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探究马克思世界历史理论以及中国文化发展

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探究马克思世界历史理论以及中国文化发展
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一、马克思世界历史理论与世界文化的形成

随着生产力的发展和交往的扩大,历史向世界历史转变的趋势愈发显著,与经济全球化相伴而生的则是文化在世界范围内的迅速发展。在纷繁复杂的世界文化背景下,如何让中国文化既能吸收世界先进文化的新元素,洋为中用、推陈出新实现文化大融合,又能克服西方资本主义文化输出对中国文化发展的阻碍,是世界文化背景下中国文化发展需要深思和解决的难题。

( 一) 世界文化的形成是经济全球化发展的产物。马克思对于世界历史的形成过程是这样描述的: 旧的,靠本国产品来满足的需要,被新的,要靠极其遥远的国家和地区的产品来满足的需要和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神生产成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多民族和地方的文学形成了一种世界的文学。马克思提出的世界文学,是指跨地域的民族之间,在艺术、科学、政治等上层建筑相互交织,形成的全球化的文化体系。马克思的世界文学看法,根据其世界历史理论,从三个方面进行阐述: 第一,世界文化形成以经济的世界化为基础,它伴随着经济、商品、人与人之间交往的世界化,经济的世界化造就了文化的世界化。第二,在世界历史形成过程中,本民族内部自给自足、封闭独立的状态,被各民族之间互相往来与互相依赖所取代。第三,世界文化与地方文化和民族文化是一种整体与部分、系统与要素的关系。每个民族独有的文化,都是形成世界文化的重要动因,在世界文化的形成过程中有特殊贡献,发挥着巨大的作用。

( 二) 世界文化的形成是不同主体追逐利益的媒介。一是资产阶级对世界历史的形成与发展具有主导力量,它必须到处落户、到处开发、到处建立联系。伴随着生产、消费世界化同时进行的是资产阶级利用一切野蛮、粗暴的手段在各国民族和地区推行自己所标榜的文明,旨在它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。资产阶级不仅锻造了置身于死地的武器; 它还产生了将要运用这种武器的人现代工人,即无产者。无产者们想要实现自身的解放,必须向世界宣传代表无产阶级利益的马克思主义,团结一切可以团结的力量,通过暴力将资产阶级政权彻底推翻,从而建立起无产阶级政权。

二是国家作为统治阶级的工具,具有外交职能。国家之间的外交在利益共赢的同时总是伴随着利益的冲突,这也使得国家在相互合作的同时,存在着彼此竞争的关系,这也直接或间接地推动全球化朝着多元化发展。随着全球化不断发展,文化的较量日益成为综合国力竞争的焦点。因此,只有不断提高文化软实力,提升文化竞争力,才能在文化全球化中获得强有力的发言权。

二、世界文化背景给中国文化发展带来的机遇和挑战

( 一) 世界文化背景给中国文化发展带来的机遇。在当今世界文化背景下,各国的先进文化在全球范围内得以共享,中国文化发展无论从吸收、借鉴国外先进文化方面,还是从对外展示中国传统优秀文化方面都面临着良好的机遇。从国外文化走进来的角度看,不同国家之间的文化底蕴存在差异性,互有优势,各有千秋,在学习、借鉴外来文化的过程中要吸取精华,使其为中国的文化创新提供新渠道、新方向。中国文化发展过程中,要多运用交通、媒体、互联网等信息载体,接收各国优秀的文化信息,引用先进的教育机制、借鉴严谨的法律制度等文化精华,为中国文化的发展持续供给新鲜的养分。从中国文化走出去的角度看,当今世界,文化越来越成为政治、经济以外,衡量国家综合国力的重要因素。中国如果想在文化竞争中争得立足之地,就要将中国优秀的传统文化不断传播出去,使世界接受中国文化,接受中国,进而彰显出中国的国际竞争力。儒家文化是中国优秀传统文化的代表,孔子学院遍布世界各地,儒家思想亲仁善邻、协和万邦的高尚品德在全球范围内广泛传播。

( 二) 世界文化背景给中国文化发展带来的挑战。

1. 外来文化对中国传统习俗的消融。现代生活中,越来越多的西方节日走进中国民众的生活中,愚人节、圣诞节、情人节等,越来越成为中国民众注重的特殊节日,中国的传统节日热潮逐渐被淡化。肯德基、麦当劳等食品相比于中国的传统美食,更加吸引着中国年轻一代的消费者。中国房屋建筑逐渐西方化,小洋楼逐渐成为建筑楼房的新模式。日系、韩流、欧美风成为美发、时装等时尚服务行业的主流,这些外来的主流元素渐渐取代了中国传统元素。

2. 外来文化引发中国的社会动荡。伴随全球化的发展,中国积极融入世界市场,力争与世界接轨。但西方资本主义国家不断使用文化输出战略,运用文化渗透、侵略的和平演变方式,以达到摧毁中国的目的。那些发达的资本主义国家通过各种手段,在中国的哲学、艺术、教育等领域,持续传播资本主义的价值观念、意识形态、道德准则。由此,引起中国社会各个领域巨大的思想动荡。

三、世界文化环境下促进中国文化发展的策略

( 一) 整合世界先进文化成果,推动中国文化创新发展。随着文化在综合国力竞争中地位的日益提高,中国想要不断提升国际地位,稳固自己的大国形象,就要把本国的先进文化与国外的先进文化进行整合,实行文化领域的强强联合,推动中国文化不断创新。中国文化创新发展既需要本民族文化自身的创新,也需要对不同民族间的先进文化进行借鉴与吸取,以实现洋为中用,推陈出新。

( 二) 拓宽文化外交渠道,传播中国先进文化。中国想要在国际竞争中占得先机,提升中国的国际形象,不仅要推动文化创新,还要注重优秀文化的传播。为了更好地实现中国优秀文化的传播,需要利用一切有利的资源,跟紧时代步伐,拓宽文化传播途径。一是可以通过互联网,利用微博、微信、QQ 等新型通讯软件,以人民群众为主体,向全球宣传中国先进文化。二是经常邀请国内外权威专家、学者,对中华民族的先进文化进行专题讲座,在黄金时段放映有关中国先进文化题材的电视、电影、纪录片。三是中国可以通过领导人讲话、出国访问友好国家、向受灾国家捐赠物资等外交方式,展现中国先进文化。

( 三) 把握文化交往的主导权,维护中国先进文化安全。西方发达国家的文化主导着世界文化的发展趋势,许多优秀的文化成果值得中国学习、借鉴。然而,我们也要清醒意识到西方国家恶意的文化对于中国文化的渗透、侵蚀,时刻做好防范措施,防止和平演变战略在中国实施成功。维护中国先进文化安全,增强中国文化主导力是最关键的环节。中国文化发展需要利用期刊、学报、课堂传授、媒体宣传等媒介最大限度地进行宣传、贯彻,经常通过专家讲座,社会学者大讨论等交流方式,对党员干部和群众宣讲、普及马克思主义以及最新的理论成果。同时,还需培养他们辨识国外恶意文化渗透的能力、提高防范文化侵略的意识,增强明辨是非的判断力,最终通过中国文化的主导力、国民意识的抵抗维护中国先进文化安全。

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