【摘要】西王母文化属于原始文化，初民哲学，它在博爱、和平、亲和、长寿、想象力、美学、诗歌、音乐、舞蹈、美术、天人合
一、同殇生灵、生态环境诸方面均有涉及。泾川以西王母信仰为主题，历经千年逐渐形成了以观庙、碑刻、文献等有形文化和神话、传说、故事、民俗等无形文化为主要内容的民间文化。
【关键词】西王母 西王母民俗文化 时代价值
泾川是西王母文化的发祥地，历史文化内涵深厚。泾川王母宫建宫2100多年，无论从文献记载、文物保护、民俗传承方面，都证明泾川在西王母文化中的地位。”西王母文化是我国西北大地的陇东地域文化、远古傩文化、民俗文化以及宗教信仰和文学艺术等多重领域的综合体，以一种或者某种现实的载体进行传播的文化形式，是中国传统文化的重要版本和文化现象。
一、西王母由来
秦汉《尔雅？释名》记载：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四方。”西晋郭璞对此注解曰：“觚竹在北，北户在南，西王母在西，日下在东，皆四昏荒之四次四极者。”这是最早把西王母当作地域名或氏族名称记载，它代指了中国西部广袤的地域概念和西北少数民族氏族部落的统称，吴晗先生在《西王母与西戎――西王母与昆仑山之一》一文中认为“西王母”是东周时期由“西戎”传入中原的神之一[1]，这就提出了两点信息，第一，西王母与西方的少数民族戎存在亲密的联系，第二，西王母原本就是西戎民族某一分支的首领或者祭祀。以西王母为代表的西方戎族生存在在泾川的沃土上，深深地扎根泾州古城与陇原大地，创造了以西王母文化为代表的陇东黄土地地域文化，构成了中国西部一道神秘而独特的地域文化特色，彰显了本地独特的地理优势和文化魅力。
二、西王母民俗文化
西王母文的研究价值不仅在于她给中国民间文化打下了深刻烙印，更重要的是西王母传说的起源和西王母崇拜的流行遍布中透露的人类学意义。民俗西王母与道教的结合，把西王母请进无数的庙堂楼宇，又以祖庙呼应，应用庙会形式，全体当地民众发自内心的崇拜纪念王母娘娘。对母性的爱戴、敬仰和依赖是人类普遍具有的一种内在的心理需求。在人类社会形成的初始阶段，由于先民对于大自然的未知以及不可控，对生死吉凶的不确定性，人们自然而然的、把目光投向母性，希望得到保护和预计于己有利的裁决。因此在原始的西王母族群或者神话里，这种母性被赋予了神性并受到 膜拜。在甘肃泾川，西王母是信众膜拜的对象，虽然大多数信徒并不会把道教教义或者皈依道教与此相连，而是带着十分明确的功利性，对西王母的信仰是因为其自身的神格而不是为了信仰更高的权威而树立的榜样。西王母能给与信众的并不仅是劝戒和引导，而是直接的 护佑和赐福。这样就产生了西王母信仰与宗教信仰的差异性，前者属于民俗性质，后者属于宗教性质。这种实质上反映了祖先崇拜意识、认同中华人文先祖之一的民间文化自觉，以及当地居民寄托美好愿望的纯朴善良的美德。
三、西王母文化的时代价值
曾经给中国史前文化有过巨大影响的西羌各民族，历史上有三次大迁徙，促进了亚洲腹地各民族的大融合，传播了当时居于先进地位的羌戎文化，西王母不仅升格为最爱中国人尊敬的东方女神，东方美神，也受到了日本、东南亚、中亚、西亚人民的崇拜和钦佩，西王母已成为一个世界性的文化现象，其文化人类学的丰富内涵将带动一个世界性的专门学问――西王母学的崛起。
西王母文化包含了广度的地理范围和深度的历史氛围以及时代发展的印记，从远古的神话传说结合少数民族的崇拜信仰，到汉代又因道教盛行被搬入神仙大殿受人敬仰，顶礼膜拜，以致成为中国文坛史上经久不衰的主角和题材，当代更赋予了它博古通今的现实意义。
首先是和平之美，西王母授黄帝图，与舜帝、周穆王、汉武帝等交流会晤等都体现了其祈求和平、减免杀戮的思想道德。其次是长寿之美，以三千年开花，三千年结果，三千年成熟的蟠桃，代表了长生不老的圣果;西王母瑶池蟠桃盛宴也成为长寿者的聚会。羿请不死之药，妻嫦娥吞药奔月等也尽显人类对于长寿的希望与追求的梦想。相传瑶池圣境，西王母居悬圃，阆风之苑，金城千里，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，而这正是人类共同追求的生存环境的理想栖息地。嫦娥奔月的意境则显现了人类对月球的无限遐想与登月的渴望，至此开启了国人的航天梦。这些共同打开了人类探索科学、艺术、思想的厚重之门。西王母是远古时期的一位女神、美神，开创中华五千年文明的始祖，以“母娘慈悲”之精神，“容颜绝世”之风韵，集中了中国人对母亲之美、女性之美的共识，蟠桃会的核心寓意是母爱之美、团员之美的体现。西王母也紧紧联系着游子与亲人，母亲的思念之心，全球华人、台湾同胞与祖国母亲的炎黄之心。在每当外出的游子离家时，总会有母亲带着去西王母大殿求平安符。西王母文化发展也与当代世界发展主题相适应，经济的发展需要文化的铺垫，相反，经济的发展也能促进文化的繁荣。文化将会为经济全球化注入新的活力与内涵。
甘肃泾川是西王母氏族部落的重要繁衍生息之地，其回中山西王母宫以始建最早、规模最大而被公认为西王母祖庙，其文化内涵丰富，占据七项国内外罕见的西王母文化遗产。如今，泾川“西王母”信俗已经列入国家非物质文化遗产名录。[4]以经济建设为主线，建设历史文化名城，提高区域经济水平与竞争优势，提升当地人民的思想道德素质。是建设平凉特色文化名市、推动区域经济发展、满足人民文化需求、提高人民群众综合素质的重大举措。在促进泾川县域经济、文化环境协调可持续发展，充分利用优势资源、吸引外资，转化为经济的推动引擎。