要不断修炼和锤炼。通过与同行交流，听取他人的意见和建议，及时反思自己的教育实践，不断调整和完善教育信仰，使自己的信仰日渐坚定。
总之，教育信仰是教育工作者引领学生走向成功的重要依托和动力源泉。在教育实践中，我深切体会到教育信仰的重要性，它激励我持之以恒、全心全意地为学生的全面发展和人格塑造贡献自己的力量。通过持续不断地锤炼和完善教育信仰，我相信我能够成为一名更加出色的教育工作者，为社会培养出更多有价值的人才做出应有的贡献。
信仰作文初中教育篇十六
（引言段）。
教育是人类社会发展进步的重要力量，教育信仰作为教育的灵魂，是促进教育事业健康发展的基石。多年来，我在教育岗位上的实践与思考，让我对教育信仰有了更深刻的认识和体会。在这篇文章中，我将结合自身的经历和观察，谈谈我对教育信仰的心得和体会。
（主体段1：教育信仰的起源和意义）。
教育信仰是教师对教育事业本质、目标和意义的内心认同和坚持。它源于教师对学生的理解和关怀，对未来社会的责任和使命感，对知识与智慧的渴求。教育信仰不仅是教师的价值追求，也是他们教书育人、塑造学生成长的重要动力。有了坚定的教育信仰，教师就能够战胜困难和挫折，在教育实践中坚持初心，不断创新和提升。
教育信仰不仅对教师个人有深远影响，也对学生和社会产生巨大的影响力。教育信仰能够启发学生对知识的热爱和追求，激发他们的创造力和才能。同时，教育信仰还能塑造学生的价值观和人生观，引导他们正确的人生选择和行为方式。一个有教育信仰的教师，不仅会关注学生的学业成绩，更重视培养他们的品德和素质。教育信仰的影响力不仅体现在个体的成长和发展上，也能对整个社会产生积极的推动作用，推动社会的进步和繁荣。
（主体段3：教育信仰的培养和提升方式）。
教育信仰的培养和提升是一个长期而深入的过程。首先，教师要有自己的人生观和价值观，树立正确的教育目标和动机。其次，教师要注重提高自己的专业素养和教育技能，为学生提供优质的教育资源和个性化的辅导服务。同时，教师还要积极参与教育研究和交流，不断更新自己的教育理念和方法。最重要的是，教师应该时刻关注学生的成长和需求，在教育实践中不断反思和总结经验，不断完善自己。
（结论段）。
教育信仰的培养和宣扬是教育事业健康发展的关键所在。它不仅能够激发教师的潜能和创造力，也能够引领学生的成长和发展。教育信仰是教育事业中无可替代的重要力量，它能够改变生命、传递智慧、塑造未来。因此，我们应该共同努力，培养和践行正确的教育信仰，为教育事业的繁荣发展贡献自己的力量。
信仰作文初中教育篇十七
教育是人类社会的基石，也是国家繁荣发展的关键所在。作为教育工作者，我深深地认识到，教育的核心在于培养学生正确的信仰，使他们树立正确的人生观、价值观和世界观。在教育工作中，我不断探索、实践，总结出一些关于教育信仰的心得体会，希望能够与大家分享。
第一段：坚定信仰，做信仰的引路人。
作为教师，我深信人的一生需要信仰作为指引。正如迪斯尼曾经说过的那样：“如果你相信某种东西，然后去做，你最终就会成功。”教育信仰是学生成长过程中最坚实的支撑。作为教育者，我首先要有坚定的信仰，只有自己深信并践行，才能激发学生的信仰之火。我会以身作则，成为学生心目中的榜样，用自己的言行引领学生朝着正确的信仰方向努力。
第二段：注重培养独立思考的能力。
教育信仰的目的在于帮助学生形成独立思考的能力。在信息爆炸的时代，学生面临着各种信息和观点的冲击，他们需要具备分辨真伪、思辨是非的能力。因此，我注重培养学生的批判思维、逻辑思维和创造性思维，帮助他们建立起扎实的思考基础。同时，我也鼓励学生勇于质疑权威和传统观念，敢于发表个人的见解。通过这样的培养，我相信他们能够在复杂多变的社会中保持坚定的信仰。
第三段：关注学生的情感需求。
信仰是一种情感的寄托，对学生的情感需求有着重要的影响。在教育过程中，我深刻体会到情感教育的重要性。我注重与学生的心理沟通，关心他们的情感变化和需求，及时给予关怀和安慰。同时，我也倡导在教育中注重人文关怀和情感培育。通过培养学生对信仰的喜爱和热爱，使他们在信仰中找到情感的依托，从而稳定和激发他们的信仰之火。
第四段：实践促进信仰。
信仰需要实践来证实。在教育中，我不仅仅停留在传授知识的层面上，更注重让学生通过实践来体验和感受。比如，在历史课堂上，我引导学生参观纪念馆、阅读相关文献，让他们通过实践感受到信仰对历史的影响；在文学课上，我鼓励学生通过创作和表演的方式来表达自己的信仰，使他们在实践中更加深刻地理解信仰的重要性。通过实践，学生能够更好地体验、感受到信仰的力量，从而更加坚定地践行自己的信仰。
