某公司招聘一名管理人员，总经理提了这样一个问题：“一个人吃完饭要洗碗，水太烫手，该怎么办？”甲答：“等水凉了再洗。”乙说：“掺点凉水，马上可以操作。”丙道：“筷子夹着洗碗巾洗。”总经理会选中谁？
其实这是一种毫无悬念的招聘。
甲的愚蠢不言自明，所谓等水凉了再洗，那是将机会拱手相让，无论是历史还是现实，成功者都把“抢”字放在首位，皇帝会抢位置、土匪会抢地盘、兵家会抢地形、商人会抢机遇，就是妓女也会抢风骚。抢者，竞争也，“等”而走向成功，古来无有。
乙似乎比甲聪明，但乙的不计成本并不比甲高明。掺点凉水马上可以操作，听起来颇合逻辑，但掺多少？水凉了能否将碗洗干净？其实都是问题。乙对这些问题毫无见解，只能到别处去再碰碰运气看。
而丙的回答则切中要害，所谓“筷子夹着洗碗巾洗”，不仅显示了会抢机遇，而且操作成本清晰可见，最重要的是道出了生存的大智慧。古今中外凡成功者无不借助外力，小至洗碗，大到争天下，无一不是如此。
泗水亭长刘邦，面对天下鼎沸可没耐心去等“水凉”，他是用了三只筷子夹着洗碗巾去洗天下这只巨碗的，这三只筷子分别是萧何、张良、韩信。等他洗净天下这只巨碗后，坐在宫中说了几句大实话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”其实他不仅不如这三只筷子，要说光明磊落也不如他的对手项羽。但这绝不影响他坐上皇帝的宝座，那三只比他聪明多多的筷子，全在他的掌握之中。而想以力服天下的项羽，有范增这根筷子，竟不会用。
朱元璋也是使用筷子而成功的。他定都南京兴建宫殿过程中，一次与高后（即马娘娘）去观看，见轮奂嵯峨，不由感叹：“胡做乱做，做出如许事业。”话出口，发现有一画工在上面，自悔失言，呼下欲除之。高后示画工以意，自摸其耳。画工遂假装耳聋，屡呼不应。太祖使人将其拿下，问是耳聋，遂赦之。这则见之《快园道古》的记载真假难以考证。但就朱元璋那样的文化底子，没有徐达、常遇春、刘基等这样的筷子供他使用，要想成功绝无可能。
其实这样的例子在社会生活中亦比比皆是，所不同的只是“筷子”的形式。比如贪官用权力作筷子，趁人不在意时于沸水中捞一把，而有的美女会用“肉弹”作筷子，使权势者作了洗碗巾。置诸社会生活中，“用筷子夹洗碗巾洗碗”的学问究竟有多大，恐怎么估量也不为过。我们历来奉行人情社会，凡事要靠关系，所谓能耐，有时就是看你在这社会上能使用多少“筷子”，说白了就是这么档子事。当我们明白了这一点，也就可以非常肯定地说，这是一次毫无悬念的招聘录用。如果总经理不录用丙，那他自己离“下课”的时间也就不远了。但总经理录用丙这样的人，则必须防止这样的人掌握太多的“筷子”，因为这样的人虽会给企业带来成功，可一旦有机会也难免会胡乱操作――天下几乎没有他摆不平的事。生活工作中这样的例子多矣。这些年我们见识的贪官大都如此，对这样的人岂可只用不防？