第五段：与家长共同塑造学生的信仰。
教育是一项综合性的工作，家庭对学生信仰的塑造同样具有重要影响。作为教育者，我积极与家长沟通，共同协力塑造学生正确的信仰。在家庭与学校合作中，我鼓励学生与家长一同参与对学生信仰的培养工作，共同制定目标和计划，互相碰撞出更多的教育火花。通过学校和家庭的共同努力，学生的信仰得以更好地成长和巩固。
总结：教育信仰的培养是一项长期而艰巨的任务，但是它对学生的成长和社会的进步具有不可忽视的作用。作为教育工作者，我将继续不断探索和实践，以更高的使命感和责任感，培养学生正确的信仰，成就他们美好的人生。
信仰作文初中教育篇十八
我认真深入学习***新时代中国特色社会主义思想，增强“四个意识”，深入领会这一思想的时代背景、历史地位、精神实质和实践要求，深入领会贯穿其中的坚定信仰信念、鲜明人民立场、强烈历史担当、求真务实作风、勇于创新精神和科学方法论;发扬与时俱进的理论品格，用党的创新理论武装全党、指导实践、推动工作;用心学习、用心领悟，把自己摆进去，以理论结合实际，以党建为引领，密切联系思想和工作实际，在学思践悟中融会贯通，在考验和磨砺中提高觉悟，做到内化于心、外化于行，真正把***新时代中国特色社会主义思想落到实处。
同时按照党组织部署，我还学习阅读了***同志《论中国共产党历史》《毛泽东邓小平江泽民胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》《***新时代中国特色社会主义思想学习问答》《中国共产党简史》等书目。我们党的历史是一本经验丰富、催人奋进的“教科书”，是党员干部不忘初心永葆共产党员先进性的“精神食粮”。我静下心去学习，不断丰富学习内容，提高党史学习的含金量和吸引力。不浮在表面，认认真真、原原本本地学党的历史，原汁原味地学老一辈革命家谈学习党史，把学习党史作为党员干部常态化学习科目，反复学、认真学，时刻铭记党的艰苦奋斗历史，不断激励自己前行。
(一)通过党史学习教育活动，我有以下三点收获。
一是在党史学习教育活动中铸就了信仰之魂。在革命战争年代，坚如磬石的理想信念支撑着共产党人视死如归、革命到底。无论是写下“砍头不要紧，只要主义真”后英勇就义的夏明翰，还是断肠明志的陈树湘，他们献出宝贵生命的感人故事都启迪着我们，走好新时代的长征路，更需要筑牢信仰之基、把稳思想之舵，补足精神之钙，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
二是在党史学习教育活动中践行为民的初心。历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系到党的生死存亡，要将增强自己的历史自觉，弘扬党的优良传统放在首位。
三是在党史学习教育活动中涵养清廉之风，加强党性锤炼。百年党史见证了共产党人敢于刀刃向内、勇于自我革新的历史自觉和勇毅担当，我深刻吸取经验教训，始终坚持自省自警自律自重，永葆清正廉洁的政治本色。
(二)存在问题。
1.政治理论学习不够。认识到自己的理论学习还不够系统，理解和领会还不深、不透，缺乏一种挤劲和钻劲，理想信念不够牢靠。
2.对党史的学习还不够深入。坚持唯物史观学习研究百年党史，用党的创新理论武装全党、指导实践、推动工作的意识还不足。
3.密切联系群众、理论联系实际做得还不够，自身作风建设还需要进一步提高。
4.理想信念有所淡化。对实现共产主义远大理想的长期性、复杂性、艰巨性认识不足，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和***总书记系列重要讲话精神实质学习理解不深刻。
(三)原因分析。
1.主要原因为学习不够，存在以干代学的问题，学习不深、不系统。“理论是行动的先导”，不论担任什么工作，从事什么岗位，学习的问题都应是第一位的，不能用学业务代替学政治，用工作代替学理论，要扎扎实实。认认真真地学进去，并做到融会贯通，举一反三。
2.主要原因为增强历史自觉不足。没能坚持用***新时代中国特色社会主义思想武装头脑。党在百年历史中推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民，通过共建共治共享不断向共同富裕迈进。需要进一步增强历史自觉性，更好正本清源、固本培元。
3.主要原因为弘扬和继承党的优良传统做得还不够。没能坚持发扬理论联系实际、密切联系群众等的优良作风，全心全意为人民服务的意识还需要进一步提高。
4.主要原因为党性锤炼不足。随着工作时间的增加、工作经验的积累和各种荣誉的获得，有时会错误的认为，党龄越长，党性的修养就自然会越来越强，头脑中自觉主动锤炼党性的警醒还不够，缺乏了经常性的党性锤炼，就在思想意识、党性修养上与党组织的要求存在了差距。
(四)下一步。
1.增强学习意识。把学习作为修身立业的根本，争做勤奋学习、勇于思考的模范。坚持用科学的理论来武装自己，真正树立无产阶级的世界观、人生观和价值观，持之以恒地在实践中加强党性锻炼和自我修养，树立正确的权力观、地位观和利益观，自重、自省、自警、自励，自觉抵制各种腐朽思想和生活方式的侵袭，坚定理想信念，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
2.增强历史自觉要开拓历史视野，树立大历史观。学习党的百年历史，就要把百年党史放到5000多年中华文明史、500多年世界社会主义史、中国人民近代以来180多年斗争史中去认识和把握，善于从历史长河、时代大潮中研析机理、探究规律，观照现实、谋划未来。就要树立大历史观，深刻认识中国共产党既是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党，既是马克思主义的忠诚信奉者和实践者，也是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。我将以强烈的历史担当，继续发扬彻底的革命精神和斗争精神，坚守共产党人的党性原则，主动、坚决、彻底地进行自我革命，增强拒腐防变和抵御风险能力。
3.纵观中国共产党的奋斗历史，无不与人民群众密切相关。人民群众的支持与拥护，是我们党永葆活力的力量源泉，为党不断输送新鲜血液。我将加强对优良传统的弘扬，紧密联系群众、全心全意为人民服务，立足于岗位实际，关心体贴支部党员，充分发扬党内民主，积极践行群众路线，时刻保证自己的思想不掉队、自己的作风不掉队。
4.在严格的党内生活中锤炼党性，在坚持理论学习中锤炼党性。把经常性的理论学习作为生活习惯，学习中国特色社会主义理论体系，学习***总书记系列重要讲话，从中汲取政治营养，提高思想认识，强化党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识。严肃每一次党内生活，切实用好批评与自我批评的有力武器，在认识交流、思想碰撞中，发现问题、解决问题。
作为一名共产党员，立足于普通的岗位发挥作用，在平凡的工作中，尽职尽责、作出表率，争创一流的工作业绩。在思想上与时俱进，加强对马克思、列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论、习总书记讲话等政治理论的学习，对照党员标准，认真进行剖析，不断提高政治素质，坚持世界观的改造，强化党员意识，充分发挥党员先锋模范作用。
时刻保持竞争意识，树立服务意识。作为一名党员，我牢记为人民服务的宗旨，正确处理好各种利益关系，把党的利益、人民的利益、集体的利益放在首位，尽心尽力、尽职尽责，搞好创新服务。岗位没有贵贱之分，再好的岗位也没有贴上任何人的名字，优胜劣汰已成为我们必须面对的现实。在不同的岗位上，唯有一样是相同的，那就是干出业绩来证明自己是优秀的，无愧于共产党员的称号。
在工作上率先垂范，珍惜岗位，尽职尽责。作为一名党员，无论从事什么工作，我都十分珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，找准了自己的岗位，明确了本职工作责任、确立了工作目标、制定了工作措施，在实际工作中狠抓工作落实。并能够针对自己工作的特点，采取各种办法，主动出击，尽职尽责，出色地完成各自的本职工作。
时刻不忘为人民服务，为党的事业服务的遵旨。作为一名党员，我将服务意识贯穿到自己工作和生活当中，想事情、干工作，都从这个意识出发，时刻关心身边同事的思想状况，积极组织集中观影、户外团建、健康知识讲座等活动，调动广大职工的工作积极性，增进彼此之间的默契，促进广大职工身心健康的发展。
在生活上也严于律己，树立正确的人生观、世界观、价值观，为集体多做贡献。磨炼正确的心态，极力克服眼高手低，说功强，做功差，对人严，对己松等各种不良风气，摆正自己的位置，端正心态，以满腔的热情投身于岗位工作中。淡泊名利，不好高鹜远，不心浮气躁，看淡权力、地位和利益，抵得住形形色色的诱惑。始终站在维护党的先进性的高度，无论在什么岗位上，充分发挥共产党员的先锋模范作用，着力塑造自己的党员形象。积极投身于实现党的伟大理想。
以上汇报，不妥之处，请各位领导、同事批评指正!
信仰作文初中教育篇十九
看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务（独立解放、建设、发展），后者则涉及个人道德（忠诚、坚毅）与理想（为人民服务、共产主义）。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。
作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感；不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。
信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。
个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的；但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，“信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。
是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。
信仰作文初中教育篇二十
信仰教育是每个人成长过程中具有重要意义的一部分。在探索生命意义的过程中，我们必须建立一个坚定的信仰，以指导我们走向正确的道路。在这篇文章中，我将分享自己在信仰教育中的体验和感受。
第二段：个人经历。
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从小我就受到了宗教的影响，家庭和学校的教育为我提供了良好的信仰基础。我每周去教堂参加礼拜，参加青年团体的活动，和教友之间的互动让我更加了解宗教信仰，并且在建立人际关系的过程中收获了深刻的友谊和智慧。
第三段：受益。
信仰教育让我懂得了世界的宏观和微观，让我认识到人类存在的必要性。我了解到善良、正义、慷慨和助人为乐的重要性。这些价值观使我在日常行为中更具有使命感，也让我冷静地处理困难和挫折，接受自己的局限性。同时，我也更加珍惜朋友和家人，感谢他们的支持和关爱。
第四段：对未来的计划。
我认为信仰教育是建立正确的人格和生命意义的极其重要的工具。在未来，我会继续探索信仰的深度，并且和其他信仰共同传递和传承宗教的智慧和价值观。此外，我将参与更多的慈善和志愿者活动，帮助需要帮助的人，并度过一个没有遗憾的人生历程。
第五段：总结。
信仰教育是了解生命意义和建立人格的必要工具，让你不断探索自己和世界的深度，汲取人类的智慧和价值观。我相信，如果我们能够践行所学，传递所获得的智慧，那么世界将会变得更和谐、更美好。
信仰作文初中教育篇二十一
应该承认，新时期以来中学语文教育实践的主流是充满生机的。但无庸讳言，作为母语教育的中学语文教育理论研究，也表现出了一定程度的零散、沉滞与无序，使得它和语文教育实践、和日新月异的时代发展趋向不尽协调。本文拟就个人思考之所及，对中学语文教育理论研究领域存在并仍然潜滋暗长的若干非正常因素略陈二三。
1、语文教育理论研究的无中心状态。
长期以来，我国中学语文教育理论研究领域缺乏权威性统一研究机构。作为民间学术团体、中语界唯一的全国性研究机构--全国中语会及地方各级中语会，近些年来由于受诸多社会因素的制约，它在中学语文教育理论研究方面的力度及影响呈弱化趋势。不少基层中语会实际上早已形同虚设。地方各级教育行政部门所属教研室的专业教研人员也往往成年累月地忙于繁杂事务，忙于各类考务而难以专心致力于研究工作。一线教师中的不少人或因学术造诣、理论修养的力不从心，或因条件所限而难以使研究趋向深入。在众多的语文教学专业期刊中，真正能在语文教育理论研究上独树一帜的也屈指可数。于是，中学语文教育理论研究在宏观上呈“散兵游勇”状，在微观上呈“人自为战”状，既没有形成强有力的研究导向中心，也没有形成颇具实力的研究阵容，当然也就难以使语文教育理论研究系统化，使之走向整体性与高层次。
2、语文教育理论研究内容（课题）的无序与模糊。
就整体看，新时期以来的语文教育研究可谓百家争鸣，百花齐放。从专家到教师，都想在攻克语文教育这一难题上有所突破，有所建树。但是，如果对近十几年来语文教育理论研究现状作冷静的观察与思考，即可发现，在这理论研究空前活跃的另一面，却又给人以浓重的扑朔迷离之感，面对令人头晕目眩的语文教育思想，一方面是理论研究者各执一辞，认定自己的观念是“五岳独尊”；另一方面是在第一线工作的语文教师多数对此难以接受且深感无所适从。今天强调布鲁姆目标分类教学的着手成春，明天宣扬系统论、控制论、信息论的神奇妙用；今天说语文教育要以德育为主，明天称语文教育要以工具性为重；今天说语文教育要限制科学主义，弘扬人文主义，明天讲语文教育要使塑造健康人格与发展语文能力同步。对写作教学有研究的，认定写作是语文教育的第一要素；对阅读教学有探索的，强调阅读能力是语文能力的核心内容。甚至在教材的选文比例问题上，直到今天仍然争执不休。有人坚持当代语文教材要削减文言文分量，有人则认为教材选文要以文言文为主。时至今日，只要认真阅读各类语文报刊的若干文章（其中包括一些专家学者的大作），我们仍然会强烈地感受到各种语文教育观念的无序与模糊。面对这样一种局面，如果有迷惘者站出来，求教于莘莘研究者--语文到底该怎么教？语文教师到底该如何当？那将是怎样一种场面呢？笔者在此绝无非难学术上的百家争鸣之意（笔者也曾涉猎其中）。学术昌明，从来都是有益无害的。只是认为，在这旷日持久、莫衷一是的争鸣之中与争鸣之后，语文教育理论研究界没有一个中心机构来对这些学术性见解进行哪怕是初步的去粗存精，去伪存真的筛选和再研究工作，以致使相当一部分语文教师（包括相当一部分研究人员）难以发现这异彩纷呈的各种学术观念之间的内在联系，更难以使这些零散的教育理论观念臻于整饬。结果，它们也就很难对语文教育实践起具体而有效的指导作用，有时甚至会对实践产生误导。我们完全可以静心想一想，长期以来，各类专业报刊上发表的语文教育理论文章怎一个“多”字了得，其中不少文章确有一定的甚至很高的学术水平和实践价值。然而，遗憾的是，这些文章发表之后，充其量或则由权威报刊转而载之，或则引起部分读者当时情感上的共鸣和认识上的趋同，然而时过境迁之后，就如同天女散花般地烟消云散了。这不能不说是语文教育理论研究的重大损失，这种零散、无序的格局如果得不到改变，损失仍然会继续下去。
3、对语文教育专家教育思想研究的单向性。
若干年来，中学语文教育理论研究界对叶圣陶、吕叔湘以及于漪、魏书生等许多专家学者的语文教育思想和语文教学艺术进行了热烈的研究。但时至今日，还仅仅限于对这些专家学者的单（纵）向研究--研究一个个具体对象的语文教育思想或语文教学艺术，却没有对其进行横向的比较、分析、综合与提炼。这就出现了一个令人十分遗憾甚至尴尬的现象：尽管中国近现代语文教育史上群星璀璨，但我们却至今没有能够使之融会贯通，使之珠联璧合，进而使之成为建构当代中国语文教育理论体系的基石，成为指导当代中国语文教学实践的指南。这样下去，中学语文教学就永远不会形成合力，也就永远不会有突破性的进展。
4、语文教育理论研究过程中的功利主义倾向。
若干年来，语文教育理论如同其他社会科学领域的理论研究一样，存在着一种理论功利主义倾向。一方面，某些所谓高层次理论文章并非来自直接或间接的语文教育实践，而是源于某些理论研究者的“纯智力”，往好处说，它们只是一种语文教育理论研究领域的“贵族文化”，是一种堆砌新辞、大而不当的“思辨哲学”；另一方面，有些文章又走向另一极端，它们只是一种夸大的、带有不少主观想象和虚构成份的直接经验或实践过程的描述，缺少（恐怕也无力进行）切中肯綮的理论阐发。这两类文章给人的总体感受是华而不实。许多时候，它既不像作者与整个中语界教师群体的娓娓而谈，也不像作者与语文教师个体的思想（学术）交流，而仿佛是作者旁若无人般的自言自语。这样的文章，或则昙花一现，或则自赏孤芳，实在没有什么研究和实践价值。
此外，还有些文章善于重弹老调。一些在语文教育界已经取得共识或不被多数人所认可的问题，至今有人还在喋喋不休。如“学习语文最重要的就是学习写作方法”，“学习语文最重要的就是学习语文知识”，对于这些浅薄的、不被多数人所认可的说法，实在没有必要再去争鸣、去商榷。
5、一点建议。
建议建立权威性官方机构，统领全国语文教育理论研究，建立当代中国语文教育理论体系（小学的和中学的）。比如，国家教委可以成立与各地方教研室相对应的机构，以真正从宏观上指导包括中学语文在内的各学科教育理论与教学实践的研究。道理很简单，既然国家教委已经成立各学科（高中）考试研究中心，当然也应当建立各学科教育理论与教育实践的研究中心，使二者相辅而行、相得益彰。就我国目前高中各学科教育而言，现在基本上是高考（考试中心）指挥着中学各学科教育，各学科“考试说明”（考试大纲）几乎取代了教学大纲，这似乎是一种本末倒置。应当反过来，国家通过政府行为，让教育理论和实践研究中心去指导各学科考试，才顺理成章。因为它符合各学科教育的实际需要，符合各学科教育的一般规律。
[亟待整合的中学语文教育理论研究]。
